昨晚，殷墟志愿者楊艷梅開講《認(rèn)識中華文明，從安陽殷墟開始》

碧樹高樓

網(wǎng)紅街里探商史，花艷梅芳擷趣堂。<div>7月12日晚，為慶祝安陽殷墟申遺成功十四周年，在安陽老城著名的網(wǎng)紅街倉巷街十號院，安陽擷趣堂文化大講堂特邀公益文化事業(yè)助推者、殷墟志愿者楊艷梅女士蒞臨“守護精神家園、傳承殷商文化”殷商文化進古城專題講座，安陽殷墟志愿者團隊及部分市民參加了本次活動。<br></div> 主題為《認(rèn)識中華文明，從安陽殷墟開始》的講座共分五大板塊，分別是:1、商旗烈烈；2、商邑翼翼；3、古文蒼蒼；4、吉金燦燦；5、古墓軼軼。講座開始前，主講人首先帶領(lǐng)大家回顧了十四年前的難忘的一刻:7月13日15點16分，從立陶宛首都維爾紐斯召開的聯(lián)合國教科文組織第30屆世界遺產(chǎn)委員會會議傳來消息，河南安陽殷墟"申遺"成功!作為世界文化遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》!安陽殷墟也因此成為中國的第33處世界遺產(chǎn)。講座以大量史料中關(guān)于殷商只言片語的記錄為切入點，一路尋根溯源。司馬遷《史記》中，關(guān)于商代的記錄是怎樣的多而亂？西晉咸寧五年發(fā)現(xiàn)并流傳下來的編年體史書《竹書紀(jì)年》中如何記錄商王朝的迭代更新？武王伐紂在1046年是如何推定的？鶴壁劉家莊商代遺址、邯鄲下七垣遺址與安陽殷墟有怎樣的關(guān)系？九世之亂是那九世？七律與殷商的關(guān)系？《史記》里的商王武丁與甲骨文中的武丁有什么不一樣？爐火純青的青有什么說道？著名考古學(xué)家張光直為什么說在當(dāng)時青銅既權(quán)利……大量的考古發(fā)掘資料，言簡意賅、深入淺出的介紹，讓觀眾了解了殷商文化由傳說變?yōu)樾攀返穆L歷程，以及史料中關(guān)于殷商歷史及殷商人物描述的種種謬誤。講座內(nèi)容詳實，極富邏輯性與研究性，講授卻生動而淺顯易懂，博得聽眾們陣陣熱烈的掌聲。尤其在講到習(xí)近平致甲骨文發(fā)現(xiàn)和研究120周年的賀信中說“殷墟甲骨文的重大發(fā)現(xiàn)在中華文明乃至人類文明發(fā)展史上具有劃時代的意義。甲骨文是迄今為止中國發(fā)現(xiàn)的年代最早的成熟文字系統(tǒng)，是漢字的源頭和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈，值得倍加珍視、更好傳承發(fā)展?！痹趫龅囊笮嬷驹刚吆蜔嵝囊笊涛幕氖忻瘢陡猩頌楣哦及碴柸说尿湴梁妥院?，紛紛表示一定不辜負總書記的囑托，一定認(rèn)真學(xué)習(xí)，積極奉獻，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好的傳承好發(fā)展好。講座進行中，還穿插了有趣的互動環(huán)節(jié)，不斷有幸運觀眾被抽到號碼，上臺用身體單獨演示甲骨文中的象形文字，現(xiàn)場不時響起心領(lǐng)神會的笑聲和掌聲。講座臨近尾聲時，現(xiàn)場觀眾領(lǐng)到甲骨文學(xué)習(xí)卡片，在志愿者老師的指導(dǎo)下一起書寫了甲骨文字體的中國、中國夢、祖國萬歲等詞語，現(xiàn)場學(xué)習(xí)氣氛濃烈。一向低調(diào)的安陽市作協(xié)副主席、小說《婦好傳》作者劉英出席了活動。倉巷街十號院擷趣堂堂主、殷墟志愿者劉艷主持了當(dāng)天的講座。（齁走，后面有花絮）（站票也很幸運，有人一站到底）<div><br></div> （還有外圍列席的）（思考啥呢？省著點拍，一會兒甭沒了電……）（熱心觀眾送來預(yù)祝講座成功的七絕詩）（專注聽）（用心記）（用心拍）（投入寫）（準(zhǔn)備中）（趁光線好，抓緊合個影）（還有片尾字幕）特別鳴謝孟俊嶺提供其課堂筆記（全文完，此處有掌聲）