《大潮之中》十一、串聯(lián)北京城（B）

家安

<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 十一、串聯(lián)北京城（B）</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><h1> 真是喜出望外，想不到能在北京的長安街上碰見另一隊出來串聯(lián)的同班同學。春來、又勝和我加快腳步，匆匆來到他們?nèi)烁埃骸澳銈兪悄奶斓降谋本?？”又勝和鄧世慈同時問對方；昨天；我們也是昨天……六人欣喜不已！武漢二十九中學的兩支串聯(lián)隊伍會師北京城。</h1><h1> 壯大了的隊伍，由西向東走在長安街上，一起串聯(lián)北京城———</h1><h1> 長安街，寬又長；街心如川，川流不息；車來車往，百舸千帆；兩側(cè)行人，熙熙攘攘。</h1><h1> 行數(shù)百米，遂步入天安門廣場：寬闊敞亮，恢宏坦蕩；北自天安門，南至正陽門（前門）。南北長近千米；東建國家博物館向西；西筑人民大會堂面東。東西寬一華里；君見過足球場乎？可大乎？天安門廣場足有六七十個足球場大小矣??；若于空中俯瞰，如一巨大明鏡嵌入地表，鑲在北京城的中軸之上；人行于內(nèi)，如蟻蠕于桌面，微不足道。</h1><h1> 人民大會堂前，人民英雄紀念碑屹立廣場中央。碑座四周，松柏蒼翠，鮮花簇擁；舉目高望，一片瓦藍；神圣莊嚴，萬人瞻仰。</h1><h1> 傍于街心，旗桿聳立，直入云端；銀桿之上，五星紅旗，獵獵飄揚。立于旗下，六人肅穆，心潮澎湃，熱血滿腔；身后南方，一碑兀立，崇高無比；緬懷前輩，無限敬仰；革命先烈，舍生忘死，前赴后繼，浴血奮戰(zhàn)，贏得勝利，全國解放；人民作主，百廢俱興，蒸蒸日上；清污除垢，天明地潔，碧空如洗；春光融融，晴空萬里；百姓安居，蒼生樂業(yè)；展望前方，黃瓦紅墻，紅旗迎風，燈籠高掛。熠熠焉，奕奕焉，萬道霞光！*云托樓宇，無海何艦？絢曜輝煌，不金何燦？??！城樓壯美，氣宇軒昂。聆聽，似聞國家主席宣告中國人民從此站起來了；遠眺，若見偉人揮手領(lǐng)航。</h1><h1> 雖沒有舉行升旗儀式，但我們六人仍然在國旗下肅立了好幾分鐘。心情激動，神情靜穆。</h1><h1> “喂，伙計：那天安門城樓前的護城河上很有幾座石橋咧！”我對站在旁邊的又勝說道。</h1><h1> “是呀。你才看見？！那叫金水橋，可不是一般的石材砌筑而成，它是漢白玉石橋?！庇謩俚闹R面總是寬一些，連建金水橋的石材為漢白玉都清楚。</h1><h1> “金水橋———那橋下的河就應(yīng)該叫金水河了？”我似問非問。</h1><h1> “你還有點聰明。是的，就叫金水河。”又勝說。</h1><h1> “金水河、金水橋，那為什么不叫銀水河、銀水橋呢？你說說看。”我故技重演。</h1><h1> “你別又來這一套。要我說說看，其實你也不曉得?！庇謩俨辉偕衔业漠斄?。</h1><h1> “好，好，好，不考你；我向你請教：金水河為什么叫金水河？而不叫銀水河？金水橋為什么叫金水橋？而不叫銀水橋？”我直言不諱地問。</h1><h1> “無可奉告。我跟你一樣，不知道。”又勝坦言。</h1><h1> “金城湯池，固若金湯，我想是不是與這兩個成語有關(guān)？！古代皇帝都祈愿自己的住所、城池固若金湯。所以就將護城河取名為金水河。”站在旁邊的吳敏芳發(fā)表見解。</h1><h1> “有理！有理！”又勝贊許。</h1><h1> “是有這層含義。其實，取名金水河的最主要緣由是根據(jù)方位來定的。那護城河的源頭為北京西郊的玉泉河。而五行：金、木、水、火、土對應(yīng)的方位是西、東、北、南、中；金即為西。所以，故宮的護城河取名金水河；當然，金比銀珍貴；固若金湯也是皇帝取名時樂意用的吉祥詞匯，當然也是取名金水橋的緣由之一?！编囀来日f得有根有據(jù)。</h1><h1> “喂，這一套一套的，你是從哪兒學來的？”陳春來問鄧世慈。</h1><h1> “我小學讀利濟路小學。是利濟路小學的歷史老師講的。”鄧世慈回答。</h1><h1> “啊，我小學跟你同班，我怎么冇聽到歷史老師講過金水河的由來呢？”我不知慚愧地問道。</h1><h1> “那，哪個曉得你上歷史課的時候做么事去了？”到底是班長，說話含蓄一點。</h1><h1> “做么事去了？耳朵打蒼蠅去了?！卑胩觳徽f話的冬生直杵杵地冒了一句。</h1><h1> “你的耳朵才打蒼蠅去了！”我和冬生，那是毫不相讓的。</h1><h1> “好，好，好。你們的耳朵都沒打蒼蠅。那，我再問一個問題：這金水河上共有幾座金水橋？”又勝的新問題打斷了我和冬生的對掐。</h1><h1> “這種問題也拿來考人？！現(xiàn)數(shù)一下不就清楚了：1、2、3、4、5，五座?！蔽椰F(xiàn)數(shù)現(xiàn)答。</h1><h1> “錯了！就憑你看得見的，你也數(shù)錯了，應(yīng)該是七座；加上你看不見的，還有五座。一共有十二座金水橋?！庇謩亠@得博學多才。</h1><h1> “看得見的，我數(shù)錯了；還有我看不見的……被你這樣一說，我這十幾年的書，就是白讀了？！”我沖著又勝質(zhì)問道。我很有點不服這個氣！</h1><h1> “你以為我冤枉了你？！你往西邊看、看遠點，就是中山公園門口，是不是有一座橋？對稱的，你再往東邊看，那勞動人民文化宮門前也有一座；這樣，加上你剛數(shù)的那五座，這外金水河上就有七座金水橋……”在又勝的邊說邊指點下，我啞口無言。</h1><h1> “……除此之外，故宮內(nèi)還有內(nèi)金水河；在午門和太和殿之間又建有五座金水橋。這樣，內(nèi)外相加，共十二座金水橋。”又勝繼續(xù)講。</h1><h1> “你跟我們一樣，昨天才到北京。你又沒進故宮里面去看過，馬倒（盲目）瞎吹，曉得你說的是真還是假？反正吹牛不犯法；騙我們這些老鄉(xiāng)?！蔽沂仲|(zhì)疑又勝的講解。</h1><h1> “這是能夠瞎吹的！我雖說沒到故宮里面去過，但我看過關(guān)于紫禁城的資料。里面就是這樣介紹的?！庇謩贁[出根據(jù)來。</h1><h1> “好，就依你的，內(nèi)外金水河上共建有金水橋十二座。那，我就不明白了，過河，修一座橋不就夠了！為什么勞神費力，建這么多座呢？完全是鋪張浪費！”我提出新的質(zhì)疑。</h1><h1> “是呀，皇帝又么樣？皇帝還不是兩只手，一雙腿?；实圻^河也只能走一座橋，他總不能把每座橋都走一遍吧？”冬生附和道。</h1><h1> “你們這是說的老百姓的話。我告訴……”</h1><h1> “哎、哎、哎，我們說的是老百姓的話；你好像是這皇宮里的幾品大員一樣，你說的是官話。是吧？其實，你跟我們一樣，也是昨天才到北京來的武漢老鄉(xiāng)?！蔽也坏扔謩偻轮v，立馬將他從官位上拉了下來。</h1><h1> “我告訴你，老鄉(xiāng)：封建王朝，君臣尊卑，等級森嚴。這遇河過橋，十分講究。你以為是像你、像我、像他，”說到這兒，又勝指了指旁邊的冬生，接著講：“鴨子過河———嗬！一涌而過。人家皇上過這金水河，走的是……哦，不對！坐的是十六人抬的龍輦，走的是中間最寬的那座“御路橋”；皇親國戚，皇帝的兄弟們走的是左右兩側(cè)較窄一點的“王公橋”；再兩側(cè)，是更窄一點的“品級橋”，專供三品以上的文武百官行走；至于你和我，我們這云云眾生若要過河，對不起，請彎遠一點，到中山公園或者是勞動人民文化宮門前去走“公生橋”吧。”又勝講到這兒，從書包里摸出一瓶水，喝了一口，準備接著講……</h1><h1> “莫慌！你剛才說最寬的是中間的御路橋。你再仔細看看，那兩邊的公生撟明顯比御路橋?qū)挘俊蔽抑赋銎凭`。</h1><h1> “是的，現(xiàn)在最寬的是公生橋。那是解放后，人民當家作主人，于是拓寬公生橋橋面，成為這金水河上最寬的金水撟；但是，在封建王朝，公生橋是最窄的?！庇謩傺a充說明。</h1><h1> “向又勝，你講的過金水橋的規(guī)矩，利濟路小學的歷史老師沒講過。我是第一回聽你講?！编囀来嚷牭煤苷J真。</h1><h1> “你當所有的知識都靠老師教？當學生，好多知識都靠自己學。我剛才講的，都是從各種書籍中看來的；今天，我從你這兒學到了：金木水火土對應(yīng)西東北南中?！庇謩俳榻B起學習經(jīng)驗來。</h1><h1> “喂，向又勝，看來你對故宮還很有一點研究咧！”陳春來插進來。</h1><h1> “不敢！不敢！完全談不上研究！談不上！”又勝不好意思起來。</h1><h1> “哎！莫謙虛唦！我還想問你：那城樓上的燈籠……”</h1><h1> “先把地上的講完！請問：那河這邊的兩根柱子是做什么用的？”冬生和春來搶著問起來。</h1><h1> “哎，你大概是在小河（漢水）邊住的時間太久了吧？開口閉口就是河這邊、河那邊。人家講了半天的金水河、金水橋，你就說金水河這邊，行不行？”我總是跟冬生過不去。</h1><h1> 又勝暗中拉了我一下，然后說：“冬生指的是華表。稱它為柱子，那太土了；華表，是中華民族的標志。說起來，故官的華表也是兩對，都是漢白玉雕琢而成。我們看見的，是天安門城樓外的一對，它正面向外，稱為“望君歸”，意盼君王早點歸朝，過問政綱；故宮內(nèi)還有一對，正面朝里，稱為“望君出”，意囑君王不要久居宮中，安于享樂，應(yīng)出宮了解民情；致于華表上的雕刻、紋飾、底座……更多的細節(jié)，我不記得了?！?lt;/h1><h1> “行，行。不記得最好。我們只想聽這多。華表是中華民族的標志。她散發(fā)出中國傳統(tǒng)文化的精神、氣質(zhì)和神韻；宮外一對叫“望君歸”，宮內(nèi)一對叫“望君出”；皇帝是既不能久居宮內(nèi)而不外出，也不可長久在外，樂不思蜀不回家；這當皇帝，看來也不是一個好差事！”春來的總結(jié)扼要，感慨到位。</h1><h1> “陳春來，你剛才問城樓上的燈籠還沒問完的咧……”吳敏芳提醒道。</h1><h1> “喲，差點忘了。我是問：城樓上的燈籠為什么是八個？；紅旗是八面？”</h1><h1> “哦，你問這個。“八”這個數(shù)是炎黃子孫最喜歡的一個數(shù)。見八就發(fā)！見八就發(fā)！所以，天安門城樓上的大紅燈籠左右各四個；紅旗也是左右各四面。“八”這個數(shù)在眾數(shù)之上，一數(shù)之下，又是偶數(shù)，具有對稱美。所以，燈籠掛八個、紅旗插八面，進退而易，中華民族興旺！發(fā)達！”又勝講述時，神情飛揚，慷慨激昂。</h1><h1> 至此，六人眺望天安門城樓，向領(lǐng)袖畫像行注目禮！神情莊穆。</h1><h1> 正前方：云起樓驤，霞光萬丈。</h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><h1> 注：</h1><h1> *云托樓宇，無海何艦？絢曜輝煌，不金何燦？：</h1><h1> 云彩托起城樓，沒有海浪，怎么會有艦船？光彩四射耀眼，不是金山，為何這樣金光燦爛呢？</h1><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p>

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《大潮之中》十一、串聯(lián)北京城（B）

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