<p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">?讀書(shū)，要靜心而讀，守住心靈深處的寧?kù)o。在明媚的春光里，樹(shù)蔭下，一本書(shū)，一把椅子，一杯清茶，讀起來(lái)，你感到是那樣的清靜，那樣的優(yōu)雅；在寒冷的冬夜中，書(shū)房里，一本書(shū)，一個(gè)人，一盞孤燈，手不釋卷，你又覺(jué)得是那樣的幽靜，那樣的愜意。這是一種“板凳甘坐十年冷”的讀書(shū)境界。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">讀書(shū)不僅要坐下來(lái)，還要能讀進(jìn)去。書(shū)間如夢(mèng)，一尊還酹明月。書(shū)讀進(jìn)去了，就會(huì)沉醉其中。真可謂時(shí)光現(xiàn)在最佳，江山如此多嬌，風(fēng)景這邊獨(dú)好。春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花，閱遍人間春色，人與書(shū)就會(huì)融為一體。這是一種“書(shū)人合一”的讀書(shū)境界。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">古今中外多少事，一切都付書(shū)本中。書(shū)籍猶如巍峨的高山，綿延不盡，讀書(shū)到一定的程度，就會(huì)高屋建瓴，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)就會(huì)更深更透，人的心胸就會(huì)無(wú)限寬闊，顯示一種博大的胸懷和宏偉的氣魄。這是一種“天人合一”的讀書(shū)境界。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">千江有水千江月 萬(wàn)里無(wú)云萬(wàn)里天。人生有限，學(xué)海無(wú)涯?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！弊x書(shū)到最后，就深感到自己的渺小，所以要畢生踐履，倡導(dǎo)一種不斷攀登的精神。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此“讀”綿綿無(wú)絕期。這是一種 “時(shí)人合一”的超越空間的至遠(yuǎn)至臻的境界。</span></p><p><br></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">我們的老一輩革命家文韜武略，美名天下。他們喜歡讀書(shū)，每人讀書(shū)都各有不同特點(diǎn)。今天，我們選取毛澤東、周恩來(lái)、鄧小平等老一輩革命家的讀書(shū)故事，展現(xiàn)給大家。從他們愛(ài)看的書(shū)中，也能體現(xiàn)其執(zhí)政智慧。了解他們的讀書(shū)方式，亦可以帶給我們一些啟發(fā)。</span></p><p><br></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">毛主席一直很忙，可他總是擠出時(shí)間，哪怕是分分秒秒，也要用來(lái)看書(shū)學(xué)習(xí)。他的中南海故居，簡(jiǎn)直是書(shū)天書(shū)地，臥室的書(shū)架上，辦公桌、飯桌、茶幾上，到處都是書(shū)，床上除一個(gè)人躺臥的位置外，也全都被書(shū)占領(lǐng)了。為了讀書(shū)，毛主席把一切可以利用的時(shí)間都用上了。在游泳下水之前活動(dòng)身體的幾分鐘里，有時(shí)還要看上幾句名人的詩(shī)詞。游泳上來(lái)后，顧不上休息，就又捧起了書(shū)本。連上廁所的幾分鐘時(shí)間，他也從不白白地浪費(fèi)掉。一部重刻宋代淳熙本《昭明文選》和其他一些書(shū)刊，就是利用這時(shí)間，今天看一點(diǎn)，明天看一點(diǎn)，斷斷續(xù)續(xù)看完的。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">毛主席外出開(kāi)會(huì)或視察工作，常常一帶向箱子書(shū)。途中列車震蕩顛簸，他全然不顧，總是一手拿著放大鏡，一手按著書(shū)頁(yè)，閱讀不輟。到了外地，同在北京一樣，床上、辦公桌上、茶幾上、飯桌上都擺放著書(shū)，一有空閑就看起來(lái)。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">毛主席晚年雖重病在身，仍不廢閱讀。他重讀了解放前出版的從延安帶到北京的一套精裝《魯迅全集》及其他許多書(shū)刊。有一次，毛主席發(fā)燒到39度多，醫(yī)生不準(zhǔn)他看書(shū)。他難過(guò)地說(shuō)，我一輩子愛(ài)讀書(shū)，現(xiàn)在你們不讓我看書(shū)，叫我躺在這里，整天就是吃飯、睡覺(jué)，你們知道我是多么地難受啊!工作人員不得已，只好把拿走的書(shū)又放在他身邊，他這才高興地笑了。</span></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 15px;">認(rèn)真地學(xué)，反復(fù)地讀。 </span></p><p> </p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">毛主席從來(lái)反對(duì)那種只圖書(shū)、毛主席從來(lái)反對(duì)那種只圖快、不講效果的讀書(shū)方法。他在讀韓昌黎詩(shī)文全集時(shí)，除少數(shù)篇章外，都一篇篇仔細(xì)琢磨，認(rèn)真鉆研，從詞匯、句讀、章節(jié)到全文意義，哪一方面也不放過(guò)。通過(guò)反復(fù)誦讀和吟詠，韓集的大部分詩(shī)文他都能流利地背誦?！段饔斡洝贰ⅰ都t樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》等小說(shuō)，他從小學(xué)的時(shí)候就看過(guò)，到了六十年代又重新看過(guò)。他看過(guò)的《紅樓夢(mèng)》的不同版本差不多有十種以上。一部《昭明文選》，他上學(xué)時(shí)訊，五真正十代讀，六十年代讀，到了七十年代還讀過(guò)好幾次。他批注的版本，現(xiàn)存的就有三種。 </span></p><p> </p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">一些馬列、哲學(xué)方面的書(shū)籍，毛主席反復(fù)讀的遍數(shù)就更多了。《聯(lián)共黨史》及李達(dá)的《社會(huì)學(xué)大綱》，他各讀了十遍?！豆伯a(chǎn)黨宣言》、《資本論》、《列寧選集》等等，他都反復(fù)研讀過(guò)。許多章節(jié)和段落還作了批注和勾劃。 </span></p><p> </p><p><br></p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 15px;">不動(dòng)筆墨不看書(shū)。 </span></p><p> </p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">幾十年來(lái)，毛主席每閱讀一本書(shū)，一篇文章，都在重要的地方劃上圈、杠、點(diǎn)等各種符號(hào)，在書(shū)眉和空白的地方寫上許多批語(yǔ)。有的還把書(shū)、文中精當(dāng)?shù)牡胤秸浵聛?lái)或隨時(shí)寫下讀書(shū)筆記或心得體會(huì)。毛主席所藏的書(shū)中，許多是朱墨紛呈，批語(yǔ)、圈點(diǎn)、勾畫(huà)滿書(shū)，直線、曲線、雙直線、三直絲、雙圈、三圈、三角、叉等符號(hào)比比皆是。 </span></p><p><span style="font-size: 15px;"> </span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">毛主席早年在湖南第一師范上學(xué)時(shí)，曾閱讀批注了德國(guó)泡爾生著的《倫理學(xué)原理》。在10萬(wàn)余字的原著上，他用工整小楷寫了一萬(wàn)二千一百多字的批注和提要。在他移居長(zhǎng)沙清水塘?xí)r，他這本書(shū)曾被一個(gè)同學(xué)借去。直到1950年，這位同學(xué)才托周世釗先生帶還給毛主席。毛主席又高興地翻閱了自己寫在書(shū)中的批語(yǔ)。 </span></p><p><span style="font-size: 15px;"> </span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">毛主席動(dòng)筆讀書(shū)，還糾正原書(shū)中的錯(cuò)別字和改正原書(shū)中不妥當(dāng)?shù)臉?biāo)點(diǎn)符號(hào)。打開(kāi)毛主席閱批過(guò)的書(shū)籍，可以看到他是怎樣不厭其煩地將一個(gè)一個(gè)的借別字和明顯點(diǎn)錯(cuò)的標(biāo)點(diǎn)改正過(guò) 來(lái)，又將漏字一個(gè)一個(gè)地添加上去。 </span></p><p> </p><p><br></p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 15px;">無(wú)所不讀。 </span></p><p> </p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">毛主席的讀書(shū)興趣很廣泛，哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、文學(xué)、軍事等社會(huì)科學(xué)以至一些自然科學(xué)書(shū)籍無(wú)所不讀。 </span></p><p><span style="font-size: 15px;"> </span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">?在他閱讀過(guò)的書(shū)籍中，歷史方面的書(shū)籍是比較多的。中外各種歷史書(shū)籍，特別是中國(guó)歷代史書(shū)，毛主席都非常愛(ài)讀。從《二十四史》、《資治通鑒》、歷朝紀(jì)事本末，直到各種野史、稗史、歷史演義等他都廣泛涉獵。他歷來(lái)提倡"古為今用"，非常重視歷史經(jīng)驗(yàn)。他在他的著作、講話中，常常引用中外史書(shū)上的歷史典故來(lái)生動(dòng)地闡明深刻的道理，他也常常借助歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)來(lái)指導(dǎo)和對(duì)待今天的革命事業(yè)。 </span></p><p><span style="font-size: 15px;"> </span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">?毛主席對(duì)中國(guó)文學(xué)方面的書(shū)籍也讀得很多。他是一個(gè)真正博覽群書(shū)的人。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">毛澤東之所以比同時(shí)代許多人站得高些，看得遠(yuǎn)些，從閱讀角度講，是因?yàn)樗瑫r(shí)具備三個(gè)條件：一是擁有淵博的學(xué)問(wèn)知識(shí)，二是注重閱讀“社會(huì)”這本更大更厚的“無(wú)字之書(shū)”，三是能夠把這兩方面所學(xué)融會(huì)貫通。融會(huì)貫通，就是把書(shū)讀“活”。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">毛澤東讀書(shū)又深又廣，除了常用的馬列經(jīng)典和文史哲方面有代表性的著述外，還有興趣讀一些在特定環(huán)境中流傳不廣的書(shū)，并注意其中一些細(xì)瑣的觀點(diǎn)。中央文獻(xiàn)研究室在編輯和整理毛澤東的著作和談話時(shí)，對(duì)一些引文做注釋，需要查很多書(shū)，有的就很難查到出處。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">毛澤東善于把書(shū)讀“活”，把書(shū)本知識(shí)轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)，把認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧，把智慧轉(zhuǎn)化為能力，把能力轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，進(jìn)而在實(shí)踐中有所創(chuàng)造。他曾說(shuō)，“社會(huì)是學(xué)校，一切在工作中學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的書(shū)有兩種：有字的講義是書(shū)，社會(huì)上的一切也是書(shū)——‘無(wú)字天書(shū)’?！?lt;/span></p><p><span style="font-size: 15px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">周恩來(lái)出身于書(shū)香門第。牙牙學(xué)語(yǔ)不久，嗣母陳氏就超前地教他認(rèn)字了。1946年9月，周恩來(lái)接受美國(guó)著名專欄作家沃爾特·李勃曼采訪時(shí)說(shuō)：“我小時(shí)候在私塾念書(shū)。從8歲到10歲我已開(kāi)始讀小說(shuō)。我讀的第一部小說(shuō)是《西游記》，后來(lái)又讀了《鏡花緣》、《水滸傳》和《紅樓夢(mèng)》?！?lt;/span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">辛亥革命爆發(fā)后，周恩來(lái)帶頭剪去辮子，并接觸進(jìn)步書(shū)籍，他讀光復(fù)會(huì)領(lǐng)袖章太炎的書(shū)和同盟會(huì)的雜志，讀康有為、梁?jiǎn)⒊奈恼?。無(wú)論是章太炎難懂的古體文，還是梁?jiǎn)⒊慕w文，周恩來(lái)都認(rèn)真閱讀。周恩來(lái)的眼界隨著閱讀拓寬，思想得到升華，對(duì)事物有了自己獨(dú)特的理解，所以，當(dāng)其他同學(xué)還從未想過(guò)為什么要念書(shū)時(shí)，周恩來(lái)已經(jīng)明確地提出“為中華之崛起（而讀書(shū)）。”</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">新中國(guó)成立后，周恩來(lái)致力于傳承和發(fā)揚(yáng)中華五千年歷史文化。他說(shuō)：“一個(gè)民族如果忘記了歷史，就會(huì)成為一個(gè)愚昧的民族。而一個(gè)愚昧的民族是不可能建設(shè)社會(huì)主義的?！?lt;/span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">在美國(guó)前總統(tǒng)尼克松筆下，周恩來(lái)渾身散發(fā)著中國(guó)古典文化氣息，“他的教養(yǎng)，來(lái)自孔子的修身、齊家、治國(guó)、平天下的‘君子’和‘人上人’應(yīng)具有的品德、智慧、尊嚴(yán)、寬厚、仁慈、決心、剛毅”。周恩來(lái)的讀史狀態(tài)同樣令人頗多感慨。作為日理萬(wàn)機(jī)的國(guó)家總理，在病重體衰之際依然堅(jiān)持讀史，足以見(jiàn)出周恩來(lái)以歷史先賢為標(biāo)尺磨練和提升品格修養(yǎng)的不倦追求。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">1943年3月18日，是周恩來(lái)農(nóng)歷45歲生日。他在重慶紅巖村寫下《我的修養(yǎng)要?jiǎng)t》以明心志，其中第一條就提出了自己的讀書(shū)方法：“加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。”同年11月，周恩來(lái)回到延安參加整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，對(duì)“要?jiǎng)t”作出深化和補(bǔ)充，再次強(qiáng)調(diào)“必須從專而精入手”。這就是周恩來(lái)的“精?！弊x書(shū)法，即讀書(shū)貴精而不貴博，重在深度而不在廣度。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">所謂“寧精勿雜”，就是讀精品、讀經(jīng)典，不要不加選擇地什么書(shū)都讀。著名小說(shuō)家趙樹(shù)理曾說(shuō)，讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣“沙里淘金”。經(jīng)典著作凝結(jié)了中華文化主流精神，記錄著時(shí)代的印記、回響和旋律，是人類思想文化創(chuàng)新的優(yōu)秀成果，也是中華民族生生不息的重要源泉和堅(jiān)實(shí)根基。它們歷經(jīng)時(shí)間檢驗(yàn)，始終屹立于歷史長(zhǎng)河，成為卷帙浩繁的文學(xué)殿堂中永恒的經(jīng)典。讀者沉浸其中、含英咀華，不僅能夠增加人生閱歷，涵養(yǎng)文化底蘊(yùn)和生命情致，還能夠在反復(fù)閱讀中收獲新悟，滿目皆是不同的風(fēng)光。正如蘇東坡所說(shuō)，“舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知”。唯有在“精”字上下功夫，多讀精品，方能提高知識(shí)“含金量”。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">所謂“寧專勿多”，就是針對(duì)某一領(lǐng)域有重點(diǎn)地閱讀、深入地思考，不要浮光掠影、走馬觀花地泛覽。人的學(xué)習(xí)生涯是無(wú)止境的，而時(shí)間和精力是有限的，雖然難以窮盡天下之書(shū)，但可以讀專、讀透一個(gè)領(lǐng)域的書(shū)籍。毛澤東閱讀了《戰(zhàn)爭(zhēng)論》及大量馬克思主義哲學(xué)著作，才寫下客觀評(píng)價(jià)戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì)的《論持久戰(zhàn)》；鄭板橋言傳身教，曾寫信對(duì)兒子說(shuō)：“凡經(jīng)史子集，皆宜涉獵。但須看全一種，再易他種。切不可東抓西拉，任意翻閱。徒耗光陰，毫無(wú)一得。”無(wú)所不能的人實(shí)為一無(wú)所能，無(wú)所不專的人其實(shí)一無(wú)所專，只有對(duì)一個(gè)領(lǐng)域的書(shū)籍反復(fù)誦念、深入思考、領(lǐng)略精髓，才能把書(shū)讀活、讀深、讀出自己的理解，并把書(shū)中的理論知識(shí)用于指導(dǎo)實(shí)踐。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">周恩來(lái)的“精?！弊x書(shū)法，并不是讓我們穿鑿附會(huì)、咬文嚼字，那樣只會(huì)“拘泥于章句而疏忽于會(huì)意，活脫書(shū)櫥也”。而是提倡一種去粗取精、苦心孤詣的讀書(shū)態(tài)度。鄭燮在《板橋自序》中說(shuō)，“讀書(shū)求精不求多，非不多也。唯精乃能運(yùn)多，徒多徒爛耳?！敝挥芯难芯?、反復(fù)揣摩文章的“微言精義”，才能愈讀愈懂，愈思愈清。讀書(shū)就像品茗，雖然茶水的顏色和飄逸的茶香較易辨認(rèn)，但茶中三味，卻要細(xì)細(xì)品之才能體會(huì)得來(lái)。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">周恩來(lái)出自地地道道的書(shū)香世家，因此很小就養(yǎng)成了愛(ài)讀書(shū)的習(xí)慣，并且一生與書(shū)為伴，與書(shū)有著深厚的情感。周恩來(lái)的“精?！弊x書(shū)法意義深遠(yuǎn)，啟示良多，值得我們勤學(xué)善思，學(xué)以致用。</span></p><p><br></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">蔡鍔是南方進(jìn)步共和派青年領(lǐng)袖之一，他對(duì)早年的朱德有很大的影響。1909年3月，朱德考入云南陸軍講武堂，努力學(xué)習(xí)軍事。朱德常去聽(tīng)蔡鍔講課，他為蔡將軍敏捷的思維和淵博的學(xué)識(shí)而心悅誠(chéng)服。朱德對(duì)蔡將軍的敬慕之情，隨著聽(tīng)課次數(shù)與日俱增，蔡鍔對(duì)此也漸有察覺(jué)。師生二人之間的友誼隨之建立起來(lái)。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">一天黃昏時(shí)分，朱德登門拜訪蔡鍔，蔡鍔熱情地領(lǐng)朱德走進(jìn)了書(shū)房。朱德看到琳瑯滿目的書(shū)籍，欽佩不已。為不耽擱將軍過(guò)多時(shí)間，朱德趕忙提問(wèn)。蔡鍔一一作答。道別時(shí)，蔡鍔還借給朱德孟德斯鳩的《法意》，讓他閱讀。自那以后，朱德常常出入蔡家，成了蔡鍔書(shū)室的常年借閱者。他通過(guò)蔡鍔書(shū)室，讀到了大量傳播資產(chǎn)階級(jí)民主思想的書(shū)籍，還讀到了大量來(lái)自外地和國(guó)外的共和派秘密報(bào)紙與雜志。</span></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 15px;">“我只要拿得到報(bào)紙和書(shū)籍，一定不放過(guò)”。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">在戰(zhàn)斗的余暇里，朱德從不放過(guò)一分一秒的學(xué)習(xí)時(shí)間。每天，盡管他有許多事情要做，但他只要能找到軍事和政治書(shū)刊報(bào)紙，都會(huì)擠時(shí)間精心閱讀。而且一邊閱讀一邊仔細(xì)劃線，不放過(guò)一字一句。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">朱德回憶他在戰(zhàn)爭(zhēng)年代的經(jīng)歷時(shí)說(shuō)：“我只要拿得到報(bào)紙和書(shū)籍，一定不放過(guò)；可是那些年找書(shū)籍雜志看也不是容易的事情。有時(shí)從上海寄來(lái)幾包書(shū)，然而大家都爭(zhēng)先恐后地去搶，等我去拿時(shí)，早就分光了。那時(shí)候，我決心增加對(duì)馬列主義的認(rèn)識(shí)，凡是我們能找到的這類書(shū)，我都反復(fù)地研究。在敵人的第一次‘圍剿’里，我們繳獲了許多有關(guān)軍事戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的書(shū)籍和小冊(cè)子，我都看了，對(duì)我們部隊(duì)很有好處?！?lt;/span></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 15px;">記筆記是終生堅(jiān)持的學(xué)習(xí)習(xí)慣。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">即使在烽火歲月，記筆記也是朱德的要緊事。他保存下來(lái)的長(zhǎng)征記錄中，許多是用鉛筆寫的字跡很潦草的筆記。雖然是他在戰(zhàn)斗間隙或是在深夜臨睡前匆匆記錄下來(lái)的，但是，其字體都仍然雄渾道勁，文筆流暢自然。短短幾行字，有的記錄了某一戰(zhàn)役或戰(zhàn)斗成敗的原因，有的記錄了人民群眾的生活情景。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">上世紀(jì)90年代初，康克清將朱德生前的119本工作筆記獻(xiàn)給了中央檔案館。這批筆記寫作時(shí)間自1947年至1969年，達(dá)23年之久。這批珍貴的朱德筆記本內(nèi)容相當(dāng)豐富，歸納起來(lái)主要有：一是朱德參加中央常委會(huì)或全國(guó)人大常委會(huì)有關(guān)問(wèn)題的發(fā)言要點(diǎn)；二是朱德參加中央工作會(huì)議以及與中央其他領(lǐng)導(dǎo)碰頭會(huì)的筆記；三是各省、市、自治區(qū)領(lǐng)導(dǎo)向朱德匯報(bào)工作時(shí)的摘記；四是朱德在全國(guó)各地參觀、視察、調(diào)查研究、參加會(huì)議和出國(guó)訪問(wèn)時(shí)由秘書(shū)代筆的記錄；五是朱德自己寫的讀書(shū)筆記、大事記和抄錄與創(chuàng)作的幾百首詩(shī)詞。它們涉及人民戰(zhàn)爭(zhēng)、軍隊(duì)建設(shè)、黨的建設(shè)、外交事務(wù)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人民生活等許多方面。</span></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 15px;">終生不忘擠時(shí)間抓緊學(xué)習(xí)。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">在硝煙彌漫的革命歲月里，朱德戰(zhàn)馬馱著的馬褡子里，總是裝著許多馬克思列寧主義的書(shū)籍和報(bào)章雜志。他常常是白天行軍、指揮作戰(zhàn)，晚上在老鄉(xiāng)的炕頭上，點(diǎn)起油燈學(xué)習(xí)至深夜。像《共產(chǎn)黨宣言》、《反杜林論》、《共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的“左”派幼稚病》、《論持久戰(zhàn)》等名著，他都不知讀過(guò)多少遍。有的書(shū)皮破了，他就用紅布包起來(lái)。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">不僅是認(rèn)真研讀中外政治、軍事理論名著，朱德還十分注重總結(jié)人民軍隊(duì)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，并親自研究撰寫出來(lái)。1938年，朱德寫出了近10萬(wàn)字的《論抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)》一書(shū)，并在《前線》雜志上以連載的形式發(fā)表。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">建國(guó)后朱德雖然身負(fù)重任，日理萬(wàn)機(jī)，但是，他的學(xué)習(xí)依舊孜孜不倦，從不放松。有一天，朱德帶病坐在辦公桌前看《列寧選集》。護(hù)士小郭看到他讀了很長(zhǎng)時(shí)間了也不休息一下，便提醒說(shuō)：“首長(zhǎng)，您身體不好，還發(fā)著低燒呢，該休息一會(huì)兒啦！”朱德?lián)u搖頭說(shuō)：“學(xué)習(xí)好比人身上的血要流動(dòng)一樣，不能停息。正因?yàn)槲夷隁q大了，更要抓緊時(shí)間學(xué)，才能革命到底不掉隊(duì)??！”小郭感動(dòng)地說(shuō)：“您年紀(jì)大了，眼力不好，讓我念給您聽(tīng)吧！”</span></p><p><br></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">鄧小平作為偉大的革命家和戰(zhàn)略家，酷愛(ài)學(xué)習(xí)，喜歡讀書(shū)。可以說(shuō)，他的一生是在實(shí)踐中讀書(shū)和在讀書(shū)中實(shí)踐的一生。鄧小平很喜歡看歷史地理方面的圖書(shū)，出門必帶兩本地圖冊(cè)，一本是《中華人民共和國(guó)地圖集》，一本是《世界地圖》，到每個(gè)地方都要打開(kāi)地圖知道自己的方位。據(jù)鄧榕回憶，鄧小平還愛(ài)看字典辭典，?？吹挠小吨袊?guó)古今地名》《中國(guó)人名大辭典》。家里的《辭?！肥侵腥A書(shū)局1947年的版本，已被他翻得很舊了，折損的硬紙殼書(shū)皮是用訂書(shū)釘固定住的。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">據(jù)公開(kāi)報(bào)道，鄧小平還是武俠大師金庸在內(nèi)地最早的一批“粉絲”，“你書(shū)中的主角大多歷經(jīng)磨難才成大事，這是人生規(guī)律。”這是鄧對(duì)金庸小說(shuō)的評(píng)點(diǎn)，也是對(duì)自己親身經(jīng)歷的寫照。上世紀(jì)70年代，當(dāng)金庸小說(shuō)在內(nèi)地尚為禁書(shū)之時(shí)，恢復(fù)工作的鄧小平從江西返回北京后不久，就托人從境外買了一套金庸小說(shuō)。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">關(guān)于讀書(shū)，鄧小平在1992年的南方談話中曾說(shuō)：“我讀的書(shū)并不多，就是一條，相信毛主席講的實(shí)事求是?！边@句話主要是從學(xué)習(xí)馬列主義經(jīng)典著作要反對(duì)形式主義的角度說(shuō)的。實(shí)際上，鄧小平波瀾壯闊的人生始終與書(shū)相伴，他愛(ài)好讀書(shū)，涉獵廣泛，是個(gè)儒雅的讀書(shū)人。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">他的夫人卓琳回憶與他相識(shí)的情景：“我覺(jué)得這個(gè)人還可以，他有點(diǎn)知識(shí)，是知識(shí)分子。”他的老部下劉復(fù)之說(shuō)：“他好讀書(shū)，在艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，我?guī)状卧谛熊姵霭l(fā)前整理文件挑子，箱子里總裝幾本書(shū)，有馬列的書(shū)，也有小說(shuō)。我清楚地記得有一本是列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》?！?lt;/span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">鄧小平主張年輕人要多讀書(shū)，同時(shí)要結(jié)合實(shí)際。他曾說(shuō)：“年輕人首先得讀點(diǎn)書(shū)，不讀書(shū)不行，遇到問(wèn)題解答不了?！?993年1月，他給孫輩們寫了一封信：“我十六歲時(shí)還沒(méi)有你們的文化水平，沒(méi)有你們那么多的現(xiàn)代知識(shí)，是靠自己學(xué)，在實(shí)際工作中學(xué)，自己鍛煉出來(lái)的?！薄按蟊臼聸](méi)有，小本事、中本事總要靠自己去鍛煉?！币揽孔詫W(xué)，把書(shū)本上的知識(shí)在實(shí)際工作中融會(huì)貫通，這正是鄧小平的學(xué)習(xí)之道。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px; color: rgb(237, 35, 8);">空余時(shí)間要多讀書(shū)。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">新中國(guó)成立后，鄧小平先是主政大西南，1952年到中央擔(dān)任重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。1956年黨的八大后，他成為以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員，擔(dān)任黨中央總書(shū)記長(zhǎng)達(dá)10年。繁忙的工作沒(méi)有給鄧小平留下太多的空余時(shí)間，但是他從未放松學(xué)習(xí)，更沒(méi)有遠(yuǎn)離書(shū)本。出差時(shí)也帶一兩本書(shū)，抽空就翻翻。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">1969年10月，因“文化大革命”而被打倒的鄧小平開(kāi)始了在江西近3年的下放勞動(dòng)生活。臨行前，他沒(méi)有任何的要求，唯獨(dú)著意請(qǐng)示中央，讓他帶去了幾大箱的書(shū)。他每天上午去工廠勞動(dòng)，下午和晚上的大部分時(shí)間都用來(lái)讀書(shū)，而且“每日都讀至深夜”。這些書(shū)主要有馬列主義經(jīng)典著作和歷史、文學(xué)、戲劇等，以及一些回憶錄、傳記等。這些書(shū)籍陪伴他度過(guò)了艱難歲月。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">他的女兒鄧榕回憶說(shuō)：“他最喜歡中國(guó)古典史書(shū)，特別是《資治通鑒》?！顿Y治通鑒》不知道看過(guò)多少遍了，應(yīng)該叫熟讀。他通讀二十四史，喜歡里面的《前唐書(shū)》和《后漢書(shū)》。還特別愛(ài)看《三國(guó)志》?！薄罢稳宋飩饔浛吹枚?，主要是二戰(zhàn)，跟他自己的軍事生涯有關(guān)的，比如蘇聯(lián)的《朱可夫回憶錄》等，他很注意地看過(guò)。”</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">鄧小平還喜歡看地圖和字典等工具書(shū)，辦公室里有一部線裝的《康熙字典》，已經(jīng)被翻得非常破舊了。他在睡前還經(jīng)?？次鋫b小說(shuō)作消遣。他說(shuō)，武俠小說(shuō)最大的好處就是看了記不住，下次還可以再看，根本不用過(guò)腦子。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px; color: rgb(237, 35, 8);">“學(xué)馬列要精，要管用的”。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">好讀書(shū)的鄧小平不喜歡“掉書(shū)袋”，沒(méi)有記日記的習(xí)慣也從來(lái)不在書(shū)上寫字，一切都是在腦子里，一種精神的領(lǐng)悟。他說(shuō)的話也都是大白話，每一個(gè)中國(guó)老百姓都聽(tīng)得懂。在改革開(kāi)放新時(shí)期，鄧小平以常人難以企及的魄力與活力，開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)嶄新的時(shí)代，閱讀依然是他每天的必修課。他的秘書(shū)王瑞林說(shuō)：“首長(zhǎng)每天都要讀大量的文電、資料和書(shū)籍，包括國(guó)外的很多資料，從不間斷，所以他總有比常人更高的眼界，總能提出一些新概念、新提法，比如‘小康’、‘有中國(guó)特色的社會(huì)主義’。這些想法徹底地改變了中國(guó)，融入了中國(guó)百姓的日常生活?！?lt;/span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">更重要的，作為偉大的馬克思主義者，鄧小平總是旗幟鮮明地反對(duì)死讀書(shū)，反對(duì)教條，反對(duì)本本主義。他說(shuō)：“學(xué)馬列要精，要管用的。長(zhǎng)篇的東西是少數(shù)搞專業(yè)的人讀的，群眾怎么讀？要求都讀大本子，那是形式主義的，辦不到。”“馬克思主義是打不倒的。打不倒，并不是因?yàn)榇蟊咀佣啵且驗(yàn)轳R克思主義的真理顛撲不破。實(shí)事求是是馬克思主義的精髓。要提倡這個(gè)，不要提倡本本?！蓖苿?dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的蓬勃發(fā)展，提高黨的理論創(chuàng)新活力，關(guān)鍵就是要有這樣一種堅(jiān)定信念和科學(xué)態(tài)度。</span></p><p><br></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">陳云同志是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家，杰出的馬克思主義者，曾任中央紀(jì)委第一書(shū)記。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">陳云非常熱愛(ài)讀書(shū)，也非常重視讀書(shū)方法。他認(rèn)為，各人的程度不同，環(huán)境不同，讀書(shū)應(yīng)該采取不同的辦法。他說(shuō)：“像我們這樣沒(méi)有什么底子，各種知識(shí)都很缺乏的人，要老老實(shí)實(shí)做小學(xué)生。要將現(xiàn)有的主要教科書(shū)一本一本地讀，既不是弛怠，也不用著急，一步一步來(lái)?？梢悦總€(gè)星期讀三四十頁(yè)，每字每句都要讀懂，不懂的就要認(rèn)真請(qǐng)教?！?lt;/span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">陳云總結(jié)了五條讀書(shū)方法：一是讀懂一本書(shū)的辦法很重要。有些人書(shū)拿到手上，這句不懂那節(jié)不曉，而又不曾想法一句一句地弄通。這樣，沒(méi)有益處，而且不能堅(jiān)持，必然半途而廢。要改變這種狀況就得下一些笨功夫，要讀就讀懂，不要一知半解。這種力求把書(shū)上的意思都讀懂的辦法，是達(dá)到融會(huì)貫通的必經(jīng)步驟，得益更多些。二是學(xué)習(xí)理論一定要聯(lián)系實(shí)際。如果書(shū)還沒(méi)有讀懂，就不要急于去“聯(lián)系實(shí)際”，弄得牛頭不對(duì)馬嘴，還不如先把書(shū)上的東西讀懂。讀懂就是消化。掌握了馬列主義的原理和思想方法，就會(huì)自然地同自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，把具體經(jīng)驗(yàn)提高到一般理論，再拿這種一般理論去指導(dǎo)實(shí)際工作，不唯上、不唯書(shū)、只唯實(shí)。三是讀書(shū)要做筆記。這有兩個(gè)好處，一是讓你多讀幾次，一是逼著你聚精會(huì)神，認(rèn)真思索，使你了解深刻些，而不像隨便看過(guò)去那樣模模糊糊。四是讀書(shū)最好有個(gè)小組。幾個(gè)人在一起討論一下，可以互相啟發(fā)，程度低的還可以得到程度高的同志的幫助。五是讀書(shū)要與懶惰作斗爭(zhēng)。要訂出一個(gè)切實(shí)的讀書(shū)計(jì)劃，照著去辦，堅(jiān)持不懈。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">陳云曾規(guī)定自己每星期至少讀三四十頁(yè)書(shū)，并且每字每句都必須讀懂。正是日積月累的勤奮研讀，使陳云能夠敏銳地從經(jīng)濟(jì)與政治的角度縱觀歷史、認(rèn)識(shí)世界。這為他堅(jiān)持實(shí)事求是和創(chuàng)造性探索提供了深厚的理論、知識(shí)基礎(chǔ)和開(kāi)闊的視野。陳云的讀書(shū)方法意義深遠(yuǎn)，啟示良多，值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)，學(xué)以致用。</span></p><p><br></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">劉伯承：“學(xué)一門就要努力學(xué)到手，就要力求精通，否則就永遠(yuǎn)是個(gè)半瓶醋”</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">劉伯承曾這樣總結(jié)自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)：“學(xué)習(xí)，一定不要趕浪頭，趕時(shí)髦，要考慮自己的條件，從實(shí)際出發(fā)，循序漸進(jìn)，扎扎實(shí)實(shí)，學(xué)一門就要努力學(xué)到手，要力求精通，否則就永遠(yuǎn)是個(gè)半瓶醋?！眲⒉袑W(xué)的這一門是軍事學(xué)。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">大革命失敗之后，中共中央決定派劉伯承到蘇聯(lián)高級(jí)步兵學(xué)校學(xué)習(xí)軍事學(xué)。由此，劉伯承開(kāi)始了鉆研軍事學(xué)的歷程。被派往蘇聯(lián)學(xué)習(xí)的時(shí)候，劉伯承已36歲，這個(gè)年紀(jì)學(xué)外文已相對(duì)困難。但他從字母和發(fā)音開(kāi)始，只用了兩年多的時(shí)間就攻克了外語(yǔ)關(guān)，并取得了俄文和其他各科的優(yōu)秀成績(jī)。留學(xué)期間，劉伯承刻苦研讀外國(guó)軍事著作，積累了比較扎實(shí)的軍事理論素養(yǎng)。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">1930年，劉伯承學(xué)成回國(guó)，將這幾年所學(xué)付諸實(shí)踐。他擔(dān)任我黨專司軍事翻譯的軍委編譯科長(zhǎng)，根據(jù)戰(zhàn)爭(zhēng)的緊迫需要，有針對(duì)性地翻譯、校譯了《蘇軍政治工作條例》、《蘇軍步兵戰(zhàn)斗條令》、《合同戰(zhàn)術(shù)》等多部蘇聯(lián)軍事論著。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">這里要特別提及校譯《合同戰(zhàn)術(shù)》的過(guò)程。這本書(shū)是蘇聯(lián)軍事作家施米爾洛夫?qū)懙囊徊寇娛聦Ｖ裳影步M織人員譯出初稿后，送到太行山根據(jù)地交付劉伯承校譯。1942年，劉伯承在該書(shū)評(píng)序中寫道：“這本書(shū)在校正中經(jīng)過(guò)三次反掃蕩的作戰(zhàn)?！彼康揭粋€(gè)宿營(yíng)地，處理完軍務(wù)后，便鋪開(kāi)稿紙進(jìn)行校譯。當(dāng)時(shí)環(huán)境極為艱苦，有時(shí)沒(méi)有桌子，他就趴在床板、炕頭上?？矗挥袝r(shí)連床鋪都沒(méi)有，他就坐在地上，在膝蓋上攤開(kāi)書(shū)稿翻閱。到了夜晚，他點(diǎn)起油燈，在微弱的燈火下，一手握著毛筆，一手拿放大鏡，一邊翻閱俄文原稿，一邊查對(duì)俄漢字典，逐字逐句地仔細(xì)校閱。1945年秋，在指揮上黨戰(zhàn)役的緊張時(shí)刻，劉伯承以從容的氣度，校完了《合同戰(zhàn)術(shù)》全部?jī)?nèi)容。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">據(jù)粗略統(tǒng)計(jì)，在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，劉伯承參與翻譯的軍事著作總計(jì)數(shù)百萬(wàn)字。在烽火連天、軍務(wù)繁多的環(huán)境下，還能從容自若、字斟句酌地翻譯如此大量的著作，在中外戰(zhàn)爭(zhēng)史上都屬罕見(jiàn)。劉伯承勤奮刻苦的治學(xué)精神，連敵軍中的有識(shí)之士也感慨不已。魯西戰(zhàn)役后，國(guó)民黨的一位軍事將領(lǐng)在日記中寫道：“有人告訴我，劉伯承廉潔虛心，不斷求知，以與政府（國(guó)民黨）將領(lǐng)比較，誠(chéng)不啻鶴立雞群，如此，兩黨戰(zhàn)陣上之勝敗，不問(wèn)可知。”</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">1950年南京軍事學(xué)院成立后，劉伯承忙于軍事教育管理工作，每天很少休息，幾乎把全部精力都花在鉆研軍事科學(xué)和培養(yǎng)中高級(jí)軍事干部的事業(yè)上。他努力學(xué)習(xí)古今中外的軍事科學(xué)知識(shí)。除了中國(guó)傳統(tǒng)的兵書(shū)，他還注意研究毛奇、拿破侖、克勞塞維茨、蘇沃洛夫、魯?shù)堑婪虻韧鈬?guó)著名軍事家的軍事理論和指揮藝術(shù)，注意研究古羅馬戰(zhàn)史、拿破侖戰(zhàn)史、日俄戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)史和兩次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)史、戰(zhàn)例等，總結(jié)其中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">為了讀到更多的軍事書(shū)，劉伯承盡一切努力搜集中外軍事書(shū)籍。他曾托時(shí)任我國(guó)駐印度大使的袁仲賢從國(guó)外給他買軍事書(shū)籍，也曾向何長(zhǎng)工要當(dāng)年紅軍大學(xué)的教材。為此，何長(zhǎng)工和他訂了一個(gè)“君子協(xié)定”：紅大教材可以拿走，但是，軍事學(xué)院出什么教材也要送一套來(lái)。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">劉伯承不斷總結(jié)中外戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，形成自己的軍事理論。他提出了生動(dòng)形象的“五行術(shù)”，在“五行術(shù)”中把我軍看成戰(zhàn)爭(zhēng)主體，把任務(wù)當(dāng)作中心，把敵情看作前提，把時(shí)間和地形看作物質(zhì)條件。他常說(shuō)：“五行不定，輸?shù)酶筛蓛魞?。”劉伯承一生專注于鉆研軍事學(xué)，在我軍軍事理論研究方面作出了重要貢獻(xiàn)。</span></p><p><br></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">葉劍英：“抓緊時(shí)間工作，擠出時(shí)間學(xué)習(xí)，偷點(diǎn)時(shí)間休息”。葉帥生前辦公室寫字臺(tái)桌面玻璃板的下面放著這樣一張字條：“抓緊時(shí)間工作，擠出時(shí)間學(xué)習(xí)，偷點(diǎn)時(shí)間休息?！比~劍英根據(jù)自己的切身體會(huì)總結(jié)出來(lái)的這一座右銘，凝練地揭示了處理工作、學(xué)習(xí)和休息之間關(guān)系的基本方法。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">關(guān)于工作，葉劍英認(rèn)為要“抓緊時(shí)間工作”。在葉劍英看來(lái)，不管是不是規(guī)定的八小時(shí)工作時(shí)間，不管是不是吃飯時(shí)間，不管是不是睡覺(jué)時(shí)間，只要工作一來(lái)就馬上去做。今日事今日畢，絕不拖拖拉拉。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">關(guān)于學(xué)習(xí)，葉劍英認(rèn)為要“擠出時(shí)間學(xué)習(xí)”。1964年3月7日，葉劍英接見(jiàn)勤奮學(xué)習(xí)毛澤東著作的人民解放軍某部三連副指導(dǎo)員廖初江，在詢問(wèn)了廖初江學(xué)習(xí)毛澤東著作的情況后，葉劍英表?yè)P(yáng)他善于擠時(shí)間，勤奮自學(xué)。他對(duì)廖初江說(shuō)：“學(xué)習(xí)的時(shí)間主要是靠自己擠出來(lái)。努力擠，就有；不擠，就沒(méi)有?！边@句話來(lái)自于葉劍英的親身體會(huì)。早上，他一般會(huì)早起一會(huì)用來(lái)讀書(shū)?！掇q證法唯物論諸問(wèn)題》這部近33萬(wàn)字的書(shū)，就是他連續(xù)用9個(gè)早起的時(shí)間讀完的。白天工作間隙，他常用來(lái)讀書(shū)看報(bào)，自學(xué)外語(yǔ)，主要是英語(yǔ)。吃飯和散步的工夫，他用來(lái)聽(tīng)秘書(shū)根據(jù)有關(guān)資料匯報(bào)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)。晚上入眠前，他也是習(xí)慣性地讀會(huì)兒書(shū)。他讀過(guò)的書(shū)上記載的時(shí)間許多都是深夜12點(diǎn)以后。如在《馬卡洛娃講演集》一書(shū)的倒數(shù)第二頁(yè)背面邊白上記載：“閱過(guò)，18／10，1951年，1時(shí)15分，于北京北長(zhǎng)街81號(hào)?！庇秩缭凇墩撧r(nóng)民的社會(huì)主義改造》一書(shū)的最后一頁(yè)正面邊白上記載是：“閱完，1952年2月21夜，12時(shí)45分。”還在這里題寫了“珠江江上月如鉤，夜闌人靜好讀書(shū)”兩句詩(shī)。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">此外，葉劍英還會(huì)利用外出視察途中和住院休養(yǎng)的時(shí)間讀書(shū)。如《掌握布爾什維克領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)的方法》一書(shū)，就是他在視察工作的途中讀完的。記載在該書(shū)《按勞取酬的社會(huì)主義分配原則》一文的第四頁(yè)背面天頭上的時(shí)間地點(diǎn)是“8／3，1950，正午，離開(kāi)岳陽(yáng)北上”，記載在本書(shū)最后一頁(yè)背面邊白上的時(shí)間地點(diǎn)是“8／3，1950，閱完，于岳陽(yáng)、武漢間”。又如閱讀《當(dāng)前蘇聯(lián)軍事學(xué)說(shuō)與戰(zhàn)略的關(guān)系》一書(shū)時(shí)，記載在本書(shū)最后一頁(yè)邊白上的時(shí)間地點(diǎn)是“10／3，1956，在301醫(yī)院”。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">這樣一來(lái)，葉劍英的休息時(shí)間更少了，只好“偷點(diǎn)時(shí)間休息”。他有時(shí)工作累了，就坐在那里閉上眼睛休息一會(huì)，5分鐘、10分鐘就可以了。葉劍英認(rèn)為，為了革命建設(shè)的需要，再辛苦、再勞累也值得，必須養(yǎng)成主動(dòng)抓緊時(shí)間、擠時(shí)間讀書(shū)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。葉劍英曾經(jīng)謙虛地說(shuō)：“我這個(gè)院長(zhǎng)（指軍事科學(xué)院院長(zhǎng)——引者注），實(shí)在慚愧，腦子里的科學(xué)也不多。怎么辦？要么爬上瑯琊山，要么退休，解甲歸田。還是要爬山，科學(xué)的大山要爬。馬克思五六十歲才學(xué)俄文，干到老，學(xué)到老。人生就要干，要斗爭(zhēng)，要戰(zhàn)斗，過(guò)前進(jìn)的人生?！?lt;/span></p><p><br></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">被譽(yù)為“延安五老”之一的謝覺(jué)哉，是中國(guó)共產(chǎn)黨老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，也是杰出的教育家、社會(huì)活動(dòng)家。他的一生，是革命奉獻(xiàn)的一生，也是勤奮好學(xué)的一生。他留下的百萬(wàn)多字的日記、千余首詩(shī)詞和數(shù)十萬(wàn)字的《謝覺(jué)哉文集》，具有重要的歷史和文獻(xiàn)價(jià)值。他才思敏捷，文情并茂，被林伯渠譽(yù)為“清詞如海復(fù)如潮，健筆春秋百萬(wàn)刀”。這得益于他幾十年如一日地堅(jiān)持讀書(shū)，與書(shū)為友。1966年7月，他作《攻書(shū)》一詩(shī)，蘊(yùn)涵了其讀書(shū)的心法：“讀書(shū)如墾地，斬棘鏟不平。讀書(shū)如攻城，坑道要打通。剩勇追窮寇，寸土在必爭(zhēng)。痛打落水狗，不使逃再生。排除其糟粕，繳獲其精英。如斯讀書(shū)者，方可為之攻?！彼炎x書(shū)視為“攻城”，把書(shū)本上難懂的地方比作敵人的堡壘，主張要堅(jiān)決攻下來(lái)。謝覺(jué)哉的“攻城式”讀書(shū)方法在今天仍有重要的借鑒意義。</span></p><p> </p><p><br></p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 15px;">掃清“障礙”</span></p><p> </p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">謝覺(jué)哉認(rèn)為，讀書(shū)的第一步要善于運(yùn)用字典、辭典等工具書(shū)，把不認(rèn)識(shí)的字詞、不理解的語(yǔ)句查清弄懂。他十一歲時(shí)就讀完了《春秋》《詩(shī)經(jīng)》《書(shū)經(jīng)》《易經(jīng)》《禮記》等，但讀《昭明文選》《八銘塾鈔能輿集》《小題正鵠》這類書(shū)時(shí)，教書(shū)先生無(wú)法講解明白，甚至連教識(shí)生字都有困難，他便憑借《康熙字典》讀一點(diǎn)古典小說(shuō)之類的作品。他參加革命后，有一次去沈陽(yáng)執(zhí)行秘密任務(wù)，其間在一家書(shū)店買了一本日文版《列寧主義十二講》。他不懂日語(yǔ)，但依靠《日漢詞典》硬是把這本書(shū)啃懂了。讀這本書(shū)使他認(rèn)識(shí)到大革命失敗的原因，主要是沒(méi)有掌握槍桿子，沒(méi)有獲得政權(quán)。他在思想上實(shí)現(xiàn)了一次飛躍，馬列主義水平提高了一大步。</span></p><p> </p><p><br></p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 15px;">“以一馭萬(wàn)”</span></p><p> </p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">謝覺(jué)哉一生愛(ài)好讀書(shū)，并且注重妥善處理泛讀和精讀的關(guān)系，努力做到“以一馭萬(wàn)”。他讀書(shū)范圍非常廣泛，史學(xué)、法律、天文、地理、文學(xué)、藝術(shù)、農(nóng)業(yè)、醫(yī)學(xué)、教育、哲學(xué)等古今中外的書(shū)籍無(wú)所不包。他談到，“我也贊成多看書(shū)，即除精讀之外，還看一些書(shū)，老話叫‘涉獵’，或叫‘走馬觀花’。然而，“吾生也有涯，而知也無(wú)涯”，知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的，人的精力卻是有限的。謝覺(jué)哉主張有重點(diǎn)地讀書(shū)，要精讀和常讀有關(guān)馬列主義和毛澤東的著作，一字一句地反復(fù)閱讀，以做到常讀常新。他在日記中有關(guān)于閱讀列寧《兩個(gè)策略》的記載，一個(gè)月之內(nèi)讀了三次：1944年3月21日在日記中寫道，“上午讀‘兩個(gè)策略’，覺(jué)腦?！保?月1日又寫道，“復(fù)讀‘兩個(gè)策略’”；4月20日第三次記載，“復(fù)看‘兩個(gè)策略’”。他說(shuō)：“對(duì)于重要的書(shū)，必須精讀，比如像《毛澤東選集》那樣的書(shū)，就應(yīng)選擇若干篇，句句讀通，過(guò)一個(gè)時(shí)期又讀，聯(lián)系到當(dāng)前的實(shí)際來(lái)讀，才能受到他的益處。”他讀過(guò)的毛澤東著作，都標(biāo)有注釋，用不同顏色的筆畫(huà)滿了一層又一層的圓圈。</span></p><p> </p><p><br></p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 15px;">尋根“補(bǔ)讀”</span></p><p> </p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">在軍事上，打通坑道是攻城的關(guān)鍵一環(huán)。謝覺(jué)哉認(rèn)為，在讀書(shū)過(guò)程中要用心，反對(duì)“囫圇吞棗式”的讀書(shū)。對(duì)于書(shū)中的疑難問(wèn)題，一定要本著尋根究底的態(tài)度，把不懂的弄懂，不清楚的搞清楚，千萬(wàn)不要似懂非懂甚至不懂裝懂。為了充分學(xué)習(xí)理解中央精神，他用從蘭州帶回的小筆記本將黨的六屆六中全會(huì)會(huì)議報(bào)告及領(lǐng)導(dǎo)層的發(fā)言內(nèi)容一一記錄，然后還將自己認(rèn)為最有意義的事件、心得與資料密密麻麻地寫滿了一本，包括我們黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的方針政策及領(lǐng)導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，以便于充分透徹領(lǐng)會(huì)要領(lǐng)。此外，他還提倡讀書(shū)要“補(bǔ)讀”，補(bǔ)讀與工作有關(guān)的業(yè)務(wù)知識(shí)，指出“讀不易，補(bǔ)讀更不易”。1931年謝覺(jué)哉到中央蘇區(qū)毛澤東處工作，到的次日擬了一個(gè)會(huì)議通知，被毛澤東一字不留全改了，問(wèn)其原因，只答復(fù)兩個(gè)字“你學(xué)！”他經(jīng)過(guò)認(rèn)真總結(jié)，意識(shí)到原因在于“言之無(wú)物，文不對(duì)題”?！澳銓W(xué)”一方面是“向人家學(xué)，學(xué)正面經(jīng)驗(yàn)，好的”；另一方面是“向自己學(xué)，學(xué)反面經(jīng)驗(yàn)，不好的”。這次“碰釘子”的經(jīng)歷使謝覺(jué)哉對(duì)“補(bǔ)讀”有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。</span></p><p> </p><p><br></p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 15px;">“辨書(shū)”去莠</span></p><p> </p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">書(shū)籍是時(shí)代的鏡子，書(shū)上的知識(shí)是前人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。每本書(shū)都有存在的價(jià)值，但有些古籍和外國(guó)著作，難免會(huì)存在一些糟粕。在讀書(shū)過(guò)程中，謝覺(jué)哉提倡“取其精華，去其糟粕”的原則。讀書(shū)時(shí)需要培養(yǎng)和鍛煉辨別是非良莠的能力，既要汲取先進(jìn)正確的思想方法，又要把落后甚至錯(cuò)誤的東西及時(shí)剔除。他上學(xué)時(shí)就認(rèn)真閱讀和研究了明末進(jìn)步思想家王夫之、顧炎武、黃宗羲等人的著作以及清朝康有為、梁?jiǎn)⒊⒆T嗣同等人主張維新變法的論著，因此他開(kāi)始由樸素的反封建文人逐步向革命的新文化戰(zhàn)士轉(zhuǎn)變。1944年7月31日，讀《容齋隨筆》后他在日記中記載：“看舊書(shū)很有益，可以知道歷史，吸收經(jīng)驗(yàn)。尤其司法部門。不是空翻翻，而是要看出好處及破綻所在?！蓖瑫r(shí)他指出要“把書(shū)中不對(duì)的地方識(shí)別出來(lái)，明白它為什么不對(duì)”，只有這樣才能開(kāi)卷有益。</span></p><p> </p><p><br></p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 15px;">深思“貫通”</span></p><p> </p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">謝覺(jué)哉認(rèn)為善于思考是人的本質(zhì)，“人是有思想的動(dòng)物，不會(huì)想，有愧于為人”。他將讀書(shū)、思考與實(shí)踐緊密結(jié)合，如果把學(xué)習(xí)與思考割裂，就會(huì)在工作實(shí)踐中“碰釘子”、犯錯(cuò)誤。他指出：“不‘學(xué)’只‘想’離開(kāi)實(shí)際事物，離開(kāi)歷史經(jīng)驗(yàn)，‘以感想當(dāng)政策’，必然大碰釘子，所謂‘思而不學(xué)則殆’；只‘學(xué)’不‘想’，把書(shū)本當(dāng)教條，不顧客觀條件，生硬地拿現(xiàn)成公式去套，也必然大碰釘子，所謂‘學(xué)而不思則罔’?！彼J(rèn)為思考是理論聯(lián)系實(shí)際的重要橋梁，“想”是“由抽象到具體又由具體到抽象，即是把所‘學(xué)’運(yùn)到所‘用’上去”。只有在讀書(shū)過(guò)程中聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考，才能做到“領(lǐng)會(huì)貫通，作為自己的武器”，提高自己的知識(shí)和工作能力。</span></p><p> </p><p><br></p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 15px;"> “畢生自修”</span></p><p> </p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">?水滴石穿并非一日之功，持之以恒讀書(shū)才會(huì)有所提高。謝覺(jué)哉談到：“讀書(shū)要有恒，不是一夜長(zhǎng)個(gè)長(zhǎng)子，而是一點(diǎn)一滴地累上去。”他把讀書(shū)比喻為人的生長(zhǎng)，從嬰兒到成人，是一個(gè)漸進(jìn)的成長(zhǎng)過(guò)程。他將讀書(shū)與人格修養(yǎng)聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)為讀書(shū)可以養(yǎng)心，會(huì)在內(nèi)心自然生長(zhǎng)出一些正氣、莊嚴(yán)與崇高，也會(huì)自然產(chǎn)生對(duì)知識(shí)的敬畏態(tài)度。此外，一個(gè)人要想學(xué)富五車，也不是一朝一夕的事。在知識(shí)方面從無(wú)知達(dá)到有知，靠的就是日積月累。他認(rèn)為：“社會(huì)上的事物與道理，天天前進(jìn)。過(guò)去讀的，不夠今天用；今天讀的，到明天又不一定適合。自以為夠了，就得落伍。”這種自覺(jué)的讀書(shū)態(tài)度伴隨了其一生。他從4歲開(kāi)始熟讀古典詩(shī)詞名著；上學(xué)期間閱讀了大量國(guó)內(nèi)外有關(guān)哲學(xué)和文學(xué)的書(shū)籍；參加革命后尤其愛(ài)讀馬列著作；新中國(guó)成立后工作之余閱讀各類書(shū)籍；就連晚年患病期間，他還通讀了大字版《毛澤東選集》四卷、《毛澤東軍事文選》及有關(guān)資料，真正做到了“活到老學(xué)到老”。</span></p><p><span style="font-size: 15px;">?</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">王震：為了勝利完成進(jìn)疆、戍疆任務(wù)而讀史</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">王震常自稱“大老粗”，人們提起他也往往想到他作戰(zhàn)勇猛、行事果斷的一面，卻疏于了解他愛(ài)讀書(shū)特別是從歷史書(shū)中汲取智慧的另一面。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">1949年10月6日至8日，王震和彭德懷、許光達(dá)、甘泗淇一起在酒泉同陶峙岳、郝家駿、彭銘鼎、曾震五舉行會(huì)談，商討人民解放軍進(jìn)疆、起義部隊(duì)改編等事宜以及中共新疆省委、新疆省政府、省軍區(qū)等機(jī)構(gòu)的組建問(wèn)題。王震帶領(lǐng)部隊(duì)提前幾天到了酒泉。酒泉古稱肅州，是河西走廊上的古代名城。剛一到達(dá)，王震不顧鞍馬勞頓，便令人找來(lái)大量歷史典籍，認(rèn)真翻閱起來(lái)。王震特地對(duì)漢代的張騫、班超出使和經(jīng)略西域、唐玄奘西土取經(jīng)，以及近代的左宗棠率部進(jìn)疆的路線，進(jìn)行了認(rèn)真細(xì)致的研究。顯然，王震此舉是為了與國(guó)民黨起義將領(lǐng)就解放軍入疆和建設(shè)新新疆問(wèn)題進(jìn)行會(huì)談做準(zhǔn)備。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">其實(shí)，早在解放西安的時(shí)候，王震就開(kāi)始收集有關(guān)邊疆政治、軍事、地理、歷史、宗教、民族、農(nóng)業(yè)、水利等各種書(shū)籍和歷史資料，在進(jìn)軍途中反復(fù)閱讀。他的住處，床上、床下、窗臺(tái)上、桌子上，到處都堆滿了書(shū)，其中不乏平時(shí)不多見(jiàn)的古籍，如清代徐松撰寫的《西域水道記》、俞浩撰寫的《西域考古錄》，以及《新疆私議》、《新疆識(shí)略》、《新疆圖志》等，這些書(shū)籍有的因年代久遠(yuǎn)缺卷缺頁(yè)，但偶得一見(jiàn)，他也頗覺(jué)欣慰。他從僅殘存一卷的《新疆私議》一書(shū)中獲益匪淺。此書(shū)列舉了漢代以來(lái)經(jīng)營(yíng)西域的史例，論證了新疆安定對(duì)我國(guó)國(guó)防和領(lǐng)土統(tǒng)一的重大意義；針對(duì)1827年清政府平定新疆叛亂后的局勢(shì)，提出加強(qiáng)軍政建設(shè)，慎重處理民族關(guān)系，以及探明當(dāng)?shù)厮馈㈤_(kāi)發(fā)水利、實(shí)行屯田、發(fā)展邊疆經(jīng)濟(jì)和鞏固國(guó)防等主張。書(shū)中記載的這些歷史經(jīng)驗(yàn)，對(duì)進(jìn)一步補(bǔ)充和完善王震開(kāi)發(fā)新疆、建設(shè)新疆的戰(zhàn)略方針，起到了重要的資鑒作用。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">王震在讀史的同時(shí)，往往對(duì)歷史上的人和事作出自己的評(píng)價(jià)，其中不乏有深度、有創(chuàng)見(jiàn)的觀點(diǎn)。例如，新中國(guó)成立后，他曾對(duì)左宗棠作過(guò)如下評(píng)價(jià)：“左宗棠西征是有功的，否則，祖國(guó)西北大好河山很難設(shè)想?！薄白笞谔脑诘蹏?guó)主義瓜分中國(guó)的歷史情況下，力排投降派的非議，毅然率部西征，收復(fù)新疆，符合中華民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，是愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)，是值得我們后人發(fā)揚(yáng)的?！彼貞浾f(shuō)，解放初期，我進(jìn)軍新疆的路線，就是當(dāng)年左宗棠西征走過(guò)的路線。在那條路上，還能看到當(dāng)年種的“左公柳”。走那條路非常艱苦，可以想象，當(dāng)年走那條路就更艱苦了。他還指出：“辦洋務(wù)的人也有所不同，有些是愛(ài)國(guó)的，有些是賣國(guó)的。像曾國(guó)藩、李鴻章，就不能和左宗棠相提并論。”原因是曾國(guó)藩、李鴻章是喪權(quán)辱國(guó)的，而左宗棠在福建辦船政局，在甘肅辦織呢廠，在新疆的屯田，客觀上還是有利于國(guó)計(jì)民生的。“我們是歷史唯物主義者，對(duì)歷史人物要一分為二，左宗棠一生有功有過(guò)，收復(fù)新疆的功勞不可泯滅”。王震對(duì)左宗棠能作出如此客觀細(xì)致的分析，是與他認(rèn)真研讀歷史并注意從中汲取歷史經(jīng)驗(yàn)是分不開(kāi)的。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">老一輩革命家們讀書(shū)經(jīng)歷雖不盡相同、各具特色，卻都充滿著智慧，給人以啟迪。</span></p><p><span style="font-size: 15px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p><p><br></p>
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