<h1> 我們中國是世界四大文明古國之一。中國古代的貨幣史最早可以追溯到公元前21世紀(jì)的夏代。西漢司馬遷在《史記. 平淮書》里提到夏朝用”龜貝”作貨幣。西漢人桓寬說：“教與俗改，幣與世易。夏后以玄貝……后世或金錢刀布?！薄瓘乃抉R遷以后，歷代都有人提到用海貝當(dāng)貨幣的記載。在河南安陽殷王武丁妻子婦好的墓葬中，發(fā)掘著7000多枚海貝。這就說明在商代以前海貝作為稀有物品，很早就廣泛作用貨幣來使用了。</h1><h1> 后來，在人們創(chuàng)造文字過程中，與錢財有關(guān)的，往往都帶一個”貝”，譬如：財、購、貨、貯、賞、貪、寶（繁體）、買賣（繁體）、貿(mào)、賜、貧……等等。一直到清朝末期，云南、貴州的一些少數(shù)民族地區(qū)，還在用海貝當(dāng)錢用。</h1> <h1> 到了商代，青銅器進入鼎盛時期，有些地方開始用青銅做成海貝的樣子，充當(dāng)貨幣，叫銅貝。到周代進一步得到發(fā)展。春秋到戰(zhàn)國時期，貨幣出現(xiàn)了多種多樣的形勢，大多數(shù)都是從勞動工具和玉器的樣式發(fā)展而來。什么刀幣、布幣、圜錢、蟻鼻錢…等等等等。</h1><h1> 中國是世界上最早使用貨幣的國家，中國的貨幣文化更早于有文字記載的歷史。</h1><h1> 古錢幣文化作為中國傳統(tǒng)文化的重要部分，歷朝歷代受到國人的重視。幾千年來，每一個朝代的建立，每一個政權(quán)的更替，每一個皇帝的上臺，與之相伴隨的必然有錢幣的發(fā)行和改革?？梢哉f，古錢幣是中國政治、經(jīng)濟和文化發(fā)展的歷史化石和時代腳印，它清晰地詮釋著每一段歷史的政治、經(jīng)濟、金融發(fā)展?fàn)顩r，包括著大量相關(guān)的歷史信息。從古至今，源源不斷、淵遠流長，形成了特有的文化一一錢幣文化。</h1><h1> 我對古錢的研究僅是一種興趣愛好，就是覺得好玩。用自已的業(yè)余時間收集一些古舊錢幣并鉆研學(xué)習(xí)古錢幣的知識，隨著知識的增加，興趣愈濃。長年累月，讀了不少書，寫了很多筆記。對歷史、古代經(jīng)濟金融的發(fā)展和古代文化知識方面都獲益良多。</h1><h1> 年輕時八小時以外的時間用于何處，對于一個人成為何種類型、精神層次及生活內(nèi)容質(zhì)量如何，有舉足輕重或者是決定性作用。尤其是青年人，從年輕時就培養(yǎng)一些能陶冶性情的興趣愛好，對提高自己人生的生活質(zhì)量非常重要。不要老了有了錢，又有了時間，但已經(jīng)什么興趣興致和激情都沒有了。生命被時光風(fēng)干了，不再滋潤，不再閃光。</h1><h1> 無趣是人生悲劇性的結(jié)局！錢重要，但生命的豐富多彩更重要。掙錢不就是為了過更好的生活，更精彩的生活在精神層面。這決不是假話和說教。</h1><h1> </h1> <h1>（上圖：戰(zhàn)國中晚期，公元前4一3世紀(jì)，楚國鑄行的銅貝）</h1> <h1><font color="#010101"> 梁啟超先生對他在美國學(xué)理科的兒子寫信說，讀理科的人在業(yè)余時間要多讀一些人文方面的書，如文學(xué)呀，藝術(shù)等等，多培養(yǎng)一些理工專業(yè)以外的興趣愛好。因為文化藝術(shù)可以使自己內(nèi)心更豐富，生活更充實，更幸福。人生活中沒有了感興趣而有意義的生活內(nèi)容，到了一定年齡就會空虛無聊，空虛無聊就是不幸福。 梁先生真不愧為是思想家、國學(xué)大師。膝下都是國家建設(shè)的棟梁人才。他的思想是如此的睿智和深邃！ 雖然我的工作性質(zhì)是企業(yè)管理，但文學(xué)藝術(shù)一直是我的愛好。頭幾年我先后讀了美國高級白領(lǐng)彼得.梅爾的書《普羅旺斯的一年》、《重返普羅旺斯》和另一位美國人梅耶斯的著作《托斯卡那的甜美生活》。歐美的白領(lǐng)階層具有非常豐富的業(yè)余文化生活。書中寫到歐洲的城鄉(xiāng)到處都有各種題材的、大大小小的博物館，免費讓居民和游人參觀學(xué)習(xí)。在城市里，非常繁華的地段也有博物館，錢幣博物館也很多，極大地豐富了人們的文化生活，讓大眾在不知不覺中了解學(xué)習(xí)到自己國家和本城市的歷史文化，從而更加熱愛自己的國家和民族的文化。 這些都對我觸動很大。相比歐美，我國的古化更加淵遠流長，文明更加光輝燦爛，留下的各種古代文物不計其數(shù)，但一個省轄地級城市，現(xiàn)在規(guī)模已是三十年前的十倍，但綜合性博物館只有一個，小型單項陳列館二、三個，而且藏品極其有限，如古舊錢幣一類的藏品根本沒有。 中國人現(xiàn)在不愁吃不愁穿，荷包里有錢了。改革開放三十來年，民眾文化也有較大發(fā)展，但相比經(jīng)濟發(fā)展而言又落后了很多。尤其呈現(xiàn)出發(fā)展的不平衡，城市越大，文化生活發(fā)展越快，越到小城市小地方文化生活就愈缺乏，到了場鎮(zhèn)，百姓的日常文化娛樂生活大致就被麻將占據(jù)了。 沒有人閱讀，很少人對傳統(tǒng)文化感興趣。連中華幾千年傳統(tǒng)文化有什么，是什么都不知道，還談得上增強文化自信呢？中國發(fā)展要有后勁，得需要更多的人在中華文化的普及傳承方面努力。 我?guī)资甑墓ぷ鳎佑|到很多的人才了解，中國有如此悠久博大的錢幣文化，在地、市金融系統(tǒng)也極少有人知曉，實在令人遺憾。于是，約了幾個泉友，經(jīng)常討論一些感興趣的問題，相互交流。閑來寫點小文章，大家制圖，我主筆，反正都是玩，能與廣大錢幣愛好者們一起交流，傳播并發(fā)揚光大中華錢幣文化更是一件有意義的事情。</font></h1><h1><font color="#010101"><br></font></h1><h1><font color="#010101"> 對錢幣文化感興趣的朋友，可時常關(guān)注我的專欄。</font></h1> <h1>（上圖 戰(zhàn)國半兩，公元前4一3世紀(jì)戰(zhàn)國時期秦國鑄行的青銅錢。這是我國最早出現(xiàn)的方孔圓錢。）</h1> <h1>（上圖：秦半兩。秦統(tǒng)一中國后即統(tǒng)一貨幣，發(fā)行的”半兩”錢。以這時起，方孔圓錢一直在中國沿用了兩千一百多年。這是中國最早的由皇帝下令發(fā)行的錢幣。其錢文由臣相李斯所書，字體小篆。）</h1> <h1>[上圖：西漢四銖半兩錢。漢文帝前元五年（公元前175年）始鑄，漢武帝時（公元前119年）停廢。漢半兩相比秦半兩重量大大降低，私鑄風(fēng)行，甚至出現(xiàn)了像榆樹花那樣輕薄的“榆莢錢”。]</h1> <h1>（上圖：三個不同時期的半兩錢外形對比圖。按秦制，一兩等于24銖，半兩應(yīng)合12銖。戰(zhàn)國時一枚半兩錢約8銖，鑄一枚就賺了4銖。所以國家對貨幣發(fā)行強制壟斷。秦代，發(fā)行的半兩錢有足值的，但也有大量不足值的，每枚約6銖。出現(xiàn)了私鑄。到了漢代發(fā)行的半兩錢，通常每一枚就只重4銖了。史稱”四銖半兩”，所謂半兩，完全名不符實。由于鑄錢利潤豐厚，私鑄、盜鑄成風(fēng)。最后導(dǎo)致貨幣信用崩塌，出現(xiàn)嚴(yán)重通貨膨脹。這是漢武帝決定廢棄半兩錢的主要原因。）</h1> <h1>[上圖：五銖錢。漢武帝元狩五年（公元前118年）始鑄。用此錢取代”半兩”。五銖?fù)菩幸院螅瑥奈鳚h、東漢、隋、唐都在鑄行，品種很多，大小輕重不一。直到唐高祖武德四年（公元621年）皇帝下令停用，用”開元通寶“錢取而代之。五銖錢是我國錢幣乃至世界錢幣史上鑄行最長、最成功的”長壽錢”，通行達739年。]</h1> <h1>[上圖：三國時期蜀國的”直百五銖”。劉備政權(quán)于漢獻帝建安十九年（公元214年）在成都發(fā)行的大額不足值貨幣。錢文中的”直”通”值”，意思是一個直百五銖的價值當(dāng)100個五銖錢。劉備為了維持政權(quán)和籌措軍費，采用發(fā)行大面值貨幣，大肆收刮民脂民膏。他發(fā)行的大面值錢，一枚與一枚普通的五銖大小重量相同，競?cè)划?dāng)100的價值使用。這種通貨膨脹率大約只有新莽咸豐與民國末年等少數(shù)時期能與之相提并論。影視中的劉備，一副親民的樣子，歷史文物證明，他不是一個省油的燈，而是一個殘酷盤剝?nèi)嗣竦拇篁_子。]</h1> <h1>（上圖：蜀漢直百五銖與五銖對照）</h1> <h1>[上圖：王莽天鳳元年（公元14年）發(fā)行的”貨泉”錢。西漢末，外戚王莽篡奪了漢朝政權(quán)，建立”新”朝。此君理政不行，但好鑄錢，在位時間只有14年，就進行了四次大的幣制改革，鑄了各種錢，其中多有上品。這枚“貨泉“，意思是買東西的錢。王莽非常信迷信，因為漢朝皇帝姓劉，繁體字拆開就是”卯、金、刀”三個字，對這三個字避諱，錢上決不能用。又因刀可以殺蟒，于是把自己早期鑄行的帶”刀”字的錢全部廢掉。錢字用”泉”字代替。于是發(fā)行了一系列帶”泉”字的錢。后來，王莽被清代錢幣學(xué)者諷為”古今第一鑄錢能手。”王莽上臺14年后被劉家后代推翻。歷史進入東漢，廢莽錢，重新通行”五銖”錢，過兩晉南北朝和隋至唐朝初期。]</h1> <h1>[上圖：唐高祖李淵武德四年（公元621年），廢五銖，改行”開元通寶”錢。此錢開啟了中國錢幣史上”通寶”錢糸之先河，至清末”宣統(tǒng)通寶”截止，沿襲近1300年。鑄行也達280余年。]</h1> <h1>[上圖：北宋徽宗崇寧年間（公元1102一1106年）所鑄行的”崇寧通寶”當(dāng)十錢。宋徽宗理國理政不行，但精通書法、繪畫。他的書法”鐵劃銀鉤”在中國書法史上享有盛名。此錢錢文就是這位皇帝親手所書，筆劃瘦頎，剛勁有力，功力非凡?？上?，北宋最后毀在他手里。他與兒皇帝都被攻破汴京的金兵所俘，死在押送途中。]</h1> <h1>[上圖：清順治通寶。此錢為滿清取代明朝后，正式鑄行的第一朝錢幣，為清世祖愛新覺羅. 福臨順治年間（公元1644一1661年）鑄行。]</h1> <h1>[上圖：咸豐通寶大錢。清文宗咸豐年間（公元1851一1861年）鑄行。咸豐皇帝在位時，內(nèi)憂外患。內(nèi)有太平天國起義，進擊下江。外有列強發(fā)動第二次鴉片戰(zhàn)爭，進逼北京，咸豐逃到承德。因財政虧空，即發(fā)行大錢，以補國庫，致通貨膨脹，史無前例。被遺留的古錢盡數(shù)記錄。]</h1> <h1>[上下二圖：民國二年，四川軍政府鄧錫侯主政發(fā)行的"雙旗二百文”銅元。]</h1> <h1>（上圖：我當(dāng)年在書上留的筆記。）</h1> <h1>[上下二圖：民國三年（公元1914年）由四川軍政府發(fā)行的”漢“字銅元五十文銅元。一枚當(dāng)方孔錢五十枚。用掌控的貨幣發(fā)行權(quán)搜刮民財。]</h1> <p><span style="color: rgb(237, 35, 8);"> 伯勞公圖文</span></p><p><br></p><h1><span style="color: rgb(237, 35, 8);"> 2020年5月22日 </span></h1><p><br></p>
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