<h3>??????????????????? ?藝術(shù)攝影中的視覺中心（趣味中心）<br>??? <br>一篇文章、一首詩歌、一首歌曲、一幅畫、一部電影、一部電視劇都有它突出的主題，藝術(shù)攝影作品也不例外，每一幅藝術(shù)攝影作品，必需要有主題思想，否則就不成其為藝術(shù)攝影作品。<br>攝影是視覺藝術(shù)，我們把攝影作品中的主題思想，稱著視覺中心（趣味中心）。電影、電視有喜劇、有動畫片；文藝有小品；文學藝術(shù)有童話作品；繪畫有漫畫……攝影也有小品，同時數(shù)碼攝影作品通過后期制作，會產(chǎn)生神奇的效果。這些攝影作品，給讀者以愉悅、放松、興奮、幸福、神秘等效果，使讀者留戀，難以忘懷。我們把這樣的攝影作品的主題思想稱趣味中心。<br>一·攝影作品的視覺中心：<br>一幅攝影作品就是一個故事，就是一篇文章。它反映人們生活的點點滴滴；反映人間的真、善、美；歌頌全國人民在黨的領導下，在四化建設中所取得的巨大成就，贊美在四化建設中先進人物和先進事跡，激勵人們的斗志，為實現(xiàn)更遠大更宏偉的目標而繼續(xù)奮斗。<br>下面兩幅攝影作品，很普通，而且平時很難有人去注意。但正是這普普通通的人和事，反映出普通人的思想本色。我將這兩幅的主題定為《我和我的祖國》</h3> <h3> 《我和我的祖國》<br> <br>我和我的祖國，一刻也不能分割，這是千真萬確的真理。<br>舊中國，由于政府腐敗無能，使我們的國家太落后，人們太窮。中國人民不僅吃不飽，穿不暖。我們的祖國，任人宰割。多次遭受國外勢力入侵，迫使我們簽訂一個個不平等的條約，中國人民生活在水深火熱之中。<br>毛主席使中國人民從此站起來，鄧小平使中國人民富起來，在以習近平同志為核心的黨中央領導下，使中國強起來。今天我們過上了幸福美滿的生活。我們要在黨的領導下，實現(xiàn)兩個一百年目標。即到2020年，使13億中國人民全部脫貧，進入小康。到2050年，使我們的國家趕上超過世界中等發(fā)達水平的國家，進入現(xiàn)代化。<br>有國才有家，國與家、個人與國家，一刻也不能分割。關(guān)心國家大事，就是關(guān)心我們的家。<br>兩幅攝影作品，體現(xiàn)兩位老人關(guān)心國家大事，隨時都在注意祖國的一點一滴變化。兩幅作品都是在浣花溪同一地點不同時間拍攝。</h3> <h3>《今日要聞》作品反映一位老人，在櫥窗前看報紙。如今能專心看報紙的人不會很多，原因有這樣幾方面：一是大家有手機和電腦，什么消息都能看見。二是有少部分人，為自己的事業(yè)打拼，而對國家大事關(guān)心少。三是目前有極少部分人，腦子里裝的是金錢，對國家大事也不是很關(guān)心。<br>估計這位老人，是一位退休職工，年齡約70歲，他頭帶禮貌，身穿中式衣服，腳上穿一雙草鞋，從頭到腳，都體現(xiàn)出中華民族的傳統(tǒng)文化。說明老人是一位傳統(tǒng)的老人。也許老人還不會操作智能手機，或許老人為了保護自己的眼睛，不愿在手機上看新聞。老人看報紙時，眼睛距離報紙很近，說明他視力不好，這一切都未能影響老人看報的心，充分體現(xiàn)老人關(guān)心國家大事的愛國熱情。<br>?<br>《我們也關(guān)心國家大事》作品反映環(huán)衛(wèi)工老人，在浣花溪櫥窗前看報紙，而且攝影者多次看見這位老人在看報紙。說明老人的確隨時關(guān)心祖國的一點一滴，也許他是租房住，也許他還沒有用智能手機，也許他住的地方還沒有網(wǎng)絡，不能上網(wǎng)……這些都不能阻擋他關(guān)心國家大事，他經(jīng)常利用一點點休息時間看報。充分體現(xiàn)老人愛國熱情……<br>兩幅作品，贊美當代老人的愛國熱情，呼吁人們“不忘初心、牢記使命”熱愛我們的祖國，老人深深知道，有國才有家。<br>“我和我的祖國，一刻也不能分割……”<br>?</h3> <h3>?????????????????????? 《昨天、今天、明天》<br>?<br>大家看見這一攝影作品，和這一作品名字，就會想到趙本山、宋丹丹演的小品——《昨天、今天、明天》這正是作者的意圖。攝影藝術(shù)和其它藝術(shù)一樣，一張小小的照片，卻有著豐富的內(nèi)涵，使人回味無窮，需慢慢品味。<br>作品中的兩位老人，在一道散步走累后，坐在那里休息，長時間擺談。他們在談什么？也許他們在回憶舊社會的苦難，回味著年輕時候的相愛?；蚴窃谡務撟约杭で槿紵臍q月，為祖國，為人民所做的貢獻。談論著他們節(jié)衣縮食、勤儉持家，孝敬父母，含辛茹苦撫養(yǎng)孩子……或者在思考著今后如何辦？他們是我國兩億多老年人的代表。<br>昨天：<br>老人們從舊社會走到今天，童年時代的苦難生活，他們牢記在心里。新中國的成立，打土豪、分田地。大躍進、人民公社，建設社會主義……他們不僅是見證者，也是社會主義建設的參與者，他們與祖國一同成長。改革開放，老人們曾經(jīng)是建設的主力軍，棟棟高樓有他們砌的磚塊，座座橋梁有他們架設的鋼筋，澆筑的水泥，條條道路有他們鋪下的石子……改革開放他們?yōu)⑾铝诵燎诘暮顾ｋS著時光的過去，建設者已步入老年，但過去的情景仍然記憶猶新，歷歷在目。</h3> <h3>今天：<br>改革開放使全國人民都富起來了，老人們同樣過上了幸福生活，吃穿無憂無慮，多少老人步入晚年后，他們尋找著自己的生活方式，走遍祖國大江南北、長城內(nèi)外、長白山、青藏高原……甚至周游世界；有的老人愛上唱歌、書法、繪畫、跳舞、攝影……多少人進入老年大學再學習。他們把“六十”當十六；把“八十”當十八，稱自己是“八零后”越活越年輕。<br>有的老年人，認為自己已進入晚年，剩下的時間不多了，需要養(yǎng)生，達到延年益壽，于是社會上產(chǎn)生了一批《養(yǎng)生追蹤族》，他們到處聽養(yǎng)生講座，買養(yǎng)生保健品，結(jié)果多少人受騙上當。<br>也有的人迷戀《養(yǎng)生堂》，因不能正確對待《養(yǎng)生堂》的授課，凡講課談到什么病，就結(jié)合自己，便出現(xiàn)自己可能得了同樣的病，需要到醫(yī)院檢查，需要吃藥。前兩年《養(yǎng)生堂》一位醫(yī)生介紹“小麥胚芽”吃了好，不到兩天，超市的“小麥胚芽”賣斷了貨，商家認為商機到了，加緊生產(chǎn)，到后來各家超市“小麥胚芽”相當多，買的人卻太少了，原因是《追蹤族》又聽見介紹其它東西好，去追蹤其它食品。有極少數(shù)人擔心周圍的環(huán)境有細菌，有病毒，怕住賓館，不愿接住外面的世界，而且還要求自己的兒女天天注意，要求兒女按照自己的方式生活。自己整天生活在緊張繁重的思想壓力之中。他們認為食品因農(nóng)藥化肥，空氣污染不敢大膽食用，不停的追求有機食品。多少老人一天忙碌著，從這個超市到那個超市?？墒撬麄儾⒉恢朗裁词怯袡C食品？有機食品是否有統(tǒng)一的國家標準？又有誰來鑒定和執(zhí)行這個標準？多少人由于思想緊張帶來高血壓。這部分人整天把自己封閉在一個小圈子里，與外界、社會嚴重脫離，人生觀、做事甚至說話還是多少年前一樣，在邁進現(xiàn)代化道路上，已經(jīng)掉隊。<br>今天，還有不少老人需要帶孫子、外孫，他們一天做飯、洗衣、打掃衛(wèi)生。整天還不停的忙碌著，甚至比以前上班還累。<br>隨著歲月的流逝，老人們年齡越來越大。<br>明天？<br>明天會怎樣？不同生活方式的老人，他們明天會是一樣？還是不一樣？長壽、長壽！如何才能長壽？明天、明天……明天會如何？</h3> <h3>二·攝影作品的趣味中心<br>攝影和其它藝術(shù)一樣，有攝影小品。<br>大家不會忘記小品“昨天、今天、明天”“超生游擊隊”……里面的故事情節(jié)，不會忘記演員那幽默、風趣、滑稽和熟練的表演技巧，使人永遠難忘。<br>?<br>《請注意啦，小心地滑喲！》<br>雨過天晴，公園的斜坡路上，放著一塊警示牌，上面寫著“小心地滑”。一只貓，助興的來到警示牌前，望著遠方來的游客，似乎在告訴他們《請注意啦，小心地滑喲！》此情節(jié)深動，幽默、風趣，可愛、滑稽，使人心情舒暢，回味無窮。</h3> <h3>《哎！聽見沒有？給我們也照照相》<br>?<br>改造前的浣花溪，湖里有鵝、鴨，最多時近十只，都是信教人放的生。一位攝影老人在湖邊攝影，當他在欣賞自己剛拍攝的照片時，這群鴨在鵝的帶領下，走到攝影老人面前，大聲叫……好像是叫老人，《哎！聽見沒有 ，給我們也照照相》畫面生動，滑稽，使人心曠神怡</h3> <h3>《回家》<br>也許是吃午飯的時間快到了，也許是肚子餓了，也許感悟到主人給他們準備了美味的午餐，便結(jié)伴《回家》。<br>《門衛(wèi)》<br>家里的主人也許去干農(nóng)活了，也許是上街趕場去了，也許到鄰居家有事……<br>屋子里的東西很多，可家里沒有人??！我得盡一份責任，看住家里的東西，只要守住家里的大門就行了，我就是《門衛(wèi)》<br>?<br>《白鷺奇遇》攝影小品組照</h3> <h3>??? 這三張小品組照，反映一只白鷺，突然遇到一個雕塑小孩，（小個子、黑黑的、一點不動）的確感到吃驚和害怕。神采逼真，使人回味無窮。<br>?<br>攝影小品，給人以啟迪、聯(lián)想、風趣、幽默、滑稽，使人心情愉悅、放松、減壓，達到開心。<br>?<br>三·攝影命題<br>攝影作品命題，是攝影作品主題思想的集中表現(xiàn)。命題既反映攝影作品的真實內(nèi)涵，又反映攝影者的創(chuàng)作意圖，因此如何命題極為重要。<br>我談談個人不成熟的體會：<br>?<br>1·給讀者留足聯(lián)想空間的命題：<br>給讀者留足聯(lián)想空間，會使攝影作品更加具有豐富內(nèi)涵。<br>?<br>作品《牧女盼春》</h3> <h3>這幅作品創(chuàng)作于上世紀九十年代初，正逢國慶節(jié)放假七天，單位組織職工到拉薩羅布林卡游玩。我們在草地上搭上帳篷，一邊喝著酥油茶、青稞酒，一邊唱歌跳舞……<br>一位從藏北來到拉薩的牧民姑娘，趴在我們帳篷邊的欄桿上，從上午10點左右到下午4點過我們離開羅布林卡，整整六個多小時，一直不離開的望著我們，她在想什么？<br>也許她在想：<br>“他們真好啊，休息時能來到這里來唱歌跳舞，我能像他們有工作該多好啊！拉薩市真好，這里有布達拉宮、大昭寺、羅布林卡……有座座高樓、寬闊的街道、商場里的商品琳瑯滿目。商場、電影院、餐飲店、學?！夷荛L期生活在拉薩該多好??！哎！哪怕我能找一個對象在拉薩也好啊，也能改變我的前途和命運……從上午10點左右，到下午4點以后，六個多小時的等待，六個多小時的思戀，六個多小時的期盼……《牧女盼春》的命題出現(xiàn)了。這里的“春”正是指前途和命運。<br>?<br>2·根據(jù)被攝體直接命題：<br>作品《環(huán)衛(wèi)工人的早餐》</h3> <h3>這是多年前拍攝的作品，環(huán)衛(wèi)工人每天早上，當人們還在熟睡時，他們就在收集街道上的垃圾，打掃街道的衛(wèi)生。等到人們上班時，已經(jīng)把一座清潔美麗的城市奉獻給大家。環(huán)衛(wèi)工人每天風里來，雨里去，夏日的酷暑，冬日的寒風，整天在塵土和汽車尾氣中工作和生活。<br>《環(huán)衛(wèi)工人的早餐》作品中一位環(huán)衛(wèi)老人，坐在街邊的石塊上吃著早餐，背后靠著一根水泥桿和污水排水管，還有他工作用的掃帚、撮箕、垃圾袋就放在旁邊。<br>以前我曾看見，住在“美麗星”小區(qū)，一位六十歲大姐作環(huán)衛(wèi)工，一直打掃（置信路）街道的衛(wèi)生。一天早上，她的老公用塑料袋送來一個包子和一個煮熟的雞蛋，只見她馬上坐在街邊，拿著包子就吃，并將雞蛋在垃圾箱上敲幾下，去殼吃起來，沒有地方洗手，沒有開水喝。吃完又接著掃地。<br>作品《環(huán)衛(wèi)工人的早餐》，不僅反映環(huán)衛(wèi)工人，工作、生活的艱苦環(huán)境和條件。還呼吁人們，尊重環(huán)衛(wèi)工人的勞動，愛護環(huán)境衛(wèi)生。同時呼吁有關(guān)部門，盡快改變環(huán)衛(wèi)工人的工作生活條件。<br>幾年過去了，如今環(huán)衛(wèi)工人的工作生活條件有很大的改善。<br>清晨，灑水車從街中開過，將街中的垃圾沖到街邊。帶著小水箱，并帶有高壓水槍的車，將臺階上的垃圾沖到街邊，掃地車從街邊開過，很快就將街邊的垃圾清理干凈……環(huán)衛(wèi)工人的工作有了質(zhì)地變化。<br>在街上，每隔不遠處，就有一間活動房，門上有“環(huán)衛(wèi)之家”的字樣。里面有飲水機、微波爐和環(huán)衛(wèi)工人休息的椅子，他們可以在這里喝水、熱飯、休息。環(huán)衛(wèi)工人的生活條件得到很大改善。<br>?<br>3·以被攝物命名：<br>?<br>作品《共享單車》</h3> <h3>本世紀一個新生事物共享單車產(chǎn)生了，它不僅給人們出行帶來極大的方便，同時為解決城市交通擁堵做出了很大的貢獻。走出單位、小區(qū)、商場……到處都放有共享單車，任何人騎上就可以走，到達目的地鎖上就可以，實在方便。<br>一個新生事物的出現(xiàn)，又會產(chǎn)生另一方面的影響，共享單車的出現(xiàn)，賣自行車的商家消失了，修自行車的人失業(yè)了。同時也帶來一些社會弊端，自行車到處亂放，地鐵進出口、快速公交出站口、超市門口、小區(qū)門口……都亂放著共享單車。影響人們行走，影響環(huán)衛(wèi)工人搞衛(wèi)生，影響市容。<br>因為共享單車并非是自己的，所以有的人根本不愛惜。有個別人認為共享單車影響自己行走，影響搞衛(wèi)生，舉起車就往地上摔，有的人還將車往河里摔。<br>作品《共享單車》從另一個方面反映有少數(shù)人不愛惜車。我曾以《共享單車與單車共享》對這幅作品命題，后來認為這樣命名太煩所，命名為《共享單車》會讓讀者產(chǎn)生更多的聯(lián)想。<br>我不止一次看見大人帶著孩子騎共享單車，這張照片里的孩子，是我看見帶著的孩子最大的一位，而且都是讓孩子坐在共享單車的行李欄里。而行李欄所能承受的重量是很有限的，這不僅僅是不愛惜共享單車，而且存在嚴重人生安全，和違犯交通規(guī)則。<br>攝影作品《共享單車》，贊美了新生事物共享單車，為解決城市交通所做出的貢獻。同時呼吁人們愛惜共享單車，自覺將單車放在恰當?shù)胤?，自覺遵守交通規(guī)則。<br>4·擬人化命題；<br>?<br>作品：《兄弟，你是誰呀？》<br>?</h3> <h3>作品中一只白鷺，看見一只從未見過的幼鳥，感到吃驚并有些可怕。白鷺并不想欺負這只幼鳥，好像很客氣的在問他《兄弟，你是誰呀？》前面的攝影小品 ，多少都是擬人化命名。<br>?<br>5·逆向命名<br>?<br>作品：《樹老根多》<br>?<br>這是我回老家時拍攝到的一幅攝影作品。<br>在我們老家流傳這樣一些話語，“人老心多，樹老根多”、“男人總是別人的好，兒子總是自己的好”……<br>作品中的兩位老人，看是很生氣的樣子，相互談論自己的家庭……在兩個女人的生氣談話之中，一般有這樣的規(guī)律（但不是百分之百）兩個婆婆娘在一起，總是愛談自己的兒媳婦，或是自己的女婿；兩個中年女人在一起，總愛談自己的老公。一般內(nèi)容都是談自己不滿的事情，流露出不滿的情緒。似乎這是一種常態(tài)，特別當代社會，傳統(tǒng)老人的心態(tài)，不滿的情緒就更為突出。</h3> <h3>傳統(tǒng)老人講孝道、三重四德、勤儉節(jié)約等。這些傳統(tǒng)的東西，有的需要繼承發(fā)揚，如孝敬父母，尊老愛幼，勤勞善良，勤儉節(jié)約都需要年輕人繼承和發(fā)揚。但新社會提倡男女平等，女人也要進入社會，同男人一樣的工作，為社會做貢獻。而且隨著社會的發(fā)展進步，特別是科技快速發(fā)展，年輕人緊跟著時代的步伐前進，可是多少老年人，卻跟不上時代步伐而掉隊。<br>現(xiàn)代社會，老年人和年輕人存在著很多差別，這種差別包括認識上的差別，生活上的差別，以及接受新生事物的差別等。<br>改革開放四十多年了，我們國家發(fā)生了翻天覆地變化，人們的認識發(fā)生了根本的變化，講美、愛美之心已成為時尚。美容、美眉、美甲、美體……燙發(fā)、染發(fā)、擦一點口紅，穿上時髦的服裝……已經(jīng)被大家所接受和認可?？墒?，還有部分傳統(tǒng)老人，認識難以改變，因此造成很多矛盾。<br>生活上，年輕人要吃味道，老年人要吃健康；年輕人追求享受，老年人追求長壽。老年人要吃清淡，少油、少鹽、少肉，追求吃粗糧、雜糧，年輕人很不習慣。這又是很多矛盾。<br>為了生活，年輕人在打拼，他們坐在電腦旁，晚上很晚不睡覺，早上睡懶覺，打游戲看手機……而老年人，早睡早起，做飯、搞衛(wèi)生、洗衣服，一天忙不停。<br>老年人勤儉節(jié)約，一塊錢，甚至一毛錢，都看得很重，都在節(jié)約。他們買菜講價，買便利的菜。而年輕人往往大手大腳，買菜不問價，不講價。花錢如流水，多少人成為“月光族”。<br>一件用的東西，如家具、衣服……前輩用了下輩用，甚至一輩一輩傳承。而年輕人追求樣式、趕時髦，一種新樣式出來，便馬上買。所以衣服、鞋、包，放上一大堆不再用了。<br>改革開放四十多年，我們國家發(fā)展多快??！就通訊技術(shù)的發(fā)展變化，真是突飛猛進，從以前的話務員人工接通有線電話，到今天5G網(wǎng)絡通訊，多快?。】墒堑侥壳盀橹?，還有不少老人，連老人手機都還不會用，差別有多大?。?lt;br>新與舊、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、老年人與年輕人、不同生活方式、不同的追求，甚至人生觀都有所不同，自然產(chǎn)生矛盾。<br>老年人應虛心學習，活到老學到老，并要不斷接受新事物，以適應社會的發(fā)展。年輕人應該理解老年人，耐心幫助老年人學習新知識，以適應不斷發(fā)展變化的社會。相互理解、相互關(guān)心、相互寬容，建立一種新型的新老關(guān)系。<br>?<br>?</h3> <h3>??? 攝影命題不能受其他人限制，要根據(jù)自己的創(chuàng)作意圖，有自己的主見，有自己的思維，有所創(chuàng)新，不斷發(fā)展和繼續(xù)前進。</h3> <h3>作者：楊世欽</h3>
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