??他14歲輟學(xué)，17歲當(dāng)工人，自學(xué)入美院，成山水畫大家

伯寧

他的“動(dòng)態(tài)山水畫”，填補(bǔ)了中國(guó)畫史的空白，因?yàn)樵谥袊?guó)山水畫表現(xiàn)技法方面所取得的開拓性成就，因此獲得了崇高的聲譽(yù)。 他是當(dāng)代杰出的山水畫大家——孔仲起教授。生前數(shù)十年，他不但為中國(guó)美術(shù)學(xué)院的山水畫教學(xué)付出了艱辛的勞動(dòng)，培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的學(xué)生和青年教師，同時(shí)在山水畫的創(chuàng)作實(shí)踐上也取得了異常豐碩的成果。 孔仲起 孔仲起（1934-2015年）出生于上海，提名慶福，字仲起。原籍浙江慈溪。歷為中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、學(xué)位委員、浙江省文化廳高評(píng)委、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、東方博雅社執(zhí)行社長(zhǎng)、西泠印社社員、聯(lián)合國(guó)國(guó)際美育學(xué)會(huì)理事，享受國(guó)務(wù)院特殊津貼。 著有《孔仲起山水畫集》、《孔仲起畫集》、《孔仲起畫云水》、《山水畫技法概要》、《孔仲起山水寫生法》以及《尊受居畫談》等專著，并撰有有關(guān)繪畫理論研究的論文多篇，與人合著《山水畫譜》、《百樹譜》、《百石譜》等著作多種。 孔仲起出生于一個(gè)繪畫世家，祖父子瑜、父小瑜、兄伯容均擅長(zhǎng)花鳥博古畫，有名于時(shí)?？字倨鹕倌陮W(xué)畫，后因家境不濟(jì)，14歲輟學(xué)，17歲入上海英雄金筆廠當(dāng)工人，其間發(fā)奮自學(xué)，業(yè)余積極參加美術(shù)活動(dòng)。1955年入學(xué)浙江美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫系，1960年畢業(yè)后留校任教。 孔仲起教授的山水畫雄健奔放、能融古化今，中西并用，傳達(dá)現(xiàn)代的崇高新意。他畫江潮海浪的各種手法，皆得自他對(duì)自然的深切理解，其發(fā)明的被稱為“云皴法”、“弧勾法”、“短線法”、“水彩潑墨法”的技法，都能有效地表現(xiàn)江河湖海不同的真實(shí)動(dòng)態(tài)與深遠(yuǎn)意境。 雖然基于“生活是藝術(shù)創(chuàng)作源泉”的認(rèn)識(shí)，他很重視寫生，重視對(duì)客觀事物的觀察和研究，但他決不是客觀地寫景，而是借景寫情，寫心中的真切感受，追求情景交融的境界。 他對(duì)中國(guó)畫的筆墨造型理解得很深刻，他在筆墨上深有造詣，深知筆墨語(yǔ)言是傳統(tǒng)中國(guó)畫的精髓，是為整個(gè)畫面意境服務(wù)的。 他認(rèn)為：筆墨的作用該顯則顯，該隱再隱，顯時(shí)呈現(xiàn)出相對(duì)獨(dú)立的審美意義，隱時(shí)則服從整個(gè)畫面意境的需要。 他有個(gè)辯證的說(shuō)法，即為了達(dá)到“文采自然”的目的，要“使作品有筆有墨，但又處處不見筆不見墨。換言之，即是在凸現(xiàn)畫面真氣彌滿的畫境的同時(shí)，筆墨必須‘功成身退（所謂隱跡立形是也）”（孔仲起《尊受居畫談》）。 他更明確地說(shuō)：“筆墨即是形，筆墨亦即是思想。”他提出的“忘筆墨而有真景”的主張，是很值得我們重視的真知灼見。他說(shuō)的真景，不同于客觀再現(xiàn)，也不僅包涵了“物象的風(fēng)神、氣質(zhì)，它必定更多地凝聚著畫家自己的所感所思、他的快樂(lè)和安慰，他的理想和寄托……”。 他筆下的山、水、樹木，他勾畫的每一幅畫面，都是從形出發(fā)去寄情的，他說(shuō)：“追求形體的生動(dòng)是造型的起碼要求?！币虼?，他不機(jī)械地移植前人的語(yǔ)言符號(hào)，而是尊重自己面對(duì)自然的感受。 他反對(duì)那些以寫意不寫形為借口的揮灑涂抹，反對(duì)學(xué)前輩大師的皮毛。他說(shuō)：“學(xué)黃賓虹要吸收它的實(shí)質(zhì)，不是表面上的形體結(jié)構(gòu)等皮毛的東西?！?lt;/p> 2015年10月5日，孔仲起先生因病在浙江醫(yī)院逝世，享年82歲。

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