開筵面場圃，把酒話養(yǎng)老

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曾經(jīng)有人這樣描述50、60后這代人：”是盡孝的最后一代，被人遺忘的第一代“.先不說這話的對錯，事實上，現(xiàn)在年輕人結婚后都喜歡和父母分開住,而且隨著社會壓力越來越大,許多年輕人為了生活壓力不得不努力工作,也因此忽略了父母,造成了我國的空巢老人越來越多。    　目前,在國內(nèi),從八十年代施行獨生子女政策以來,有越來越多的家庭開始只生一個孩子,然而,對著時代的發(fā)展,這樣的一個做法的弊端正在漸漸展現(xiàn),那就是空巢老人越來越多了，據(jù)報道，2000至2010年十年間,中國城鎮(zhèn)空巢老人比例由42 %上升到54%,農(nóng)村由37.9%升到45.6%。2013年中國空巢老人人口超過1億。隨著第一代獨生子女的父母陸續(xù)進入老年,2030年中國空巢老人數(shù)將增加到兩億多,占到老人總數(shù)的90%。 　　據(jù)權威統(tǒng)計，截至2017年底，我國60歲及以上老年人口有2.41億人，占總人口17.3％。一般認為，老年人口占10％，即意味著進入老齡化社會了，而預計到2050年，我國老年人口將達峰值4.87億，占總人口的34.9％。 　　如此龐大的老齡人群，如此艱巨的養(yǎng)老重任，放在哪個國家，都是民生大事。一代獨生子女已經(jīng)成人，父母則漸漸變老，自古以來的家庭養(yǎng)老傳統(tǒng)，面臨現(xiàn)實壓力，亟須早做準備、多方施策。 　　目前，我國的養(yǎng)老結構是：9073。3%是選擇機構養(yǎng)老，7%選擇社區(qū)養(yǎng)老，90%的老人選擇居家養(yǎng)老！ 　　機構養(yǎng)老現(xiàn)狀是： 首先，公辦養(yǎng)老院一床難求！北京第一福利院養(yǎng)老床位排隊需要等100年。長沙市的情況也不容樂觀，沒有關系永遠進不了公辦養(yǎng)老機構。 造成這種局面的主要原因是：公辦養(yǎng)老機構主要分布在市區(qū)內(nèi)交通便利、公共服務設施齊全、自身服務設施齊全、價格適中、帶有康復護理服務功能的養(yǎng)老機構里。公辦養(yǎng)老機構和民辦養(yǎng)老機構的雙軌制運行，在一定程度上造成了養(yǎng)老服務市場的不平等競爭，政府的政策也傾向于公辦機構！ 　　另一方面是民營養(yǎng)老機構空置率在70%以上。這主要原因之一是政府的政策支持向公辦機構傾斜，民營機構得不到支持，如果自己沒有其他產(chǎn)業(yè)支撐，是很難維持運營的；另外，服務能力欠缺，只能收身體健康的老人，而身體健康的人又沒必要住養(yǎng)老醫(yī)院；還有，“民營養(yǎng)老的醫(yī)療服務不在醫(yī)保范圍內(nèi)，同時很多養(yǎng)老機構也沒有醫(yī)護人員，無法做到日程的醫(yī)療健康護理。在養(yǎng)老機構準入層面，沒有設置醫(yī)護人員的比例設定要求，而且因為收入低，醫(yī)護人員也不愿意去，現(xiàn)在只有一些退休的醫(yī)生和護士才會考慮到這些養(yǎng)老機構。 　　第二是社區(qū)養(yǎng)老，叫好不叫座！由于政策保障不足，社區(qū)衛(wèi)生服務醫(yī)保提供家庭病床，提供照料服務，缺乏政策和動力，同時醫(yī)養(yǎng)銜接程度不夠。所以大多社區(qū)養(yǎng)老服務中心，都是流于形式，給上級領導和主管部門檢查設立的。 　第三是居家養(yǎng)老。為什么90%以上的老人都選擇居家養(yǎng)老？我國屬于傳統(tǒng)觀念較深刻的國家，人們的傳統(tǒng)觀念未改變，認為老人唯有跟子女住在一起，四世同堂，共享天倫之樂才是幸福才是孝順；也有老人們對于兒女的依戀，舍不得去拆開這個家的概念。 幾十年的家庭生活，讓老人們在這個家上投入了太多的感情，可以說已經(jīng)是根深蒂固。一旦進入養(yǎng)老院，就意味著將這個家拆開。這是老人之所以為什么選擇在家養(yǎng)老的主要原因，也是養(yǎng)老院體系現(xiàn)在無法補全的最大體系缺陷。 　　家庭規(guī)模小型化又使居家養(yǎng)老的供給能力急劇減弱。照顧生活不便的老人,對于多子多孫的大家庭來說可能并不是什么負擔,因為在多子女家庭結構中,子女間互相監(jiān)督、相互制衡,彼此間往往會達成一種默契或隱性的贍養(yǎng)父母協(xié)議,老人多是家庭和諧的重要因素,中國的俗話“家有老人便是?！闭f的便是這個道理。但是,如前所述,在計劃生育政策實施三十多年后、家庭規(guī)模普遍小型化的今天,對于家庭來說,便是一個日益難以完全承擔的負擔。因此，探索與思考我們這一代人的養(yǎng)老，必須是建立在依靠自己的基礎上，走出一條新路來！ 　　第一種方式,也是目前正成為越來越多人選擇的新型養(yǎng)老方式,就是抱團養(yǎng)老。抱團養(yǎng)老就是老人們還是在自己習慣的地方生活,只是就近組成互幫互助“小組”,彼此之間相互照應,同齡人之間聊天話題也多,小問題基本上都能互助解決,大大減輕了給子女的壓力,同時也排解了老年人獨自在家的寂寞。 　　第二種方式,候鳥式養(yǎng)老。雖然大部分中國式父母都是心系兒女的,但是人的思想也是與時俱進的,年輕的時候被生活絆住腳步,年的時候陪著老伴出門旅游散心,無疑成了很多老年人的首選?！笆澜邕@么大,老年人也想去看看”,近年來,老年旅行團的組織越來越龐大,也說明了老年人不甘寂寞,積極開拓屬于自己的新生活的思想轉(zhuǎn)變。 　　第三種方式，田園式養(yǎng)老。城鎮(zhèn)化進程的加快，一棟棟高樓占據(jù)了曾經(jīng)的田園，城市空間環(huán)境的緊縮、空氣質(zhì)量的下降，讓城市生活充滿壓迫感。對于老一輩的人，熟悉的鄉(xiāng)村田園風光不再，越老越想歸鄉(xiāng)，越老越想回歸淳樸的田園生活。 喜悅的心情，在庭院的雀鳴中吵紅了桃花，吵綠了柳樹姹紫在一灣淺笑里一汪綠的希翼在嫣紅里萌動…… 　　一座小橋，流水潺潺。裊裊炊煙，田園小景。幽靜而甜蜜，安逸而閑致。 在寂靜的庭院種下一顆溫暖的種子只等風來，便與百花一起盛開我們微笑著，不說話就是一種無法言喻的幸福 　　屋后竹林一片，屋前雞叫鴨歡。屋側百花齊放，人生如此悠哉悠哉。 　　在保證私家生活空間的同時，四合院別墅的設計強調(diào)鄰里生活空間的營造。通過建筑間靈活組合和尺度控制。園區(qū)內(nèi)宜人的街巷空間和鄰里花園，強化空間的圍合感和領域感，從而營造出安定溫馨的鄰里交往休閑場所。以層層遞進的院落和庭院表現(xiàn)優(yōu)雅溫馨的生活情境，以縱橫交錯的街道和深巷承載歐洲小鎮(zhèn)的生活場景，重塑宜人的空間尺度和親切的場所氛圍。 　　木屋別墅享有"會呼吸的房屋"的美譽，它承載的，不僅是人們渴望親近自然的美好情懷，讓生活充滿了陽光與原木的芳香，更是現(xiàn)代科技無法抹去的鄉(xiāng)愁，靜享田園生活，遠離都市紛擾。 　　在景區(qū)、度假區(qū)、鄉(xiāng)村打造一座精致的木屋，讓原生態(tài)的建筑和周遭環(huán)境相互融合，在不經(jīng)意之間創(chuàng)造浪漫的偶遇，給人以驚喜，滿足回歸自然的鄉(xiāng)愁，等待春暖花開的歡喜。 　　田園養(yǎng)老的人群是有深厚感情基礎的一種結伴養(yǎng)老方式。這種方式免去了不同老人之間重新認識、磨合的過程,直接通過現(xiàn)有的圈子組成養(yǎng)老圈子,在一定程度上給老人的情緒提供了一個交流口。他們可以是兄弟姐妹、戰(zhàn)友、校友、鄰居和同事，還可以是有共同愛好的朋友……。 從環(huán)境上來說，田園養(yǎng)老機構的生態(tài)建設良好，借助鄉(xiāng)村清新的空氣，充沛的陽光，和風光秀美的自然環(huán)境，以及具有濃厚的鄉(xiāng)村文化氣息和特色的民俗技藝，能夠極大的陶冶老年人的情操。參與一些鄉(xiāng)村集體活動有利于他們鍛煉身體，保持老年人的身體健康。 從心理上來說，將同樣追求同樣境遇的老年人聚集在一起，能夠激起老年對生活的積極態(tài)度，滿足他們對于親密關系的渴求。 從生活上來說，大家互相幫助、互相照顧，一起在棋牌室、書畫室、閱覽室、多功能室、康復理療室、娛樂活動室等活動，每天一起唱歌、做操等戶外活動，充實快樂的生活。 如詩如畫的田園風光，將自然和人文巧妙融合，讓大家在鄉(xiāng)村田園中，享受悠然自在的老年生活，在領略大自然風光的同時，又能找到久違的歸宿感。 　　當我們老了的時候，選擇什么樣的養(yǎng)老方式因人而異,因條件而別,也許從退休那天起,老人的晚年生活就自覺或不自覺地與養(yǎng)老方式緊密聯(lián)系在一起。愿我們都能找到適合自己的養(yǎng)老方式，找到一方休養(yǎng)生息的土地，以舒緩身心，慢下來嗅聞健康空氣，品嘗健康食材，慢享鄉(xiāng)間安寧，尋找往日情懷。走出一番屬于自己的精彩！

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