農(nóng)歷五月初五是我國傳統(tǒng)的端午節(jié),端者,初也,五為陽數(shù),故又稱“端陽節(jié)”。五月是毒月,五日是毒日,五日的中午又是毒時(shí),居三毒之端。端午節(jié)又叫“五月端”月是整個(gè)熱天的開端,五毒蛇開始活躍,鬼魅魍魎也會(huì)猖獗,這些都會(huì)給人特別是會(huì)給無所顧忌又無抵抗能力的孩子帶來災(zāi)難,必須在五月端這天集中地為孩子消災(zāi)防毒,因此,人們又把五月端說成是“小孩節(jié)”或“娃娃節(jié)”。 濃濃粽葉香,悠悠端午情。一年一度的端午節(jié)即將到來,為了讓孩子進(jìn)一步了解端午節(jié)習(xí)俗,弘揚(yáng)中華文化,張家產(chǎn)小學(xué)四年級(jí)的同學(xué)們開展了端午節(jié)系列活動(dòng),讓孩子們感受這個(gè)中國特有的節(jié)日氣氛,感受端午節(jié)傳統(tǒng)文化。 <h1 style="text-align: center"><font color="#ed2308">動(dòng)手包粽子</font></h1> <h1 style="text-align: center"><font color="#ed2308"><b>自己包好的粽子真好吃,一起嘗嘗吧!</b></font></h1> 端午節(jié)有家家戶戶掛艾草的習(xí)俗,人們把艾草制成人形稱為“艾人”,將艾葉懸于空中,剪成虎形,婦人爭相佩戴,以避邪驅(qū)瘴。因此古時(shí)也有人稱端午是中國古代的衛(wèi)生節(jié)。正如《荊楚歲時(shí)記》所載:“五月五日,采艾以為人,懸門戶上以禳青氣”。<br> <br>隨著時(shí)代的進(jìn)步,對艾葉的研究和應(yīng)用更全面深入。有報(bào)道艾葉發(fā)出的煙氣有抑菌殺菌、抗病毒的作用,能抑制細(xì)菌和病毒在空氣中的傳播,所以能避免細(xì)菌和病毒入侵呼吸道,起到預(yù)防流行性疾病的作用。在化學(xué)成分研究方面,發(fā)現(xiàn)艾葉除了含揮發(fā)油以外,還含有鞣質(zhì)、黃酮、微量元素及其他有機(jī)成分,其中艾葉油具有平喘、祛痰、鎮(zhèn)咳、抗菌、抗過敏、鎮(zhèn)靜等多種藥理活性。藥理實(shí)驗(yàn)結(jié)果證實(shí),艾葉具有抗菌、抗病毒、止血和抗凝血、增加免疫能力、解熱鎮(zhèn)靜等作用,為艾葉的擴(kuò)展應(yīng)用提供了理論根據(jù)。在臨床上,艾葉被廣泛應(yīng)用于治療婦科疾病、呼吸道疾病。 <h1><font color="#ed2308">走,跟四年級(jí)的同學(xué)們一起到大自然中尋找艾蒿吧!</font></h1> 關(guān)于端午節(jié)日的詩句和故事還不少呢,看看他們搜集了哪些? 故事<div>《紀(jì)念屈原說》<br>據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》《天問》《九歌》等不朽詩篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。<br>屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。<br>以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。<br></div> 在活動(dòng)中孩子們走近傳統(tǒng)節(jié)日,弘揚(yáng)民族文化,感受民族文化。在活動(dòng)中,還得到了家長朋友們的大力支持,共同培養(yǎng)孩子的情節(jié),鍛煉了孩子們的實(shí)踐能力,收獲頗多。
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