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團(tuán)扇萌蔭小滿夜雨敲窗 七絕 新韻

容榮

<p>感謝北京東城,師亮老師作品分享。</p> <p>團(tuán)扇萌蔭小滿夜雨敲窗 七絕 新韻(原創(chuàng))</p><p>妙筆丹氤瑞彩盈,閑窗蔓色夏蜓萌。</p><p>清風(fēng)流韻貍奴虎,靜覓蝶花戀雨平。</p> <p>圓扇,也叫“宮扇”、“紈扇”。是一種圓形有柄的扇子。宋以前稱扇子,都指團(tuán)扇而言。王昌齡《長(zhǎng)信愁》詩(shī):“奉帚平明秋殿開(kāi),且將團(tuán)扇共徘徊”?!墩壬刃落洝份d:近世通用素絹,兩面繃之,或泥金、瓷青、湖色,有月圓、腰圓、六角諸式,皆倩名人書(shū)畫(huà),柄用梅烙、湘妃、棕竹,亦有洋漆、象牙之類(lèi)。名為“團(tuán)扇”。圓形或近似圓形扇面,扇柄不長(zhǎng)。團(tuán)扇系中國(guó)的發(fā)明,又名紈扇,而后傳入日本。折扇系日本發(fā)明,而后傳入中國(guó)。</p><p>?圓形或近似圓形,柄不長(zhǎng),多為唐代女性隨身佩帶,中國(guó)團(tuán)扇一般在扇面畫(huà)上仕女圖。日本通常用在藝伎表演時(shí),古代日本有用其作為族徽。團(tuán)扇系中國(guó)的發(fā)明,又名紈扇,而后傳入日本。折扇系日本發(fā)明,而后傳入中國(guó)。日中兩國(guó)人民的共同智慧豐富了人類(lèi)的生活。</p><p>團(tuán)扇在奈良時(shí)代由唐朝傳入日本。在日本最初使用團(tuán)扇的是宮廷貴族。到平安時(shí)代末期,才允許一般庶民百姓使用。當(dāng)時(shí)無(wú)論中國(guó)或日本,就團(tuán)扇形狀而言,只有圓形和方形,圓形使用量大,所以稱其為團(tuán)扇。</p><p>日本進(jìn)入室町時(shí)代,出現(xiàn)用鐵和皮革制作的軍配團(tuán)扇,戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)武將們作為陣地指揮的工具。這種軍配團(tuán)扇扇面上使用紅漆或金銀粉, 畫(huà)上星辰、日月,團(tuán)扇柄端綴有穗頭。相撲比賽時(shí)行司裁判用的軍配留有戰(zhàn)場(chǎng)用團(tuán)扇的形狀。</p><p>江戶時(shí)代后期,日本的城市居民使用團(tuán)扇扇風(fēng)取涼日益見(jiàn)多。隨著日本夏季祭祀 、盂蘭盆節(jié) 的興盛,團(tuán)扇大為普及。日本東北三大祭祀之一“隨豬祭”就是扇形燈籠。據(jù)說(shuō)來(lái)自中國(guó)的三國(guó)志,扇面上繪有勇士圖像。</p><p>元祿時(shí)代,團(tuán)扇成了日本女子晚間乘涼時(shí)不可缺少的配帶物。團(tuán)扇與居民的關(guān)系愈來(lái)愈密切,商人開(kāi)始以團(tuán)扇為商品在市場(chǎng)出售。這就更加促進(jìn)了團(tuán)扇的發(fā)展,相繼出現(xiàn)了銀制團(tuán)扇,用絲綢制的團(tuán)扇,團(tuán)扇變得極為講究。從而團(tuán)扇從實(shí)用又發(fā)展到鑒賞和裝飾用。團(tuán)扇的種類(lèi)也因此增多。如出現(xiàn)大型滅火團(tuán)扇、涂漆防水團(tuán)扇,也又送風(fēng)調(diào)節(jié)火勢(shì)的團(tuán)扇。和人們信仰有關(guān)的團(tuán)扇也應(yīng)運(yùn)而生。最先在中國(guó)南部和日本沖繩,有一種蒲葵葉子做的團(tuán)扇,主要供巫婆使用。還有宗教信仰用的法貴扇和天狗團(tuán)扇。眾所周知,“江戶之華”有火災(zāi)一項(xiàng),為避免火災(zāi)的發(fā)生,過(guò)去人們迷信,在門(mén)口掛起一把團(tuán)扇,便可免除火災(zāi)。</p><p>?中國(guó)扇文化有著深厚的文化底蘊(yùn),是民族文化的一個(gè)級(jí)成部分,它與竹文化、佛教文化有著密切關(guān)系。歷來(lái)中國(guó)被譽(yù)為制扇王國(guó)之稱。</p><p>扇子主要材料是:竹、木、紙、扇、象牙、玳瑁、翡翠、飛禽翎毛、其它棕櫚 葉、檳榔 葉、麥七稈、蒲草 等也能編強(qiáng)或制成各種千姿百態(tài)的日用工藝扇、造型優(yōu)美,構(gòu)造精制,經(jīng)能工巧匠精心鏤、雕、燙、鉆或名人揮毫題詩(shī)作畫(huà),使扇子藝術(shù)身價(jià)百倍。中國(guó)扇文化起源于遠(yuǎn)古時(shí)代,我們的祖先在烈晶炎炎夏季,隨手獵取植物葉或禽羽,進(jìn)行簡(jiǎn)單加工,用以障日引風(fēng),故扇子有障日之稱,這便是扇子的初源。</p>
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