<p>一九九七年,平遙古城被列為《世界文化遺產(chǎn)名錄》,界定清單中,包括了“一城,二寺”,其中的一寺是以彩塑聞名的雙林寺,另一寺便是以建筑而征服世人的鎮(zhèn)國寺,是平遙三處國保單位之一。</p> <p>鎮(zhèn)國寺,原名京城寺,五代十國的北方唯一的北漢所建,大漢天會(huì)7年,即公元963年,皇家敕造。明朝嘉靖年間改名為鎮(zhèn)國寺,延用至今。</p><p><br></p> <p class="ql-block">第一座殿,天王殿,元代建筑。</p><p class="ql-block">大殿低矮,檐頭稍平,有點(diǎn)兒蒙古包的感覺。</p><p class="ql-block">同時(shí)也承擔(dān)了山門的作用,一般山門都有三個(gè)門,中間一個(gè)大門,即空門,兩旁各配有一個(gè)小門,叫作無相門、無作門。</p><p class="ql-block"><br></p> <p>寺院的山門是佛界和俗界的交界處,三門并立,顯示出佛門的神圣,這里兩邊小門上所題的詞也顯示出了這一點(diǎn),分別為“崇虛”“垂幽”。</p> <p>鎮(zhèn)國寺有三寶</p><p>其一,五代的萬佛寺,五代是割據(jù)戰(zhàn)亂的時(shí)期,從那時(shí)保存至今的古代建筑全國僅有幾座,在我國現(xiàn)存的木結(jié)構(gòu)建筑中,僅晚于五臺(tái)山南禪、佛光二寺院。</p> <p>鎮(zhèn)國寺不同于其他木構(gòu)建筑的是,全寺沒有一根釘子,所有結(jié)構(gòu)都是木頭與木頭相互卯碶而成,是為中國古代建筑中的一大瑰寶。</p> <p>此外大殿斗拱也是一大特色,柱頭直線2.94米,轉(zhuǎn)角處4米左右。</p> <p>萬佛殿,也是第二座大殿。</p><p>因不讓拍照,借圖,如有侵權(quán)請(qǐng)告知!</p><p>除敦煌莫高窟中有少量五代彩塑外,鎮(zhèn)國寺萬佛殿內(nèi)的彩塑,是全國寺觀廟堂中保存至今的唯一五代作品,數(shù)量雖然不多,但是所處的歷史時(shí)代至為重要。</p> <p>鎮(zhèn)國寺三寶</p><p>其二龍槐,形狀酷似龍型,已逾1000余年,又枝葉多新發(fā),故有老樹發(fā)新芽祥瑞之意。</p><p><br></p><p><br></p> <p>鎮(zhèn)國寺三寶</p><p>其三半截碑,因碑被村民斷成半截而得名碑文中有“天會(huì)十二(968)年”字樣。說明此碑是968年以后的某年立的。北漢后主劉繼元的弟弟劉繼欽的墓碑。</p><p><br></p> <p>盡管碑文中泛泛溢美,但這個(gè)劉繼欽不是什么名角,著名的楊無敵楊業(yè),在抗宋戰(zhàn)爭中就曾受他節(jié)制,結(jié)果有敗無勝。僅僅十年多后,即公元979年,大漢就沒了。</p> <p>三佛殿,第三個(gè)大殿,明代建筑,總共兩層。</p><p>底層濃厚的民居風(fēng)格,磚土結(jié)合,二層則為木結(jié)構(gòu)建筑。</p> <p>休閑,巴適的水月觀音,大佛背后的倒坐觀音。姿容,坐態(tài)和雙林寺極為相似。</p><p>顏容,服飾都不同于唐,少了雍容,華貴,多些清瘦,簡約。</p><p>三尊(水月觀音、善財(cái)、龍女)為明代塑造,清代重繪油彩。</p><p><br></p> <p>金代皇統(tǒng)五年(公元1145年)鑄造的鐵鐘一口,形制古雅,工藝別致,為平遙縣境內(nèi)的古稀之物。</p> <p class="ql-block">(附錄)中國現(xiàn)存五代十國時(shí)期木結(jié)構(gòu)古建筑共有五座</p><p class="ql-block"> 大云院,在山西平順縣城西北23公里龍耳山中。創(chuàng)建于五代后晉天福三年(公元938年),是現(xiàn)存五代木構(gòu)建筑三開間中最大的一個(gè)。</p><p class="ql-block"> 龍門寺西配殿,在山西平順縣城西北65公里龍門山腰。五代木構(gòu)建筑懸山式殿宇僅此一例。</p><p class="ql-block"> 布村玉皇廟 山西省長子縣慈林鎮(zhèn),位于村內(nèi)十字街北端,后天臺(tái)庵修繕也被證實(shí)為五代后唐,但是目前也有學(xué)者覺得斷代宋代更好一些的觀點(diǎn)……</p><p class="ql-block"> 正定文廟大成殿,位于河北省正定縣縣城內(nèi)育才街西側(cè),裕華路口對(duì)面。這是我國現(xiàn)存最早的文廟大成殿。</p> <p>旅行的意義,不在于看風(fēng)景看人文,也不在于追求感官的享受,而在于尋找到與自己靈魂能夠產(chǎn)生對(duì)話的環(huán)境。而尋古之于我,面對(duì)著滿目蒼夷的歷史遺存,就更加強(qiáng)調(diào)古物與靈魂的心靈沖撞。</p>
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