<p> 我進(jìn)博物館，對(duì)各門(mén)類的文物完全是霧里看花，似懂非懂。在吳中博物館的吳風(fēng)、吳雅館內(nèi)瀏覽一遍，很吃力地尋找標(biāo)注，看看說(shuō)明，了解一下而已。</p><p> 幸運(yùn)的是巧遇了張朋川教授。張教授最早是甘肅省博物館副館長(zhǎng)、國(guó)家文物局一級(jí)文物鑒定專家，2000年調(diào)任蘇州大學(xué)博物館館長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師。</p><p> 當(dāng)我擠進(jìn)內(nèi)圈時(shí)，張教授正在講銅鏡：“宋代鏡子中，龍的一個(gè)爪子是伸出來(lái)的，這是辨別宋鏡的方法之一。但是有些明仿的銅鏡也是爪子伸出的，這個(gè)需要專業(yè)人員從鏡子的質(zhì)地和其它特征上去分析了……”</p><p> 還沒(méi)等我找到哪個(gè)是張教授說(shuō)的宋鏡時(shí)，館方的老師請(qǐng)張教授點(diǎn)評(píng)一下獨(dú)立展柜中那面超大的八瓣菱花鏡（圖五），說(shuō)這是我們館的鎮(zhèn)館之寶之一。張教授仔細(xì)看了看，沒(méi)有正面細(xì)評(píng)銅鏡，顧左右而言他地笑談起菱花鏡的戲文故事。說(shuō)《武家坡》中，富貴后的薛平貴見(jiàn)到苦守寒窯十八年的王寶釧，對(duì)著菱花鏡一照，感嘆說(shuō)我老了……</p><p> 菱花鏡是唐代出現(xiàn)的新的花式鏡，近代考古學(xué)上，“菱花鏡”專指鏡緣呈尖狀花瓣形的銅鏡。不過(guò)也有人認(rèn)為菱花鏡是指裝飾菱花紋的銅鏡，還有人認(rèn)為菱花鏡并不指鏡的形狀，而是銅鏡在陽(yáng)光照耀下的影子形如菱花……</p><p> 張教授講到三角緣銅鏡，蕾蕾迷茫地連聲問(wèn)什么叫三角緣？我當(dāng)然也不懂，但我不聲張，馬上動(dòng)動(dòng)手指查了查，三角緣銅鏡是指銅鏡邊緣的橫切面呈三角形……</p><p> 跟著張教授走，隨處都有發(fā)現(xiàn)都有收獲，張老的風(fēng)趣幽默也常常令我們開(kāi)懷大笑。</p><p> 走過(guò)錢(qián)幣區(qū)時(shí)，張老說(shuō)錢(qián)不看了，一是我不懂錢(qián)，二是我跟錢(qián)向來(lái)無(wú)緣。</p><p> 簇?fù)碇娜巳簼u漸散去，張老身邊就剩下兩位吳博的老師和我們幾位忠實(shí)粉絲。Mi 老師是每場(chǎng)講座必聽(tīng)的，張教授的幾次講座中，Mi 老師一如既往的是那個(gè)大大的問(wèn)號(hào)，張老印象深刻，而李衛(wèi)老師是蘇大數(shù)學(xué)系的，說(shuō)起來(lái)，張老說(shuō)他最開(kāi)始想要數(shù)學(xué)系那幢精正樓做博物館的，學(xué)校不給，幸虧沒(méi)給，后來(lái)才知道精正樓白蟻泛濫，要做了博物館，文物就遭殃了！</p><p> 轉(zhuǎn)過(guò)一角，面前是一塊墓志銘，字跡模糊。張老眼神很好，說(shuō)“這是我們張家人的墓志銘，我們張家很厲害啊，哈哈，最厲害的是張?zhí)鞄?，?dāng)皇帝也不如張?zhí)鞄?！”大家轟然大笑。</p><p> 我跟著湊上去仔細(xì)辨認(rèn)，果然有“唐故張？君？沈夫人…墓志…府君…先塋…”的字跡。</p><p> 張老看見(jiàn)了后面落款的年份“唐天寶二年”，說(shuō)這是唐玄宗時(shí)的，我說(shuō)743年！張老笑著說(shuō)對(duì)，接著說(shuō)：“蘇州很奇怪的，唐代墓志銘絕少，不知道蘇州的唐代人都死到哪里去了？”[偷笑]</p><p> 館方的老師好不容易在墓志銘后找出了小小字的地址：西津橋北橋姚橋。就是現(xiàn)在的楓橋，寒山寺那邊。</p><p> 張老興致勃勃地說(shuō)二十年前他剛到蘇州時(shí)，蘇州市場(chǎng)上還能收到很好的墓志銘，他就用很少的費(fèi)用收到了一塊文林寫(xiě)的墓志銘捐給了蘇大博物館。當(dāng)時(shí)張老學(xué)生約他吃飯，席間學(xué)生說(shuō)起曾經(jīng)在某農(nóng)家看見(jiàn)一塊文林寫(xiě)的墓志銘，張老飯也不想吃了，說(shuō)我們馬上去找。于是驅(qū)車前往堯峰山腳下的村莊，沒(méi)想到都拆遷了，根本找不到當(dāng)時(shí)的農(nóng)民，后來(lái)費(fèi)盡周折，總算找到，那塊石頭還是靜靜地躺在破敗的一個(gè)院落里……</p><p> 張老說(shuō)：“文林的字漂亮極了，眾人猜來(lái)猜去文徵明的小楷學(xué)這個(gè)學(xué)那個(gè)，其實(shí)人家學(xué)的就是他自己的老爸??！”</p><p> 張老說(shuō)二十年前蘇博不收墓志銘，市面上很多，他說(shuō)：“文徵明的我就收了三塊，祝枝山的也收到的，那小楷極佳直接能做字帖用。還有一塊王鏊岳父的墓志銘，你們猜是誰(shuí)寫(xiě)的？吳寬??！是漢白玉的，我買(mǎi)不起，于是動(dòng)員了一個(gè)校友買(mǎi)下捐給蘇大博物館……”</p><p> 真是有趣的故事，我去過(guò)兩次蘇大博物館，記得一樓有東吳碑廊，沒(méi)注意看吳寬寫(xiě)的王鏊岳父的漢白玉墓志銘啊！下次再去仔細(xì)找！</p><p> 雖然對(duì)銅鏡沒(méi)有什么明確的表態(tài)，但是張老一路也上夸了吳博，澄湖出土的幾件寶物很好，張老說(shuō)吳博的陶制品比蘇博好，其它的還是差一點(diǎn)，比不上蘇博。</p><p> 一路點(diǎn)化了好幾件文物，比如圖五這個(gè)南宋影青粉盒，張老連夸了幾個(gè)好字！我湊上去仔細(xì)看，出土地點(diǎn)居然是斜塘瓊姬墩南宋景定三年墓，啊，這不正是我家現(xiàn)在的地址嗎？原來(lái)，古跡就在我們平日進(jìn)進(jìn)出出的足下呢！</p><p> 圖三這件龍泉窯青瓷爐，館方標(biāo)注成元代的，張老說(shuō)標(biāo)錯(cuò)了，這件肯定是宋代的，這個(gè)三足爐大，但是又不笨重，元代的東西比較重（我鸚鵡學(xué)舌都學(xué)不來(lái)，反正就是好就是好，甚至比蘇博那個(gè)碗還要好[偷笑]）</p><p> 有一對(duì)質(zhì)地相同、形態(tài)略有不同的影青獅象燭臺(tái)，也是跟上面那個(gè)三足爐一起出土于高景山元墓，我忽然明白為什么館方把爐子標(biāo)成元代了，因?yàn)楦呔吧骄褪窃哪拱?！張老師說(shuō)，元墓出土的不可能有后代的東西，但是完全可以有前代的寶物啊，元墓出宋物很正常啊！</p><p> 我查吳博的資料，對(duì)這燭臺(tái)介紹很多，說(shuō)這對(duì)獅象燭臺(tái)是元代景德鎮(zhèn)窯采用二元配方原料后的產(chǎn)品，采用了堆、貼、劃等多種工藝，造型生動(dòng)，色澤瑩潤(rùn)，說(shuō)這種元代象生瓷燭臺(tái)極為罕見(jiàn)，堪稱稀世珍寶。</p><p> 館方老師緊張地看著張老，張老笑笑，說(shuō)這影青燭臺(tái)不錯(cuò)，但是為什么要在展板上寫(xiě)這么明顯的字？是以為這書(shū)法很好，要展示給大家看嗎？而且整個(gè)展廳的標(biāo)注實(shí)在是太不合理了，要么找來(lái)找去找不到說(shuō)明，要么弄這么顯眼的字在背景上，人家拍照下來(lái)，那幾個(gè)字喧賓奪主……館方老師說(shuō)這布展的格局是是外包的，所以有許多不合理處，他們也沒(méi)辦法……</p><p> 館方老師帶著去看他們的鎮(zhèn)館之寶釉里紅云龍紋蓋罐，罐子在最好的獨(dú)立展柜中、明亮燈光烘托下，熠熠生輝。張老還是沒(méi)有表態(tài)，再往前走幾步，另一個(gè)展柜吸引住張老，元代的銀槎杯！</p><p> 張老說(shuō)這是件寶物，朱碧山是元代著名鑄銀工匠，祖籍嘉興，流寓木瀆。同類寶物一共有三件，一件在故宮，一件在臺(tái)北，故宮那件是清仿的，臺(tái)北那件是明仿的，只有這一件是元代的真品，獨(dú)一無(wú)二、絕無(wú)僅有！</p><p> 館方老師還盯著問(wèn)那件釉里紅云龍紋蓋罐怎么樣？張老堅(jiān)決地說(shuō)：那個(gè)蓋罐好是好，但是全國(guó)還有很多，不是一件兩件，而這個(gè)銀槎杯是獨(dú)一無(wú)二的！</p><p> 館方老師終于明白過(guò)來(lái)了。估計(jì)以后鎮(zhèn)館之寶會(huì)換換位置了！</p><p> ……</p><p> 閉館時(shí)間到了，我們依依不舍地合影后分手，這樣的觀展體驗(yàn)真是太美好了！</p>
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