<p style="text-align: center;">“所謂的世間,不就是你嗎?”</p><p style="text-align: center;">“所謂的世間,不就是個人嗎?”</p><p><br></p> <p> 推薦指數(shù):??????????</p><p> 《人間失格》是太宰治先生的絕筆自傳體小說。在寫完這部小說后,年僅39歲的他,投水自盡,對自己進行了最后的救贖。而他選擇的方式和葉藏一樣?!皩τ谖襾碚f,如今已不再有什么幸福與不幸了。只是一切終將逝去?!?lt;/p><p><br></p><p> </p> <p> 先說說翻譯吧,個人感覺這個翻譯是讓我覺得最親切的譯著,再看完整本書再去看譯者寫的序言,更是入木三分。隨即我去查了作家出版社的楊偉先生,沒有得到很具體的介紹,但在很多討論群,大家稱他為楊老師,這個譯本據(jù)說也被稱作最好的譯本,只能說實至名歸。</p><p> 我看的這本里面是包含了他的幾部中篇或短篇小說。但無一例外所有的故事都會讓你覺得灰暗,可憐,卑微,掙扎,無奈,投降。而又像極了我們的生活,我們總能感同身受。</p> <p> “回首往昔,我的人生充斥著恥辱”。主人公或者說太宰治從小看透了人類的虛偽,自以為很聰明的練就了討好人的稟性,為自己設(shè)下了一生的角色——“丑角”。但他卻是又畏葸不前,如履薄冰,“對人類拼死拼活的服務(wù),命懸一線的服務(wù),汗流浹背的服務(wù)?!?他看到了人前人后人類的彼此欺騙,“頗為神奇地毫發(fā)無傷,相安無事”。更加增加了他對于“人”的不信任,懼怕,也繼續(xù)隱藏自己內(nèi)心的憂郁,“遭受著每個夜晚的地獄所帶來的痛楚?!?lt;/p><p> 后來的葉藏遇見了竹一,他看破了自己的假相,不安和恐懼的他想到了一個主意,那就是成為竹一最好的朋友。這一招也在他千辛萬苦的設(shè)計下奏效了。而且這位“好朋友”也在“我的額頭上鐫刻下兩大預(yù)言”。</p><p> 葉藏終是因為對于父親的畏懼,放棄了他所喜歡的畫畫,表面上遵從了父命。而后遇到了堀木,遇見了女人,遇見了酒,遇見了毒品,他一遍遍的嘗試忘掉那種恐懼,也一次次的尋找著替代品。</p><p> “所謂的世間,又是什么呢?是人的復(fù)數(shù)嗎?哪里有“人們”這種東西的實體呢?在我迄今為止的人生里,我一直以為它是一種強大的、嚴厲而可怕的東西,可被堀木那么一說,我差點脫口而出:“你所謂的世間,不就是你嗎?”</p><p> 有了這樣一種思想的他,頓時感覺到自己可怕、怪異、惡毒、狡詐和詭譎,但是也開始減少對于人的恐懼,開始厚顏無恥,“丑角精神“開始發(fā)揮的淋漓盡致。善與惡是什么呢?罪與罰是什么呢?罪的反義詞又是什么呢?最后自詡為狂人他認為”我已喪失了做人的資格“”我已徹底變得不是人了“。</p><p> 初讀這部作品,灰暗與壓抑并沒有讓我看覺得它是悲劇,反而看到了很多的力量,我看到了想讓人類接受的他,我看到了討好的他,看到了試圖尋找出口的他,看到了想要得到救贖的他?!叭碎g失格者“是他,他的“多余人意識”讓他在世間無法呼吸。但是又不是他。他一直在心底守著自己的那一片凈土,“是神一樣的好孩子哪?!?lt;/p><p> 后面幾部作品也會讓我們更加了解太宰治和“無賴派文學(xué)”?!毒S庸之妻》里面小早對于丈夫的一再忍讓而又打著自己的算盤,謀求著自己的生存,那句“管他是不是人面獸心。我們只要活著就行?!坝值辣M了多少的凄涼,又或者是對生命的那種出于本心的尊重。《Good bye》可以稱作是太宰治的遺作,沒有寫完。里面匪夷所思的故事情節(jié),讓人有點不太相信是他寫的,描寫出來的樂觀,幽默,讓人感覺滑稽有趣。如果我淺顯的理解對的話,他只是想調(diào)皮的與這個世間告別,與人類告別。</p><p> 再后面幾篇是比較短的文章但都耐人尋味,希望有緣之人與他邂逅,我這兒就不再過多贅述了。以上只是礙于我之拙見,希望某一天,再拿起時,會有不一樣的感覺。</p>
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