<p>有個典故叫“伯魯之簡”,說的是春秋時代趙國國君趙簡子有兩個兒子,伯魯和無恤。該選誰做繼承人呢?趙簡子有些犯難。后來,他用了這么一招,把兩卷同樣的竹簡送給兩個兒子,并提出同樣的要求,就是對竹簡上的內(nèi)容要認真學習領(lǐng)悟。時間飛逝。幾年后,趙簡子有一天忽然把兩個兒子叫到身邊,開始考試。伯魯對竹簡上的內(nèi)容知之甚少,含糊其詞,問到竹簡何在,早已不知所蹤。再聽無恤的回答,條理清晰,內(nèi)容準確,理解深刻,爛熟于心,問起竹簡,原來無恤一直帶在身邊,隨時隨地學習。結(jié)果不言自明。</p><p><br></p><p>在王正憲珍藏的《王陽明家書》的題跋上,首句即是“是能授簡不忘矣!”用的就是上邊這個典故,既是對陽明先生的敬仰,也是對正憲的肯定。</p><p><br></p><p>王正憲,字仲肅。8歲時過繼給陽明先生。陽明先生對這個繼子始終是諄諄教誨,不厭其煩,即使公務(wù)在外,日理萬機,也不忘給正憲寫信,要求和指點正憲讀書、明理、守戒、敦行,且在學業(yè)上不給孩子施壓,反而時時給予激勵,如一封信中說“科第之事,吾豈敢必于汝,得汝立志向上,則亦有足喜也?!贝笠馐菍τ趨⒓涌瓶迹也唤o你壓力,也不給你定目標,你只要立志、上進,我就非常欣慰了。</p><p><br></p><p>為了指導(dǎo)少年正憲健康成長,陽明先生還專門為正憲編寫了一篇教子“三字經(jīng)”,叫做《示憲兒》。</p><p><br></p><p>“幼兒曹,聽教誨:勤讀書,要孝弟。學謙恭,循禮義。節(jié)飲食,戒游戲。毋說謊,毋貪利。毋任情,毋斗氣。毋責人,但自治。能下人,是有志。能容人,是大器。凡做人,在心地。心地好,是良士。心地惡,是兇類。譬樹果,心是蒂。蒂若壞,果必墜。吾教汝,全在是。汝諦聽,勿輕棄!”</p><p><br></p><p>中國古代是典型的農(nóng)耕社會,社會階層大致劃分為士、農(nóng)、工、商。讀書人排在第一位,“萬般皆下品,唯有讀書高”。所以,陽明先生給孩子的第一個要求是勤讀書。</p><p><br></p><p>第二個是教導(dǎo)做人。在家要孝敬父母長輩,友愛兄弟姐妹;在外要謙恭有禮,低調(diào)做人。特別提出,“能下人”,與人交往放低身段;“能容人”,為人寬厚,寬容待人。</p><p><br></p><p>第三個是時時注意修身自律。節(jié)制飲食,不貪玩兒;不占便宜,不說謊;不任性,不與人斗氣;少指責他人,多管好自己。</p><p><br></p><p>第四個講的是目標和結(jié)果,“心地好,是良士”,就是做好人。</p><p><br></p><p>最后提要求,我教給你、要求你的,全在這兒呢,你要聽話。</p><p><br></p><p>透過這樣一篇《示憲兒》,一可見為人父母的牽掛之心、關(guān)切之情,溢于言表;二可見父母對孩子成長過程中的正確引導(dǎo),一個孩子樹立正確的“三觀”非常重要,不指你出人頭地,但求你做好人、做好事。后來,在父親的教誨下,正憲成長為正人君子。</p><p><br></p><p>這就是陽明先生教子的高明之處,特別值得我們每一個家長學習、品鑒。</p>
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