古崖居

無爭

1984年春，北京文物局工作人員在延慶縣東門營村進行文物調查。村里的老人帶著考古人員看到海拔800多米的懸崖峭壁上，高低錯落排列眾多大小不一的洞窟。他們鉆入洞窟后發(fā)現(xiàn)有爐灶、火炕、煙道，甚至還有數(shù)米長的馬槽。洞內沒有佛教造像和壁畫，不屬于佛窟。洞窟內反映的都是典型的人類生活的居室，這些石崖上的崖居被命名為——古崖居。 古崖居風景區(qū)是中國發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大的古代洞窟聚落遺址，位于延慶縣西張山營西北的一條峽谷中，共有洞穴147個，開鑿于崖壁的沙礫花崗巖石上。2013年5月，古崖居被列為全國重點文物保護單位。 古崖居是什么年代，究竟是誰開鑿的，學界有幾種不同的觀點。 1、唐朝軍隊的糧草倉庫。唐朝政府在幽州地區(qū)駐扎約10萬軍隊，延慶是抵御北方少數(shù)民族游牧入侵的重要關隘地區(qū)，鑿此洞穴用以貯存軍糧。 2、山戎人開鑿的洞穴。1984年至1986年在距離古崖居僅僅幾公里的地方出土數(shù)百座山戎墓葬群，震驚中國考古界。1985年，在北京文物局工作的老同學徐向東（北京古建博物館第一任館長）也曾對古崖居進行過考察，記得他當時還用文言文寫了一篇《古崖居游記》。鑒于其時沒有出土實物，他也持有山戎人開鑿的洞穴。 3、溪族人的避難之地。唐末五代時期，生活在東北游牧民族——溪族從內蒙遷徙到媯州，就是現(xiàn)在的古崖居這一地區(qū)。《新五代史》、《資治通鑒》均有遼太祖耶律阿保機、遼太宗耶律德光攻打溪族人的記載。古崖居出土了唐代繩紋磚，遼代的銅匙和遼、金、元、明代的陶片、瓷片等文物。文獻資料記載和出土文物相契合，古崖居是溪族人被契丹人打敗后，為躲避戰(zhàn)爭逃到此處鑿穴而居。 王光英先生題字的“古崖居”之門 寫有“崖居序”的影壁墻。 古崖居檢票處 古崖居曲徑通幽之路。 路上第一洞。 朝陽洞中拜佛的信女。 “春陰茶捨”洞。 古建維修的師傅們還在對“古崖居”進行保護修繕。 “古崖居”游覽路線示意圖。 “古崖居”的古井與石磨。 科普材料講述，花崗巖原生節(jié)理的生成過程。 “古崖居”不僅反映了人文文化景觀，還有具體的自然生態(tài)演化的痕跡。照片是花崗巖在一億年前巖漿冷卻形成巖石的過程，在地質學中成為原生節(jié)理。 科普材料講述，細晶巖脈。 照片中狹長的灰白色巖脈是細晶巖組成，它是后期的巖漿侵入先存的巖體，快速冷卻結晶后形成的。 古道上的象泉早已干涸，泉水是當年溪族人的生活用水。 應該是這些風蝕龕啟發(fā)了溪族人的靈感，在此開鑿了“古崖居”。 唐亡后，五代十國后期，北方契丹崛起雄霸北方。多次打敗溪族人，溪族人敗逃到這里，鑿挖“古崖居”蟄居以棲身。 參觀游覽古崖居洞穴。 鑿掘堅硬的大理石為路階。 幾位游客剛剛從溪族人的“穴居”中走出來。 洞穴的門洞。 室內炕道遺存 通風口與煙道。 鑿出的這個方龕，應該是擺放油燈和比較重要物件的地方。 這是臥室。 一室一廳的完美格局。 古崖居遺址開鑿在沙礫花崗巖石上，因遺址巖體開裂、洞窟滲漏嚴重?，F(xiàn)在還在對遺址整體進行維修保護。 石碑上刻寫“溪王輦”，溪族人制作車輦的技藝水平很高。《遼史》記載：“契丹之車，皆資于溪”，契丹皇帝也曾用溪人之輦進貢唐王朝。 流連忘返的“古崖居” 在古崖居上，眺望錦繡山河。

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