《游襄陽古城之習(xí)家池、綠影壁與仲宣樓》作者浮萍/編輯浮萍

浮萍

<h1><font color="#ed2308" style="font-weight: bold;"> </font><b><font color="#ed2308">襄陽尋古習(xí)家池</font></b></h1> <h1> <b> 2018年05月18日下午，我們乘觀光電車（每人十元）由唐城直奔習(xí)家池。這里是東漢初年襄陽侯習(xí)郁的私家園林，在城南約五公里的鳳凰山南麓。當(dāng)年習(xí)郁在此建造府第時，引白馬泉鑿池養(yǎng)魚，于池中筑釣臺，池側(cè)建館舍，列植松竹，作為游宴之所。西晉永嘉年間，鎮(zhèn)南將軍山簡鎮(zhèn)守襄陽時，常在習(xí)家池飲酒大醉而歸，并取漢初酈食其自號“高陽酒徒”之意，改名高陽池館。東晉時，習(xí)郁的后裔習(xí)鑿齒讀書于此，在附近的谷隱寺著成《漢晉春秋》一書，因而使習(xí)家池益負(fù)盛名。</b></h1> <h3><b> 襄陽習(xí)家池/浮萍攝影</b></h3> <h3><b> 襄陽習(xí)家池/浮萍攝影</b></h3> <h1> <b>習(xí)家池背依峴山，群峰環(huán)抱，前望漢水，風(fēng)帆隱現(xiàn)，遠(yuǎn)眺鹿門，山色蒼然。館榭臨波，游廊逶迤，清幽怡淡，疏朗自然。明代計成在《園冶》中對其選址和建造格局大加贊賞：“郊野擇地，依乎平岡曲塢，疊隴喬林，水浚通源，橋橫跨水，去城不數(shù)里，而往來可以任意，若為快也。諒地勢之崎嶇，得基局之大小，圍知版筑，構(gòu)擬習(xí)池”是啊，它那獨具的魅力，不僅是私家園林的鼻祖和典范，還是歷代騷人墨客，臨流賦詩，觴詠游宴之佳處。常倚曲欄貪看水，醉臥松石聽猿啼。這里的盈盈澗泉，曾聆聽著多少文人的詩賦；這里的蒙蒙煙靄，曾映照過多少名士的身影；這里的玉棠春色，曾彌漫了多少歡樂的夢境。</b></h1> <h3><b> 襄陽習(xí)家池/浮萍攝影</b></h3> <h3><b> 襄陽習(xí)家池/浮萍攝影</b></h3> <h1><b> “落日欲沒峴山西，倒著接籬花下迷”李白《襄陽歌》一詩中開始就用了山簡醉酒的典故，說自己象當(dāng)年的山簡一樣，“且醉習(xí)家池”日暮而歸。孟浩然也情不自禁地感嘆：“當(dāng)昔襄陽雄盛時，山公常醉習(xí)家池”。這里的迷人風(fēng)光也曾強(qiáng)烈地?fù)軇恿送硖圃娙似と招莸男南遥骸扒迨锸捝d酒來，涼風(fēng)相引繞亭臺。數(shù)聲翡翠背人去，一番芙蓉含日開。茭葉深深埋釣艇，魚兒漾漾逐流杯。竹屏風(fēng)下登山屐，十宿高陽忘卻回?！弊髡咴谶@首《習(xí)池晨起》中，雅興遄飛，一句一景，以動襯靜，描繪著一幅幅各具特色生機(jī)盎然的畫面，對習(xí)家池的美景贊嘆不已。這些名篇佳句，韻味醇厚，極盡對習(xí)家園林的熱愛之情。正如重建習(xí)家池館記中所言：“全楚十八九處勝跡，名流人士流連而慨慕者，習(xí)家池為最。”</b></h1> <h3><b> 襄陽習(xí)家池/浮萍攝影</b></h3> <h3><b> 襄陽習(xí)家池/浮萍攝影</b></h3> <h1><b> 由于年久廢圮pi，習(xí)家池明清以來曾多次重建?，F(xiàn)存的白馬泉，觀魚池，芙蓉臺、六角亭及部分祠館建筑，多為清道光五年（1825年）疏浚修復(fù)。今日（2018年05月18日我們游覽時）之習(xí)家池，白馬澗泉、玉棠春色、曲水流觴、猿嘯青蘿、古墓云徑、習(xí)池古韻、松石間意、鳳泉阡陌，八景中的有些景點還在修葺之中。</b></h1> <h3><b> 襄陽習(xí)家池/浮萍攝影</b></h3> <h3><b> 襄陽習(xí)家池/浮萍攝影</b></h3> <h1> <b>這里不收門票，園子很大。流泉淙淙，池水清澈，垂柳拂岸，夏日綠荷爭妍，四季松柏蒼翠?！昂苫ā薄盀R珠”“半規(guī)”，引流入池，小則盈畝，泉如濺珠，形似日月。環(huán)池綴以花、木、石，筑有亭、廊、水閣、石橋，巧妙地組成一個“名園依綠水”的閉合空間。池中臺之上有六角亭，重檐二層，斗拱高聳，翼角飛翠，挑檐和額枋上遍飾象征吉祥的天宮賜福、犀牛望月、鳳凰展翅等圖案，栩栩如生。臺之四周繞以雕花石欄，古樸典雅。水邊有老樹數(shù)株，披拂遮蔭，屈伸有形。設(shè)計者似乎已將“常倚曲欄貪看水”的情思揉進(jìn)了這組建筑里。</b></h1> <h3><b> 襄陽習(xí)家池/浮萍攝影</b></h3> <h3><b> 襄陽習(xí)家池/浮萍攝影</b></h3> <h1> <b>習(xí)家池的美，充滿了清幽淡雅的韻味。這“韻味”在狹長的水道中流瀉著、融合著，這“韻味”在“層軒靜華月，雜樹映朱欄”妙境里飄浮著、纏繞著，這“韻味”在“水色清依榻，竹聲涼入窗”的樓閣里揮灑著、變化著……沿著溪水逐流而行，漫步其中，在波光倒影中，在花墻廊榭里，在春時的絢爛、夏日的濃蔭、秋季的馥郁、冬令的蒼翠里，我尋覓到了她----這清幽淡雅的韻味。正如曾讀過的一幅楹聯(lián)：天地本無私，春光秋月盡我流連，得閑便是主人，且莫問平泉草木；湖山信多麗，杰閣幽亭憑誰點綴，到處別開生面，真不減清閟（bì幽深</b>）<b style="color: inherit;">畫圖。</b></h1> <h3><b> 襄陽習(xí)家池/浮萍攝影</b></h3> <h3><b> 襄陽習(xí)家池/浮萍攝影</b></h3> <h1><b><font color="#ed2308"> 石刻珍品綠影壁</font></b></h1> <h1> <b>雖時間有限，依然不肯放過任何一處名勝古跡，我們從習(xí)家池乘計程車來到座落在襄陽城南綠影壁巷東端的襄王府。襄王為明仁宗朱高熾第五子朱瞻墡。明正統(tǒng)元年（1436年）襄王自長沙徙封是邑，營造宮室，占地約四萬平方米，有正廳三間，后堂五間，大門、儀門各三間，左右榜房十八間，建筑規(guī)模宏大，氣勢非凡?，F(xiàn)存綠影壁就是當(dāng)年王府門前的照壁，因全用天然青綠色石料刻砌而成，故名。崇禎十四年（1641年）王府全部被毀，唯此照壁安然無恙的幸存下來，至今已有五百八十多年的歷史。</b></h1> <h3><b> 襄王府（綠影壁）浮萍攝影</b></h3> <h3><b> 襄王府（綠影壁）浮萍攝影</b></h3> <h1> <b>影壁是門外正對大門以作屏障的墻壁，也稱照墻。按所在位置可分內(nèi)、外影壁，以不同材料可分琉璃、青磚、石影壁等。是雕塑藝術(shù)的一種，以石雕價值最高。<font color="#333333">襄陽襄王府前的綠影壁，石雕而成，通體綠色，全國僅此一處，可與堪稱琉璃九龍壁之最的北京故宮九龍壁、北海公園九龍壁和山西大同九龍壁相媲美。</font></b></h1> <h3><b> 襄王府（綠影壁）浮萍攝影</b></h3> <h3><b> 襄王府（綠影壁）浮萍攝影</b></h3> <h1> <b> 綠影壁由壁座、壁身和壁頂三部分組成，高約七米，寬二十五米，厚一點六米，系仿木結(jié)構(gòu)，頂為廡殿式，面闊三間，均以綠礬石為壁，漢白玉鑲邊。中間刻有“二龍戲珠”，左右各刻巨龍飛舞于“海水流云”之間。四周邊框精雕小龍六十多條，姿態(tài)各異。影壁造型莊重，雕刻華美，風(fēng)格豪放，生動雄偉，是石刻藝術(shù)中絕無僅有的珍品。</b></h1> <h3><b> 襄王府綠影壁/浮萍攝影</b></h3> <h3><b> 襄王府（綠影壁）浮萍攝影</b></h3> <h1><b> 半票十二元五角進(jìn)入在原址上新建的襄王府，這里唯一的亮點就是綠影壁。至于那煥然一新的王府大門、氣勢恢宏襄王正殿、色彩斑斕的鐘亭井亭，對于喜歡涉足古跡的我來說，也就不累贅描述</b><b style="color: inherit;">了。</b></h1> <h3><b> 襄王府（綠影壁）浮萍攝影</b></h3> <h3> <b>襄王府（綠影壁）</b></h3> <h1><b><font color="#ed2308"> 仲宣樓上憶王粲</font></b></h1> <h1> <b>又到了傍晚時分，我們登上了位于襄陽東南角城墻上的仲宣樓。據(jù)說此樓是為紀(jì)念漢末文學(xué)家，“建安七子”之一的王粲所建，因王粲字仲宣故名。明代文學(xué)家袁宏道將它與黃鶴樓、晴川閣和岳陽樓并稱“楚四名樓”。憑欄遠(yuǎn)眺，極目楚天，懷土思鄉(xiāng)，身處亂世壯志不得伸展的苦悶悲情“登茲樓以四望兮，聊暇日以銷憂”，王粲寫下了這篇著名的《登樓賦》。</b></h1> <h3><b> 襄陽仲宣樓/浮萍攝影</b></h3> <h1> <b>“挾清漳之通浦兮，倚曲沮之長洲。背墳衍之廣陸兮，臨皋隰之沃流。北彌陶牧，西接昭丘。華實蔽野，黍稷盈疇。雖信美而非吾土兮，曾何足以少留。”此賦篇幅短小，內(nèi)容充實，語言流暢自然，風(fēng)格沉郁悲涼，寫景和抒情結(jié)合，具有濃厚的詩意，脫盡了漢賦鋪陳堆砌的習(xí)氣，是建安抒情小賦的代表作。南朝梁劉勰在談?wù)摗拔簳x之賦首”（《文心雕龍》）時，以王粲列為第一家。宋代朱熹則認(rèn)為《登樓賦》“猶過曹植、潘岳、陸機(jī)愁詠、閑居、懷舊眾作”（《楚辭后語》），到元代，更有鄭光祖以此為題材，編了一出雜劇《王粲登樓》。可見樓與賦，傳誦已久。</b></h1> <h3><b> 襄陽仲宣樓/浮萍攝影</b></h3> <h1> <b>王粲是“建安七子”（孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)瑒、劉楨）中成就最高的作家，《文心雕龍、才略》稱他為“七子之冠冕”。他能詩善賦，先依劉表，未被重用。后為曹操幕僚。官侍中?！镀甙г姟返谝皇资瞧浯碜?。通過“出門無所見，白骨蔽平原”的概括描寫和“路有饑婦人，抱子棄草間”饑婦棄子的特寫場面，深刻地揭露了當(dāng)時軍閥混戰(zhàn)所造成的凄慘景象和帶給人民的沉重災(zāi)難，怵chù</b><b style="color: inherit;">目驚心，是漢末現(xiàn)實的真是寫照。后人把他與曹植并稱為“曹王”。明人輯有《王侍中集》。</b></h1> <h3><b> 仲宣樓簡介/浮萍攝影</b></h3> <h1><b> 仲宣樓究竟在何處，當(dāng)陽？荊州？還是在襄陽？后人意見不盡一致，爭論未定。南朝宋盛宏之《荊州記》、酈道元《水經(jīng)注》認(rèn)為是在當(dāng)陽城樓，唐開元時《五臣文選注》（呂延濟(jì)、劉良、張銑、呂向、李周翰）說是江陵城樓，周紹稷《楚乘》則斷之為襄陽城樓，以至于到明人王世貞作《仲宣樓記》時，在江陵、襄陽、當(dāng)陽三處都有一城樓被命名為“仲宣樓”。根據(jù)王粲《登樓賦》中所描寫的地理環(huán)境，學(xué)術(shù)界多數(shù)認(rèn)同“仲宣樓，在荊州即當(dāng)陽縣城樓”（清《一統(tǒng)志》）。明末清初著名學(xué)者仇兆鰲注：“朱鶴齡注引《荊州記》：當(dāng)陽縣城樓，王仲宣登之而作賦。”</b></h1> <h3><b> 仲宣樓對聯(lián)/浮萍攝影</b></h3> <h1> <b>襄陽市政府一九九三年在原址上恢復(fù)的仲宣樓，雙層重檐歇山頂，聳立在厚重的城臺上，掩映于高高的樹的綠蔭里，雄偉壯麗。一條黃綠相間灰色的檐，把樓的輪廓從蔚藍(lán)的天空勾畫出來，淡雅的色調(diào)，散發(fā)著幽幽古韻，美極了。然而這仲宣樓，無論規(guī)模、氣勢、格局及知名度、都遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法與黃鶴樓、晴川閣、岳陽樓相比。</b></h1> <h3><b> 襄陽仲宣樓/浮萍攝影</b></h3> <h1> <b>仲宣樓不收門票，樓內(nèi)已在經(jīng)商。樓外，揮毫染墨的楹聯(lián)下，橫七豎八的堆滿了座椅。外表的美與內(nèi)在的亂，如此的不協(xié)調(diào)，令人失望費解。而黃鶴樓、晴川閣雄踞大江南北，“對江樓閣參天立，全楚山河縮地來?！币粯且婚w，分岸對舉，各具形勝。岳陽樓鶴立洞庭湖畔，“杜詩范記高千古，山色湖光共一樓?！敝扉芙鹜撸w閣流丹，彩壁輝煌。襄陽的仲宣樓空有“楚四名樓”之盛名，真為它惋惜。</b></h1> <h3><b> 襄陽仲宣樓/浮萍攝影</b></h3> <h3><b> 襄陽仲宣樓/浮萍攝影</b></h3> <h1> <b>仲宣樓外城墻上，有著寬寬的磚路，可沿著城墻一直走，似乎一直能走到天的盡頭。一對新人正在這里拍婚照，我們的相機(jī)手機(jī)，也不停的咔嚓咔嚓響著。</b></h1> <h3><b> 仲宣樓外古城墻一隅</b></h3> <h1> <b>那象絹絲一般，又輕又細(xì)的雨，不知什么時候，落了起來。聽不見淅淅的響聲，也感不到雨的淋漓。只覺得好像這是一種濕漉漉的煙霧，沒有形狀，默默地，輕柔地滋潤著大地。微雨中，古城墻在我們腳下靜靜的躺著，襄陽古城，包圍在現(xiàn)代化的建筑之中。這種“今”與“昔”的對比，深深的讓我感動。</b></h1> <h3><b> 仲宣樓外古城墻一隅</b></h3> <h1><b><font color="#ed2308"> 未去鹿門留遺憾</font></b></h1> <h1> <b>孟浩然，湖北襄陽人，早年在家鄉(xiāng)隱居讀書，四十歲入長安應(yīng)進(jìn)士不第，失意而還歸故園。曾漫游巴、蜀、吳、越、湘、贛等地，以山水田園詩著稱，與王維齊名，并稱“王孟”。其詩清淡，長于寫景，多反映幽棲的生活，潔身自好的情趣，以及懷才不遇的苦悶。有《孟浩然》集四卷。</b></h1><h1><b> 這次在襄陽一天多的時間里，該去的地方我們幾乎都去了，然而卻未能拜謁孟浩然之墓，也不曾游覽孟浩然隱居的鹿門山，留下了深深的遺憾和惋惜。 </b></h1> <h3><b> <font color="#ed2308">襄陽古城/浮萍攝影</font></b></h3> <h1> <b>在人們心目中孟浩然一直是一個高人、隱士，李白就曾說他“紅顏棄軒冕，白首臥松云”。他早年的隱居是出仕的準(zhǔn)備，那是懷著希望的。晚年的隱逸卻是求仕失敗的無奈，是抑郁的?！读魟e王維》一詩正表現(xiàn)了落第后不得已而退隱的心情：“寂寂竟何待，朝朝空自歸。欲尋芳草去，惜與故人違。當(dāng)路誰相假，知音世所稀。只應(yīng)守寂寞，還掩故園扉?！彼m然生活在盛唐，卻很少感受到盛唐時代蓬勃向上的精神，也很少體驗到盛唐沸騰的生活。他不甘隱淪卻以隱淪終老一生。</b></h1> <h3><b><font color="#ed2308">“紅顏棄軒冕，白首臥松云”浮萍制作</font></b></h3> <h1> <b>孟浩然是唐代第一個創(chuàng)作山水詩的詩人，是王維的先行者。他多數(shù)的山水詩都是寫故鄉(xiāng)襄陽的鹿門山、萬山、峴山、魚梁州、高陽池等名勝景物。如《夜歸鹿門歌》：“山寺鳴鐘晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門。鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。巖扉松徑長寂寥，唯有幽人自來去?！痹娭辛髀兜膽涯诫[逸的思古幽情，與我們已經(jīng)很疏遠(yuǎn)了。但是，襄陽一帶的景物：那點綴著歸村人影的平沙遠(yuǎn)渡，那象一彎新月的江畔小舟，鹿門山的煙樹，龐公松徑下的月光，由他這個熟悉故鄉(xiāng)的詩人不經(jīng)意地敘述出來，卻歷歷如畫，似乎就在眼前，離我那么近，那么近……</b></h1> <h1> <b> 孟浩然的旅游詩描摹逼真，常在山水描寫中融入游子飄泊之情，由于心情孤寂，山水也不免染上一層冷清的色彩，如《宿桐廬江寄廣陵舊游》：“山暝聞猿愁，滄江急夜流。風(fēng)鳴兩岸葉，月照一孤舟。建德非吾土，維揚(yáng)憶舊游。還將兩行淚，遙寄海西頭?！比漳骸⑸缴?、猿啼，月光所照，惟滄江中之一葉孤舟。遇景入詠，用淡淡的筆調(diào)抒發(fā)了內(nèi)心濃濃的失意和苦悶，韻味悠長。 </b></h1> <h3><b><font color="#ed2308">“風(fēng)鳴兩岸葉，月照一孤舟”浮萍制作</font></b></h3> <h1> <b>《宿建德江》：“移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人?！币舱窃谶@種情景相生、思與境諧的描寫中，在這種不加潤色、恬淡孤清的風(fēng)格里，流露出詩人羈旅之愁心。清淡之中見飄逸之氣，畫中白描乃意境全出。 </b></h1><h1><b> 我對孟浩然的《宿建德江》鐘情已久，早在一九八七年去建德新安江旅游時，由梅城江邊乘船東下三公里，找到了詩中那軸沉郁蒼茫，精彩動人的真實藍(lán)本。并于一九九一年，請著名書法家呂建德先生為我寫了這首小詩。公度先生的墨寶，盛唐詩人的佳作，為我的居室，為我的人生，增添了光華。</b></h1> <h3><b><font color="#ed2308"> 孟浩然詩《宿建德江》呂建德書</font></b></h3> <h1> <b>我也喜歡孟浩然的田園詩《過故人莊》：“故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花?！睂戅r(nóng)家生活，簡樸而親切；寫故人情誼，真摯而深厚；寫田園景物，清新而秀麗。令</b><b style="color: inherit;">人歷久難忘。</b></h1> <h3><b> <font color="#ed2308">待到重陽日，還來就菊花</font></b></h3><h3><font color="#ed2308"><b> 孟浩然詩/</b><b style="">浮萍制作</b></font></h3> <h1> <b> 又如“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少?！边@首五言絕句《春曉》清新含蓄，以平易的語言，白描的手法，極短的篇幅，把一個變化著的春天景色和詩人復(fù)雜的感受，表現(xiàn)得那么水乳交融，而又那么回環(huán)曲折，實在叫人嘆服！風(fēng)聲、雨聲、鳥鳴聲，詩人聽到了春天的腳步；花遇雨，又是一番紅素，詩人感到了生機(jī)勃勃的春曉；百花爭艷，春意醉人的意境，詩人融入了春天的懷抱。我想，這種形式單純而內(nèi)容豐富的藝術(shù)特色，或許正是這首小詩廣為傳誦、令人喜讀而又耐讀的原因吧。</b></h1> <h3><b> <font color="#ed2308">春曉/浮萍制作</font></b></h3> <h1> <b>在襄陽一天多的時間里，米公祠、昭明臺、夫人城、古隆中、習(xí)家池、綠影壁、仲宣樓……該去的地方我們幾乎都去了，然而卻未能拜謁孟浩然之墓，也不曾游覽孟浩然隱居的鹿門山，留下了深深的遺憾和惋惜。這遺憾和惋惜更多源于，對孟浩然詩風(fēng)韻天成、淡中有味、含而不露的藝術(shù)美的欣賞。有了遺憾和惋惜，也就有了希望和期盼，或許不久的將來，我會了卻心愿，一睹鹿門山的風(fēng)采。</b><br></h1> <h3><b> <font color="#ed2308">王維詩《漢江臨眺》呂建德書</font></b></h3> <h1><b style=""><font color="#167efb">注《尋古習(xí)家池》文中：</font><br></b><b style="color: rgb(22, 126, 251);">1.“籬li”為替代字，正確的字為上下結(jié)構(gòu)，上面一個四，下面一個離，現(xiàn)輸入法沒有。<br></b><b style="color: rgb(22, 126, 251);"> “接li”辭海上冊1608頁注：古代的一種頭巾?！稌x書、山簡傳》：“簡每出游嬉，多之池上，置酒輒醉…… 有兒童歌曰‘山公出何許？往至高陽池。日夕倒載歸，酩酊無所知。時時能騎馬，倒著白接li’”（山簡嗜酒，飲輒醉，醉后常倒戴頭巾騎在馬上，醉態(tài)可掬，后遂以“山簡醉酒”形容醉后瀟灑姿態(tài)）<br></b><b style="color: rgb(22, 126, 251);">2.“且醉習(xí)家池”（李白《襄陽曲》其四）<br></b><b style="color: rgb(22, 126, 251);">3.“當(dāng)昔襄陽雄盛時，山公常醉習(xí)家池”（孟浩然《高陽池送朱二》</b></h1> <h1><b> 配樂：朱力華/雁南飛/小提琴獨奏</b></h1> <h1><b><font color="#ed2308"> 浮萍編輯于2020.05.29</font></b></h1>

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《游襄陽古城之習(xí)家池、綠影壁與仲宣樓》作者浮萍/編輯浮萍

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