走筆閩粵，若不嫌繁冗就翻慢點(diǎn)，不喜文字就看圖片吧，尤其那個(gè)廣濟(jì)橋你可能沒(méi)看到過(guò)，過(guò)目不忘。

左道

我第一次到廈門(mén)，第一次到潮州，第一次到揭陽(yáng)，很值！ 以"中山"命名的中山路幾乎躺遍了我國(guó)的大小城市，其實(shí)三民主義對(duì)于80，90，00后的兩代人來(lái)講早己是云里霧里了，而對(duì)于5、6、70后的兩代人當(dāng)聽(tīng)到中山路時(shí)也沒(méi)幾個(gè)會(huì)瞬時(shí)想到國(guó)父，最大限度的只是覺(jué)的這條路它親切，好聽(tīng)，而且往往都長(zhǎng)在鬧市區(qū)，所以特別的能夠引起人們的共鳴！廈門(mén)也如此，廈門(mén)中山路，它一如繼往的承載了一個(gè)城市最繁華，最熱鬧，最好玩好吃的諸多擔(dān)當(dāng)，哪怕地表皮膚被一輛輛的大公交呼嘯劃過(guò)，哪怕被成千上萬(wàn)的游客踩的發(fā)亮都在所不辭。它默默的被川流不息的人流擁集，它靜靜的品味著各種海鮮香與土筍凍和花生湯的清甜，它更是在這里溫存著島內(nèi)島外的市民在周末或是節(jié)假日攜家?guī)Э诘奶恃笤讵?dú)具閩南特色的騎樓里享受生活，這里更是世界人民的旅游目的地，好吃的各色達(dá)人們?cè)诟鞣N美味的獵艷中醉了一地！ 廈門(mén)的中山路騎樓是這個(gè)城市的一大特色，它雖然缺少?？隍T樓的厚重感，但是它卻比?？隍T樓多姿多彩，比海口更加多了些浪漫的形狀，似乎這騎樓梁上的豐富曲線給這條四面埋伏著驚喜的卍街；編織了一串自己的美食語(yǔ)言，設(shè)定了些許現(xiàn)代感，勾勒出了土筍凍、沙茶面、海蠣煎、花生湯、等美食的飽滿味道。讓人循著味道便知道中山路到了，美食街到了！ 廈門(mén)的局口街是一條舌尖兒上的饕餮門(mén)市，一條小巷,約200米長(zhǎng)，不足2米寬，卻有4百多年歷史，這里一年360天都烹制著最豐盛的味道。 最正宗的海蜊煎，即不是燈紅酒綠處的精致，也不是酒過(guò)三巡后的賣相，它只存在這條4百多年的老街上，用沾滿油膩的"烤盤(pán)“用力的將雞蛋，海蜊子混為一"潭"，鍋鏟揚(yáng)起時(shí)海蜊的香氣豪不吝嗇的噴啵而出！鏟落出鍋處，黃中帶著白，白中嵌著灰，目及碗中似瓊酪之物，輕嗅微熏、鮮香與味蕾共舞，唾液和胃泡相擁，用三寸輕輕一卷，只覺(jué)小小舌尖溫婉如玉微甘如飴，入口即被俘的感覺(jué)，怎一個(gè)鮮字了得！ 土筍凍聽(tīng)著就爽口，沙茶面就是海鮮開(kāi)大會(huì)，還不如在上海臺(tái)州人開(kāi)的店的好吃 "鼓浪玙四周海茫茫，海水鼓起波浪…"這首《鼓浪嶼之歌》曲調(diào)優(yōu)美，詞意綿長(zhǎng)，一般人差不多都是從這首歌完成了對(duì)遙遠(yuǎn)的鼓浪嶼的想象。我也是心中一直有個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)想著什么時(shí)候能夠登上日光巖把臺(tái)灣島遙望…沒(méi)想到這個(gè)夢(mèng)在奔七的路上方才實(shí)現(xiàn)，晚是晚了點(diǎn)但只要在路上就好。鼓浪嶼的名頭始于宋朝盛于明代。宋代時(shí)因一魚(yú)民出海捕魚(yú)遇風(fēng)浪，疾風(fēng)驟雨下他匆忙跑到一處圓沙洲上暫避風(fēng)雨，他發(fā)現(xiàn)小島西南海灘上屹立著一塊巨大的石頭，中間有一個(gè)大巖洞，是避雨的好去處，后來(lái)這里便成了他的避風(fēng)港，而隨著大批的捕魚(yú)人也都絡(luò)繹不絕的到這里躲風(fēng)避浪作短暫逗留，代代勞作，到了明代，圓沙洲也不再僅僅是漁民的避風(fēng)港了，而隨著人們?cè)谶@里日夜生息的延綿，居民也越來(lái)越多。事事更疊，斗轉(zhuǎn)星移，每當(dāng)夜深人靜時(shí)，海浪拍打著巖洞，如重錘擊鼓，發(fā)出冬冬聲響，后來(lái)人們就稱它“鼓浪石”，圓沙洲也從此正名為“鼓浪嶼”了。時(shí)間是個(gè)好東西，當(dāng)鼓浪石端坐在海邊億萬(wàn)年后居然有了自己的名字，它見(jiàn)證著鼓浪嶼的潮漲潮落，前世今生，它也必將見(jiàn)證著從對(duì)岸開(kāi)過(guò)的小船載著金門(mén)島的人們對(duì)它的第一聲問(wèn)候！ 沿著島上的半彎海岸步道，面朝鷺江，真是"海茫茫"，舉目望去，"海水鼓起波浪"，可看到對(duì)岸廈門(mén)環(huán)島的全貌，在微瀾半起，陽(yáng)光輕浪的熠熠生輝里十分妖嬈！江面嵐氣縈繞，廈門(mén)島如畫(huà)屏般展開(kāi)，美輪美奐！ 站在島上，斜對(duì)面的雙子塔赫然挺立在鄭成功像的對(duì)岸，有人說(shuō)雙子星像兩把利刃砍向鄭成功乃大不吉，其實(shí)多慮了，站在棧道向前方看去，鄭老先生安祥的佇立在焦石上，他遙望遠(yuǎn)方，極目臺(tái)灣島，卻因迢迢江水，霧靄蒙蒙眼前的世界似乎看不太懂，想當(dāng)年拾起父親的舊部重組閩軍，抗擊清兵，拯救黎民于水火之中，率兵親征臺(tái)灣，奮勇驅(qū)離荷蘭殖民者，一舉拿下臺(tái)灣島，然而他并不知道臺(tái)灣雖然從荷蘭殖民地解放出來(lái)，卻一直沒(méi)有回歸祖國(guó)，而那兩座雙子星塔樓卻像極了一雙張開(kāi)的翅膀迎接著鄭老先生迎接著金門(mén)島的鄉(xiāng)親們:回家！ 日光巖原名叫晃巖！是由島頂一橫一豎兩塊石頭組成，別名巖仔山。相傳1641年，鄭成功來(lái)到晃巖，看到這里的景色勝過(guò)吉林的日光山，便把“晃”字拆開(kāi)，稱之為“日光巖”。從此鼓浪嶼再無(wú)晃巖而只有朗朗上口的日光巖經(jīng)歷并見(jiàn)證了歷史的種種節(jié)湊，款款滄桑。站在巖頂東望只能望見(jiàn)小小金門(mén)島，臺(tái)灣島是看不到的，登頂望金門(mén)風(fēng)云變幻，看咫尺兩岸一水牽，待風(fēng)狂雨驟停歇日，東風(fēng)不日送團(tuán)圓！如今日光巖在此靜候著各路人杰到此一游，同時(shí)也在迎接著祖國(guó)統(tǒng)一的那一天，此刻人們?cè)诖颂帟畔蜾粗輱u，似乎也只能聽(tīng)老水手講那過(guò)去的故事吧。 面積不足2平方公里的鼓浪嶼，曾經(jīng)是歷史上的”萬(wàn)國(guó)租界“，十多個(gè)國(guó)家在這里設(shè)立領(lǐng)事館，而英國(guó)是第一個(gè)在此安營(yíng)扎寨的！鼓浪嶼是從18世紀(jì)開(kāi)始有歐式別墅的。1840年，英帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。廈門(mén)被迫成為通商口岸，于是鼓浪嶼被英國(guó)殖民了5年。一直到1845年，清政府還清英國(guó)勒索的“賠款”，英國(guó)軍隊(duì)才撤出。但是，英國(guó)殖民者已經(jīng)取得了鼓浪嶼的長(zhǎng)期居住權(quán)，故英國(guó)在廈門(mén)設(shè)立領(lǐng)事事務(wù)所， 鼓浪嶼原英國(guó)領(lǐng)事館建筑為三層紅磚樓，四角出磚入石，結(jié)構(gòu)方正嚴(yán)謹(jǐn)，落地門(mén)窗，均配百葉調(diào)節(jié)陽(yáng)光，擋避風(fēng)沙，還飾有壁爐。據(jù)渡娘講，這座宅院是鼓浪嶼早期殖民建筑風(fēng)格的代表，頗顯英帝國(guó)的傲慢與偏見(jiàn)。 日夲的別墅相當(dāng)?shù)驼{(diào)，也許是東洋鬼子在大國(guó)的氣勢(shì)下夲能的放棄了專橫，但從它的向外拱起的半圓形狀來(lái)看，小日夲任何時(shí)候都在蓄勢(shì)待發(fā)，伺機(jī)略向中國(guó)！ 美國(guó)領(lǐng)事館以紅白兩色為主基調(diào)，外立面的設(shè)計(jì)是白色通高大廊柱，洋瓦坡面，建筑穩(wěn)重而形美，并且大氣，從細(xì)節(jié)似乎也能看出這所獨(dú)具有美國(guó)建筑風(fēng)格，據(jù)說(shuō)在整個(gè)鼓浪嶼建筑群中，美國(guó)領(lǐng)事館堪稱鼓浪嶼上最精美的建筑之一，這可能也可斑窺美國(guó)佬諸事?tīng)?zhēng)第一的毛病己經(jīng)淪陷到每一個(gè)物體當(dāng)中，美國(guó)人是不會(huì)讓美利尖放過(guò)任何出挑的機(jī)會(huì)的。 鼓浪嶼名聲在外，且美景不勝收，就連圣母瑪麗亞的傳教士們也流連此陌在傳統(tǒng)形式的教堂里掛上了十字架。此教堂為西班牙傳教士所建，教堂看起來(lái)很簡(jiǎn)樸，形狀依然是尖頂?shù)母缣啬Ｊ?，耶酥在這里伴隨著懺悔曲洗滌著各位有罪的心靈，而更多的虔誠(chéng)是一雙雙微閉的眼眸在雙臂攏聚兩手相交的混沌中，內(nèi)心漸次明亮，心中齷齪在圣母瑪利亞的救贖下無(wú)影無(wú)蹤，唱詩(shī)班的朗朗歌聲在古老的管風(fēng)琴的伴奏下飄在云蕩風(fēng)疊夾裹著的夕陽(yáng)里縈縈繞繞… 由于鼓浪嶼的盛名海內(nèi)外，不僅有眾多個(gè)出使中國(guó)的使節(jié)紛沓而來(lái)，各個(gè)時(shí)代的商賈政客，華僑買(mǎi)辦，名媛公子也在此紛紛置業(yè)旅居因此鼓浪玙上的各色形態(tài)的建筑麟次櫛比，五色翹楚的小洋樓便應(yīng)運(yùn)而生，這些用各種沒(méi)有生命的石料造就的別墅，居然被如此豐滿的人文色彩造就了百年不逮的瑰麗詩(shī)篇，因而它們共領(lǐng)風(fēng)騷幾百年至今不衰！ 當(dāng)然鼓浪玙的名人別墅有2千座，比如象林巧稚、不僅有別墅還有一座公園，鄧穎超不僅給它命名為蘊(yùn)園還親植兩棵杉樹(shù)，如今己長(zhǎng)成參天大樹(shù)了，還有李小龍的別墅，門(mén)前一尊飛腿踢木板的石雕像仿佛不怎么歡迎游客似的等等，僅旅游是游不過(guò)來(lái)的，但是有一座別墅讓我很感興趣，便多著了些筆墨吧 鼓浪嶼有一座充滿中西文化交融的人文建筑，它的前世今生充滿傳奇，這座別墅的主體廊道由整塊羅馬柱構(gòu)建，頗有宮庭范兒，庭院則配有中國(guó)的樓臺(tái)亭謝，處處曲徑通幽，云墻撲面，高低有致。這中西混搭的方庭讓我想到了太極的推手，看似有一搭無(wú)一搭的錯(cuò)落，實(shí)則內(nèi)功就在云手膠著間碰撞出清末民初東西方文化的火花，碰撞中感嘆那時(shí)的巨賈的富庶及近現(xiàn)代思想交匯的歷史氣息，從中感受到世間的驚奇無(wú)處不在，你還可以暢想下豪賭時(shí)的場(chǎng)面是談笑風(fēng)聲呢還是波濤暗涌！，這就是"黃榮遠(yuǎn)堂"別墅！ 黃榮遠(yuǎn)堂始建于1920年，早先是菲律賓華僑施光崇的別墅，1931年被越南華僑黃仲訓(xùn)買(mǎi)下做為經(jīng)營(yíng)地產(chǎn)辦公場(chǎng)所，口口相傳的是此別墅易手競(jìng)有一段賭博易主的傳奇故事。故事從中國(guó)人的牌卓上開(kāi)始，牌卓下結(jié)束，施光祟與黃仲訓(xùn)本就相識(shí)，一日一同從廈門(mén)乘輪出洋，閑著無(wú)聊，便玩牌打發(fā)時(shí)間，以撲克牌比大小點(diǎn)賭博，籌碼對(duì)施來(lái)說(shuō)是別墅，對(duì)黃來(lái)說(shuō)是運(yùn)輸船隊(duì)。賭到輪船靠岸，勝負(fù)已分，施光崇輸了。但是俗理都知道；牌本就是來(lái)消磨時(shí)光的，常有一說(shuō):小賭怡情；大賭傷身，一般都是拿來(lái)玩的，此賭注絕對(duì)是豪注，但也許正因?yàn)槎思从信笥堰@層關(guān)系又因賭注太大，也可能黃資夲太過(guò)雄厚，所以黃并未當(dāng)真，而施也確實(shí)下了牌卓對(duì)"賭資"沒(méi)有提及，這事當(dāng)事人不提到是急壞了些個(gè)瞎操心的"太監(jiān)"。各種流言飄出島外。沒(méi)想到的是，幾個(gè)月后，施光崇辦完事回來(lái)后即把家眷搬至菲律賓，踐諾；將別墅交給黃仲訓(xùn)，從此別墅易主，據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)黃再三推辭道“消遣之事，怎以為真！”但施還是毅然決然搬出。故一賭競(jìng)豪宅！。故事是真的，也頗被后人飯后做談資津津樂(lè)道！過(guò)去商人巨賈之間玩些豪賭也屬常事。雖然黃未用分厘白落了套別墅界的蘭勃基尼，但他也未自己住進(jìn)，而是轉(zhuǎn)贈(zèng)給弟弟黃仲平，后成為他們房地產(chǎn)公司“黃榮遠(yuǎn)堂”的辦公地。我想說(shuō)的是；一諾千金對(duì)一亇商賈來(lái)講就是一個(gè)頂級(jí)人品，一輩子的財(cái)富！他不發(fā)財(cái)誰(shuí)發(fā)財(cái)！這樣的君子現(xiàn)代社會(huì)還有幾人 現(xiàn)在的黃榮遠(yuǎn)堂己成為中國(guó)唱片博物館的館址，館內(nèi)的裝修風(fēng)格古老而精致，和這幢具有多國(guó)風(fēng)格的浪漫建筑完美地融合在一起，博物館里收藏了很多珍貴的音頻資料，來(lái)到這里能夠靜靜地品味濃縮了中國(guó)百年來(lái)唱片音像行業(yè)的發(fā)展歷程，絕對(duì)是鼓浪嶼上值得一去的博物館。(可惜因疫情閉館了) 黃榮遠(yuǎn)堂就是民國(guó)的發(fā)展史，有拼博，善進(jìn)取，值道義，重傳承！仿佛讓我看到了那個(gè)年代的身影，站在中西合璧的建筑面前，無(wú)論是視覺(jué)感官還是心靈感觸，都讓我看到了以前的鼓浪嶼，奮斗攜長(zhǎng)浪與共，理想與長(zhǎng)虹共挽！如果有一天你在鼓浪嶼走過(guò)路過(guò)千萬(wàn)別錯(cuò)過(guò)，因?yàn)檎驹谫€來(lái)的精品別墅面前你可以幻想到極致！ 來(lái)廈門(mén)不觀禮一下美麗的廈門(mén)大學(xué)就太對(duì)不起自己了，只是這中國(guó)最美大學(xué)，并未開(kāi)門(mén)迎客，因疫情尚在，所以繼續(xù)封閉，廈大門(mén)口只有欄桿行使著自己的功能卻不曾見(jiàn)一個(gè)保安！所以只能站在門(mén)外用有限的了解去無(wú)限的暢想一下，無(wú)論你是站在宏偉的操場(chǎng)高臺(tái)上，享受晨讀的競(jìng)界，還是鼓樂(lè)聲聲看風(fēng)帆爭(zhēng)流，還是留連在充滿誘惑的芙蓉湖畔，感受椰樹(shù)下的款款詩(shī)意，或者是漫步于碎了一地陽(yáng)光的"情人谷"領(lǐng)略山風(fēng)附耳，你都會(huì)感到在廈大修學(xué)不僅僅是讀書(shū)，而是在修一生的幸福！當(dāng)然除了在人堆里擠出一張照片，就是仔細(xì)端詳著魯迅題的"廈門(mén)大學(xué)"這4個(gè)字究竟有什么蹊蹺？網(wǎng)上流傳著為什么魯迅給廈大題的校名4個(gè)字競(jìng)錯(cuò)了仨，不應(yīng)該哈，仔細(xì)觀察"廈門(mén)大學(xué)"這幾個(gè)字，的確有點(diǎn)擰巴，魯迅先生有句名言":有字皆從人著想，無(wú)時(shí)不與戰(zhàn)為緣”。我努力觀字，揣摩著魯迅的良苦用心:卻并未參得玄機(jī)。其實(shí)；廈大校名的題字的確是魯迅所寫(xiě)，但并不是魯迅先生親筆手書(shū)，而是臨摹于魯迅手稿，草書(shū)連筆字體。乍一看，還真是如前所說(shuō)錯(cuò)了仨，后來(lái)這個(gè)傳說(shuō)被一個(gè)學(xué)識(shí)深厚的老學(xué)究參破，天下人方才醍醐灌頂，不能不服！高人是這樣解釋的:廈字多一點(diǎn)表示廈大人才輩出，后繼有人；門(mén)字呈弓形少一點(diǎn)其實(shí)是學(xué)生向老師鞠躬的以示尊敬的意思，而學(xué)字少了寶蓋頭寓意學(xué)無(wú)止境，必須終身追求方能成功。不論如何演繹，這故事還是很走心的。一直以來(lái)因?yàn)閺B大不是生在省會(huì)福州，而是長(zhǎng)在海邊廈門(mén)，盡管它的華美雖擠身一線高校，甚至冠蓋群雄，但按中國(guó)人辦學(xué)邏輯，就是得不到政府的杠鼎扶持，所以廈門(mén)咬牙切齒的發(fā)出大誓奮發(fā)15年，用三步走，在2035年完成第三步，躍身于世界一流大學(xué)前列。希望廈大夢(mèng)想成真，為它鼓掌吧！? 來(lái)廈門(mén)，集美大學(xué)也是必須要禮敬的，因?yàn)樗顷惣胃壬皇植俎k起來(lái)的華僑學(xué)校，它的發(fā)展即艱辛又令人感動(dòng)。對(duì)此我充滿了好奇，集美大學(xué)座落在島外，隔著一條鷺江，以前出行有點(diǎn)小麻煩，但是自從建了中國(guó)第一座跨海大橋，有了它便:一橋飛架南北，島內(nèi)島外變通途！ 集美大學(xué)是愛(ài)國(guó)華僑陳嘉庚先生在1918年捐資創(chuàng)辦的一師范學(xué)校，漸次設(shè)有文、理、史、地、藝五個(gè)專業(yè)，初具高等師范雛形；1927年又增辦幼兒師范，經(jīng)過(guò)百年奮斗，現(xiàn)在是所綜合性地方大學(xué)，而且它的美不僅堪比廈大有過(guò)之，即便校外也是臨江枕曉霧，霧漫聽(tīng)鐘鳴，春羽啼翠鳥(niǎo)，最是讀書(shū)聲。美不勝收！ 我在30年前就知曉遙遠(yuǎn)的廈門(mén)有個(gè)集美學(xué)村，但一直誤認(rèn)為它就是個(gè)村，后來(lái)也一直認(rèn)為集美學(xué)村是所三流學(xué)校，因?yàn)閹?quot;村"字的學(xué)校規(guī)模都不會(huì)大，其實(shí)大錯(cuò)特錯(cuò)！當(dāng)初陳老先生建學(xué)的理念就是從幼兒園開(kāi)始到大學(xué)畢業(yè)都在集美完成，好處是不受戰(zhàn)亂影響，這種想法雖好但在戰(zhàn)亂頻發(fā)的廈門(mén)卻很難實(shí)現(xiàn)，后來(lái)陳老先生率領(lǐng)一眾南洋華僑跟政府交涉，最后當(dāng)局終于同意集美學(xué)村終年無(wú)戰(zhàn)事，至此，學(xué)生們可以放心在此從幼兒園習(xí)業(yè)至大學(xué)畢業(yè)，這種待遇即彰顯了當(dāng)時(shí)政府還算知明道，重學(xué)習(xí)，更是華僑們不懈努力換來(lái)的珍貴局面！ 經(jīng)過(guò)這么多年的培養(yǎng)建設(shè)及完善，現(xiàn)在的集美大學(xué)早已成為福建的重點(diǎn)高校，而且重點(diǎn)學(xué)科全是培養(yǎng)與海洋相關(guān)專業(yè)人才的。而且它不僅有個(gè)堪比廈大的美麗校園，在它的校外環(huán)境更是美的令人咋舌，整個(gè)集美學(xué)村占地3千畝，其中集美大學(xué)占了2700畝，共有12萬(wàn)人員，而集美大學(xué)的學(xué)生是2萬(wàn)多，規(guī)模還是挺大的！但繼廈大因疫閉門(mén)謝客之后、我等游客在集美也是同樣吃了閉門(mén)羹，所不同的是被這里的保安攔下的，后來(lái)想用醫(yī)師資格證通融下也不管用，保安還用了非口語(yǔ)婉拒:醫(yī)生同志，我們感謝你們?cè)诳挂叨窢?zhēng)中做的貢獻(xiàn)，但職責(zé)所在請(qǐng)諒解，歡迎您疫后光臨！得，雖說(shuō)我沒(méi)出力但認(rèn)可保安的表述，但還是戀戀不舍的望著空無(wú)一人且又美倫美幻的校園悻悻的和另2位從甘肅來(lái)此的兩位醫(yī)生離去(他二人的資格證還捏在手里還未遞出呢) 雖然集美校內(nèi)進(jìn)不去但校外的風(fēng)景值得一書(shū)的，其實(shí)不論夏大還是集美它們的校園建設(shè)完全沒(méi)有局陷于圍墻之內(nèi)，而是將校內(nèi)的風(fēng)景延深到校外，交相輝映，如果說(shuō)校內(nèi)風(fēng)景以點(diǎn)、面而建，而校外的滔滔江水就會(huì)載著年輕的大學(xué)一往無(wú)前 透過(guò)柵欄拍了半個(gè)操場(chǎng)，直接碾壓北大清華一眾大牌學(xué)校，而且這還只是人文院的操場(chǎng)哎、 集美東南海邊的小島酷似龜故稱集美鰲園(我到眼拙沒(méi)看出來(lái))也是陳嘉庚公園一部分，因過(guò)去玩要很大的圈，人老體易乏故沒(méi)過(guò)去。 這是集美學(xué)院前的龍舟池，每年春夏時(shí)這里都會(huì)舉辦龍舟賽，那時(shí)、這里人山人海，船槳擊浪的聲音，搖旗吶喊的聲音，一個(gè)個(gè)青春四溢的集美學(xué)子，在這奮力博發(fā)的龍舟賽上唱響著新時(shí)代！這個(gè)龍舟池就立在江邊，我是步行尋到這里，一到碧波青浪的江邊，便遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到這座高低不一，形態(tài)不拘的靚麗華美的亭廊，遠(yuǎn)看它完全被中國(guó)紅裹在了懷里，走近才注意亭身上冠以米黃淺蘭等著色的頂蓋，它的沿脊及夸張的上翹尾檐比北方的亭臺(tái)嫵媚很多、濃艷的中國(guó)紅與清瀨的海濱色相擁真的是看著養(yǎng)眼，坐著舒心，在這淡淡的海風(fēng)中，躲到這里，看著對(duì)岸島上的節(jié)節(jié)樓廈，靜靜的想廈門(mén)從一個(gè)小小魚(yú)村發(fā)展成世界旅游目的地，真是乾坤挪移，也許這片土地一直在變只有這潯江水:濤聲依舊！ 天色己晚，夜暮下的集大也許是這世間最浪漫的學(xué)校了，整個(gè)校園三面環(huán)水，每一面都是仙境一般，在這淡淡的海風(fēng)中，躲到這里無(wú)論干點(diǎn)什么都像個(gè)小仙女，哪怕發(fā)個(gè)呆都是仙呆哦。 嘉庚故居立于潯江之畔，陳嘉庚是中華民族最忠誠(chéng)的兒子、閩南及南洋有最有良心最有國(guó)情的華僑代表之稱！陳嘉庚以“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”為座佑名，他的務(wù)實(shí)主義、以閩南及南洋的象膠工業(yè)為基礎(chǔ)，為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)富民的理想，傾其所有、率領(lǐng)南洋華僑畢其一生而奮斗，竭盡全力推行全民教育，他的作為，影響、感召了一代又一代中華兒女。 只可惜仍然進(jìn)不去，我只能望像致敬三分鐘 遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望著陳老先生的遺像觸感頗多，就是他在廣大華僑支持下迫使北洋政府簽下了集美學(xué)村永無(wú)戰(zhàn)事的協(xié)定，僅此一舉挽救了多少生命，成就了多少才子，為祖國(guó)建設(shè)提供了多少有生力量?。≡诘裣癖趁婊◢弾r朔成的背景墻上鑲嵌著毛主席所提的八個(gè)大字:華橋領(lǐng)袖民族光輝！是的，從他那顧盼深切的眼神里藏著多少對(duì)海外華僑的希冀，寫(xiě)著多少對(duì)祖國(guó)未來(lái)的祝愿！ 歸來(lái)園建于1983年，是為紀(jì)念陳嘉庚先生創(chuàng)辦集美學(xué)校70周年而建的，占地面積9300平方米。是廈門(mén)的一座公園。歸來(lái)堂，建于1962年，位于歸來(lái)園旁邊，是一座別具風(fēng)格的單層建筑。取白石砌墻，綠瓦蓋頂，具有閩南特色的代表性建筑 在廈門(mén)黃厝海邊環(huán)島路的中段，面對(duì)著金門(mén)島的位置，廣播山下的環(huán)島路北側(cè)路邊，豎立著有“一國(guó)兩制，統(tǒng)一中國(guó)”大標(biāo)語(yǔ)牌。據(jù)說(shuō)對(duì)面眼神好的鄰居在晴天時(shí)可觀賞這邊的大字 而在對(duì)面的山上同樣有塊醒目的大招牌只是字有差異但內(nèi)容并不反動(dòng):三民主義同一中國(guó)！看到這兩牌子覺(jué)的很有意思。想知道菜包子現(xiàn)在奉行的是啥主義！ 提起炮轟金門(mén)，一定要說(shuō)到823炮戰(zhàn)！對(duì)5、60年代出生的小伙伴很有感覺(jué)的，特別是央臺(tái)的每日廣播大喇叭里放出:我軍將士堅(jiān)決維護(hù)主權(quán)，炮轟金門(mén)…，的聲音，聽(tīng)的人無(wú)不熱血沸騰！ 何為“八二三炮戰(zhàn)？為的是紀(jì)念1958年8月23日下午5點(diǎn)半，指揮官一聲令下，500門(mén)大炮齊發(fā)，不到一個(gè)小時(shí)就送給占據(jù)金門(mén)島國(guó)軍兩萬(wàn)炮彈，即所謂的“萬(wàn)炮轟金門(mén)”，(腦補(bǔ)下萬(wàn)炮落地下的壯觀)此后我軍又搞了四次類似的炮擊，直到10月25日，毛主席下令說(shuō)單打雙不打。于是一三五七，金門(mén)遍地開(kāi)花，二四六大家休息。不料國(guó)軍在第二年一月給我們來(lái)了一次反攻，這不把我軍將士惹毛了么，沒(méi)過(guò)幾天解放軍就一口氣打回去兩萬(wàn)六千枚炮彈，算是禮尚往來(lái)。到1979年元旦，金門(mén)被炮轟了整整二十年。但在后期這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)添了些戲劇色彩，"上班"的時(shí)候，每當(dāng)我方發(fā)炮前，大喇叭就會(huì)對(duì)著金門(mén)方向喊：“對(duì)面臺(tái)灣的兄弟，我們要扔炮彈了，你們要注意?。　?，而第二天金門(mén)朝我方發(fā)炮前，他們也會(huì)對(duì)我們進(jìn)行喊話：“大陸兄弟們，我們要打炮了，你們小心啊！”這時(shí)，廈門(mén)的老百姓一聽(tīng)到對(duì)面的喇叭響，就放下手里的活，趕緊跑到防空洞里躲起來(lái)。這樣政治性打炮也說(shuō)明了大陸的態(tài)度:臺(tái)灣人民我們不打，但臺(tái)灣領(lǐng)土被美國(guó)人占領(lǐng)不行、必須打！這單打雙不打，節(jié)假日不打，逢年過(guò)節(jié)兩軍放假三天。再后來(lái)炮彈里就少了火藥味，裝上宣傳品，發(fā)起了傳單。喇叭還經(jīng)常向?qū)γ嫘麄魑覀冏约旱慕y(tǒng)一政策。能想像出擲地有聲吭腔有力的播音員高調(diào)念著文稿，也挺辛苦的。只是喊了那么長(zhǎng)時(shí)間，鄰居們咋一點(diǎn)動(dòng)作沒(méi)有呢？當(dāng)年解放軍的炮彈有兩種，一種是內(nèi)裝宣傳資料的炮宣彈，另一種即是普通炮彈。僅僅是普通炮彈，解放軍軍在八二三炮戰(zhàn)剛剛開(kāi)始的前四天，就大大手筆地打出去四十七萬(wàn)余枚。 看著不遠(yuǎn)處的小金門(mén)島，心里默默地想，金誠(chéng)所至，金門(mén)快開(kāi)吧！開(kāi)開(kāi)門(mén)，金門(mén)的四大特產(chǎn):金門(mén)菜刀，與高粱、貢糖、陶瓷大陸全包了呀 823炮臺(tái)遺址己經(jīng)很蒼桑了，想像下從這里打向金門(mén)的百萬(wàn)炮旦堆起來(lái)有多高呢？ 上圖:打向大陸的黑龍240榴彈炮，在炮戰(zhàn)結(jié)束20年時(shí)仍在試射，因其太老又?jǐn)_民，后來(lái)才拆了 下圖這是炮戰(zhàn)時(shí)我方用的炮，顯然這一款比金門(mén)炮略顯單薄了些 金門(mén)菜刀的起源 1958年至1979年之間，中國(guó)人民解放軍使用榴彈和炮宣彈炮擊金門(mén)；20年間有超過(guò)100萬(wàn)枚炮彈落在金門(mén)。炮擊前期使用會(huì)爆炸的榴彈；后期則使用不會(huì)爆炸的炮宣彈，這兩種炸彈是金門(mén)菜刀的主要用料。由于彈頭的鋼鐵質(zhì)量極佳，故臺(tái)灣卡鐵匠決定用這些上好的彈殼改制成菜刀，目前制作金門(mén)菜刀的著名鋼刀店有‘金合利鋼刀店’和‘金永利鋼刀店’。 由于彈頭的鋼鐵質(zhì)量極佳，打制出來(lái)的菜刀也特別鋒利、耐用，剛中帶韌的特性，即使切割硬物也不易變形，使金門(mén)菜刀在臺(tái)灣島內(nèi)遠(yuǎn)近馳名。 相傳，一九五八年金門(mén)在炮彈如雨的夜晚：一名阿兵哥為了替金門(mén)人抹去克服炮彈轟炸的恐懼記憶，抱著撿來(lái)的“炮彈鋼片”要求當(dāng)時(shí)的金門(mén)打鐵少年林世安替他鍛制鋼刀，就這么一個(gè)期望，讓林世安展開(kāi)始了自已長(zhǎng)達(dá)六十年與鼓風(fēng)廝混，和鏗鏘敲打聲為伍的淬火生命，也因?yàn)檫@份純真，金門(mén)“手工制刀”的失傳絕技能再江湖重現(xiàn)!炮轟金門(mén)二十年，百萬(wàn)原料快遞到對(duì)岸，如今金門(mén)炮彈每月出土100枚，一枚30公斤，一把菜刀0.5公斤，菜刀產(chǎn)量驚人。據(jù)估計(jì)，金門(mén)823炮戰(zhàn)留下的炮彈大概能產(chǎn)最少6000萬(wàn)把菜刀，裝備全臺(tái)灣主婦不在話下 由于菜刀有紀(jì)念價(jià)值，早年到金門(mén)當(dāng)兵的臺(tái)灣青年返鄉(xiāng)時(shí)，一定會(huì)帶上幾把作為紀(jì)念；兩岸小三通后，金門(mén)菜刀亦成了大陸觀光客爭(zhēng)相搶購(gòu)的產(chǎn)品。不過(guò)，這些菜刀幾乎都是八二三炮戰(zhàn)共軍打來(lái)的炮彈所鍛造而成，至今金門(mén)老一輩的老兵(有參與炮戰(zhàn)的軍士兵)看到這些炮彈制成的菜刀還會(huì)流下英雄淚。畢竟，這“名產(chǎn)”是用多少的血肉之軀、多少的年輕的袍澤性命所得來(lái)的。 現(xiàn)在廈門(mén)市府展銷中心里銷的這套刀是不是原裝炮彈殼做的真不好說(shuō)，500一套，3把，拿回家一用和其它新刀一樣都挺快，故我權(quán)且認(rèn)它就是金門(mén)菜刀了！ 南普陀寺 在中國(guó)佛教歷史上，廈門(mén)的南普陀寺地位獨(dú)尊，困為它是佛教在閩南一帶的傳播基地。尤其是南普陀的幾任住持，在中國(guó)佛學(xué)界都享有盛譽(yù)。先禮敬一下在南洋一帶著名的太虛法師，他在1927年起任南普陀住持兼閩南佛學(xué)院院長(zhǎng)，曾到南洋、歐美各國(guó)講學(xué)、傳道，影響很大。特別是他很早就提倡的佛教改革，團(tuán)結(jié)教派的理念在佛教界很受推崇，這也使南普陀寺的聲名在海內(nèi)外廣為傳揚(yáng)。南普陀寺坐子向午，依山面海，全寺的整個(gè)建筑，很富有閩南少數(shù)民族風(fēng)格，站在遠(yuǎn)處眺望，天王殿、大雄寶殿、大悲殿、藏金閣四落建筑掩映在層巒疊翠之間，即若隱若現(xiàn)又層次分明，俯仰相應(yīng)，殿托山勢(shì)，山映佛光，把個(gè)南普陀寺的雄偉壯觀的氣勢(shì)懸臂而出，給人一種:撼山易，撼五老峰難！ 南普佗乃八閩古剎，閩南佛教勝地之一它位于廈門(mén)東南五老峰下，臨海面山，始建于唐末五代，至今已有1200多年的歷史。初稱“泗洲院”。北宋高僧文翠改建稱“無(wú)盡巖”。元末一度廢棄，至清康熙年得重建，因其供奉觀世音菩薩與舟山普佗觀音道場(chǎng)類似，故得名南普佗寺，亦有“普照寺”一稱。 在南普陀寺院的門(mén)前，屹立著七座漢白玉的如來(lái)佛塔和兩座11層高的萬(wàn)壽塔，塔前是放生池，盛夏季節(jié)，荷花盛開(kāi)，藍(lán)天、白塔、綠葉、花海，展現(xiàn)出這里是分外清凈高潔的佛門(mén)凈地。塔間的放生池，是專門(mén)為施主放生而設(shè)立的 　 　南普陀寺廣場(chǎng)前聳立七座漢白玉如來(lái)佛塔和兩座花崗巖砌成的十一層萬(wàn)壽塔與鱗次櫛比的梵宇遙相呼應(yīng)，給人一種未進(jìn)寺門(mén)，先沾佛光的感覺(jué) 　天王殿位于寺中軸線的最前端，為第一殿，殿宇重檐飛脊，宏偉輝煌。兩側(cè)石獅巨象拱衛(wèi)，殿內(nèi)供奉彌勒、韋馱菩薩和四大天王。香客進(jìn)門(mén)，首先都會(huì)在此祭拜頂禮。這里的韋佗爺手持金鋼杵作插地姿勢(shì)，按佛教規(guī)矩，默示寺里不供香客吃住。也應(yīng)了那句:進(jìn)門(mén)彌勒，出門(mén)韋佗，左晨鐘，右暮鼓等俚語(yǔ)。 這第二座殿宇是大雄寶殿，殿前的石庭平展舒廣，正中按放寶鼎香爐，兩側(cè)裝飾白石寶塔，顯出廣庭崇殿的莊嚴(yán)肅穆。整座殿宇綠瓦石柱，雕梁畫(huà)棟，飛檐尾脊，輕巧靈動(dòng)，古色古香，充滿古建筑特點(diǎn)和濃郁的閩南文化特色。殿內(nèi)祀奉過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)三世尊佛，殿后供奉西方三圣。 南普陀寺的第三座殿閣就是大悲殿，這座高20米的殿閣原建于明代，是木質(zhì)結(jié)構(gòu)，1928年因香火過(guò)盛而被燒毀。1930年太虛法師住持南普陀時(shí)重新修建。它也是整個(gè)寺中最具氣勢(shì)的廟宇，也是香火最旺的大殿，來(lái)此便是緣分，故免費(fèi)提供三支檀香供香客禮佛，只見(jiàn)香火縈縈，但聽(tīng)梵音繞梁… 　 　這第三座殿閣是大悲殿，殿前石砌兩段臺(tái)階近三十級(jí)，兩側(cè)兩棵枝葉扶疏的古老的菩提樹(shù)，增添了殿宇的莊嚴(yán)與神圣。這座八角亭式的建筑，金碧輝煌，三重飛檐，如龍騰空，殿頂嵌瓷彩塑，斗拱彩繪裝飾，艷而不俗。殿內(nèi)的穹形藻井，造型巧妙，獨(dú)具特色。殿內(nèi)供奉四尊千手觀音。從觀音每只手上執(zhí)著不同的神器中，可以看出蕓蕓眾生，多么希冀能有無(wú)所不能的救世主。 這最后一座殿堂，是藏經(jīng)閣。建筑結(jié)構(gòu)中西合壁，上為歇山式屋頂，下為西洋式架構(gòu)，重檐雙層閣樓，上層藏經(jīng)，下層法堂。二樓有寬敞的天臺(tái)，三面臺(tái)廓圍護(hù)，憑欄望，巍峨的前三殿盡收眼底，仰首后顧，層峰疊翠，意境深邃。因藏經(jīng)閣不對(duì)外開(kāi)放，因此無(wú)法探個(gè)究竟。 南普陀寺藏經(jīng)閣位于普陀寺的最高殿堂，藏經(jīng)閣珍藏著數(shù)以千計(jì)的佛教文化藝術(shù)品，有不少珍貴文物。其中《大藏經(jīng)》就有多部，是重要的佛教文化遺產(chǎn)，但由于內(nèi)部翻修目前不能參觀。 南普陀寺以它金碧輝煌的殿閣、寬大威嚴(yán)的法堂、珍寶豐富的藏經(jīng)閣、佛教高等教育的基地、品名優(yōu)雅的素齋等等而聞名于世，在黨的宗教政策照耀下，千年古剎-南普陀必將會(huì)更加燦爛輝煌，更加盛名遠(yuǎn)揚(yáng) 南普佗有一怪王八羔子疊著曬南普陀寺′眾塔前的池子是個(gè)放生池，開(kāi)始僅是少數(shù)自覺(jué)心債深重者用放生來(lái)削減自身的罪孽，后來(lái)求安求上求實(shí)的民眾日益增多，故以市場(chǎng)上買(mǎi)來(lái)龜便在此放生了。只是苦了這些成群結(jié)隊(duì)的烏龜，在狹窄的擱板上曬太陽(yáng)還得疊羅漢，更壯觀的是成群結(jié)隊(duì)龜爭(zhēng)相上岸′吃食，場(chǎng)面著實(shí)殘烈，大打小，強(qiáng)欺弱的戰(zhàn)爭(zhēng)在小小池塘中不時(shí)上演著小武行的戲碼，至此，寺廟打出了請(qǐng)勿再在池中放生的告示，但依舊阻擋不住人們的熱清，她們四處搜羅小烏龜然后一口袋一口袋的往池中倒，熟不知池中早己龜滿為患！ 但凡寺廟里有水的池子，都會(huì)被人們變成投幣求財(cái)?shù)墓ぞ吡恕?lt;/p> 如此小的塔門(mén)也經(jīng)常有游客往小門(mén)里扔硬幣，結(jié)果扔的池底硬幣成堆，充滿了銅氣，不知佛祖是高興呢還是高興呢 雖然明明是佛祖示下"洗心"的地方，卻變成了洗"幣"池 南普陀寺最奇妙也最有看點(diǎn)的是寺后的五老峰，有東西兩座峰，兩兩對(duì)望，有鐘鼓兩山，鐘山上有一石頭，懸在峰頂，狀如古鐘，旁邊有一石頭，似鐘錘橫架；在鼓山上，旁邊有兩塊大石頭如鼓槌并懸，作擊鼓之狀。鐘鼓山和鐘鼓樓，兩兩相對(duì)，奇趣天成，成為南普陀寺的天然標(biāo)志，我走到此處不由自主的先后摸了摸兩邊的大石頭，它們是有溫度的！驚嘆大自然的鬼斧神功，贊嘆前人將如此神奇的自然景觀和如此深髓的人文景觀對(duì)應(yīng)成趣、譜寫(xiě)成如此和諧統(tǒng)一的杰作，太偉大啦！ 　　五老峰是廈門(mén)八大勝景之一，五老凌霄以其挺拔秀奇著稱。山上林木蔥郁，氧氣在樹(shù)縫中徘徊，在奇石的嶙峋里擱淺，輕吸一口，微甘尚甜的氣息順著鼻腔口腔，在氣道中輕輕散步，最后停留在肺泡里讓我頓覺(jué)神輕氣暢，下盤(pán)如登上風(fēng)火輪在臺(tái)階上自在騰挪！順曲徑盤(pán)旋，直上峰頂亭臺(tái)，放眼深處，碩大的菩提樹(shù)慈祥的端坐一隅，鋪天華蓋瑞氣婉婉，古剎鐘聲在這五老峰上慢慢沉淀。俯瞰足下，梵宇宮殿，浮現(xiàn)于云霧縹緲之間，恍若置身仙人閣上。 在南普陀寺另一大看點(diǎn)便是院內(nèi)以及后山的五老峰前，都有留下許多歷代的摩崖石刻和多塊碑記，最最矚目、最最讓我驚嘆的是寺院后山的一處平臺(tái)，巨石坐在一起開(kāi)會(huì)，前頭幾丈開(kāi)外兩尊石獅呲牙咆哮，象極了護(hù)法大帥，一個(gè)4米高3米寬的"佛"字，巋然佇立在崖壁上，金光閃閃，這是閩南寺院中最大的一處碑刻了，是清光緒三十一年間由一個(gè)叫振惠的法師所書(shū)，偌大的"佛"字，行筆豐滿圓潤(rùn)，粗獷豪放與飄逸老道同時(shí)浮游在佛字的筆畫(huà)中，上有透石出頂?shù)牧Φ?，下有游韌石盤(pán)的曲功，氣貫山中，筆墨酣暢，剛勁帥氣，又溫婉親近，使我不由自主的走到它的面前、輕聲頌一句:阿彌佗佛！站在它的面前心平了、氣順了，靈魂與佛氣相覷，直叫世間不平事隨山野清風(fēng):散了吧！ 這幅摩崖字是臺(tái)灣法師所刻，心即是佛！字形規(guī)整又不死板，筆畫(huà)端莊又不失瀟灑，用筆的力道拿捏的恰到好處，多一些便狂，少一些便懦，書(shū)者的匠心說(shuō)明了書(shū)者對(duì)書(shū)法的態(tài)度多么嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)佛法是多么尊重，這4個(gè)大字讓人一看便肅然起敬！不敢亂語(yǔ)更不敢造次，因?yàn)樾募词欠穑?lt;/p>同時(shí)也詮釋了無(wú)論你以哪種形式拜佛禮佛只要心中有佛你便敬佛，你便會(huì)耳聰目明，你就會(huì)去業(yè)障，以小善施大愛(ài)，你這個(gè)人便會(huì)快樂(lè)，我們這個(gè)世界便會(huì)修得正果:和平！ 這是不是國(guó)內(nèi)最大的石刻大龜不清楚，但我知道這石龜真的好大、好胖、好威武！真是鎮(zhèn)山神器！ 南普佗在茐茐的行走中近入尾聲，心中頗有體會(huì)，也許正是南普陀寺一貫秉承以善理寺以德治院以佛心待客的理念，游客上香無(wú)須付費(fèi)，只管自取三根香恭敬禮佛便好，以德報(bào)德，佛在心中，由此，大悲殿的香火才會(huì)一直旺到現(xiàn)在，南普佗才會(huì)以它特有的姿態(tài)，善待世俗，相信，南普佗寺的香火將會(huì)永世相傳！代代鼎盛！ 土樓！亦方亦圓，極富美感的土生高層建筑，是我國(guó)福建省南靖縣、永定縣的土特產(chǎn)品，特別是圓形土樓在 20世紀(jì)80年代，土樓被美國(guó)人誤以為是蘑菇狀的核武設(shè)備差點(diǎn)招來(lái)美國(guó)的原子彈，殊不知這獨(dú)一無(wú)二的假蘑菇、從宋元時(shí)期就已經(jīng)產(chǎn)出的大型夯土民居建筑，早在第一枚原子彈蘑菇云騰云駕霧之前，就已經(jīng)在閩西南一塊600多平方公里的土地矗立了600年了！ 田中賦土樓群，在福建南靖的眾多土樓群中，沒(méi)什么名氣，主要是顏值太低，甫看就是泥巴壘的房子，普通的長(zhǎng)方型，只不過(guò)高點(diǎn)罷了。然而，當(dāng)我第一眼看到這個(gè)依山傍水的土樓群時(shí)，還是被吸引住了。田中賦土樓、坐在蔥蘢的山腰里，背靠山，懷擁水，清風(fēng)垂檐，秀水臨面，悠哉優(yōu)哉的渡過(guò)了漫長(zhǎng)的5、6百年的歷史。也正是因?yàn)橛辛怂鼈?，才孕育出了后?lái)長(zhǎng)成蘑菇頂?shù)膱A形土樓。所以說(shuō)方型土樓輩份最高，年齡最長(zhǎng)，也是最應(yīng)該尊敬的遺產(chǎn)！ 土樓的創(chuàng)建理念與客家人的淵源有關(guān)、歷史上客家人原是中原一帶漢民，因遷徒赴南方。為了鞏固自己做為南飄一族如何在福建站穩(wěn)腳跟，使客家在南方更加團(tuán)結(jié)壯大為目的，故土樓以族人群居為出發(fā)點(diǎn)而建造。 客家人在6百年前造樓前，建造中用道家哲學(xué)思想擇地定位，最后形成了家族性的集體住宅建筑，最后敲定的就是最早選擇的房形就是:長(zhǎng)方形，多層，土夯 福建土樓是世界上獨(dú)一無(wú)二的山區(qū)大型夯土民居建筑，現(xiàn)代人真的是想像不出古人如何創(chuàng)造性的完成這生土建筑藝術(shù)的杰作，！他們巧妙地利用了山間狹小的平地和當(dāng)?shù)氐纳?、木材、白糖，鵝卵石等建筑材料混合成泥，整個(gè)墻體為1點(diǎn)5米厚度，窗戶很奇巧，二層以下僅有洞口無(wú)窗、，功能性很強(qiáng)，保證了冬暖夏涼的生活品質(zhì)，而且自成體系，具有節(jié)約、堅(jiān)固、防震，防御性強(qiáng)等特點(diǎn)，能夠讓敵人久攻不爽！這種土樓將傳統(tǒng)的夯土技術(shù)發(fā)揮到了登峰造極的地步 　　 這是潭角樓建于明世宗嘉靖年間，形為長(zhǎng)方形，外圍夯筑一圈方形的高大圍墻，墻厚1米5，只留一個(gè)進(jìn)口，一間門(mén)廳，沿屋墻設(shè)置房間，中央是敞開(kāi)天井，天井周圍是回廊，如此重疊起來(lái)，高達(dá)五、六層。潭角樓共有99間房，前面一排有3層，其余有4層，是田中賦土樓群中最古老的也是最大的一座土樓。住房百余間，可住三、四十戶人家，可容納二三百人。同宗聚居的土樓里，多代同堂，擁有共同的祖輩，最高長(zhǎng)輩具有絕對(duì)權(quán)威。但同時(shí)使用共同的樓梯，各家?guī)缀鯚o(wú)秘密可言。 土樓細(xì)分可觀察到有5種梁檐，有風(fēng)爐型，四方型，船型等，其中屬船檐土樓最上乘，一般富戶所有，其寓意非凡，但凡、當(dāng)?shù)毓賳T多以船屋居多。 船樓為清朝晚期建造的，形狀就像一艘船。因?yàn)樘督呛邮窍蛭髁鞯?。?dāng)?shù)氐娘L(fēng)水先生就提議在河邊建造船樓，把整個(gè)土樓群拉起，向東而去，奔向大海、預(yù)示一帆風(fēng)順?？纯矗裥挠肋h(yuǎn)都是這么敞亮！ 光輝樓原名濯津樓，始建于清代，長(zhǎng)20.98米，寬15.83米，總占地面積332.224平方米。隨著日出而作日落而息，在方形土樓生活的人們發(fā)現(xiàn)它存在諸多不變，尤其在彩光上大大防礙了室內(nèi)勞作，并且在怕澇及私秘性差而漸漸的客家人對(duì)方形樓有了岐議，故之后的圓形樓更多的成為客家人的首選 大學(xué)樓，是最有特色的土樓有5百年歷史了，但因?yàn)樗昀象w衰，除了主體墻是泥土夯的身體零件換了不少，部分屋頂己換成現(xiàn)代版鋁合金做的了。村民們告可惜的說(shuō)，大學(xué)樓破損比較嚴(yán)重，原高3層，有54間房，因被大火燒毀，只剩下三堵凹凸不平的殘墻。為了保留土樓特色，在土樓的內(nèi)部用現(xiàn)代的建筑來(lái)加固，防止倒塌。所以我也只能站在斷墻殘?jiān)媲伴]上眼晴想一下，5百年前的學(xué)子們坐在這高樓大廈里，朗朗的知乎者也，一定都是這位學(xué)富5車的老先生希望的好好學(xué)生。 土夯的樓除了可以高度自治族群，凝聚族人力量，樹(shù)立絕對(duì)權(quán)威等優(yōu)勢(shì)，在抗地震上也有一手，就是震后可能會(huì)出現(xiàn)裂紋，而神奇的是它有裂縫后，會(huì)自動(dòng)愈合。除此之外，一二層沒(méi)有窗戶，三層開(kāi)一條縫，而上面的窗戶因?yàn)橥鈮^厚，有些僅僅是開(kāi)鑿了一個(gè)洞，而這些洞還有一個(gè)作用就是作為射擊孔來(lái)防御敵人。當(dāng)大門(mén)閉合時(shí)，土樓將自動(dòng)生成牢不可破的雕堡。這種防御措施值得現(xiàn)代人好好琢磨、琢磨！ 土樓建筑中蘊(yùn)涵著天人合一的理念，最老的方土樓已歷經(jīng)600多年風(fēng)雨，它們依舊屹立在閩西南的山坳里，依然在發(fā)揮著它們的作用，只是方樓缺點(diǎn)不少，最至命特征也很明顯:就是怕水！所以后來(lái)的圓形樓以它釆光性，舒適性，安全性及防外敵抗震等優(yōu)勢(shì)更多的矗立在閩西南的疆土上了，涌現(xiàn)出像田羅坑，云水謠這樣的即顏值擔(dān)當(dāng)又經(jīng)久實(shí)用的土樓，而更多的普通土樓分布在永定的土地上，成為一支經(jīng)典的世遺瑰寶！很好的將土樓這一世界遺產(chǎn)發(fā)揚(yáng)光大。 揭陽(yáng)樓，始初唐代位于潮州市內(nèi)，后建在揭陽(yáng)縣，自打樓門(mén)建好就成了揭陽(yáng)樓的地標(biāo)性建筑。揭陽(yáng)居民主要是潮、客兩眾，民俗獨(dú)特，民情奇趣成了濃郁而富有特色的潮汕文化和客家文化，是一個(gè)值得玩味的地域 這個(gè)高38米的巨形大鼎好震撼！不知此鼎與先秦滅周時(shí)掠去的9鼎有關(guān)聯(lián)么，那年月的鼎是權(quán)力的象征，比如一言九鼎，這個(gè)鼎以乎除了做地標(biāo)，混個(gè)中國(guó)之最之類的虛頭八腦之名頭，剩下的就是讓人站在它面前真是想到些成語(yǔ):螞蟻撼樹(shù)、雞蛋碰石頭，巋然不動(dòng)，高不可攀等等，只是不知造這玩意兒除了落個(gè)中國(guó)之最還有什么用處？ 揭陽(yáng)實(shí)際最重要的文化之一是玉石文化！根夲用不著杠著大鼎狐假虎威的！很早以前都是聽(tīng)聞老牌瑞麗玉市場(chǎng)最火爆也最吭人，后來(lái)就沒(méi)了聲息，怎么了呢，其實(shí)是揭陽(yáng)以它更深厚的玉文化底蘊(yùn)以及更成熟的玉加工技藝和更科學(xué)的生意態(tài)度贏得了中國(guó)及海外市場(chǎng)，并且以低調(diào)務(wù)實(shí)的經(jīng)營(yíng)理念占據(jù)全國(guó)玉市場(chǎng)大半壁江山已經(jīng)許久許久了，當(dāng)然水深不語(yǔ)，請(qǐng)您自已蹚吧！ 潮州！好地方！ 說(shuō)潮州，便繞不開(kāi)唐宋八大家之首:韓愈！潮州，一個(gè)嶺南小城，自古地處嶺外遠(yuǎn)離朝堂，交通閉塞，即便盛唐它仍是一個(gè)封閉的地理文化圈。如果不是韓愈也許潮州的發(fā)展要倒回去百年。 公元819年，韓愈被中央貶到潮州任職同時(shí)全家逐出京城，被貶途中小女不幸病逝，此時(shí)韓愈悲憤交加揮筆寫(xiě)下一首詩(shī)"一封朝湊九重天，夕貶朝陽(yáng)路八千…云橫秦嶺家何在，雪擁藍(lán)關(guān)馬不前…。此詩(shī)被后人稱其詩(shī)的厚重感，悲蒼落迫的情緒可比肩杜甫。韓愈就是在這種情景下赴潮州上任，讓他想不到的是潮州這個(gè)南方小城在盛世大唐的年代里居然如此落后！ 雖然此時(shí)韓愈因被貶心有不服，因小女病逝心情悲慟，因由北遷南水土不服心力交萃等等原因都可以放自己十天假休整后再上班的，但韓愈是個(gè)責(zé)任心忒強(qiáng)之人，(否則也貶不了)所以赴任初始便倍感潮州百?gòu)U待興片刻不能等，故急死忙慌的推行新政，他一方面德化潮州，一方面從具體實(shí)事切入為潮州做了幾件大事1、因?yàn)殚]塞落后，潮州仍有奴婢制殘余，這與盛世大唐也相去甚遠(yuǎn)了，于是韓愈首先廢棄奴婢還人自由身， 2、首先除去了潮州人們心中許久的夢(mèng)魘:江水中的鱷魚(yú)徹底滅殺，將惡溪徹底從善再無(wú)鱷魚(yú)傷人之事，了卻了潮州人深受鱷魚(yú)吃人的一塊心病，為了感其恩德潮州人從此將此江更名韓江。 3、夏天在潮州常有魚(yú)民全裸扎排的場(chǎng)面，因而會(huì)被一些婦人撞見(jiàn)并告到韓愈的公堂上，韓老爺便下去體察發(fā)現(xiàn)工人若著衣在水中勞作時(shí)全身濕透后，上岸被風(fēng)一吹很易得關(guān)節(jié)炎，后來(lái)韓愈下令允許工人全裸扎排，但需扎排人在腰間圍塊布遮住私處便可，皆大歡喜，后來(lái)人們稱那塊布叫水布 4，上任后韓愈調(diào)查發(fā)現(xiàn)，韓江上沒(méi)有橋，兩岸人民來(lái)往很不方便，特別是想到對(duì)岸做點(diǎn)小生意的人更是好難，后來(lái)廣濟(jì)橋就誕生了，為了不影響通航所以橋中間造成了啟閉式橋梁創(chuàng)世間之最，方具有獨(dú)特的歷史價(jià)值，當(dāng)?shù)厝藶楦兄x韓愈故為他造像建祠堂，并且在廣濟(jì)橋門(mén)額上書(shū):仰韓閣，可見(jiàn)他在潮州市民眼中的地位非同一般！ 5，提升當(dāng)?shù)亟逃?，擴(kuò)大教育，對(duì)學(xué)生平等相待，推動(dòng)古文運(yùn)動(dòng)，等等，經(jīng)數(shù)月操作為當(dāng)?shù)氐娜宋乃缴狭藥讉€(gè)臺(tái)階，從多年進(jìn)士及遞的只有3人到后來(lái)出了170多個(gè)進(jìn)士。僅此一項(xiàng)深受子民擁戴。故千百年來(lái)皆稱韓愈為"五潮導(dǎo)師″ 歷史上唐代被中央貶到潮州這蠻荒之地的官員很多，卻都像扔到河里的石子濺起幾朵浪花后便沉了底。只有韓愈雖然僅在潮州當(dāng)了8個(gè)月的父母官卻被當(dāng)?shù)匕傩諅黜灹饲辏钡浆F(xiàn)在韓愈仍然活在百姓心中，更加不可思議的是，潮州百姓為了永念他爭(zhēng)相改姓韓，并以姓韓為榮，這還不夠，還讓潮州的山山水水都姓了韓。韓愈祭鱷之地的土墩子叫做“韓埔”或“韓塬”；擺渡船往來(lái)的渡口叫做“韓渡”；鱷溪改稱“韓江”；新建的橋稱為“韓橋”，“韓湘橋”；原來(lái)的筆架山改稱為“韓山”；街道改名為“昌黎路”；建筑物叫“韓昌閣”橡木稱為“韓木”街道、店鋪、學(xué)校多姓韓。后來(lái)朝庭也都了如指掌，感覺(jué)韓愈還是個(gè)好干部，于是一紙調(diào)令，把韓愈調(diào)到江西宜春。韓愈到了宜春同樣是大有作為一番。只可惜死的有點(diǎn)早，享年57歲，被朝廷追認(rèn)為吏部尚書(shū)等同部級(jí)吧，是農(nóng)業(yè)部還是水利部還是反貪局不得而之，只是想如果那會(huì)兒有體檢或是CT核磁啥的有病早治就好了。其實(shí)韓愈其名，除了被潮州人銘記，"尊韓"是中國(guó)文化思想史上、唐以來(lái)歷代文人士子的共同心聲！可見(jiàn)韓愈才是為中華民族青史長(zhǎng)留的第一人！ 廣濟(jì)橋、中國(guó) 四大古橋之一，當(dāng)為我國(guó)古橋的孤例，廣濟(jì)橋集梁橋、浮橋、拱橋于一體，以其獨(dú)特張揚(yáng)的嶺南秋風(fēng)亭風(fēng)格與河北的趙州橋、福建的洛陽(yáng)橋、北京的盧溝橋并稱中國(guó)四大古橋。它在結(jié)構(gòu)上，梁舟結(jié)合，實(shí)開(kāi)世界上啟閉式橋梁之先河。啟閉的作用主要在于通航、排洪。故被著名橋梁專家茅以升譽(yù)為“世界上最早的啟閉式橋梁" 潮州廣濟(jì)橋，整個(gè)橋的龍亭形狀真是顛覆了我對(duì)橋的想像力。亭臺(tái)長(zhǎng)在橋礅上，而且有30個(gè)秋風(fēng)亭落，并且與12個(gè)殿式閣樓、18個(gè)雜式亭臺(tái)在長(zhǎng)長(zhǎng)的橋面上混搭，橋亭以一殿配兩亭的錯(cuò)落，以大橋?yàn)橹休S縱向排列，形態(tài)靈動(dòng)，空間松馳有度，向前延展放眼眺望真是你方唱罷它登場(chǎng)，兩眼望不到頭且欲罷不能！用粵式風(fēng)情將亭臺(tái)樓閣揉捏在一起，唱了一出幾百年長(zhǎng)盛不衰的大戲"湘江春曉水迢迢，十八梭船鎖畫(huà)橋。真是橋墩上煮戲文，大橋下面"斷”故事?。?lt;/p> 廣濟(jì)橋有三大特點(diǎn) 廣濟(jì)橋特點(diǎn)一：”梁舟結(jié)合，剛?cè)嵯酀?jì)，有動(dòng)有靜，起伏變化"，是廣濟(jì)橋的一大特色。因了乾隆的詩(shī)"湘橋春漲”因而列“潮州八景”之首。如若你見(jiàn)到此橋在江水上的妖嬈姿色，一定拍案稱其是一道妙不可言的風(fēng)景線 廣濟(jì)橋的特點(diǎn)二：廣濟(jì)橋草創(chuàng)階段對(duì)橋的文化創(chuàng)意著實(shí)請(qǐng)了好多文人雅士。最后，韓愈的班底決定除了在5OO多米長(zhǎng)的橋上建造二十六間亭、還在橋墩上修建了華屋，雖然不大，但坐于橋上便顯得甚是奢華了。并冠以“冰壺”、“玉鑒”等美稱。 廣濟(jì)橋的特點(diǎn)三：“一里長(zhǎng)橋一里市”廣濟(jì)橋是“全粵東境，閩、粵的樞紐所在，橋上又有眾多的樓臺(tái)，因此，很快便成為交通、貿(mào)易的中心，成為熱鬧非凡的橋市。可以想像幾百年前，天剛破曉，江霧尚鎖橋心，橋上卻已是“人語(yǔ)亂魚(yú)床”了。待到晨曦初露，朝霞鮮綻，店鋪便競(jìng)先開(kāi)啟，茶亭飄出荔枝紅茶的甜香，樓閣里浸出青梅煮酒的濃郁，各色旗幡迎風(fēng)招展，登橋者或抱布貿(mào)絲，或問(wèn)卦占卜，摩肩接踵，姑娘妖嬈了長(zhǎng)亭的清風(fēng)，小伙帥氣了一里橋頭，一派車水馬龍，一片繁華市井，直到月亮初掛，一曲春江花月夜響起方才停歇 廣濟(jì)橋；也許是世界上唯一一座可以斷的橋！你會(huì)說(shuō)！杭州西湖有斷橋啊，但長(zhǎng)在西湖里的斷橋只能讓你站在上面激動(dòng)的想一下戲文場(chǎng)景，它雖然有個(gè)“斷”字，但是橋梁并沒(méi)有斷，是座整橋！真正的“斷”橋就是眼前這座被韓江水朝辭城廓，夜暢南北的啟閉幾百年的廣濟(jì)橋！如白天無(wú)大船過(guò)它白天是連接?xùn)|西岸的整橋，兩岸人家便可以借橋或走親串戚或在橋上做些營(yíng)生。而夜晚這橋便鐵定斷開(kāi)了，而過(guò)往的大船小舟便紛紛駛過(guò)或貽情水夜賞月亮，或載著一年的希望披荊斬浪一路向前！廣濟(jì)橋位于潮州古城外，直面廣濟(jì)門(mén)城樓，，白天游客可以直接穿行而過(guò)，晚上更可欣賞斷橋的美:飛檐尾脊的形態(tài)估計(jì)只有在閩粵才能看到，它的亭檐放肆且華美的張揚(yáng)著，那種輕狂，那種灑脫，那種意猶未盡的炫耀召喚著生命之美，召示著嶺南人永不言敗的決心！ 斷橋的惑，游客都會(huì)圍在韓江長(zhǎng)廊望江贊嘆，朗朗皓月之下中國(guó)人真的是聰明呵？原來(lái)廣濟(jì)橋的兩側(cè)是由橋墩+亭臺(tái)樓閣組成的實(shí)體橋，中間是原始江面，白天由十八艘小船并排連接，游客可以通行兩岸，晚上梭船要拆開(kāi)方便大船通過(guò)。我站在小船上仔細(xì)數(shù)著數(shù)，不多不少整18只，它們安靜的臥在水面上，船體用繩索連接，起風(fēng)時(shí)船頭起伏著，似醉，我想像著當(dāng)月亮升起暮靄瑩瑩時(shí)，這18艘船會(huì)以怎樣的速度迅速散開(kāi)呀，那時(shí)它們會(huì)不會(huì)孤獨(dú)的佇立在岸邊，低吟著“湘江春曉水迢迢，十八梭船鎖畫(huà)橋。"白天橋閉一橋飛架東西，夜晚橋開(kāi)且看百舸爭(zhēng)流！我想廣濟(jì)天下廣濟(jì)潮州百姓，此橋真乃濟(jì)世第一橋啊！ 乾隆曾有一首詩(shī)其中有一句是這樣說(shuō)的，"十八梭船廿四洲”的格局，十八梭船指的就是18艘船，廿四洲則指24座橋墩，橋墩上建有古色古香的亭臺(tái)，設(shè)計(jì)理念是方便來(lái)往行人休息、避雨和納涼。并且兼俱抗洪通行的重任，故這"十八梭船廿四洲"的格局一經(jīng)問(wèn)世，便成為國(guó)內(nèi)非常罕見(jiàn)的建筑精品，充分展現(xiàn)了潮式建筑的審美情趣，在中國(guó)四大古橋中，只有這濃郁的閩粵有這種秋風(fēng)亭式風(fēng)格。 廣濟(jì)橋上幾十個(gè)亭子上的匾額、石柱上的楹聯(lián)、題字，浩浩蕩蕩目不暇接，給這座行斷自如的孤本古橋，注入了生生不息的生命力！站在橋心，極目楚天舒，山色蔥蘢，江水瀲瀲，亭臺(tái)樓榭笑傲韓江，18梭船躬身迎客，額扁龍飛風(fēng)舞，品逸怡目，盈聯(lián)長(zhǎng)墨留香，悠游其上，能不心曠神怡，能不感嘆潮州先人的智慧和精致的生活追求！面對(duì)刻在額扁上、嵌在石上的墨寶、我突然覺(jué)的這才是書(shū)法，因?yàn)樗鼈兪晴澘淘跉v史的長(zhǎng)廊上，與天地同行，被日月光輝，這是它們的使命，而賦有使命的書(shū)法終將名垂青史 從西岸入口進(jìn)入廣濟(jì)橋，移步慢游間耳畔飄過(guò)數(shù)遍經(jīng)典南音《潮州人》，帶有戲劇色彩的拖腔一起一落象極了這韓江水，我一邊欣賞這青石做底亭歇飛檐尾脊的亭閣，一邊隨著緩緩的波浪望向遠(yuǎn)方的浮云；如黛，感嘆萬(wàn)物皆有造化，借一雙慧眼穿透歷史，用還是懵懂的眼神游離在穿越幾百年前的造型各異的橋亭，它們渾然天成的樣子象極了不世的老人，捧著一顆無(wú)它的心境坐在這潮州水上無(wú)驚無(wú)寵，安祥著度過(guò)流年。這不可思議的橋啊，惶如隔世，真的是坐在寬大厚實(shí)的亭臺(tái)里自己仿佛便是揮斥方逑的潮人，而踏上搖擺中碰出水浪的船上忽的又感覺(jué)自己好無(wú)助，站在狹窄的船板上但見(jiàn)韓水北下長(zhǎng)橋憨臥，眼神穿過(guò)亭臺(tái)遠(yuǎn)山入框，甚美！耳邊聽(tīng)聞江濤拍疼了石礅，又留下一抹水痕，也許它想成為歷史久久不愿淡去，浪花濺滿了船弦，收攏它帶回種在土中吧。白波若卷雪,側(cè)石不容舠！望著這；連上橋通東西，斷開(kāi)船行南北的石木橋，慨嘆:當(dāng)年這激流中卷走了多少才子佳人，險(xiǎn)灘處又觸翻了多少舟舸，這岸邊又生出多少呻吟才換來(lái)這座曠世孤本利國(guó)利民的廣濟(jì)橋?。?lt;/p>這用繩索系了幾百年的長(zhǎng)船斷橋，晴臥夜開(kāi)，月復(fù)一日年復(fù)一年，江水不息，經(jīng)年奔涌，世間一切也必將在這歷史長(zhǎng)河中；或蕩垢滌濁，或留名青史！而造福于韓水兩岸百姓的廣濟(jì)橋必將永垂碑銘！萬(wàn)古不歇！潮州有句名彥:"到潮不到橋、枉費(fèi)走一遭"我來(lái)了，殊足欣賞，且意猶未盡！ 站在廣濟(jì)樓城墻向后看，背面便是潮州復(fù)建的牌樓石坊。真的浩浩蕩蕩，氣勢(shì)軒昂，工藝精致。在它們身上，粗獷與俏麗兩種風(fēng)格得到巧妙、完美的結(jié)合。牌坊建筑多全石結(jié)構(gòu)，古樸大方，雄渾壯觀。其正背面均有額刻及對(duì)聯(lián)，三層樓上則雕有飛鳥(niǎo)走獸、人物花草，姿態(tài)各異，栩栩如生。特別是亭額題字及對(duì)聯(lián)，均出自名家手筆， 至解放初期，這些牌坊大多已不復(fù)存在。為發(fā)掘潮州旅游資源，1988年開(kāi)始復(fù)建在城區(qū)恢復(fù)部分有代表性的古牌坊，目前已全部修復(fù)完畢。 石牌坊，潮州俗稱為“亭”。自明代以來(lái)，潮州建有牌坊143座，分布在城鄉(xiāng)各地，其中以城區(qū)太平路的牌坊街最為壯觀，共有45座，其余散落在城區(qū)街巷和城外的有 98座。這些古牌坊有著不同的內(nèi)涵意義：或表彰科考狀元，或贊揚(yáng)忠孝節(jié)義，或標(biāo)示具府學(xué)宮，大致可分為8類，不一而足。 站在牌仿街可以看到高大的廣濟(jì)樓，樓上一圈火紅的燈蘢正好為這素顏的古街添加了不少鮮活氣。如今的牌仿街己經(jīng)形成規(guī)模上的綜合市場(chǎng)了，物品挺豐富的，貴的有幾萬(wàn)塊一臺(tái)進(jìn)口的老縫紉機(jī)機(jī)頭，便宜的有幾塊錢(qián)一瓶的金桔醬，現(xiàn)場(chǎng)加工的牛肉丸真的是彈跳力一人高哇……發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象，整個(gè)市場(chǎng)鮮見(jiàn)攔路賺喲呵的，賣家以男人為主，三兩個(gè)圍著小茶卓邊吃茶邊聊邊照顧生意，只有客人進(jìn)店了有的才會(huì)起身禮貌一下、并不怎么過(guò)度推銷，但你只要開(kāi)口賣家定會(huì)把商品的祖宗八代給你扒出來(lái)，讓你心甘情愿掏錢(qián)！當(dāng)然更有相當(dāng)?shù)牡曛鞑⒉焕頃?huì)進(jìn)店的客人，也許他早就在與孔方兄的來(lái)往中洞察到了哪種人是在逛！哪種人才是真正的買(mǎi)家！懶的搭理混街的走馬觀花！所以他們會(huì)從容自若目不斜視的只顧在茶盤(pán)里跑茶道，嗅到的是茶香，吞下的是茶水，享受到的是茶文化，看來(lái)廣東人真是做生意不耽誤享受生活，真好！祝潮州古城的生意在疫情完全過(guò)去后再度紅火起來(lái)吧！ 廣濟(jì)樓 廣濟(jì)樓也稱韓江樓，它具有600多年歷史。是潮州古城七城門(mén)樓之首，也是最巍峨壯觀的一座。同時(shí)也是潮州名城的主要標(biāo)志。廣濟(jì)門(mén)城樓原稱“廣濟(jì)樓”，因韓愈的偉業(yè)百姓私下也稱“韓江樓”，廣濟(jì)樓以其雕欄畫(huà)棟，四面環(huán)窗，飛閣流丹，巍峨壯觀的顏值及歷史淵源可以與廣州越秀山上的鎮(zhèn)海樓相毗美。它是一座宮殿式三層歇山頂閣樓，樓；置于高大厚實(shí)的臺(tái)基上相當(dāng)?shù)睦慰?，其造型即中?guī)中矩又不呆板，樓體以石墻與木柱相銜接支撐，并出軌城墻外，頗顯靈動(dòng)而成為騎樓。屋面鋪雙層大青瓦，各層出檐均嵌`藍(lán)琉璃勾頭滴水′，俏皮的飛檐與莊嚴(yán)的城墻一動(dòng)一靜給這座古城添了一抹颯爽的大氣！ 此時(shí)深秋十分，天高氣爽，清晨逆光望去；紫氣東來(lái)，暈染如畫(huà)，廣濟(jì)樓前擁韓江水，背靠排坊街，可見(jiàn)這座城樓真的好幸福 站在廣濟(jì)樓上向前望去，廣濟(jì)橋靜靜的陪伴它，但見(jiàn)韓水北下，長(zhǎng)橋臥波，遠(yuǎn)山如黛。想著如遇夏季，水漲潮急，舟帆點(diǎn)點(diǎn)，隨波而下。時(shí)見(jiàn)江濤拍墩，時(shí)見(jiàn)浪花濺岸，而仲秋伊始，又見(jiàn)韓江水慢，江面開(kāi)闊，煙波飴弱，逆光眺望不免朵朵煙渺，筆峰如畫(huà)，別有一番景致，夕陽(yáng)染紅了江面，晚霞映在亭臺(tái)上懶影斑駁，靜謐闌珊，眼前街面上車水馬龍游人如織，待到夜暮降臨后便一江秋水向北流了，這大寫(xiě)意的景觀真乃畫(huà)意詩(shī)情，殊足欣賞。廣濟(jì)樓的身后便是歷史深厚、一眼望不到頭的古城牌仿街，歷史與現(xiàn)代交匯，極為遼閥的視野將人放置在這天暮下顯得空礦讓人產(chǎn)生蒼茫的舒展感，要是古代有詩(shī)人光顧，肯定會(huì)大喊一聲??！此情此景我要吟詩(shī)一首！但此刻，這里的時(shí)光靜悄悄，靜的可以聽(tīng)到歷史的腳步正在緩緩走來(lái)！歷史的明天正在精彩上演！祝潮州越來(lái)越好！ 你如果問(wèn)我喜歡哪里的海，我會(huì)豪不猶豫的告訴你廈門(mén)！三亞灣的沙灘太煬，海水太刺眼，盡管排列整齊的大椰樹(shù)到處招搖，可陽(yáng)光跟本不屑它。這難耐的酷熱讓美景打折。香港和深圳的海水很蘭很美，沙灘及礁石都十分的親民，留連于此會(huì)留下許多笑聲的。舟山島的海水不好看也不養(yǎng)眼，也許我還未發(fā)現(xiàn)它的美就被海鮮的腥氣裹足了，但是舟山的海鮮一定是最鮮最好吃的！連云港的海，是最讓我難忘的，因?yàn)槟抢锏暮Ｗ屛乙?jiàn)識(shí)了月黑風(fēng)高時(shí)的海浪是如何發(fā)出蘭光(磷光)在海上風(fēng)馳電掣的，其壯觀如海中巨龍一般。令我?guī)资赀^(guò)去仍歷歷在目 而廈門(mén)的海很溫婉，很空靈，它的底色很淡，可以裝進(jìn)心里的那種，白色的細(xì)沙像裹了糯米粉軟軟的，溫度剛剛好，可以隨意把它當(dāng)作床，真想此刻有條毯子搭在身上小息一會(huì)兒，只是微微的海風(fēng)刮起來(lái)還是可以吹亂頭發(fā)的那種，于是我往頭上扎了條紗巾，給這潔白的沙灘來(lái)一抹亮色 在海邊散步，有時(shí)會(huì)迷茫的，尤其是疫情尚有余孽，此刻沙灘上八桿子打不到人，這里沒(méi)有波瀾壯闊，沒(méi)有巨浪濤天，沙子窩在腳下沒(méi)有一絲燥動(dòng)，海水也可能因這個(gè)世界靜悄悄的，懶的連個(gè)水花都沒(méi)有，好不落漠，好不荒涼，由此心好癰，癰的心都跑了，但心怎么可能到處流浪？終歸要回來(lái)的。 在海灘上散步到底要不要穿鞋呢很糾結(jié)，穿吧沙子是很親膚的，甩都甩不干淨(jìng)，光腳呢又總感覺(jué)與這條從老毛子手里陶的裙子不太搭，還想著風(fēng)度呢(虛偽)，要是穿的狂野點(diǎn)，就是露胳膊露腿再露點(diǎn)肚子那種就搭了(不許偷著樂(lè))，抑或是褲子把腿卷起來(lái)也行(這句有毛病么)想著想著鞋還是在腳上的，隨它去吧，即然穿不穿都咯腳就隨遇而安好了，很多事真的不必糾結(jié)，就像沙子總會(huì)回到這兒的，因?yàn)樗叢攀撬募已?，僅一會(huì)兒而已，做事還是要果斷才好，小時(shí)候老爹就批評(píng)我猶柔寡斷，一輩子也沒(méi)改，為什么不改！我哪里知道呀， 遠(yuǎn)處更遠(yuǎn)了，近處有陌生女士在招呼我，凹，是讓我?guī)退瞪辰淼模液軜?lè)意的揮揮手答應(yīng)著，我踢著沙子跑過(guò)去，我不在意她學(xué)我，因?yàn)槿f(wàn)紫千紅才是春呢。大家美才是真的美！不是么？ 半臥在灘上，享受日光浴，外國(guó)人曬什么呢，為什么要曬黑呢，黑了好看么，其碼我是希望自己下輩子能白一些的，一白遮百丑難道老外不懂么？什么文化差異，扯淡！喜歡黑就讓非州給殖民了吧，多省事啊，通婚，其碼后代的底板讓你心想事成哦。 能否借我一條船，我想出海，海面上真是風(fēng)平的很吶，水都快睡著了，連淺浪都沒(méi)有，我想去水里搗個(gè)亂，撲騰一會(huì)兒，讓水面豐富起來(lái)，讓浪花飛舞濤聲依舊。 遙望金門(mén)島，又想著峰火連天的823炮戰(zhàn)了，好家伙太可怕了，慶幸這個(gè)時(shí)代是安逸的，我討厭戰(zhàn)爭(zhēng)也害怕打仗，也許大部分中國(guó)人都和我一樣吧，所以才生出那么多的賣國(guó)條約，茍且當(dāng)然不好，但是儒家教大的中國(guó)人都是這樣，明者保身害死國(guó)家了，希望英雄多一些吧。 散步時(shí)抓了把沙孑，之后使勁攥了起來(lái)，知道為什么么，是的，驗(yàn)證下是不是勁越大漏的越多，這不是當(dāng)下很流行的玩法么，沙子順著指縫緩緩的漏了下去，伸開(kāi)手掌還有一半死心踏地的想跟我走，特別是有一枚黑晶沙粘在掌心兒，并且甩都甩不掉，這個(gè)玩法有意義么，沒(méi)意義但有意思，每個(gè)人都可以從自己打開(kāi)的掌心看世界，因?yàn)橐粋€(gè)人貪不貪和沙子無(wú)關(guān)，況且你不認(rèn)為圈在掌心里的沙子才珍貴么，大浪淘沙，指縫漏出去的都是糟粕，留下的才是精華，理想不可能全部實(shí)現(xiàn)，最后實(shí)現(xiàn)的那個(gè)理想亦如掌心的一粒沙是心里的終級(jí)夢(mèng)想，結(jié)果不重要過(guò)程卻只屬于自己的精彩！連理想都不敢追求，先把自己固宥在指縫里太委屈啦！作為普通人，別說(shuō)是沙子，即便是荊棘刺也應(yīng)該勇敢的試一下，誰(shuí)又能說(shuō)不會(huì)柳岸花明呢？我使勁將掌上的沙子抖落了一地，查驗(yàn)了一下，終于將掌心的那粒黑晶沙弄丟了，盡管它意義非凡盡管是"精華"，但是該丟就丟該舍就舍吧。 我發(fā)現(xiàn)我的哲學(xué)水平又上移了一粒砂的層次，心情大好，于是笑起來(lái)也很燦爛哦 太喜歡廈門(mén)的沙灘，不冷不熱，它干凈，開(kāi)闊，微風(fēng)攜海水在遠(yuǎn)處跳著倫巴，甚是好看。 蒼海桑田，萬(wàn)里江山，為了一個(gè)目標(biāo)來(lái)仰山面水的游客，與我皆是有緣人，慶幸自己本次旅行天隨人愿，很舒服，感謝路遇的所有景色，，青山在或不在，它都會(huì)被人仰望，不是你就是他，乞望余生去自己想去的山，看自己想看的水，寫(xiě)自己想寫(xiě)的文字，抒自己想發(fā)的情懷，隨遇而安，旅行終將是被人們裝進(jìn)口袋里的一場(chǎng)修行。廈門(mén)再見(jiàn)！潮州再見(jiàn)！ 謝謝賞眼，祝你好運(yùn)

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走筆閩粵，若不嫌繁冗就翻慢點(diǎn)，不喜文字就看圖片吧，尤其那個(gè)廣濟(jì)橋你可能沒(méi)看到過(guò)，過(guò)目不忘。

左道

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