品味留園 2

馬稼春

2、東部游覽線路：　　<div>五峰仙館——汲古得修綆——揖峰軒——東園一角——林泉耆碩之館——待云庵——冠云峰（浣云沼、冠云亭、冠云樓）——冠云臺（佳晴喜雨快雪之亭）<div>進入以庭院取勝的留園東部景區(qū)<div>以五峰仙館為主體的建筑庭院組合，在鶴所、石林小院至還我讀書處一帶，多個小空間交匯組合，門戶重重，景觀變化豐富，是園林建筑空間組合藝術(shù)的精華。</div></div></div> 一座小院，地面是冰裂紋的鋪地，很大一片地上是湖石石峰和石筍，顯得十分雅致。<div>“五峰仙館”是東部的主要建筑。<br></div><div>五間九架硬山頂，高大宏敞，有“江南第一廳堂”的美譽。<br></div> <div><br></div><div><br></div> <div><br></div><div><br></div> <div><br></div><div><br></div> <div>中間由湖石堆疊成三層臺階，</div><div>俗稱“山階”，取“連登三級”的口彩。</div> <div>留園的主人非常喜歡石頭，搜羅了大量的石頭在館南堆疊了五座小山峰，</div><div>取李白的“廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉”之意而命名。<br></div><div>館前廳山是寫意的廬山五老峰，</div><div>層狀結(jié)構(gòu)，玲瓏峭削，藤掛峰石，松咬巖中，天然趣味。<br></div> 五峰仙館前院借助南高墻做大型壁山處理，五峰逶迤連綿。<br> 這里的“廳山”被公認是蘇州古典園林各處“廳山”中規(guī)模最大的一座。 <div>花臺上松柏虬枝，花木應(yīng)時開放，峰石兀立其間，</div> 可謂是步移景異，宛在自然山林中。山有東西兩洞，可循石徑盤曲而上。 <div><br></div><div><br></div> 五峰仙館南面是一排雕花落地長窗。因堂南假山按廬山五老峰形態(tài)營造，題名“五峰仙館”。<div>五峰仙館坐北朝南，面闊五間，裝修精美，為江南舊式廳堂之佳構(gòu)。<br></div> 五峰仙館是蘇州有名的鴛鴦廳之一。<br>一排雕刻精美的屏風、飛罩、掛落和紗隔將大廳一分為二，南廳約占全廳的四分之三，是宴飲會客的地方。 <div>五峰仙館原來的梁柱都是珍貴的楠木材料，<br></div><div>蘇州人稱它為“楠木廳”。</div> 穿過東西兩邊的飛罩，都可進入五峰仙館的北廳。 <div>北廳很小，是主人和賓客品茗閑談的地方。<br></div> 北廳有蘇州狀元陸潤庠的著名長聯(lián)：<br>讀《書》取正、讀《易》取變，讀《騷》取幽，讀《莊》取達，讀《漢文》取堅，最有味卷中歲月；<br>與菊同野，與梅同疏，與蓮?fù)瑵?，與蘭同芳，與海棠同韻，定自稱花里神仙。<br>五部經(jīng)典、五字精髓，可謂善讀書者。<br>對句借花喻人，五種名花、五字神韻，以附五峰，琳瑯在目，清香滿口，花美人亦美。五峰仙館的西北邊，有一座圓形的大理石座屏。<br> 它的直徑有1.4米，出自云南大理蒼山之上。<div>石上的天然紋理構(gòu)成一幅逼真的山水畫，上方還有一團石暈，就像是云中之月。<br>它還有實用功能，當石屏干爽時，天氣晴朗；當石屏泛潮時，天氣將雨。</div> 五峰仙館的北院三面是曲廊，曲廊墻上也嵌有“留園法帖”。 <div>這里比較安靜，游人不多。</div><div>在這里靜下心來細細地欣賞這些碑帖。</div> <div>后部小山前，有清泉一泓，境界至靜。<div>院中點綴了幾處湖石。<div>其中有一座石峰形狀酷似一只踞坐的獼猴。<br></div><div>人坐廳中，仿佛面對丘壑。<br></div><div>北院的湖石假山中還有一眼池水，一兩片落葉飄浮在水面上，清澈的水中可見自由自在游弋的錦鯉。<br></div></div></div> 五峰仙館西側(cè)，有一間明亮寬敞的書房。<div>這就是“汲古得修綆處”。</div><div>汲古得修綆入口處山石布置。<br></div> 長窗、花窗、漏窗，既能采光，又能觀景。<br>特別適宜在這里靜下心來做學問。<br>書房的梁上懸掛著匾額：“汲古得修綆”。<div>書房和它的匾額十分匹配。<br><div>出典是唐代韓愈的《秋懷》詩“歸愚識夷途，汲古得修綆”，將知識比作古井，將自身的修為比作取水的井繩。</div></div> 五峰仙館的東面有一個門洞，上面的磚額是“鶴所”。這里并沒有養(yǎng)鶴，只是因為“仙鶴”在中國古代有隱逸的意蘊，無非是表達與世無爭的一種心境。<br> 鶴所的建筑既像廊，又像軒，也沒有華麗的裝飾，看起來很低調(diào)。<br>它西面的空窗將五峰仙館的廳山納入畫框中。 <div>一只兩面借壁的亭，一方磚雕門額“靜中觀”。<br></div> 只有心靜下來才能領(lǐng)會這里的妙處！五峰仙館的東面有一個與其風格迥然不同的小院——石林小院。<div>石林小院的設(shè)計布局別具一格，是一組相對封閉又巧妙相連的院落。</div> 院中有一座石峰，<div>宋代大儒朱熹在《游百丈山記》一文中有這樣的描寫，</div><div>“前揖廬山，一峰獨秀”，</div><div>峰名、軒名呼之而出。</div> 走過“靜中觀”，來到“揖峰軒”。<br>揖峰軒過去曾經(jīng)是書齋，“琴棋書畫”是“文人四友”，是他們文化素養(yǎng)的表現(xiàn)。院落以揖峰軒為主體建筑，<div>里間紅木藤面的炕，大理石掛屏，四季花卉小掛屏，一股濃濃的書香氣息。<br></div> <div>中間的庭院中，奇峰異石、綠樹修篁安排得錯落有致。<br></div> 小院中央立著石峰。<div>如果你有充分的空間想像力，會發(fā)覺石峰上部恰似一只蒼鷹，而石峰邊上的一塊太湖石，恰似一只黃犬。</div> <div>軒前庭院中立湖石峰，環(huán)峰四周為回廊。<br></div><div>曲廊的墻壁上鑲嵌著一方方“留園法帖”。</div> 回廊與院墻將空間劃分為7個大小不等形狀不一的院中院（天井），置湖石、石筍，栽翠竹、芭蕉，置湖石、置石筍，置湖石、芭蕉，空間雖小，布局靈巧，景觀雅麗，景深無限，妙趣橫生。通過廊、窗溝通彼此，構(gòu)成多幅畫面，石林小院的南面是半間小屋，一側(cè)是曲廊。<div>這里被稱作是“洞天一碧”，</div><div>據(jù)說這里就像是洞天福地中的一塊碧玉，</div><div>所以起了這個名字。</div> “洞天一碧”<div>這個名稱跟這里的空窗有關(guān)。<br>往外望去是碧綠的芭蕉。<br></div> 揖峰軒的東面，穿過回廊。<div>有一個洞門，磚雕門額上是“東園”二字。<div>過了這個洞門，就來到留園東部以冠云峰為中心的一個大庭院。</div></div> 穿過石庫門。<div>門上是“東山絲竹”的磚雕門額。</div><div>里面是一個大園子。</div><div>這個大園子就是“東園一角”，</div><div>這里原來是園主盛氏的住宅，還有一座光緒年間建造的大型戲廳。</div><div>“東山絲竹”這個匾額的意思從此而來。</div><div>抗戰(zhàn)時這里的建筑遭到破壞，成為一片廢墟。</div><div>后來才建成這樣以植物景觀為主的園。</div> 園中鵝卵石鋪地，點綴著幾座太湖石峰。 <div><br></div><div><br></div> <div><br></div><div><br></div> <div><br></div><div><br></div> 卵石路邊，幾塊湖石，正是石桌石凳。<div>在這里品茗賞花，也是一件雅事。</div> 蘇州古典園林講究高低錯落。<div>在修復(fù)留園時，從別處移來一座八角形的亭子，安放在園子一角的低矮假山上。<br></div> 園子的西面有一處洞門。<div>門額是“東園一角”。</div> 園子的東北角就是有名的“不二法門”。<div>“不二法門”是一種佛教的意境。</div><div>“法門”是“入道”的途徑，</div><div>“不二法門”就是參悟佛理的唯一途徑。</div> 園門是一個圓洞門。<br>它的北側(cè)是一座半亭，掩映在修竹叢中。<br>沿壁東西都有走廊，可通往“待云庵”和“林泉耆碩之館”。林泉耆碩之館是一座精美宏偉的建筑，<div>是留園東部除五峰仙館之外的另一座主體建筑。<div>這是一座四面廳，四周走廊圍繞。<br></div>它還是一座鴛鴦廳。</div> 林泉耆碩之館的南北兩面都是雕花的長窗和半窗。<br>上面的木雕有“漁耕樵讀”等情景和吉獸祥禽等圖案，<div>很值得細細欣賞。<br></div> <div></div><div>南廳正中屏風上是清末的《冠云峰圖》。<br>匾額是行書“奇石壽太古”五字行書。<br>想來是祝壽時所題。<br></div> <div>作為鴛鴦廳，南廳的梁柱、地磚、陳設(shè)、采光都與北廳有明顯的區(qū)別。</div><div>男廳一般建筑華麗，梁架扁方，且精雕細刻；</div><div>而女廳則比較簡樸，梁架用圓木，沒有什么雕飾。</div><div>圖為“女廳”內(nèi)部。<br></div> <div><br></div><div><br></div> <div>南北兩廳由屏風和雕刻精細的月拱門分開。<br></div> <div><br></div><div><br></div> “鴛鴦廳”是一種重要的園林建筑形式。<div>鴛鴦本是水鳥名，因為它們雌雄偶居不分離，所以中國民俗中常把配對的事物用“鴛鴦”稱之。</div> 鴛鴦廳有以下特點：<div>第一，我們從外邊看只有一個屋頂，但里面卻是兩個屋面；</div><div>第二，外邊看是一間房，里邊是兩個廳；</div><div>第三，兩邊的功能也不一樣，有男廳、女廳之分。</div><div>圖為“男廳”內(nèi)部。</div> 北廳正中屏風上是清代俞樾所題寫的《冠云峰贊有序》。<div>從屏風兩面雕刻的內(nèi)容可以看出，這座廳堂完全是圍繞冠云峰這座奇峰建造的。</div><div>屏風上面是小篆書寫的匾額“林泉耆碩之館”。</div> “林泉”指山林泉石，<div>比喻隱居休息游玩的地方；<div>“耆”指年老的意思；</div><div>“碩”指有名望的人；</div><div>“館”是四通八達的地方。</div></div> 連起來講就是：<br>這里是德高望重的社會名流聚會的地方。 <div>人在其中，完全可以想像當年高士名流歡聚一堂，賞石作詩，淺唱低吟的盛況。</div> 北廳是觀賞冠云峰的最佳位置。冠云峰邊有一個小池塘。<div>池塘南面與林泉耆碩之館前的平臺相連，方方整整；</div> <div><br></div><div><br></div> 冠云峰是北宋時“花石綱”的遺物，采自洞庭西山縹緲峰，本來也是要運到汴梁宋徽宗的“壽山艮岳”去的，因來不及運走而留了下來。<div>峰高6.5米，完美地體現(xiàn)了太湖石“瘦、皺、漏、透”的特點。</div> <div></div><div>如果說冠云峰是一首詩，它就是這首詩的“詩眼”；<br>如果說冠云峰是一幅畫，它就是“畫龍點睛”的“睛”。<br></div> 也有人認為這座石峰像觀音菩薩，因此稱作“觀音峰”。<div>隨著人們走向世界，更有人稱冠云峰是天然的“維納斯”女神。</div> <div>池塘北面與冠云峰相接，用湖石砌成不規(guī)則的弧形，與邊上的峰石花木風格一致，獨具匠心。<br></div> 太湖石<div>質(zhì)地的凝重堅實，<div>姿態(tài)的輕盈靈動，</div><div>外剛內(nèi)柔，陰陽相濟。</div></div><div>冠云峰、岫云峰等峰石旁皆有植物襯托，</div><div>以凸顯峰石之峻峭、勁拔。<br></div> 池塘名叫“浣云沼”，很文藝的一個名字。<div>在池中錦鯉游動泛起的漣漪中，是峰石倒影，還是云影映池？各人自有自己的理解。</div> 浣云沼東面是園主參禪禮佛的地方。因為園主別號“待云”，所以這里也就叫作“待云庵”。 <div><br></div><div><br></div> 冠云峰東面的湖石堆上有一座六角亭，專為賞峰而建，因此題名“冠云亭”。冠云峰以“浣云沼”作為襯托，在它的左右植岫云和瑞云兩峰作為陪伴。<div>冠云樓岫云峰旁的紫薇一樹璨然，繽紛爛漫。</div> 冠云峰、瑞云峰、岫云峰就是著名的“留園三峰”。冠云樓與林泉耆碩之館隔峰相望。<div>是為了觀賞冠云峰而建造的。</div> 東側(cè)有室外假山石磴可登樓。冠云樓是一座二層樓房。<br>西側(cè)有室內(nèi)樓梯可上二樓，冠云峰的西南，冠云臺臨沼而筑，與冠云峰東北的冠云亭遙遙相對，形成一組對景。冠云峰的西南，冠云臺是一只正方形的亭子。<div>亭下靠水的石基上，攀滿了綠色的爬山虎。<br></div> 冠云臺三面空透，供人觀賞冠云峰。 <div>冠云臺的西墻圓洞門上方有匾額“安知我不知魚之樂”。</div><div>出自《莊子·秋水》中莊子與惠子那場聞名千古的辯論。<br></div> 穿過冠云臺的圓洞門，迎面是一排六扇扇隔，繞過扇隔，便來到一座軒亭。 <div>這就是“佳晴喜雨快雪之亭”。<br></div> 匾額是集書圣王羲之在《快雪時晴帖》中的字而成。<div>“佳晴喜雨快雪”本是指對農(nóng)作物有利的天氣，<br>現(xiàn)在用來指這里的景色不管春夏秋冬，<br>不管陰晴雨雪都是美好的。<br></div> 這座亭軒東面以扇隔和圓洞門與冠云臺相隔。<div>南北兩面是墻，墻上掛有四條大理石掛屏。</div> <div>這座亭軒只有西面敞開，將人們的視線引向留園北部的那一片田園風光。</div> 樹蔭中露出一個圓月洞門，門上方是一方行書磚額“又一村”。<div>當然是出自陸游詩“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”。</div><div>“又一村”之名，再切題不過了。<br></div>

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