<p style="text-align: center;">“碧草青青花盛開，</p><p style="text-align: center;">彩蝶雙飛久徘徊。</p><p style="text-align: center;">千古傳頌深深愛，</p><p style="text-align: center;"> 梁山伯與祝英臺。”</p> <p>《梁山伯與祝英臺》被譽(yù)為愛情的千古絕唱，和《白蛇傳》《牛郎織女》《孟姜女》合稱為中國四大民間故事，流傳了一千四百多年，有東方的“羅密歐與朱麗葉”之稱，也是唯一在世界上產(chǎn)生廣泛影響的中國民間傳說。</p> <p>梁祝故事有很多版本，說的是：東晉時期祝員外的女兒祝英臺，女扮男裝赴外地求學(xué)，在書院與師兄梁山伯朝夕共讀，義結(jié)金蘭。山伯對英臺關(guān)心備至，但始終沒發(fā)現(xiàn)她是女兒身；英臺對山伯暗生情愫，也沒有坦白身為女子的私秘。</p> <p>兩人同窗三載，情深似海。英臺因父病無奈中斷學(xué)業(yè)提前回鄉(xiāng)，臨別時委托師娘為其做媒。山伯得知英臺真實身份后，完成了學(xué)業(yè)便趕到祝家求婚，卻得知英臺在其父親的執(zhí)意安排下，已和馬文才定親。山伯痛失英臺，悔恨交加，憂郁成疾，不久身亡。</p> <p>英臺聞此噩耗，誓以身殉。出嫁那天她要求繞路去祭拜山伯的墳?zāi)?，?dāng)她一襲紅裝在墓前哭得死去活來時，風(fēng)雨雷電交加，山伯墓冢突然裂開，早已心生絕望的英臺縱身跳躍墓中。風(fēng)停雨霽后，一對彩蝶飛出墓冢，翩翩起舞，自由自在地飛離了塵世。</p> <p>“君既為儂死，獨(dú)活為誰施？”梁祝化蝶故事家喻戶曉，婦孺皆知。我的鄉(xiāng)坊一直把彩色蝴蝶叫做“梁山伯”，相信就來自《梁?！返墓适?。</p> <p>童年的歲月，常和小伙伴們追著蝴蝶滿園子跑，若能捕捉到美麗的彩蝶“梁山伯”，就會洋洋得意大半天，而被捉的彩蝶命運(yùn)就慘了，會被壓扁制成標(biāo)本夾在課本中作書簽。當(dāng)然，那時并不知道“梁山伯”還是一個癡情男人的名字。大約在情竇初開之后，才知道化蝶的“梁山伯”就是那凄美愛情悲劇《梁?！返闹魅宋?，于是對以前無端摧殘“梁山伯”（彩蝶）的自由和生命，時有懊悔謝罪之念。</p> <p>“生不同衾死同墳，化成彩蝶翩翩飛”。梁山伯與祝英臺同窗三載、十八相送、樓臺相會、雙雙殉情、化蝶成仙，演繹了一場浪漫而唯美的悲劇，揭示了愛情的絢麗和圣潔，也賦予了世人無盡的純美想象，更讓人涕淚長嘆：問世間情為何物？直教人生死相許！</p> <p>誰都不忍心愛情的花朵枯萎，總是期待有情人終成眷屬。我曾經(jīng)譏誚過梁山伯的迂腐與癡憨，不可理喻他和祝英臺同窗共讀整三載，竟然不識英臺女兒身，因而失去了私訂終身后花園的演繹，也無緣復(fù)制司馬相如與卓文君私奔的浪漫故事。</p> <p>其實，也許是我想得太簡單了。祝英臺的女兒身能蒙騙過關(guān)，不一定全怪梁山伯的癡愚，或許英臺天生不是一張女人臉，沒有柳葉眉、杏仁眼、櫻桃嘴；她終日女扮男裝，又不會“當(dāng)窗理云鬢，對鏡貼花黃”；更不用說像某姐姐那樣身穿低胸衣、露臍裝，去濃妝艷抹，搔首弄姿。</p> <p>君不見，花木蘭替父從軍征戰(zhàn)十二載，軍中也沒有人知道她是嬌女郎?！赌咎m辭》云：“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。兩兔傍地走，安能辨我是雄雌。”如此說來，忠厚純樸的山伯不識英臺是美嬌娘，也還是情有可原的。</p> <p>“在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝?！绷荷讲畬矍榈陌V迷執(zhí)著，作為性情中人足以敬佩得五體投地?？v觀封建禮教禁錮幾千年的中國，無數(shù)婚姻屈從于父母之命、媒妁之言，有多少純真的愛情慘遭夭折，又有多少兩情相悅的人不能成為眷屬。如劉蘭芝與焦仲卿，賈寶玉與林黛玉，陸游與唐婉，柳夢梅與杜麗娘…… </p> <p>“生命誠可貴，愛情價更高。”梁山伯和祝英臺為愛殉情無疑是對封建禮教的血淚控訴和奮起抗?fàn)?，然而以唯一的生命去換取永恒的愛情，又能否體現(xiàn)生命的真正價值。我亦曾思索過，假如命運(yùn)再給梁山伯一個選擇的機(jī)會，他到底是選擇祝英臺還是去選擇死亡？</p> <p>前天在“樂庫”搜歌，原零點(diǎn)樂隊主唱周曉鷗演唱的《如果我是梁山伯》飄然而來，驚奇周曉鷗厚重堅實的音色，寬闊自如的音域魅力，和充盈著個性的音樂天賦；更驚奇這首創(chuàng)意新穎、思維獨(dú)特的歌詞，賦予了梁山伯對愛的又一個嶄新的選擇。</p> <p style="text-align: center;">"如果我是梁山伯，</p><p style="text-align: center;">一定放過祝英臺。</p><p style="text-align: center;">讓她和別人去相愛，</p><p style="text-align: center;">生個漂亮的小孩。</p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">如果我是梁山伯，</p><p style="text-align: center;">一定把愛藏起來。</p><p style="text-align: center;">在故事開始前離開，</p><p style="text-align: center;">我一個人去傷懷！”</p> <p>這歌詞充盈著現(xiàn)代新潮的理念，質(zhì)疑“生死相依是誰做的決定”？這與古時“上邪，我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭；冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕”那種極端執(zhí)著的婚愛觀格格而不入。</p> <p>《如果我是梁山伯》的創(chuàng)意似乎有點(diǎn)強(qiáng)人所難，為何要逼迫梁山伯放手對英臺的愛。如果是愛已淡漠的放手，還可以釋放自己的負(fù)累，無疑對他人和自己也是一種解脫，但是陷入愛河的梁山伯，又怎么可能會以超然的情懷，去放手對祝英臺的愛，誰也不會相信他真的會愿意成人之美，把自己心愛的人拱手相推給馬文才？！</p> <p>放過祝英臺，把愛藏起來，讓她和別人去相愛，生個漂亮的小孩，在故事開始前離開……真正的愛情焉能如此輕易結(jié)束。這僅僅是如果，是朗辰編的、周曉鷗唱的，而決非梁山伯自己選擇的。</p> <p>在中國這個五千年悠久歷史的文明古國，深受傳統(tǒng)文化思想的熏陶，我想：絕大多數(shù)人是不會接受梁山伯放過祝英臺這個假設(shè)的。正因為如此，這個凄美感人的《梁?！饭适虏艜蔀榻?jīng)典，世世代代在傳誦。</p> <p>如果我是梁山伯，又該如何去選擇？但人世間哪會有什么如果！</p><p>閑著無所事事，喚無辜的梁兄來開涮，這也不能全怨我，都是《如果我是梁山伯》這首歌給招惹的。</p> <p style="text-align: center;">文：木魚原創(chuàng) 圖：選自網(wǎng)絡(luò)</p>
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