<p><br></p><p><br></p><p> 車子在黔東南州麻江縣的山間小路馳過，不時可見湍急的小河，與河邊山邊的農(nóng)田村落。我與同行的唐毅鋒先生閑聊開來：師兄，你是干啥工作的呀？答曰：我是做美麗鄉(xiāng)村的。</p><p><br></p><p>噢？那...美麗鄉(xiāng)村是怎么樣的？答曰：咱這就去一個去處看看嘛。</p><p><br></p> <p><br></p><p>我忽然想起了那段流傳千年的文字：...豁然開朗,土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞……這大概就是最早的中國美麗鄉(xiāng)村的樣子吧。他既然以此為業(yè)，估計免不了要多讀一下陶淵明和謝靈運。</p><p><br></p><p>雖然不太清楚美麗鄉(xiāng)村的定義，但我卻知道“不美麗的鄉(xiāng)村”是什么模樣。不衛(wèi)生，無秩序，衰敗破舊，沒有公共活動的場所，鄰里不和諧...可能大家會想，鄉(xiāng)村不美只是因為貧窮，其實不然。經(jīng)濟發(fā)達(dá)的地區(qū)的鄉(xiāng)村，也不怎么美，主要是那些不中不洋的村屋長得太丑了，方頭方腦，渾身不銹鋼防盜網(wǎng)，頭頂一塊藍(lán)色塑料棚瓦。有些大戶的房子似乎專為炫富而來，大而豪華，卻無設(shè)計美感。究其原因，太注重實用性，卻不大關(guān)注自然與人文景觀?？磥?，美麗鄉(xiāng)村得要在《歸園田居》和《歸去來兮辭》中找尋了。</p><p><br></p><p>我們等下要去的地方，是一個苗寨，叫烏羊麻，在苗語中的意思是“水沒過馬兒的地方”，唐毅鋒先生說。</p><p><br></p> <p><br></p><p> （一） 烏羊麻苗寨</p><p><br></p><p>進(jìn)寨的通道只有一條，是架在一道小河上的苗家風(fēng)雨橋。橋即是廊，廊即是房，上有飄瓦，下有座欄。這橋能走汽車，刮風(fēng)下雨亦不怕。坐在木欄旁，能遠(yuǎn)眺下游碧綠的河水曲曲彎彎流進(jìn)山谷，耳旁有轟轟水響，是上游的一個小瀑布。</p><p><br></p> <p><br></p><p>寨子依山而建，有八十多戶，是完整統(tǒng)一的苗家屋舍，深灰的瓦粗木的梁柱，點點紅色，是門前的楹聯(lián)，在青山翠林的掩映下，說不出的和諧自然。村子里又怎少得了雞犬相聞？土狗們?nèi)齼蓛商捎陂T檻前動也不動，而土雞們都在竹叢中忙活著。寨子中央是一個小廣場，有石臺石凳給行人歇腳，也可搞些節(jié)日慶典。寨子是寧靜的，三兩村民走過，說話也是小小聲，因為沒有什么事情值得大聲喧嘩。只有流水的聲響日夜不停，然而這聲響并沒有打破明靜，反而增加了。</p><p><br></p> <p><br></p><p>在風(fēng)雨橋旁邊有一塊石碑，是麻江縣政府立的，說明2015年財政撥款150萬，建設(shè)烏羊麻“四在農(nóng)家、美麗鄉(xiāng)村”項目，建設(shè)內(nèi)容是：莓園步道，農(nóng)家小院，環(huán)境美化，圈區(qū)硬化，文化體育場，衛(wèi)生公廁，人畜飲水。</p><p><br></p><p>沒有什么花言巧語，就是實實在在的幾句話，道出了美麗鄉(xiāng)村的精髓：美麗鄉(xiāng)村是要實干、要建設(shè)的。立碑為證。</p><p><br></p> <p><br></p><p>我們在河邊的一個小農(nóng)家餐館吃晚飯。老板聽說我們老家是廣東湛江，十分高興說：緣分！我也曾在湛江、茂名打過好多年工吖，現(xiàn)在，回來了。欄外就是青青小河，清風(fēng)徐徐來，夜色已蒼茫。一塊厚木板，放上了杯筷酒菜。酒是藍(lán)莓米酒，菜是熱騰騰的干鍋燜帶皮牛肉，香炸小魚花生米，酸脆土豆絲，濃湯土雞，清蒸小排骨，西紅柿炒土雞蛋，飯后果是藍(lán)莓。來，把辣醬拌上，酒也斟滿。</p><p><br></p><p>一桌迷你長桌宴，伴著小河夜色，在黔東南，烏羊麻。</p><p><br></p> <p><br></p><p><br></p><p>我問老板，村口有大片的塑料大棚，是種啥作物吖？老板答曰：之前是種草莓，現(xiàn)在種菊花。哦，菊花。</p><p><br></p><p><br></p><p>采菊東籬下，</p><p>悠然見南山。</p><p><br></p><p><br></p> <p><br></p><p> （二） 狀元村</p><p><br></p><p>建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，基礎(chǔ)設(shè)施、村寨容貌和自然景觀是首要之事。 在此之上，可以探尋鄉(xiāng)村中更高層次的美：歷史余韻、人文之美。</p><p><br></p><p>唐師兄要帶我們?nèi)タ此牡靡庵髁?，他的美麗鄉(xiāng)村。</p><p><br></p><p>順著國道去到麻江縣賢昌鎮(zhèn)的高枧村，剛到村口就見一雌一雄兩株巨大銀杏古樹，分列兩旁，似喻此村的厚重底蘊。這里是清光緒年的全國狀元，中國法政先驅(qū)，夏同龢的故里。</p><p><br></p> <p>步行穿過狀元村牌坊和滬昆高速的橋洞，走進(jìn)本村。正中有小橋一道，名曰狀元橋，九步走完，可登高科。右側(cè)小湖上有亭臺水榭，十分秀氣，然屋頂?shù)男螤钆c江南園林的有所不同，是具有苗侗風(fēng)格的多層多邊覆瓦亭廊。再往里走，朱漆大門，是狀元第。</p><p><br></p><p>唐師兄介紹，從麻江縣政府接手此村時，這只是一處不起眼的破舊小村，大狀元的生平事跡鮮有人知曉，狀元第已經(jīng)殘缺破舊，屋體歪斜。他和他的團隊用四年的光景，重新建設(shè)了這條狀元村，修舊依舊，煥然而生。狀元第庭院雅致，獅山（村中小山）山徑小巧，古玩街筆直整潔，中有流水小魚，狀元書院莊嚴(yán)大氣，還有山上文筆塔一座，提點村中文采氣魄。就連穿過滬昆高速的過路涵洞，也巧妙裝飾成一道考究的木質(zhì)長廊。就這樣，破舊不知名的高枧村，變成了充滿書香氣息與少數(shù)民族建筑的美麗鄉(xiāng)村。</p><p><br></p> <p><span style="font-size: 15px;">（地面上的修飾是使用苗族銅鼓上的花紋）</span></p> <p><br></p><p>最令我難忘的是村中兩座雅致的大廁所，“暢園”和“聽雨軒”。為何特意提點兩座廁所？因廁事乃旅行生活頭等大事，且外國旅人病吾廁久矣。要提升生活品質(zhì)，必須從根本上重視廁所文化。它們均位于村子的核心位置，美觀、潔凈、更有氣勢。點睛之筆是名字，“暢園”，“聽雨軒”，只看名字便覺心中一片清涼自在。比起外國人叫廁所作“Comfort room”，哎，不多言了，我們的境界，你們不懂。</p><p><br></p> <p><br></p><p>唐師兄與路過的村民們打招呼，因為他們都是村子的主人，也是當(dāng)時建設(shè)狀元村的工作者，一起共事過。故地重游，熟人相見，自然歡喜。</p><p><br></p> <p><br></p><p>狀元村環(huán)境今非昔比，而且開門望山，一到春天漫山野杜鵑花，自然景致與人文底蘊相得益彰。村里搞起了別致的民宿，大都是用舊居改作，看了幾間，心中大喜，便想就地在園子中睡上一覺。推開木窗，正是：</p><p><br></p><p>榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。 </p><p>曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。 </p><p><br></p><p>哈哈，快哉。</p><p><br></p> <p><br></p><p> （三） 肇興侗寨</p><p><br></p><p>我對熱門景點并未有太高的興致，肇興侗寨無疑是熱門中的熱門，皆因2018年央視春晚的分會場設(shè)于此，好一場盛大的歌舞聲光秀，于是全國人民都認(rèn)識了它。既然來了，就進(jìn)去逛逛。恰好此次旅行的司機老陸，就是這座寨子的人，我們?nèi)ツ抢锸锹糜危腔丶?。只是不知，住在景區(qū)里面是個啥滋味？</p><p><br></p> <p><br></p><p>肇興侗寨位于黔東南州的黎平縣。它雖是被開發(fā)成了旅游區(qū)，但其實它本質(zhì)上就是侗族村子，有許多原住民生活在這里。里面的商鋪商品不足為奇，吸引我的是侗族的建筑。鼓樓、風(fēng)雨橋和戲臺是侗族村寨的三件鎮(zhèn)山之寶，其中以鼓樓為核心靈魂。那是純木結(jié)構(gòu)的一座似塔似亭的建筑，層層疊疊，外形很是復(fù)雜精美。我想不明白，它為何要弄如此繁復(fù)的結(jié)構(gòu)和修飾。</p><p><br></p> <p><br></p><p>老陸拉著三歲的小女兒在禮團鼓樓等我們。在長木凳中坐下歇歇，我終于可以端詳一下這座鼓樓了。中間有個大圓圈，老陸說，冬天圈里會放一個巨大的炭火盆，大家就坐在四周邊烤火邊談天吹牛。火盆上方的木梁柱被熏得黝黑，估計是經(jīng)年累月之功。梁上繪有許多侗族的故事連環(huán)畫，應(yīng)該是他們的民間傳說。還掛著很多獎牌獎狀，如龍舟大賽、歌舞比賽等等。梁柱采用榫卯結(jié)構(gòu)來固定，無需鐵釘鐵栓或膨脹螺絲等，所以看著特渾然一體。塔層有八到十層，外形六邊形和八邊形，滿滿的幾何感。通常鼓樓的掌墨人名字會留刻在上面。</p><p><br></p> <p><br></p><p>最神奇的是，侗族的建筑師（就是掌墨人）是沒有圖紙的，就好像蜜蜂筑巢、鳥雀織窩，也從沒有圖紙。他們仿佛在心里就有這么一座樓，只需將樓從心里搬出來就好了。</p><p><br></p> <p><br></p><p>每個村寨都有這么一座鼓樓，其用途僅僅是用來烤火吹水的？從我們的實用主義角度而言，太繁復(fù)費功夫，用途又太少。我們總想少費些勁，多些功用，殊不知侗族人民千百年來就是如此，從來不嫌麻煩，他們真正需要的，就是這樣一個圖騰，精美、復(fù)雜、熟悉，來安放他們的傳統(tǒng)和親情。至于用途？用來烤火和吹水就好。</p><p><br></p> <p><br></p><p>鼓樓旁邊還有流入山泉水的石槽，里面盛滿清水，有瓢有勺，口渴可以舀水來喝。由于旅游受沖擊，游客不多，所以村民們都悠閑地坐在鼓樓里乘涼，有些老人家還瞇上了眼睛打著盹。</p><p><br></p> <p><br></p><p>忽然聽到那高高的塔層上啾啾喳喳的聲響，抬頭一望，原來是一群小雀在上面筑巢呢，它們正飛進(jìn)飛出一刻不停地忙活著。</p><p><br></p><p>哦，我又明白了鼓樓的另一個小功用。</p><p><br></p><p>給小鳥們筑巢。這么多層，小鳥雀們可以筑很多巢呢。</p><p><br></p><p>山氣日夕佳，飛鳥相與還。</p><p>此中有真意，欲辨已忘言。</p><p><br></p><p><br></p> <p><br></p><p>老陸說，他在東莞和深圳打工十多年?，F(xiàn)在，回來了。咦，和烏羊麻的餐廳老板說的何其相似。曾經(jīng)出外謀生，如今回來，為家人，也為美麗的家鄉(xiāng)。</p><p><br></p><p><br></p><p>遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)打拼的人們，心底里都有一個地方，那里有瓦檐滴雨，小河彎曲，也有兒童嬉戲，山谷晨曦。村寨再小，也是兒時的全部世界；世界再大，也有一個地方總在守候倦極歸來的游子。</p><p><br></p><p>最美麗的鄉(xiāng)村，原來就在那里。</p><p><br></p><p>2020.6.10記錄</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p> <p><br></p><p><br></p><p>后記：行走于黔東南，遇見麻江藍(lán)色山谷，鎮(zhèn)遠(yuǎn)煙雨舞陽河，與苗寨侗寨人家。認(rèn)真記錄，所見所聞。</p><p><br></p><p>中國大美，中國夢更美。我愿做它們恭謹(jǐn)?shù)捏w驗者和傳頌者。</p><p><br></p><p><br></p>
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