<p style="text-align: right;">《陰符經(jīng)》是我國古代思想文化的瑰寶，閃耀著智慧的光芒。</p><p style="text-align: right;">觀天之道，執(zhí)天之行，盡矣。</p><p style="text-align: right;">天有五賊，見之者昌。</p><p style="text-align: right;">五賊在心，施行于天。</p><p style="text-align: right;">宇宙在乎心，萬化生乎身。</p><p><br></p> <p style="text-align: right;">聽琴品茗覓趣樂</p><p style="text-align: right;">靜觀經(jīng)史悟真知</p> <p>《張遷碑》是東漢隸書成熟時(shí)期的作品。此碑以古樸，厚重，典雅取勝，字里行間流露出率真之意，具有民間樸質(zhì)之風(fēng)，格調(diào)峻實(shí)穩(wěn)重，是漢隸方筆系統(tǒng)的代表作。</p> <p style="text-align: right;">意造我書臻妙境</p><p style="text-align: right;">賦詩揮毫陶情操</p><p><br></p> <p>《洛神賦》是中國三國時(shí)期曹魏文學(xué)家曹植創(chuàng)作的辭賦名篇。此賦虛構(gòu)了作者自己與洛神的邂逅和彼此間的思慕愛戀，洛神形象美麗絕倫，人神之戀飄渺迷離，但由于人神道殊而不能結(jié)合，抒發(fā)了無限的悲傷悵惘之情。</p> <p style="text-align: right;">能揮五色生花筆</p><p style="text-align: right;">必是十年面壁人</p> <p> 上溯千年余律，蘭亭弦音高奏。東晉永和九年(353)舊歷三月初三，王羲之邀約親朋子侄共42人聚會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，行上巳修禊之禮，作流觴曲水之娛。王羲之親筆書寫的《蘭亭集序》，被后人譽(yù)為“天下第一行書”。自此，越中文士名流多于是日仿效于蘭亭，歷千年而不衰。</p> <p>《赤壁賦》記敘了作者與朋友們?cè)乱狗褐塾纬啾诘乃娝校从沉俗髡哂稍乱狗褐鄣氖鏁?，到懷古傷今的悲咽，再到精神解脫的達(dá)觀。</p><p>《后赤壁賦》是《赤壁賦》的姊妹篇。文章前面記述真景真情，給人一種壯闊的美感；中間對(duì)踞石攀木、俯江長嘯的細(xì)致描寫，真切地表達(dá)了作者月夜登臨的情趣。最后寫夢(mèng)見道士化鶴，空靈奇幻，從中表現(xiàn)了作者內(nèi)心悵然若失的苦悶。</p> <p>《曹全碑》屬東漢末隸書完全成熟期的代表作品之一，它記載了東漢末年曹全鎮(zhèn)壓黃巾起義的事件，是研究東漢末年農(nóng)民起義重要的歷史資料，也是現(xiàn)存中國漢代石碑中保存比較完整，字體比較清晰的少數(shù)作品之一。其結(jié)字勻整，用筆方圓兼?zhèn)?，而以圓筆為主，風(fēng)致翩翩，美妙多姿，是漢隸中秀美風(fēng)格的代表。</p> <p style="text-align: right;">登黃鶴樓讀赤壁賦</p><p style="text-align: right;">磨青鐵硯歌白云詩</p> <p>《蜀素帖》是北宋書法家米芾于元祐三年（1088年）創(chuàng)作的行書絹本墨跡書法作品。其藝術(shù)風(fēng)格以和諧變化為準(zhǔn)則，天真自然為旨?xì)w，通體筆法跳蕩精致、結(jié)體變化多端、筆勢(shì)沉著痛快，被后人譽(yù)為“中華第一美帖”，是“中華十大傳世名帖”之一。人稱“天下第八行書”。</p> <p>《石婉墓志》又稱《石夫人墓志》，全稱《魏尚書江陽王次紀(jì)石夫人墓志銘》。現(xiàn)藏上海博物館。</p> <p>宣示表，著名小楷法帖，原為三國時(shí)魏鐘繇所書，真跡不傳于世。此帖較鐘繇其他作品，無論在筆法或結(jié)體上，都更顯出一種較為成熟的楷書體態(tài)和氣息，點(diǎn)畫遒勁而顯樸茂，字體寬博而多扁方，充分表現(xiàn)了魏晉時(shí)代正走向成熟的楷書的藝術(shù)特征。</p> <p>石碗墓志的書法筆力雄健，字體古樸生動(dòng)，具有早期北朝墓志的書法特征，堪稱北魏墓志的精品。</p> <p>千字文，由南北朝時(shí)期梁朝散騎侍郎，給事中周興嗣編纂，一千個(gè)漢字組成的韻文。全文為四字句，對(duì)仗工整，條理清晰，文采斐然，是中國影響很大的兒童啟蒙讀物。</p> <p>蓋聞二儀有像，顯復(fù)載以含生；四時(shí)無形，潛寒暑以化物。是以窺天鑒地，庸愚皆識(shí)其端；明陰洞陽，賢哲罕窮其數(shù)。然而，天地苞乎陰陽而易識(shí)者，以其有像也。陰陽處乎天地而難窮者，以其無形也。</p> <p>《鮮于璜碑》風(fēng)格屬于古樸雄強(qiáng)、方正豐腴一路，與《張遷碑》有許多相似之處，似出一門，方筆取勢(shì)，橫厚拙重，莊嚴(yán)寬博，結(jié)字點(diǎn)畫多變而沉穩(wěn)。</p> <p>永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。</p>
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