<p>★平江路</p><p>早在南宋的地圖上就有了“平江路”的記載，平江路是古城內(nèi)一條沿河的小街，其河名為“平江河”。這條傍河的路是當(dāng)時(shí)蘇州東半城的主干道，800多年來(lái)，平江路還保留著“水陸并行，河街相鄰”的水鄉(xiāng)格局。平江路是蘇州古城迄今為止保存最為完整的一個(gè)區(qū)域，它南起干將東路，北越白塔東路后與東北街相接，全長(zhǎng)1606米，曾因沿街有十口水井，古稱“十泉里”。平江路周邊保留了很多老宅，民居多依河而建，小橋流水，粉墻黛瓦，花木掩映。現(xiàn)今的平江路名聞遐邇，終年游人如織。我自幼生長(zhǎng)在平江路，如今父母的老宅還在距平江路咫尺之遙的小巷口，自已的家也在這平江路景區(qū)。半個(gè)多世紀(jì)，對(duì)平江路周邊耳熟能祥。近來(lái)萌生了記錄平江路古橋及周邊支街旁巷歷史及人文秩事的念想，但看來(lái)容易，真正做來(lái)方覺(jué)自己才疏學(xué)淺，以前的對(duì)這些街巷的了解，只是一知半解。今天做這一專題的美篇，權(quán)當(dāng)自?shī)首詷?lè)給自已一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。</p> <p>從干將東路南入口進(jìn)入平江路，西邊的小巷均有一座古橋跨越平江河與之相連，與臨頓路相接。東邊的小巷均與倉(cāng)街相接。</p><p>西邊小巷依次為建新巷、紐家巷、肖家巷、大儒巷、南石子街、懸橋巷、曹胡徐巷、獅林寺巷、壩上巷、潘儒巷。</p><p>東邊小巷依次為邾長(zhǎng)巷、中張家巷、衛(wèi)道觀前、混堂巷、大新橋巷、大柳枝巷、胡廂使巷、獅林寺巷。</p><p>近來(lái)，閑來(lái)無(wú)聊，一時(shí)興起，想探究平江路這些支巷的故事，就穿街走巷，探古尋今。走在這些小巷的石板路上，控保建筑比比皆是，不管是普通的平房，民國(guó)的舊居還是明清的老宅，散布在這些深深的小巷里，不知隱藏了多少秘密和故事。</p> <p>★建新巷“思婆橋”</p><p>始建于清嘉慶十年，在《平江圖》上名為“寺東橋”，因橋西有唐代古剎尼姑寺院“資壽寺”而得名。蘇州人稱尼姑為師婆，而蘇州話師婆與思婆同音，故叫“思婆橋”。思婆橋歷史悠久，雖經(jīng)多次重修，橋的主要部分橋柱竿仍為早期造橋的武康石，雕有靈芝、寶蓮的長(zhǎng)系石，也是武康石，均為宋代遺構(gòu)。足以證明思婆橋建造至今已有七、八百年歷史了。</p><p><br></p> <p>建新巷 是解放后城市改建中由幾條小巷展寬連通的，長(zhǎng)391米。其實(shí)也是一條宋代就有的老街，原名大郎巷。值得一提的是，從這里走出了一位中國(guó)科學(xué)院的院士，中國(guó)鎢化學(xué)研究奠基人、化學(xué)家顧翼東?？上г菏颗f居在干將路改造時(shí)被拆除。原來(lái)的丁家巷，因宋代宰相丁渭居此而名。</p> <p>荷言旗袍文化會(huì)館(67號(hào)) 位于思婆橋與董氏義莊之間，應(yīng)該屬于董氏義莊屬地。這是一家較有名氣的旗袍文化館。以旗袍為載體，常有昆曲、評(píng)彈、茶藝、三弦這樣的古典集會(huì)。所經(jīng)營(yíng)的旗袍檔次較高。</p> <p>董氏義莊(65號(hào)) 建于清道光四年，歷史上前門在建新巷，后門在紐家巷東口。相傳清嘉慶末年，茶商董秉玣經(jīng)商致富后，樂(lè)善好施，建義莊。道光皇帝嘉獎(jiǎng)，禮部給銀30兩，由董氏家族建“樂(lè)善好施”牌坊?，F(xiàn)正門在紐家巷。位于建新巷的原“董氏義莊”正門，兩扇黑漆門常年關(guān)閉，門口停滿電瓶車，不是刻意尋找，很難發(fā)現(xiàn)。舊時(shí)，蘇州有許多義莊，所謂義莊，就是中國(guó)古代大家族創(chuàng)辦的一種制度，可以給予族人口糧、衣物、租房等生活必需品，有時(shí)還會(huì)發(fā)放一些補(bǔ)貼，有一定的公益慈善味道，不過(guò)僅僅是針對(duì)一個(gè)家族的內(nèi)部成員。這項(xiàng)制度的創(chuàng)始人就是范仲淹，創(chuàng)立的地方正是在蘇州。</p> <p>吳宅(29號(hào)) 此樓建于光緒年間，耗銀千余兩，別墅的主人是清光緒年間的蘇州市坤吳古庭。吳宅在蘇州解放后作為敵偽資產(chǎn)收為國(guó)有(因在上世紀(jì)30年代此別墅被汪偽政權(quán)高官所占用)。</p> <p>吳古庭故居是一座西洋風(fēng)格的堡樓建筑，雖然釆用了羅馬式立柱和半圓形風(fēng)雨門廊，但由于選用的是中國(guó)的傳統(tǒng)建筑材料，其院墻又隨著地形曲折蜿蜒，并且還用紅磚在灰色墻體上嵌著菱形圖案。這座西洋建筑隱藏在有千年歷史的建新巷內(nèi)，和老街的整體風(fēng)格還是那樣渾然一體。</p> <p>仁德泉(45號(hào)建新巷與濂溪坊交界處) 原址非此處，干將路改造之時(shí)，井圈移至建新巷口的井上。由臨南公社鑿于民國(guó)十三年，古井的四周被打水的繩子磨出了道道溝糟。仁德泉至今水質(zhì)清澈，為民所用。80年代，我家住在附近，經(jīng)常用這井水淘米，洗菜，洗衣服。</p> <p>★紐家巷“壽安橋”</p><p>宋《平江圖》稱資壽寺后橋，清初稱資福橋，晚清時(shí)改“壽安橋”，沿用至今?，F(xiàn)為單跨石梁橋，橋面為六條石梁并列，略有栱勢(shì)，其中兩條為武康石，其余為花崗巖石。壽安橋南側(cè)橋梁刻有“重建壽安橋”的字，而北側(cè)橋梁卻是“壽豐橋”，壽字已很難辨認(rèn)。這是修橋時(shí)從別處移來(lái)的古石梁，以致產(chǎn)生了一橋兩名。橋梁東西兩橋臺(tái)有五條武康石柱，刻有“癸亥”、“拾兩”、“陸兩”等字，表示捐銀的年份及銀子的數(shù)量?！皦郯矘颉笔瞧浇酚忻墓艠?，武康石的橋石梁、橋面和石柱彰顯了其宋橋的高貴血統(tǒng)和悠遠(yuǎn)歷史。</p> <p>紐家巷 早在明初這里被稱為藍(lán)家巷，因有個(gè)叫藍(lán)師稷的官住在這里。清康熙年間改名“鸞家巷”。如今成了“紐家巷”，據(jù)說(shuō)巷子里曾住過(guò)一個(gè)狀元，叫紐志恒，現(xiàn)巷內(nèi)有處較大的民國(guó)建筑群，叫“志恒里”，不知是否是后人造房后為紀(jì)念該狀元，而起此名。</p> <p>董氏義莊 掛著蘇州市控保建筑牌子的紐家巷董氏義莊，其實(shí)是歷史上“董氏義莊”的后門。衰落破敗的董氏義莊，經(jīng)過(guò)大規(guī)模改造，應(yīng)該是一處頗具規(guī)模，古今結(jié)合的“董氏義莊茶室”。今探尋，入口是一家牌匾上為“遇見平江路”的茶室，入內(nèi)僅一廳一園，店主告知，后一小間為廚房，不通了。沿河一排直至建新巷“董氏義莊”的房子，今為何用？不得而知。</p> <p>董氏義莊所處的區(qū)域布滿了密密匝匝的房子，它傍有一條河，接著兩座橋。董氏義莊面積約2500平方米，北部原有的房屋多年前被拆除，改建成三層的混凝土廠房，后又成為垃圾中轉(zhuǎn)站。部分沿河房屋仍保持原狀，但破損嚴(yán)重，經(jīng)修整加固，沿平江河義莊房屋山墻，仍顯現(xiàn)出蒼老古樸的景象，這是歷史的見證，是老平江路的風(fēng)貌特色。</p> <p>董氏義莊前靠平江河有塊空地，原也是義莊地域，現(xiàn)放了些桌椅，在此品茗，可欣賞平江路風(fēng)貌。近幾年，這里聳立了一座只有三根石條組成的“牌坊”和旁邊大面積磚砌的蜂巢狀遍布外墻的建筑，我經(jīng)常在此來(lái)往，但從沒(méi)搞清這兩處建筑的涵意。原來(lái)在丁氏義莊改造清理中，在積土中發(fā)現(xiàn)了早年埋沒(méi)的牌坊石柱，不作任何修飾，也不添置缺失的購(gòu)件，在原地豎立，以志歷史實(shí)物的變遷。邊上的建筑也是這次改造中，在原垃圾中轉(zhuǎn)站的基地上設(shè)計(jì)的一幢新建筑，按照茶室休憩和展示的功能，分隔了建筑的空間，高高低低的走道，室內(nèi)室外高低穿插，造成了有趣的空間變化，開放的露臺(tái)是屋頂，他和老房子咬合在一起，作為古建筑的陪襯。</p> <p>方宅(33號(hào)) 建于清嘉慶年間，原宅主為朱姓，后售于米行方姓，4路4進(jìn)，占地2091平方米，建筑面積2900平方米。建筑格局基本完好，東路和中路建筑價(jià)值較高，是一座較為典型的中等規(guī)模蘇式民居建筑群。解放后方宅入住近30家居民，還有廠房倉(cāng)庫(kù)，破損嚴(yán)重。1959年拆園內(nèi)半亭、假山遷耦園，現(xiàn)僅存桂花廳(船廳)及零星湖石。街坊改造時(shí)，方宅連同巷對(duì)面的“董氏義莊”，被香港絲路集團(tuán)投資六千余萬(wàn)元改裝成四星級(jí)賓館一一平江客棧。</p> <p>方宅內(nèi)有兩座磚雕門樓，一座在第二進(jìn)天井前，原字牌已毀，后補(bǔ)書“永遠(yuǎn)革命”，很顯然是文革的產(chǎn)物，有明顯的時(shí)代烙印，不倫不類的題字，可笑可悲。不知原牌樓上題字的內(nèi)容及時(shí)間。第二座在第三進(jìn)樓廳前，上書“蒔枀書柿”，清代雍乾年代畫家沈蒼手書。</p> <p>作為街坊改造成功的典范一一平江客棧，因融于小橋流水的歷史街區(qū)，有比較完整的江南古風(fēng)和豐厚的文化底蘊(yùn)，保持了江南優(yōu)雅，清秀的特色而入列“中國(guó)十個(gè)最不能錯(cuò)過(guò)的客?！泵?。但投入巨資改造，風(fēng)靡一時(shí)的“平江客?！?，近年來(lái)大門緊閉，消聲匿跡，擁有51間客房(26一70平方米不等)的“平江客?！辈恢我蚣和Ｖ?fàn)I業(yè)。</p> <p>“鳳池園”簡(jiǎn)介 位于紐家巷的“鳳池園”，風(fēng)雨400年，幾番滄桑，宅殘園無(wú)，“鳳池園”原貌只有潘家花園清代畫家張崟有兩幅畫存世，現(xiàn)存蘇州博物館的《臨頓新居第三圖》和《臨頓郊居唱合圖》，圖中畫的均為潘家鳳池園的花園景，可供參考。據(jù)《蘇州園林錄》記載，“鳳池園“相傳為泰伯第16世孫吳武真第宅，有鳳集其家中，有池沼，因名“鳳池”。宋朝顧氏居之，明為袁氏，又為紐氏居住。清初顧月隱拓治為“自耕園”，康熙三十四年河南巡撫顧汧去官歸故里，重金購(gòu)回易主的“自園”，重新修繕，起名“鳳池園”。乾隆時(shí)歸唐姓，幾十年后，唐家將“鳳池園”拆分，先后售于陳、潘和王氏三家。鳳池園規(guī)模很大，紐家巷全長(zhǎng)414米，鳳池園沿街面全長(zhǎng)184米，故有“鳳池園半條紐家巷”之說(shuō)，原“鳳池園”共十五路六進(jìn)，為清代蘇州城內(nèi)最大的民宅。</p> <p>陳宅(8一11號(hào)) 陳大業(yè)曾為鹽運(yùn)使，雄于資材，購(gòu)得“鳳池園”東部后，買鄰地?cái)U(kuò)建宅第，成為七路五進(jìn)大型宅園，易名“省園”，園內(nèi)池子，叫“鳳池”，其構(gòu)筑的園子不算小，可惜的是，如今園子已完全沒(méi)有蹤跡，住宅部分也殘破不甚，毫無(wú)昔日風(fēng)釆可尋。</p><p><br></p> <p>王宅(新一里5一7號(hào)半)</p><p>王鴻翥藥鋪王資敬購(gòu)得鳳池園中部后，稍加修葺，建一小園，仍名“鳳池園”，后王家人稱此宅為老宅，老宅是王家人從嘉興和吳江等地遷入蘇州后在市內(nèi)最早所有的住宅。</p> <p>今探尋紐家巷，走進(jìn)控保建筑王宅的小門，這里現(xiàn)稱“新一里"，走過(guò)陰暗的長(zhǎng)廊，發(fā)現(xiàn)里面別有洞天。原來(lái)的王宅六路六進(jìn)，第一進(jìn)為門廳，六扇墻門，第二進(jìn)為轎廳，第三進(jìn)大廳，也是王宅建筑中規(guī)格最高的廳，廳兩旁有“肅靜”，“回避”等行牌，中間梁上有一匾額“資敬堂”。王家鳳池園東西長(zhǎng)約45米，有池塘、回廊、廳堂、小祠堂、太湖石假山、九曲橋，樹木有銀杏、枇把、柏、桑、竹等。王宅購(gòu)買的是鳳池園的中部，王宅的建筑及花園應(yīng)該是最能代表鳳池園的原貌。</p> <p>王宅為清代王資敬故居，古鳳池園的一部分，規(guī)模厐大，經(jīng)過(guò)一百多年的變遷，雖然三落主體建筑的位置無(wú)多變動(dòng)，但備弄已無(wú)。因長(zhǎng)期居住著許多房客，江南宅院一進(jìn)進(jìn)的進(jìn)深格局己經(jīng)面目全非。同濟(jì)大學(xué)建筑城規(guī)學(xué)院阮儀三教授一家，解放前后都租住在王宅?，F(xiàn)原房客均已拆遷，空無(wú)一人的偌大老宅正在進(jìn)行整修，屋內(nèi)，路邊堆滿了拆下的門窗、石條、湖石……</p> <p>走進(jìn)深深的庭園、天井，空氣中彌漫著一陣陣草木和泥土的清香，一種古樸的氣息撲面而來(lái)，幾疑自己不是身居鬧市，而已穿越時(shí)光……地面的青苔，宅前的古樹默默地見證著王宅的古今變遷。期待整修后的“王宅”，回復(fù)歷史原貌，重顯昔日的輝煌。</p> <p>潘宅(1一4號(hào)) 潘世恩原居住玄妙觀西之 海紅坊，相傳他25歲高中狀元后，皇帝召見，問(wèn)及家居何處，因一時(shí)惶恐，誤說(shuō)成了“蘇州玄妙觀東”，為避欺君之嫌，急命家人速購(gòu)觀東宅第，紐家巷鳳池園西部，作為狀元府第。潘世恩為官50年，官至大學(xué)士(宰相)，歷事乾隆、嘉慶、道光、咸豐，被稱為“四朝元老”。但其在蘇州的宅邸僅保留了狀元府的規(guī)模，非常低調(diào)。潘世恩購(gòu)得靠近臨頓路的西部鳳池園后，修葺建成“臨頓新居”，以奉養(yǎng)父親潘奕基。潘家鳳池園被人尊稱為“養(yǎng)親園”或“太傅第”，但園主仍沿用舊稱“鳳池園”。</p><p>原潘宅占地6000余平方米，前為三路六進(jìn)住宅，后為一個(gè)較大的顧家鳳池園。1958年潘宅歸公，入住30多戶居民，房屋建筑失去原型，破舊不堪。60年代，潘家包括王家、陳家鳳池園被工廠占用，填池毀綠，建造廠房。近年來(lái)該地塊建造了“觀前庭院”別墅區(qū)。幾百年的古鳳池園已無(wú)蹤跡可尋，只留下一些破舊的房屋。</p> <p>狀元博物館 所幸潘宅中路尚存門廳、轎廳、大廳，西路的鴛鴦廳和官帽廳，為三家中保存最好的。現(xiàn)廳前有一門樓“松柏常青”，遺憾的是，并非原物，原潘宅內(nèi)有三座康熙年間的精美門樓，都在文革時(shí)期被毀了。2006年潘宅被列為江蘇省文保單位，2011年蘇州市委市政府決定重修潘宅，總耗資4300多萬(wàn)元，歷時(shí)1年多，改建為“狀元博物館”。蘇州是著名的狀元之鄉(xiāng)，蘇州狀元博物館占地1000多平方米，僅占原潘宅的一小部分。陳列面積600平方米，是一座全面介紹姑蘇狀元群體，研究狀元文化，展示珍貴狀元文物的專題博物館。</p> <p>文學(xué)山房舊書店(9號(hào))</p><p>別看店面不起眼，文學(xué)山房舊書店是蘇州最有名的舊書店。書店為百年老店，店主江澄波老先生出生于1926年，已九十多歲高齡了。江老先生祖輩在光緒年間創(chuàng)辦了“文學(xué)山房舊書店”，祖輩們一直以經(jīng)營(yíng)古舊書業(yè)為主。江老先生一輩子與古書為伍，是這座百年書店的第三代傳人，憑借著祖?zhèn)鹘^活古籍修復(fù)和鑒別的枝術(shù)，及一生對(duì)古書籍的不懈追求，成為我國(guó)著名的古籍版本專家，被稱為中國(guó)大陸的“書界一寶”和舊書業(yè)的“活字典”。</p> <p>★邾長(zhǎng)巷</p><p>原名“朱張巷”，因元代時(shí)海運(yùn)大將朱清、張瑄居此而得名。這朱、張兩人可都是傳奇人物，與宋、元更迭有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。朱清、張瑄曾為海盜頭目，有同伙數(shù)千人，海舶500艘，在海上活動(dòng)了十幾年。宋朝復(fù)滅，朱、張兩人接受元朝招降，為元朝一統(tǒng)立下了軍功，他們對(duì)元朝最大的貢獻(xiàn)是開拓了元代海運(yùn)，不僅對(duì)元代生計(jì)有益，在整個(gè)中國(guó)歷史上也是濃墨重彩的一筆。朱、張兩人官運(yùn)亨通，勢(shì)傾朝野，在邾長(zhǎng)巷置下宅子，后來(lái)他們?nèi)諠u囂張，遭人嫉恨，被朝廷剪除。小小的巷子，竟有此歷史典故。</p> <p>鶴鳴堂康宅(1號(hào)) 是3幢連接的中西合璧的民國(guó)建筑，是上世紀(jì)二三十年代，上海灘大亨黃金榮在蘇州的私宅之一。黃金榮1868年出生于蘇州，后來(lái)在上海灘租界里當(dāng)巡捕，從此開始了他飛黃騰達(dá)的江湖之路，與杜月笙、張嘯林并稱上海灘三大亨，且雄踞首位，是舊上海赫赫有名的青幫頭目。</p><p><br></p> <p>鶴鳴堂康宅為兩層建筑，融入了上世紀(jì)西方建筑風(fēng)格的同時(shí)保持著水鄉(xiāng)的溫婉氣息，院內(nèi)仍保留著一口古井。鶴鳴堂建筑與其它民國(guó)建筑不同的是，墻體青磚均從國(guó)外跨洋運(yùn)來(lái)，每塊磚上均燒有英文代碼，至今仍清晰可見，在民國(guó)建筑中不多見，被評(píng)為“蘇州最佳民國(guó)洋房”，眾多影視作品曾在此取景。鶴鳴堂現(xiàn)為一蘇式餐飲館。</p><p><br></p> <p>雞腳旮旯(2號(hào)) 小巷里一家不起眼的小店，最多只有十平方左右的店鋪，主要經(jīng)營(yíng)雞爪兼營(yíng)雞肫、鴨舌，是家網(wǎng)紅店。自開店以來(lái)店外經(jīng)常排起長(zhǎng)龍，把邾長(zhǎng)巷口搞的人滿為患，居民行路也難。</p> <p>作者老宅(3號(hào)半) 此座二層老式樓房建于60年代末，前后共有三幢，是公有房。雖已有50多年歷史，但在平江路區(qū)域只是個(gè)小弟弟。記得臨街一幢當(dāng)時(shí)主要安置市中心 醋坊橋臨頓路危房居民，我家及周邊幾家鄰居都安排在此。當(dāng)年家中還沒(méi)有自來(lái)水，食用的自來(lái)水只能從附近的公用自來(lái)水(1分2桶)去取。為此，房管局專為我們樓上幾家住戶挖了一口井，解決我們的日常用水問(wèn)題。光陰荏苒，此房已舊，此井亦老，父母已去，人去樓空，留下的是對(duì)老宅深深的眷戀和滿滿的回憶。</p> <p>孫維佳舊居潔園(9號(hào)) 這是處鮮為人知的舊宅，連我這個(gè)住在巷內(nèi)的老居民也是最近才聽說(shuō)，但不知在何處。最近隨著中張家巷的開發(fā)，以及我家隔壁一處民國(guó)建筑(就是潔園)居民的拆遷，查找資料(記載很少)，才得知緊靠我家陽(yáng)臺(tái)邊一幢門窗破舊的二層民國(guó)建筑，天天看到的宅前小院及院內(nèi)廊棚，就是“潔園”的一部分，正門也在這里。我家大院與“潔園”一墻之隔，院內(nèi)只有兩幢90代建造的商品房，樓前有批把樹，旁有枝葉茂盛的桑樹，后有高大的廣玉蘭，路邊還有桂花樹，有記載“潔園”的園子部分已改造成新村，那么我家地域應(yīng)該就是古“潔園”的花園部分。</p> <p>據(jù)史料記載，此處明代即有園墅，后歷有代謝，民國(guó)初年為房產(chǎn)商顧志華所有。日占時(shí)期偽電話局局長(zhǎng)(日本人)曾住此，他掘池作噴泉，為安全，四周布電網(wǎng)。抗戰(zhàn)開始后，此宅歸常熟淼泉人孫維佳所有，號(hào)“德仁堂”。孫維佳早年負(fù)芨日本，歸國(guó)后任職上海某銀行，浙江辦絲織廠，一度在榮氏兄弟創(chuàng)辦的中新紡織公司任要職。后為幫助好友蘇綸紗廠堇事長(zhǎng)嚴(yán)欣淇，遂遷家至蘇，購(gòu)入此園，并進(jìn)行了一系列的改造，深挖噴泉池，廣植樹木，重建新樓(現(xiàn)存之樓)，并將后園曰“潔園”。當(dāng)年，孫宅邾長(zhǎng)巷大門附近為桑林，偶有夭折的孩子草埋于此，孫妻因忌且懼，著意從北門進(jìn)出，為方便家人出入，孫維佳乃將河埠邊木質(zhì)的東板撟，改為水泥引橋。橋于1965年填中張家巷河時(shí)被廢，然“東板橋弄”的巷名沿用至今。新中國(guó)成立前，孫維佳遷至香港，后返回大陸。</p> <p>現(xiàn)宅沿街有銘文青磚扁砌外墻，墻角立有“潔園”碑石，內(nèi)存民國(guó)曲尺形兩層樓一幢，二樓有老虎天窗，地面進(jìn)口的地磚保存較好，木質(zhì)樓廳造型簡(jiǎn)潔，園內(nèi)有廊棚過(guò)道，古井兩口。在東板橋弄，也立著一塊人稱罕見的“潔園”四面碑石，我仔細(xì)看了一下，此碑石只有兩面有繁體“潔園”字，故揣測(cè)此石碑無(wú)字的兩面應(yīng)該在墻內(nèi)，現(xiàn)房應(yīng)是后建的，故現(xiàn)整塊石碑立于路邊。</p><p><br></p> <p>宅北院內(nèi)亦有一座民國(guó)建筑，就在我家北窗口下，一目了然能看到院內(nèi)有一古井，井邊有一圓形經(jīng)幢，郁郁蔥蔥高大的廣玉蘭直超我家居住的四層樓房。今有興致，出門向右至東板橋弄找到此院的入口，進(jìn)內(nèi)探古，院內(nèi)有銀杏一株，廣玉蘭兩株，古井一口，圓柱形經(jīng)幢于側(cè)，上刻有“南無(wú)妙色身如來(lái)”，“南無(wú)寶勝如來(lái)”及瓣蓮等，蘇州經(jīng)幢一般立于池沼中，橋梁旁，井邊立柱者，定有說(shuō)法，傳說(shuō)，此井曾有人沉此，主人為辟邪，故特立“七寶經(jīng)幢”于此。此古井也不知存世多少年了，至今井水清澈，住戶仍在應(yīng)用。根據(jù)留下的“潔園”碑石，前在邾長(zhǎng)巷，后在東板橋弄，此園規(guī)模不小，如今大部分隱于民居。</p> <p>最近在中張家巷改造中，施工隊(duì)員在邾長(zhǎng)巷東板橋弄區(qū)域挖到一口老井，井是用糯米漿、礬等壘砌而成。消息傳出，這井曾經(jīng)的主人孫維佳之子孫宗偉主動(dòng)聯(lián)系了媒體，據(jù)老人回憶，此井從他記事起就在潔園內(nèi)，水質(zhì)清澈，家人常用來(lái)洗衣、洗菜等。從這口井的歷史沿革和壘砌材料推測(cè)，應(yīng)該是建造潔園之初，由當(dāng)時(shí)的主人挖的，是口古井?，F(xiàn)已由有關(guān)部門安上了仿古井圈和防護(hù)攔，與平江路其它古井風(fēng)格保持一致。</p> <p>洙泗泉(邾長(zhǎng)巷西入口) 此泉開鑿于光緒戍申年(1908)，六角形花崗巖石井圈，花崗石井臺(tái)，井圈五面分別題刻洙、泗、泉、光緒戍申、自治局官井。洙泗即洙水和泗水，古時(shí)孔子在洙泗之間聚徒講學(xué)，后來(lái)以“洙泗”代稱孔子及儒家，在蘇州方言里“井水”和“進(jìn)士”讀音相近，故傳說(shuō)讀書人飲用此井之水，有助于科舉考試，高中進(jìn)士。</p> <p>★肖家巷“雪糕橋”</p><p>在宋《平江圖》上就有標(biāo)注，始建于宋朝，當(dāng)時(shí)橋面上有座觀音堂，這種組合俗稱“橋馱廟”，雪糕橋的由來(lái)，傳說(shuō)，古時(shí)有一張姓孝子，居住肖家巷內(nèi)，家貧斷糧。在一年冬天，張孝子用家中僅有的一點(diǎn)米粉做了塊米糕給母親，自已則把雪捏成糕，陪著母親進(jìn)食。孝子過(guò)世后，里人為其就地殮葬，并在墓旁設(shè)祠致祭，將巷東的小橋取各“雪糕橋”，以示紀(jì)念。如今的雪糕橋已由原來(lái)的栱橋改為平橋，橋上仍建有長(zhǎng)廊和廟閣，“飛閣跨通波”的美景猶在?？上R內(nèi)已無(wú)觀音，成為了商鋪，供奉的該是財(cái)神了吧。</p> <p>肖家巷 是條古巷，長(zhǎng)400多米，原名“周將軍巷”，三國(guó)時(shí)期周瑜和抗金明將周虎曾寓居于此。又相傳，南朝齊梁時(shí)期，皇親貴族蕭氏居住在此，有“蕭氏雙節(jié)堂”。清代時(shí)，附近居民在改造房屋時(shí)，挖出塊石碑，發(fā)現(xiàn)地底下居然埋著一座“蕭王墓”，所以巷子就變成了“蕭家巷”，后蕭字簡(jiǎn)化成現(xiàn)在的“肖家巷”。</p> <p>丁宅(55號(hào)) 建于清代，現(xiàn)存座北朝南樓廳，面闊三間，梁架結(jié)構(gòu)具有明代風(fēng)格，山霧云雕荷花圖案。2012年整體移建至大儒巷54號(hào)，現(xiàn)為“王小慧藝術(shù)館”。</p> <p>志恒里 是幾排民國(guó)建筑，南接紐家巷，北到肖家巷，東連鳳池弄，西臨東升里。據(jù)說(shuō)是民國(guó)時(shí)上海灘金融界的高管建造的。這些民國(guó)建筑很有特色，為海派風(fēng)格。東邊巷子上面依次列著4個(gè)過(guò)街樓，有些屋子門前有用蘇州特有的小青磚砌成的奇特門頭，每幢建筑上都有一個(gè)較大的天臺(tái)。如今這座厐大的建筑群內(nèi)，臨街部分開了些店鋪，里面雜亂無(wú)章，住了72家房客。</p> <p>王宅(53號(hào)) 建于明代，清代增補(bǔ)建筑，現(xiàn)存朝南5進(jìn)，依次為門廳、大廳、和3進(jìn)樓廳。明建大廳面闊5間，進(jìn)深9.8米，梁坊粗壯，山霧云雕刻渾樸，有木柱礎(chǔ)。第3間廳面闊3間，后進(jìn)5開間，均為硬山頂。</p> <p>元和縣城隍廟(48號(hào)) 肖家巷最奇特的地方，門前的銘牌上清清楚楚地寫明了它的來(lái)歷。這里原是奉杞北宋宰相丁渭的“丁晉公祠”，后為祭禮東漢名將張明改建為“土谷神祠”。清雍正年間改為“城隍廟”，俗稱“陰元和堂”，就是陰間的衙門，這是過(guò)去民間比較常見的一種信仰。其正殿一直到上世紀(jì)50年代尚供奉著城隍爺和眾皂隸的塑像，文革時(shí)期全部被毀，搬入居民至今。城隍廟內(nèi)曾藏有唐伯虎、祝枝山、董其昌的書法石刻，后城隍廟拆后，這些文物被移到蘇州文廟碑刻博物館保存。</p> <p>一人弄 位于巷子中段，是一條從肖家巷到大儒巷的一條只能容一人通過(guò)的無(wú)名窄巷。如正好有自行車或電瓶車迎面而來(lái)，那你只能踮起腳尖，貼身墻根讓路了。巷雖窄，但很有特色，挺上鏡頭的。</p> <p>桑宅(31號(hào)) 是一座中西合璧的新控保。始建于光緒辛未年，民國(guó)年間增建。親戚與桑宅住戶是鄰居，帶我入內(nèi)尋古，拍下這組照片?，F(xiàn)宅為兩路，均為中西合璧風(fēng)格，西路是中式架構(gòu)，上下均配以西洋磨砂彩玻璃。現(xiàn)房主廚房?jī)?nèi)的一排窗戶，歷經(jīng)近百年，竟仍如此靚麗，這幢樓保存尚屬完好。</p> <p>東路是西式架構(gòu)，原為二層洋房，還留下了一些西洋風(fēng)格的彩色玻璃門窗，現(xiàn)頂上增設(shè)了一層。聽住在里面的一位八旬老人介紹，這幢樓為桑家后代(居住上海)的私宅，由于長(zhǎng)期無(wú)人居住，也沒(méi)修繕，近年來(lái)東半邊門窗、墻均已倒塌，房屋芨芨可危。西路的二層建筑及其它房屋均為公有，蘇州好多舊居，都是這種情況，這是歷史原因造成的。</p> <p>小天井里的一座清水石磚雕門樓，談不上精細(xì)，但古風(fēng)猶存，“載德厚?！彼淖忠老】杀?，飽經(jīng)風(fēng)霜的黑漆木門，下部已開始腐爛。天井靠門樓兩側(cè)地上均有古幣形下水道。出大門右邊墻角有塊地界石刻“桑二房瑞”四字清晰可見。</p> <p>張辛稼舊居(30號(hào)) 現(xiàn)為“鹿人畫廊”。張辛稼為蘇州國(guó)畫院首任院長(zhǎng)，如今有座“張辛稼藝術(shù)館”座落于風(fēng)景秀麗的李公堤商業(yè)街內(nèi)。幾年前，舊居易主，破舊的建筑，從前的三進(jìn)老宅被現(xiàn)畫廊主人全部打通，中間保留著一個(gè)小天井。畫廊主人是一位在國(guó)外學(xué)畫多年的年輕女孩，但她仍深愛著這古城小巷，故在此將老宅改建成“鹿人畫廊”。她不僅自已畫畫，還常邀請(qǐng)海外友人和本地畫家開畫展，西洋的油畫掛在散發(fā)著古老氣息的老宅里，真是一種完美的混搭。</p> <p>民國(guó)大院(25號(hào)) 不知是何人舊居(無(wú)據(jù)可查)，門上掛塊著控保建筑的牌子，很舊很小的門，不經(jīng)意間就走過(guò)了。</p> <p>這是一座民國(guó)大院，建筑上和蘇州許多的老宅一樣破舊雜亂。但這院里有座保存完好的磚雕門樓，上面寫有“垂裕后昆”四字，意思是為后人造福，留下功業(yè)或財(cái)產(chǎn)。還能看見當(dāng)年落款的時(shí)間“民國(guó)壬戍秋九月”題字的人是同盟會(huì)元老，廣西人曾植銓。曾植銓在日本留學(xué)時(shí)參加了同盟會(huì)，回國(guó)后，又參加了科考，成為中西合璧的“洋舉人”，后來(lái)在民國(guó)政壇上步步高升。為何會(huì)在蘇州肖家巷的這座宅子的磚雕門樓上留下題字，不得而知。</p> <p>肖家巷艾步蟾故居(15號(hào)) 吳中名醫(yī)艾步蟾舊居，名為“飴德堂”，是他從醫(yī)開業(yè)之所。艾步蟾師從李璞仁，盡得真?zhèn)鳎陨浦蝹Q。行醫(yī)50余年，救人無(wú)數(shù)。入門第子多人，其中民國(guó)時(shí)期京城四大名醫(yī)之一的汪逢春，從小就拜艾步蟾為師，成為一代名醫(yī)。</p><p>舊居為清末建筑，今存2路3進(jìn)，坐南朝北，正路為門廳、大廳和樓廳，大廳額“飴德堂”。西路為花廳、書房相對(duì)照。今有幸入內(nèi)觀看，內(nèi)部雜亂無(wú)章，滿目瘡痍，墻體傾斜，梁柱開裂，門框移位，小樓芨芨可?！锩嫒杂芯用窬幼?。</p> <p>★中張家巷</p><p>據(jù)記載，中張家巷原是一條水陸并行的江南水巷，巷內(nèi)的中張家巷河道，在上世紀(jì)60年代被填埋。一頭連接環(huán)城河，另一頭連接平江河的中張家巷河曾是古城區(qū)的重要河道。這條消失了半個(gè)世紀(jì)的河道，經(jīng)3年多的恢愎工程，去年終于通水“重生”了。貫通后的中張家巷河，兩岸的民居與清澈的河水相襯托，沿途景致優(yōu)美，為平江路又增添了一道靚麗的景點(diǎn)。</p> <p>沈宅(評(píng)彈博物館3號(hào)) 原為清末民宅沈宅，吳苑深處茶樓，光裕書社，2004年6月建成評(píng)彈博物館，對(duì)外開放。該館839平方米，共有三進(jìn)院落，門廳，二進(jìn)大廳以清代形式設(shè)立書場(chǎng)，三進(jìn)大廳介紹評(píng)彈發(fā)展史，各代著名評(píng)彈藝人和文化史料等。館內(nèi)藏有評(píng)彈各類珍貴的歷史史料1.2萬(wàn)余件，各種評(píng)彈孤本、腳本幾百部。</p> <p>南張家橋 此橋雖為2017年重開中張家巷河而建，但歷史上就存在，實(shí)為歷史古橋。橋位于平江路與中張家巷交叉處，中張家巷河水從此橋下流至平江河。重建的南張家橋樑的材質(zhì)均為老石材，再現(xiàn)平江路的南張家橋，對(duì)提升平江路歷史街區(qū)文化內(nèi)涵有著極其重要的意義。</p> <p>蘇州評(píng)彈是一門歷史悠久，優(yōu)美動(dòng)聽的說(shuō)唱藝，是評(píng)話和彈詞的總稱，他以幽默細(xì)膩的說(shuō)白，婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的演唱，聲情并茂的表演和珠落玉盤般的彈奏而聞名于世，被國(guó)務(wù)院列為首批“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。</p> <p>全晉會(huì)館(昆曲博物館14號(hào)) 會(huì)館由清光緒年間山西寓蘇商人集資興建，是蘇州歷史上100多所會(huì)館、會(huì)所中迄今最為完整的一座，其規(guī)模之大，雕飾之美也是罕見。會(huì)館歷經(jīng)滄桑，于1982年一1985年，歷時(shí)三年，將會(huì)館修復(fù)后， 建成蘇州昆曲博物館，現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文保單位。</p> <p>館內(nèi)有蘇州地區(qū)最精美的古戲臺(tái)，重生的古戲臺(tái)構(gòu)造精美，聳立在大殿正南方，左右兩翼各廷伸，有看樓七間，戲臺(tái)正面為大院，亦可露天列座觀賞，古戲臺(tái)是昆曲博物館內(nèi)一個(gè)主要建筑和主要展演場(chǎng)所。</p> <p class="ql-block">在全晉會(huì)館內(nèi)還有一座內(nèi)戲臺(tái)，該戲廳是昆曲展演的主要場(chǎng)所，觀眾席復(fù)原明式廳堂陳列，明式家具。在戲臺(tái)兩側(cè)陳列展出昆曲服飾、頭飾等。該室內(nèi)戲廳充滿了強(qiáng)烈的舞臺(tái)演出氛圍。</p> <p>張家橋 此橋具體年代不祥，橋北有張家橋弄，清末時(shí)是座木橋。民國(guó)時(shí)“潔園”主人孫維佳為方便家人從北門出入，出資將木橋改為水泥引橋，1965年填中張家巷河時(shí)被廢，今重建。</p> <p>此座漂亮的單孔栱橋，據(jù)施工人員稱為“一號(hào)橋”，橋欄上無(wú)文字，查找資料，也無(wú)記載，也不知舊時(shí)中張家巷河上是否有此橋？橋面正中有一方形石塊，中間有一圓形六花瓣圖案，這應(yīng)是圓形禪意雕刻圖案，與六道輪回有關(guān)。</p> <p class="ql-block">黃一中故居（28號(hào)） 這座民國(guó)樓房，一般人難以發(fā)現(xiàn)，此房隱蔽在巷的深處，須穿過(guò)一段長(zhǎng)道才能到達(dá)。這是座現(xiàn)代氣息與歲月痕跡并存的老洋房，栱形的大門設(shè)計(jì)，青釉質(zhì)的漏窗，整座樓造形獨(dú)特，院中生長(zhǎng)茂盛的廣玉蘭已有80年樹齡。此樓歷史上歸屬，尚無(wú)論證。黃興是辛亥革命時(shí)期的先驅(qū)和領(lǐng)袖，與孫中山并稱為“孫黃”。他兒子黃一中從上海退休后定居在此居住了18年（1973年一1991年）。故稱之黃一中故居。</p> <p>這組照片是中張家巷河道復(fù)通前的街景。</p> <p>★大儒巷“積慶橋”</p><p>宋《平江圖》圖中的積慶橋，清代至民國(guó)時(shí)稱“吉慶橋”，原系石栱橋。1970年重建成鋼筋混凝土板梁水泥平橋，并改名“勝利橋”。近年來(lái)，平江路整體改造時(shí)，又改成石條級(jí)栱平橋。不知幾百年前古“積慶橋”的石古構(gòu)件，在改造橋后，現(xiàn)身處何方，現(xiàn)橋是否有原橋遺構(gòu)，末見記載。</p> <p>大儒巷 古名“大木巷”，“大樹巷”，巷南原有河，1958年填沒(méi)。清康熙《蘇州府志》云，“大儒巷以明代大儒王敬臣居此，而名”。王敬臣，蘇州人，明嘉靖四十三年貢生，曾多次被推薦去當(dāng)時(shí)的最高學(xué)府擔(dān)任國(guó)子監(jiān)博士，但他一輩子低調(diào)為人，只求安靜做學(xué)問(wèn)教書，所以始終辭而不就。自80歲時(shí)，在家開館講學(xué)，收有門生四百余人。學(xué)者稱他“少湖先生”，譽(yù)為明代“大儒”。</p> <p>翰爾園(55號(hào)) 翰爾園地理位置極佳，平江河邊，大儒巷口，積慶橋堍。電視劇《都挺好》里馬天冬那個(gè)幽靜而愜意的私房萊館，就是在這里取景。前段時(shí)間，隨著《都挺好》的熱播，這里成了網(wǎng)紅打卡地，人們紛至沓來(lái)，每天人頭攢動(dòng)，門口，及積慶橋上人滿為患，茶室經(jīng)常滿座，“翰爾園”門口有專人看守，不能隨便入內(nèi)。</p> <p>時(shí)過(guò)境遷，今天這里非常清靜，經(jīng)過(guò)一座橋面鑲嵌了五塊荷花石板雕刻的小石板平橋入園，不大的園內(nèi)景致非常雅致。這是一座富有濃郁江南氣息的茶館書場(chǎng)，在不破壞老宅原風(fēng)格的基礎(chǔ)上，古色古香的小園，建筑，又賦予了現(xiàn)代氣息，中午、晚上還有餐飲供應(yīng)。走過(guò)平江路，一河之隔的墻內(nèi)經(jīng)常傳出絲絲吳儂軟語(yǔ)和陣陣清脆的琵琶聲。</p> <p>王小慧藝術(shù)館(54號(hào)) “丁宅”系明代建筑，本位于大儒巷6號(hào)，現(xiàn)整體移建至大儒巷54號(hào)，丁宅最早的主人無(wú)從考證，民國(guó)時(shí)期的宅主丁春之，曾任清末山西定襄縣知事，1920午回蘇州后，籌辦蘇州電氣公司，是蘇州早期民族資本家的代表。1923年，他的女兒丁達(dá)于嫁給了潘祖蔭的后裔，改姓潘達(dá)于，就是后來(lái)將珍貴文物“大盂鼎、大克鼎”贈(zèng)給國(guó)家的那位老太太。圖為用全不銹鋼打造的很有藝術(shù)氣息的蘇州古典門摟式樣門面的“王小慧藝術(shù)館”。</p> <p>筆者最近去大儒巷，意欲參觀古為今用的“王小慧藝術(shù)館”，一睹其風(fēng)釆，但看到的卻是大門緊閉的一排二層仿古建筑，無(wú)任何文字。上圖的不銹鋼古典門樓式門面不知在何處？從上圖隱約可見不銹鋼墻面后有成排的門窗，筆者猜測(cè)，原大片的不銹鋼墻面、門，好象與平江路景區(qū)的風(fēng)格不符，是否已拆除。</p> <p>“王小慧藝術(shù)館”是以旅德華人著名藝術(shù)家王小慧命名的，該館是蘇州引進(jìn)“現(xiàn)代創(chuàng)意設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)”來(lái)保護(hù)利用蘇州古建筑的新實(shí)踐。從大儒巷王小慧藝術(shù)館進(jìn)門，首先看到的是明代風(fēng)格的扁作梁，三進(jìn)與四進(jìn)之間的荷花池，古典庭院特有的舊石板，不過(guò)，這里顯然已不只是單純的蘇州古宅，在丁宅的每一進(jìn)上下層，均陳列著王小慧各時(shí)期的代表作。內(nèi)部圖片均從網(wǎng)上下載，從圖片可以看出，“王小慧藝術(shù)館”既保持了丁宅的舊貌，又注入了現(xiàn)代元素，成功地創(chuàng)建了古宅新用的初衷。</p> <p>端善堂潘宅(潘溢芬故居44一52號(hào)) 大儒巷里最有貴族氣象的還得屬潘宅。潘姓是蘇州的名門望族，有“貴潘”與“富潘”之分。清中晚期，蘇州的潘氏被人們分為蘇潘和徽潘，蘇潘富，徽潘貴。清代名列“彭、宋、潘、韓”的四大家族的潘家，就是明末清初從安徽大阜遷來(lái)蘇州的，三百多年來(lái)，潘姓支派傳衍，人才輩出，曾出過(guò)一狀元兩探花，舊稱“貴潘”。蘇州本地的一支潘氏，源于南宋末年的香山，甚是富裕，人稱“富潘”。明代中葉，“貴潘”潘世恩六世祖潘仲蘭從安徽遷至蘇州后，定居在大儒巷此宅內(nèi)，到乾隆年間，潘世恩一舉奪魁，高中狀元后，遷至紐家巷。大儒巷老宅轉(zhuǎn)讓給了衛(wèi)道觀前的“富潘”家，潘宅“端善堂”的匾額為“富潘”所建。</p> <p>潘溢芬故居(端善堂)是一座五路七進(jìn)的典型清代大宅院，屋宇櫛比，庭院深深，進(jìn)門第二進(jìn)為扁作花廳，廳內(nèi)原先供奉潘氏祖先牌位，中路第三進(jìn)為大廳“端善堂”，面闊三間，扁作梁，柱柱見斗，有棹木，廳前原有磚雕門樓，現(xiàn)已不存。東路扁作花廳兩進(jìn)，后有帶廂樓廳兩進(jìn)，西兩路以圓作廳堂為主，東路邊已改建，失去了原貌。文革時(shí)期，我家曾在此宅住過(guò)一段時(shí)間，大廳兩側(cè)兩條黑黑長(zhǎng)長(zhǎng)的備弄，弄內(nèi)有樓梯，雖然住了好多人家，但天黑后是不敢出門的，這深宅大院的備弄，黑的伸手不見五指，前門大儒巷，后門南石子街。</p> <p>這“富潘”家是名符其實(shí)的大富人家，以經(jīng)商出名，鼎盛時(shí)期，蘇州半條觀前街的店鋪都是他家開的。端善堂潘宅是“富潘”家后人潘溢芬出生及終老之所，水利專家潘溢芬畢生致力于黃河治理?？箲?zhàn)時(shí)期，國(guó)民黨為阻止日軍西進(jìn)，制造了抗戰(zhàn)三大慘案之一的花園決堤事件，造成數(shù)十萬(wàn)人傷亡，上千萬(wàn)人流離失所的慘劇。潘溢芬在抗戰(zhàn)勝利后，主持黃河堵口復(fù)堤工作，讓黃河重返原來(lái)的河道，拯救了千萬(wàn)百姓，為治理黃河作出了巨大貢獻(xiàn)。</p> <p class="ql-block">如今的“端善堂”，前半部已修葺一新，成為蘇州文旅(姑蘇小院)酒店客房。沿著右側(cè)門上“端善″兩字的門進(jìn)入，就是正廳“端善堂”，廳前原有磚雕門樓已毀，現(xiàn)有一座精致的門樓，顯然是新建的。左側(cè)門上為“慶余”兩字，為西院，大廳也已恢愎。</p> <p>這是“端善堂”北門(南石子街12一3號(hào))，破舊的門邊掛著“端善堂潘宅”的控保牌子，下圖內(nèi)部備弄陰暗潮濕，房屋破舊不堪。至今還住著5戶怨聲載道的居民?！岸松铺门苏蓖ピ荷钌睿缃裎ㄓ心且琅f如故的石鼓墩，老木門，還有那房梁上殘存的精美細(xì)膩的雕花……仿佛還在向世人訴說(shuō)著“富潘”的黃金歲月。</p> <p>昭慶寺 始建于元天歷年間。民國(guó)《吳縣志》記載，宋端平元年，萬(wàn)戶姚八郎舍宅建寺，明嘉靖時(shí)申時(shí)行建觀音殿，祟禎年間里人鄭氏修葺，清末五十二年，金廷集資重建。1907年被封收，歸官后改為高等小學(xué)校，后為大儒中心小學(xué)，當(dāng)年我父親(1914年生)曾就讀于該校，后我的兩個(gè)哥哥，弟弟和我也畢業(yè)于大儒中心小學(xué)。直到1985年學(xué)校搬遷至南石子街，與原來(lái)的南石子街小學(xué)，菉葭巷小學(xué)合并，仍稱“大儒中心小學(xué)”?，F(xiàn)“昭慶寺”為平江文化中心，前廳書“鴻儒昭慶”四字，從前廳進(jìn)去是“鴻儒書房”紅漆黑瓦，端正氣派。</p><p><br></p><p><br></p> <p>我的母校原來(lái)是座千年古剎“昭慶寺”舊址，怪不得兒時(shí)經(jīng)常聽到一些怪詭的嚇人故事，特別是下課上廁所時(shí)，那廁所在操場(chǎng)的角落，總有人大叫……，嚇的我們提起褲子就跑，如今回憶起來(lái)，挺可笑的。據(jù)記載，當(dāng)年昭慶寺規(guī)模很大，前大門供奉四大天王，中大殿供奉如來(lái)佛、文殊菩薩，大殿后是法堂、方丈室，還有神祠、庫(kù)房、廚房等。如今均已沉沒(méi)在歷史的塵埃中，蕩然無(wú)存。這座門掛紅布簾的大殿，是原母校的大禮堂，也是原“昭慶寺”的正殿，現(xiàn)為書場(chǎng)，每天都有評(píng)彈專業(yè)書場(chǎng)。</p> <p>2005年昭慶寺被全面翻新，現(xiàn)為“平江區(qū)文化中心”的院內(nèi)，雖景色宜人，但己失去了原有的風(fēng)貌，沒(méi)有了眾神、菩薩，沒(méi)有了瑯瑯書聲，卻時(shí)常飄來(lái)大珠小珠落玉盤的琵琶聲。</p><p><br></p><p><br></p> <p>迎曉里 大儒巷北有條小弄通懸橋巷，名“仁孝里”，也與王敬臣有關(guān)。王敬臣對(duì)父母十分孝順，以孝行名聞鄉(xiāng)里，里人稱他為“仁孝先生”。明朝萬(wàn)歷年間，蘇州知府朱文科在此為他立牌坊，題為“仁孝里”，弄名由此而來(lái)，1966年更名“迎曉里”。</p> <p>德鄰堂吳宅(8號(hào)) 晚清建筑，朝南六進(jìn)，第三進(jìn)為大廳，面闊三間，梁架扁作，逢柱見斗，前有船棚軒，柱承木柱礎(chǔ)，廳前有“松苞竹茂”門樓。第四、第五進(jìn)為樓廳，第六進(jìn)為下房，西北隅有四方兩層更樓，很有特色。老宅分東西路，西路大廳高懸“德鄰堂”匾額，可惜在文革中焚毀了。</p> <p>德鄰堂占地1880平方米，建筑面積2010平方米。宅主吳曾祚是清代狀元吳廷琛的曾孫，聰敏勤奮，曾留學(xué)海外，回國(guó)后創(chuàng)辦了電訊業(yè)務(wù)，曾任錦州、蘇州、宜昌、常州的電報(bào)局局長(zhǎng)。解放后此宅為公房，住著幾十戶人家，曾經(jīng)的清代老宅，雜亂無(wú)章，慘不忍睹。所幸此宅己列入蘇州市古建老宅保護(hù)修繕項(xiàng)目，居民己全部搬遷，大規(guī)模的搶修工程已啟動(dòng)，期待老宅“德鄰堂吳宅”得以恢愎，留下歷史的原貌。</p> <p>吳宅內(nèi)的磚雕門樓是蘇州探花吳葆光(中探花后做過(guò)翰林)的題字，這是蘇城目前所知的唯一保存至今的“吳葆光”古跡。這座磚雕門樓位于宅子的第三進(jìn)(大廳)的北面部分，磚塊的顏色已泛黃，很古樸，邊有磨磚塞口墻，其下為石雕更彌座。門樓上面的題字是“竹苞松茂”，右邊有“丁末秋日”的落款時(shí)間，左側(cè)有“徐葆光書”四字，還蓋有兩方印章?！爸癜擅北扔骷议T興旺，也用于祝新屋落成。</p><p><br></p> <p>★衛(wèi)道觀前 </p><p> 原名會(huì)道觀巷，因巷內(nèi)有“會(huì)道觀”之故。后“會(huì)道觀”改為“衛(wèi)道觀”，所以此巷為“衛(wèi)道觀前”。</p> <p>禮耕堂潘宅(1一8號(hào)) 此宅為清乾隆五十二年徽商潘麟兆及其子耗時(shí)12年所建。占地6700平方米，建筑面積7500平方米，坐北朝南，五路六進(jìn)，后通混堂巷，規(guī)模龐大，屋宇高峻，裝修精致，是一座巍峨氣派的宅子，是“富潘”遍布大街小巷十幾處宅第中最大、最考究的一處，號(hào)稱“江南第一豪宅”。</p><p>大廳“禮耕堂”結(jié)構(gòu)規(guī)整，用材壯碩，制作精細(xì)，為清乾隆后期具有代表性的建筑?！岸Y耕堂”三字為清代書法家梁同書手跡。</p><p><br></p> <p>光緒年間，潘宅最西端靠平江路的兩路，由族人以2.2萬(wàn)兩銀子割售許姓人家，包括宅內(nèi)假山和兩座磚雕門樓，今都蕩然無(wú)存。解放后，潘宅中路廳堂曾被用作振亞絲織廠倉(cāng)庫(kù)，東路則散為民居。近年來(lái)，禮耕堂經(jīng)修繕并對(duì)外開放，但已無(wú)往日的龐大規(guī)模。</p> <p>原禮耕堂內(nèi)有八座精致的磚雕門樓，現(xiàn)僅有三座保存的較好，分別為“居德斯頤”、“秉經(jīng)酌雅”、“詩(shī)禮繼世”，三座磚雕門樓各具特色，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，雕縷工巧，充分體現(xiàn)了蘇州傳統(tǒng)手工磚雕的高超枝藝，湛稱清代磚雕上品，具有較高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。我數(shù)次進(jìn)入禮耕堂，只看到“秉經(jīng)酌雅”一座門樓，可能是現(xiàn)存世的禮耕堂沒(méi)有全部對(duì)外開放的緣故。</p> <p>衛(wèi)道觀(16號(hào)) 最早為宋代官氏所建宅園，后毀于兵火，俗稱“廢圃”。元初，四川人道士鄧道樞在原“廢圃”上建了“會(huì)道觀”。斗轉(zhuǎn)星移，會(huì)道觀日漸衰敗。明成化十二年，清康熙四年，道觀經(jīng)過(guò)了三次大規(guī)模的修復(fù)。這里曾是嘉靖四十一年?duì)钤陼r(shí)行少年時(shí)讀書之處，申時(shí)行家住附近的混堂巷，在衛(wèi)道觀寒窗苦讀十年，直到二十七歲高中狀元。</p> <p>解放初期，衛(wèi)道觀有東、中、西三路，大小殿宇54間，主殿三清殿內(nèi)的大型壁畫為鎮(zhèn)“觀”之寶，是目前蘇州現(xiàn)存的一幅道、佛合璧的最大壁畫。1958年衛(wèi)道觀被改作工廠，大批殿堂被拆，現(xiàn)僅存山門殿、玄帝殿、三清殿、后殿以及西華亭。2012年“衛(wèi)道觀”得到全面整修，如今以“蘇扇博物館”的身份全新亮相。館內(nèi)藏有眾多名家作品扇及各種古今檀香扇、團(tuán)扇、折扇等，內(nèi)容豐富，品種齊全，全方位展現(xiàn)了蘇扇的藝術(shù)風(fēng)貌和特色。</p> <p>這不知名的建筑，墻快塌了，但這院內(nèi)院外的樹木蒼翠茂盛，估計(jì)都是上了年紀(jì)的，該是古樹吧。</p> <p>隨拍的衛(wèi)道觀前街上的建筑，斑駁的墻面，古意猶存，磚雕門樓的大門，端莊大氣，老年公寓內(nèi)的民國(guó)花園洋房，墻角的界碑(全晉會(huì))，定有故事……這些景色與古巷融合一體，一起走過(guò)那滄桑的歲月。</p> <p>位于衛(wèi)道觀前與猛將弄交界處的古井，很別致，井四周放射狀石條上還有許多字。這口老井世代哺育著四方居民，可謂勞苦功高。</p><p>篇幅有限，“悠悠小巷探古今(二)”待續(xù)。</p>
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