游六和塔記事

巷陌尋柚

六和塔的名字來源于佛教的“六和敬”，意思是：身和同住、口和無諍、意和同悅、戒和同修、見和同解、利和同均。當(dāng)時(shí)建造的目的是用以鎮(zhèn)壓錢塘江的江潮。塔高59.89米，其建造風(fēng)格非常獨(dú)特，塔內(nèi)部磚石結(jié)構(gòu)分七層，外部木結(jié)構(gòu)為8面13層。清乾隆帝曾為六和塔每層題字，分別為：初地堅(jiān)固，二諦俱融、三明凈域、四天寶綱、五云覆蓋、六鰲負(fù)載、七寶莊嚴(yán)。塔身自下而上塔檐逐級(jí)縮小，塔檐翹角上掛了104只鐵鈴。檐上明亮，檐下陰暗，明暗相間，從遠(yuǎn)處觀看，顯得十分和諧。外形雍容大度，氣宇不凡，塔內(nèi)每二層為一級(jí)，由螺旋階梯相連,壁上飾有“須彌座”。塔內(nèi)第三級(jí)須彌座上雕刻花卉飛禽、走獸、飛仙等各式圖案，刻畫精細(xì)。構(gòu)思精巧，結(jié)構(gòu)奇妙，是我國古代建筑藝術(shù)的杰作。 　　 上午乘車前往六和塔，到了虎跑，心想距離目的地只有一站了，看道路兩邊水杉挺立，高聳入云。于是下車步行，拍攝幾張美圖。 高樹入云端，枝葉如綠云。 不知不覺走到了錢江第一橋下。 六和塔在望了！ 大概是昨天免費(fèi)，游客今天不多。 陰陰夏木囀黃鸝 凈宇江天，為清乾隆皇帝題寫。 　　一塔聲江天，越水潮奔初月上； 　　六和存佛地，吳山本落大橋橫。 　　——張海題西湖六和塔 初地堅(jiān)固初地是菩薩十地（即修菩薩行要經(jīng)歷的十個(gè)等級(jí)）的第一地，也就是初發(fā)心菩薩的等級(jí)。 每一層乾隆題匾額兩旁，有現(xiàn)代人題寫的楹聯(lián)。覺得有意思，拍攝下來，過后玩味： 層濤無定止，示萬法如霧如電； 慧照此長明，拯十方已溺已饑?！?lt;/p> 從塔內(nèi)拾級(jí)而上，每一層均可憑欄眺望 　　二諦俱融 指俗諦和真諦。諦是真實(shí)之意。從俗諦說事物是有，就真諦說諸法是空。真俗二諦也叫空有二諦。色即是空，空即是色，色空不二，真俗不二，二諦俱融應(yīng)是中道。 楹聯(lián)為：“云邀海氣迷仙橋，風(fēng)遞潮聲丞法筳?！?lt;/p> 走了兩層，才發(fā)現(xiàn)要到最高層是個(gè)力氣活。 　　須彌座上雕刻花卉飛禽、走獸、飛仙等各式圖案，刻畫精細(xì)。這里是龜紋 雕刻：紫茉莉，木芙蓉，蘭花 “三明凈域”，出家菩薩戒的《梵網(wǎng)戒經(jīng)》有十重四十八輕戒，在家菩薩戒《優(yōu)婆塞戒經(jīng)》有六重二十八輕戒。又總攝菩薩戒為三聚凈戒。一是攝律儀戒，是戒相，是“諸惡莫作”；二是攝善法戒，是“眾善奉行”；三是饒益有情戒，是“利益一切眾生”。這樣的三聚凈戒，即為“三明凈域”。 楹聯(lián)為： 金擺池魚鶯俗眼， 琴調(diào)山流寫清音。 繼續(xù)拾級(jí)而上 已經(jīng)到了第四層 每一層都繞行一周 憑欄遠(yuǎn)眺 遠(yuǎn)處是錢江三橋吧 左邊是錢江大橋（一橋，茅以升設(shè)計(jì)的） 四天寶綱四天下，由四大天王所護(hù)持：東勝神洲，西牛賀洲，北巨蘆洲，南贍部洲，我們是在南贍部洲，也叫閻浮提世界。 這一層的對(duì)聯(lián)四天寶綱潮聲自演大乘法塔影常圓無住身 當(dāng)時(shí)到第五層時(shí)，沒有發(fā)現(xiàn)這一層的題匾，以為沒有了。 這是在這一層樓拍攝的錢江一橋。 繼續(xù)向上 到了第六層 視野更開闊 這是上下兩層拍攝的同一景物，可以發(fā)現(xiàn)有明顯的差異。這就是“更上一層樓”的效果！ 再上層樓 到了這一層才發(fā)現(xiàn)，這里有匾額。有楹聯(lián)。于是提醒自己，下樓時(shí)再到五層樓尋覓。 六鰲負(fù)戴（左）一塔七層八面萬佛千燈（右）孤舟雙槳片帆五湖四海懷疑這兩聯(lián)放錯(cuò)了左右，因?yàn)椴缓县破鹌绞?。估?jì)是安放時(shí)，操作工大意所致。查閱有關(guān)游記，大家都以為其他6層按照從右到左掛放，誰都沒有去推敲這一層出了差錯(cuò)。 六和塔上望錢江，大橋三座盡攬暉。 最后一層，有點(diǎn)累。但欲窮千里目，值得！ 人生不能錯(cuò)過 七寶莊嚴(yán) 七寶莊嚴(yán)一塔登臨濤壯云奇供勝攬千年俯仰花開月滿動(dòng)遐思 　　六和塔是著名的觀潮勝地。錢塘江潮汐，是自然造化的杰作，素有世界奇觀之譽(yù)，一年四季天天都能領(lǐng)略，尤以中秋前后最為壯觀。早在南宋時(shí)，六和塔就是觀賞錢江秋潮的最佳地點(diǎn)之一，如今，這一帶的潮勢明顯又趨壯闊。登古塔，觀大潮，成了月輪山的新游賞內(nèi)容。“八月十八潮，壯觀天下無”。道家學(xué)者莊子就曾折服于浙江潮的雄壯氣勢，自那時(shí)以后，觀潮之風(fēng)長盛不衰。尤其是南宋時(shí)期，據(jù)《夢粱錄》記載，杭人“自十一日起，便有觀者，至十六、十八日傾城而出，車馬紛紛……，自廟子頭至六和塔，家家樓屋，盡為貴戚內(nèi)侍等雇賃作看位觀潮……”，達(dá)到了萬人空巷、登峰造極的地步?？颊愠毙纬芍?，主要是由于錢塘江臨海一段呈喇叭形，河口極寬綽，相鄰河身則驟然變窄 ?？谥梁廂}官一帶江面寬度從20公里一下縮為3公里。因而每當(dāng)月圓之時(shí)，特別是月亮引力最大的農(nóng)歷八月十八，潮水至?？谟咳虢瓋?nèi)，受驟然變窄的江岸擠壓，來不及均勻上升，只能后浪推前浪，產(chǎn)生巨大的潮頭。如今每年夏歷中秋節(jié)前后數(shù)日，六和塔一帶人山人海，從塔上憑欄俯眺，潮水吞吐進(jìn)退之勢極為壯觀，由于是自上而下俯看，因而潮水涌動(dòng)翻騰之狀十分真切，動(dòng)人心魄。恰如元初人周密的《武林舊事》中所記：“方其遠(yuǎn)出海門，僅如銀線，既而漸近，則玉城雪嶺際天而來，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢極雄豪。” 六和塔不僅白晝宜觀潮，月夜亦佳。明高濂《四時(shí)幽賞錄》就有記載。 　　高濂的《四時(shí)幽賞錄》中寫六和塔夜玩風(fēng)潮，角度獨(dú)特，摘錄如下： 浙江潮汛，人多從八月晝觀，鮮有知夜觀者。余昔焚修寺中，燃點(diǎn)塔燈，夜午月色橫空，江波靜寂，悠悠逝水，吞吐蟾光，自是一段奇景。頃焉風(fēng)色陡塞，海門潮起，月影銀濤，光搖噴雪，云移玉岸，浪卷轟雷，白練風(fēng)揚(yáng)，奔飛曲折，勢若山岳聲騰，使人毛骨欲豎。古云：十萬軍聲半夜潮。信哉過眼驚心。因憶當(dāng)年浪游，身共水天漂泊，隨潮逐浪，不知幾作泛泛中人。此際沉吟，始覺利名誤我不淺。遙見浪中數(shù)點(diǎn)浮漚，是皆南北去來舟楫。悲夫二字，搬弄人間千古，曾無英雄打破，盡為名利之夢，沉酣風(fēng)波，自不容人喚醒。 記得去年農(nóng)歷八月十五日，我查了有關(guān)潮汛，憑著讀古詩文留下的記憶，想在六和塔下錢江邊一睹江潮之壯觀?？上У攘藘蓚€(gè)多小時(shí)（從11時(shí)到近14時(shí)），最后失望而歸，這是當(dāng)時(shí)的記錄照片。今重讀高濂的文章，爭取在農(nóng)歷八月十八日再來六和塔，驗(yàn)證奇觀。 走下樓來，在第五層再次搜尋，終于找到了這一層的匾額。 五云扶蓋六和證自身風(fēng)鐸月輪俱在四角能云日江潮穿塘聲依五層楹聯(lián)：六和禮自風(fēng)鐸月輪俱在，四角能云日江潮穿相依。這一層有點(diǎn)迷惑，所拍照片有11個(gè)字，但與某些人所拍攝的有差異。再加上不夠清晰。只好留待下次去再分辨。由于事前沒有看相關(guān)資料，游后才發(fā)現(xiàn)出了差錯(cuò)。只有存疑！經(jīng)一個(gè)書法家朋友驗(yàn)證，上面有兩處不同。本人書法無研究，留待各位方家比較指教！ 但每一句11字無疑，因?yàn)榭戳艘恍┙袢擞浭?，不但文字有出入，連字?jǐn)?shù)也只有10個(gè)字。 　　秀江亭 總要給自己留點(diǎn)文字。游六和塔有感六和塔前幾度來，此番方品七層樓。身如漂泊伴云涌，心隨夜潮知夢游。只愿庚子大潮日，再觀轟雷浪卷愁。人生逐利如追日，眼底風(fēng)波是春秋?。?lt;/p>

久草资源站色婷婷,妹子干综合,九九国内精品偷拍视频,欧美1区2区,理论av优区,热热色麻豆,精品久久无码,成人免费黄色电影网站,99在线一区二区三区

游六和塔記事

巷陌尋柚