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《蘇慈墓志》:嚴(yán)謹(jǐn)端方,疏朗妍美,隋楷代表

石不言最可人

<p>《蘇慈墓志》,全稱《大隋使持節(jié)大將軍工兵二部尚書司農(nóng)太府卿太子左右衛(wèi)率右庶子洪吉江虔饒?jiān)瑩崞咧葜T軍事洪州總管平安公故蘇使君之墓志銘》,又稱《蘇孝慈墓志》《蘇使君墓志》等。隋仁壽三年(603年)刻。清光緒十四年(1888年)夏出土于陜西省蒲城縣。志石為正方形,邊長(zhǎng)83厘米,楷書,37行,行37字,全文共1296字。原石現(xiàn)存陜西蒲城博物館。</p><p>《蘇慈墓志》因出土較晚,故字口清晰完好。此志書法點(diǎn)畫清峻,筆意精到,結(jié)體嚴(yán)謹(jǐn)端方,布局疏朗妍潤(rùn),其端正妍美的書風(fēng)為隋代楷書的典型代表。</p><p>一、《蘇慈墓志》的主要內(nèi)容及蘇慈其人</p><p>《蘇慈墓志》詳細(xì)記述了蘇慈的家世及其生平歷官和重要政績(jī),可與史傳互證。</p><p>蘇慈(537-601年),字孝慈,陜西扶風(fēng),歷仕西魏、北周及隋?!侗笔贰?、《隋書》均有傳?!端鍟肪硭牧短K孝慈傳》:“蘇孝慈,扶風(fēng)人也。父武周,周兗州刺史。孝慈少沉謹(jǐn),有器干,美容儀?!?lt;/p><p>蘇慈在北周時(shí)初為中侍上士,后拜都督,曾兩次出使北齊,升遷大都督、宣納上士。后從武帝伐齊,以功累遷工部上大夫。隋初拜太府卿,俄遷大司農(nóng),歲余,拜兵部尚書,太子右衛(wèi)率。因督役有功,又領(lǐng)太子右庶子,轉(zhuǎn)授左衛(wèi)率,仍判工部、民部二尚書。數(shù)載,進(jìn)位大將軍,轉(zhuǎn)工部尚書。開皇十八年,任浙州刺史。仁壽元年,遷洪州總管,俱有惠政。后桂林山越相聚為亂,詔蘇慈為行軍總管,擊平之,是年蘇慈病逝于交州(今越南中北部)。仁壽三年三月七日歸葬同州(今陜西大荔縣),此志即為該年刻立。</p><p>據(jù)志文,證之以傳世文獻(xiàn),可見兩者所載多有契合,又可相互補(bǔ)充。志文較之史傳,在蘇慈生平歷官方面記載極為詳盡,但于蘇孝慈一些比較重要的政績(jī),也有所缺漏。</p><p>“以志?!端鍟繁緜鳎舅斦呶v官與家世耳……《隋書·高祖紀(jì)》‘仁壽元年四月以浙州刺史蘇孝慈為洪州總管,六月癸丑卒’。志失書卒之年月,但云‘遘疾于州治’而已?!妒池浿尽贰_皇十四年六月工部尚書蘇孝慈等以所在官司因循,往昔以公廨錢物出舉興生,惟利是求,于是奏皆給地以營(yíng)農(nóng),回易取利一皆禁止’。本傳亦稱‘百僚供費(fèi)不足,臺(tái)省府寺咸置廨錢收息取給,孝慈以為官民爭(zhēng)利,非興化之道,上表請(qǐng)罷之’。此是美德,志亦失書,未免疏于隸事矣?!保ㄚw萬里《漢魏南北朝墓志集釋》)</p><p>傳文載:“蘇孝慈,扶風(fēng)人也。父武周,周兗州刺史?!睙o論 《北史》、《隋書》 均以 “孝慈”為名;唯志稱名慈,字孝慈。關(guān)</p><p>于籍貫,史書載孝慈為扶風(fēng)人;而墓志則稱“其先扶風(fēng)人也”。孝慈的祖先為扶風(fēng)人,從孝慈死后最終歸葬于 “同州蓮芍縣崇德鄉(xiāng)樂邑里”看,孝慈應(yīng)已入籍貫于蓮芍縣。隋大業(yè)二年,蓮芍縣取消,其地歸屬于下邽縣。</p><p>史書稱孝慈父親名 “武周,周兗州刺史”;志文則稱蘇孝慈之 “父武,西魏驃騎大將軍、開府儀同三司、兗云二州刺史、平遙郡開國(guó)公、贈(zèng)綏銀延三州刺史”。可證蘇孝慈父親名“武”,而不是名 “武周”;其是西魏時(shí)期的兗州剌史,而不是在北周任兗州刺史。</p><p>二、《蘇慈墓志》的相關(guān)記載及評(píng)價(jià)</p><p>據(jù)光緒十五年(1889年)蒲城縣令彭洵書《蘇孝慈墓志跋》載:“光緒戊子(1888)夏,邑西崇德里居民從土穴得此志。前令尹張君榮升恐損失,舁嵌書院壁間,一時(shí)拓者坌集,聲溢都門?!?lt;/p><p>上世紀(jì)五十年代湖南書畫家雷?。?880-1962年)曾收藏一份原石拓本,上有當(dāng)時(shí)的縣令張榮升題寫的一段跋文:“光緒戊子夏月,公出西南鄉(xiāng),聞?dòng)腥双@隋臣蘇孝慈碑,補(bǔ)蘇姓阻奪。往詰之,見此碑字法遒健,得魏齊神髓。惜無書丹姓名,爰飭舁置署中,俟博古之君子考焉。陜西蒲城知縣張榮升跋。”</p><p>《蘇慈墓志》面世后,清毛鳳枝《關(guān)中金石文字存逸考》,近代徐樹均《寶鴨齋題跋》、羅振玉《雪堂金石文字跋尾》、吳鼎昌《慕汲軒志石文錄續(xù)編》、方若《校碑隨筆》,現(xiàn)代趙萬里《漢魏南北朝墓志集釋》、張彥生《善本碑帖錄》等均對(duì)碑文進(jìn)行著錄或考釋。</p><p>毛鳳枝《關(guān)中金石文字存逸考》云:“至此志楷法精健絕倫,實(shí)為佳刻。蓋隋人楷法集魏齊之大成,開歐虞之先路,其沉著痛快處,有唐人所不能到者?!?lt;/p><p>康有為《廣藝舟雙楫·取隋第十一》曰:“《蘇慈碑》以光緒十三年出土,初入人間,輒得盛名。以其端整妍美,足為干?之資;而筆畫完好,較屢翻之歐碑易學(xué)。于是翰林之寫白折者,舉子之寫大卷者,人購(gòu)一本,期月而貴洛陽。信哉其足取也!”</p><p>《蘇孝慈墓志》與隋代另一墓志《董美人墓志》不僅是隋代的楷書精品,而且是中國(guó)書法史上不可多得的隋唐墓志精品。</p><p>《蘇孝慈墓志》取法于魏碑楷法,用筆方起方收,以方筆為主,精神外耀。結(jié)構(gòu)極為端嚴(yán)方正,堪為楷模和典范。章法疏朗而優(yōu)美,神采飛動(dòng),以其用筆的方勁犀利,結(jié)字的嚴(yán)謹(jǐn)端方,布局的疏朗妍潤(rùn)而成為隋代楷書的典型代表。</p><p>《蘇孝慈墓志》集北碑之大成,以險(xiǎn)峻取勝,字形修長(zhǎng),剛?cè)嵯酀?jì),氣勢(shì)開張,險(xiǎn)中求夷,與唐歐陽詢的《化度寺碑》《虞恭公碑》等相似??梢钥闯鲞@位書寫《蘇孝慈墓志》的無名氏書法造詣是相當(dāng)高的,他和歐陽詢一樣都刻意臨習(xí)過魏碑,從北魏墓志中吸取了大量養(yǎng)分,共同為隋乃至唐代楷書立了典范,成為后人習(xí)楷入門的最佳范本。更多精彩,請(qǐng)關(guān)注微信公眾號(hào)“碑刻故事”</p> <p>蘇慈墓志</p> <p>李松臨作</p>
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