萌芽——1901高一下期中線上測試學(xué)生作文集錦蘭蕙并秀 <p>【命題材料】</p><p>閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。</p><p>植物學(xué)家考察阿爾卑斯山脈的植被后發(fā)現(xiàn)：許多山底牧場上開放的花已經(jīng)移到了海拔2000米的雪帶上，原先雪帶上的植物則超過雪帶向更高處攀登。經(jīng)多年研究得知，因?yàn)榘柋八股矫}地區(qū)的氣溫逐漸升高，那些原來在低溫環(huán)境里生存的植物不得不向山上低溫處尋找適宜的土地。</p><p>要求：選好角度，確定立意，寫一篇議論文；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲；書寫工整美觀；不少于800字。</p> <p>雪峰百草攀，狂瀾度關(guān)山</p><p>1901 林禹丞</p><p>極寒的阿爾卑斯，冰川雪頂，日月替，萬物生。氣候漸暖，雪帶消融。勁草偉木，緣層巒以上攀，向群峰之巔，以圖生存。</p><p>生命是可塑的，環(huán)境之力最是偉大。雪峰初暖，催草木以攀登；烈火灼燒，淘金石而為金。人生天地，依環(huán)境而存。環(huán)境給予滋養(yǎng)，亦給予磨礪。艱險(xiǎn)之境，往往塑造品格，打磨心性，成就生命之重。</p><p>“洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。”逆境塑造品格，以傷以痛，給生命生長動力。</p><p>一席布衣，一腔熱血。哥廷根十年，音信杳無，烽火期年，賦予他斗志，鉆之如矢：牛棚十年，血淚成史，謾罵盈天，成就他寬厚，溫文爾雅。梵經(jīng)藏奧義，雜憶秘辛多，季羨林的心與力，受之于境而超之于境。</p><p>河行平川則緩，歷險(xiǎn)灘則湍；人遇順境則矯，經(jīng)絕境則誠。于困窘中，窮其力而專其心，竭志竭誠，以不屈之志，以沉穩(wěn)之性，事豈有不興？</p><p>然而，磨練之功，不惟在境，尤在人?！暗兰俦娋?，尚借諸人。”逆境之效用，或傷或痛，在于人，在成長之基因。</p><p>狂瀾既倒，大廈將傾，硝煙漫天，輻裂中原。艱險(xiǎn)之中，或失其本心，惑于時(shí)局，揮屠刀，戮同胞。而志士幾人，赤旗紅船，草地雪山，為生民之希望，與民族之復(fù)興，篳路藍(lán)縷，星火燎原。</p><p>“世界以痛吻我，要我報(bào)之以歌。”純粹的人能容，有志之士能忍，猝然臨之而不驚，無故加之而不怒，終成大事。而不能隱忍，不愿成長的人，從此懷恨。恨而多戾氣，傷己害人。動力在境，基因在人，成長之高下，不言而喻。</p><p>君子慎獨(dú)，圣人主敬。逆境之用，在心不在行，在人不在境。如有按行自抑之節(jié)律，如臨深淵之意識，隨處順境，亦未為不可。</p><p>過午不食的自律燃明弘一廿四年僧蠟；廢寢忘食的危急運(yùn)轉(zhuǎn)特斯拉開天辟地的電機(jī)；深夜不熄的明燈陪伴黃大年一夫當(dāng)百萬的征途……處順境而如絕境，讓他們一路辛苦，卻叩開了心與新的大門。</p><p>居安思危，可以長存。若無此執(zhí)念，何來先生長夜明燈，又何來今日盛世中國？絕境所激發(fā)，人之品格與心性。居順境而有此二者，猶居逆境之有為。</p><p>故，境可以無順逆，有順與逆，蓋在人為：逆境所用，順境所行，亦在人。庚子之春，試煉之春，災(zāi)疫橫生，人心惶惶，是逆境也。吾儕青年，當(dāng)用其磨練與砥礪，以“居空室如有人”的自省，慎其獨(dú)，專其志，效極頂之草木，與烈火之真金，于艱險(xiǎn)之境，盡心竭力，創(chuàng)造奇跡。</p><p>欲度關(guān)山，何懼狂瀾；風(fēng)生水起，正好揚(yáng)帆！</p> <p>順勢而上，適者最優(yōu)</p><p>1901曹柏玉</p><p>暖意襲人，冰雪消融，山中野芳卻向更高處攀登。朔風(fēng)席卷，天高日寒，適宜之處方能涌現(xiàn)別樣芬芳。</p><p>世間境況，千方百種?；蚯遘飨?，軟椅長廊，或長夜微光，執(zhí)筆創(chuàng)想。但無論優(yōu)劣，總有一種環(huán)境，能催人奮發(fā)向上，砥礪前行，迸發(fā)無限能量。只需緊握這點(diǎn)點(diǎn)時(shí)光，定能喚起百盞芬芳。</p><p>不慕榮華，不畏強(qiáng)權(quán)，于心之所往，引領(lǐng)迷途所向。</p><p>一番戰(zhàn)火席卷之后，新中國于廢墟中累土而起。在民生最為艱苦、百廢待興時(shí)，錢學(xué)森得聞，毅然決心回國，讓這落后的古國煥發(fā)新生，爐火重鑄，光耀民族之林。歷千辛萬苦，終破重重阻撓，放棄優(yōu)越條件，在這片蘊(yùn)藉無限潛力的沃土上，偉業(yè)揮毫而就。幾載拼搏，換來導(dǎo)彈煙火絕塵，劍指蒼穹；迎來中華國富民強(qiáng)，萬里恒昌。</p><p>合適的土地，方能催長豐收的甜香。錢學(xué)森棄優(yōu)從貧，只因中國是其樸素愛國熱情的歸處。這片土地流淌著血脈深厚，更適合為之傾注心血。人是為明天而活的，因?yàn)閮?nèi)心中有朝陽曉露。追逐心中所往，方可一騎絕塵，直達(dá)彼方。</p><p>不放棄希望，不推脫擔(dān)當(dāng)。于適己之處，點(diǎn)亮民族長廊。</p><p>舊制的黑暗，一度籠罩這片飽經(jīng)苦難的土地，使人麻木無知，理智淪喪。魯迅救亡心切，棄醫(yī)從文，以筆為槍，以字作彈，擊碎反動的渾濁，喚起人民的真知。堅(jiān)信真理，篤定信念，橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。撕裂腐舊，撥開云霧見光明。</p><p>合適的領(lǐng)域，喚起人心最耀眼的光芒。魯迅棄醫(yī)從文，因文字更能實(shí)現(xiàn)普濟(jì)蒼生的偉愿。只有通過文字的沖擊，才可喚醒人民反抗的意志。雖危機(jī)重重，仍傾力以致。活在這珍貴的世間，太陽強(qiáng)烈，水波溫柔。即使苦難當(dāng)前，于適己之處筆耕不輟，亦可書寫絕妙篇章。</p><p>適者方為最優(yōu)。人生在世，尋得心之所向，便無怨無悔。但現(xiàn)實(shí)中，不顧需求而一味追求優(yōu)越的現(xiàn)象普遍存在。有人不惜一擲千金“走后門”進(jìn)入名校，卻無法跟上節(jié)奏而最終掉隊(duì)；有人為追求高薪而報(bào)考不喜歡的專業(yè)，導(dǎo)致工作生活索然無味……此種現(xiàn)象比比皆是，卻仍有人重蹈覆轍。他們自我淪落為權(quán)勢的奴隸，認(rèn)為坐擁優(yōu)勢地位便滿足了一切需求，但他們忘記了真正的快樂應(yīng)由內(nèi)在生發(fā)，而非外部供給。人們在下定決心之前，都需要切實(shí)考量一下自身的需求。選擇一條適合的道路，也許它并不通向最好的終點(diǎn)，但一路的鶯飛草長，暮風(fēng)晨嵐，定能帶來最高的愉悅，寄托最深沉的心靈。</p><p>萬千世界得一適土，優(yōu)越不覺膩，窮苦不知難，自然鏗鏘。</p><p>暖意未得寒花笑，適處方能顯芳華。</p> <p>擁抱環(huán)境，綻放生命之花</p><p>1901張朕源</p><p>氣溫的升高賦予了勁草逆風(fēng)登攀的勇氣，環(huán)境的改變喚醒了生命追求生存的動力。生命與環(huán)境相伴而行，互有影響。唯有順應(yīng)潮流，適應(yīng)自然，方能改變環(huán)境，綻放生命的華彩。</p><p>環(huán)境的洪流既為生命注入前進(jìn)的動能，自然的選擇也用競爭磨礪物種的能力。脫離了社會的滋養(yǎng)，個(gè)體就如秋風(fēng)落葉，湮沒于滾滾塵埃；失去了生命的點(diǎn)綴，地球只是一抔黃土，了無生氣。</p><p>境有順逆，人分強(qiáng)弱。于順境中涵養(yǎng)靜能量，在逆境中積蓄真動力，心之所向，行之所至。</p><p>初次創(chuàng)作便意外成功的東野圭吾滿懷熱血地投入新書寫作，但當(dāng)時(shí)的文壇卻沒有給他一席之地。在接下來的三千個(gè)日夜的沉潛中，無數(shù)挫折與冷眼，讓他的文字充滿了世間的溫情與冷漠，將他的雙眼鍛造為洞察人情冷暖的火眼金睛。十年復(fù)出后，他的作品震動日本，獨(dú)樹一幟的風(fēng)格掀起了推理小說的熱潮，影響了一批又一批文學(xué)愛好者。</p><p>察勢者智，順勢者贏，馭勢者獨(dú)步天下。三年的潛心創(chuàng)作讓東野圭吾積蓄力量，他綻放的耀眼光芒也改變了這個(gè)世界。當(dāng)環(huán)境成為生命展翅飛翔的桎梏，唯有在失敗中尋找成功的方法，于失意后反思自身的得失，才能打破制約，改變曾經(jīng)的環(huán)境，展望明日的天空。</p><p>行而有顧忌，動而不忘律條。正確處理生命與環(huán)境之間的關(guān)系，把握個(gè)體與社會的聯(lián)系，更需減少隨意性，增強(qiáng)理智性。</p><p>晁錯(cuò)一意孤行地向景帝提出削藩主張，妄想憑一己之力斬除根深蒂固的禍患，而不惜與時(shí)勢相悖，終橫尸街頭；劉備被情感沖昏頭腦強(qiáng)征東吳，火燒連營寫就了白帝托孤的遺憾。正是因?yàn)樗麄兯麄儧]有省思自身方位，不注重過程積累而想左右環(huán)境，卻反被時(shí)勢所制約，從而在倉促中斷送了一生的前途，更讓國家陷入了動蕩危機(jī)。</p><p>生命有所攀附才不會萎靡；人生有所執(zhí)著，才更有強(qiáng)度和韌性?！皼]有人是一座孤島”，如果一個(gè)人將自己和外界分割，將心靈與環(huán)境孤立，那么他受到的所有力都會是阻力，吹來的所有風(fēng)都會是逆風(fēng)。個(gè)人力量再大，也難抵大自然的威力；個(gè)人成績再突出，也抹殺不了團(tuán)結(jié)的力量。</p><p>順應(yīng)環(huán)境絕不是“努力合群”的同義詞，處處不堅(jiān)持、事事隨大流只會讓人淹沒于人潮，迷失掉自我。“明者隨世而變，知者因勢而制?！碑?dāng)今社會時(shí)潮肯綮，理應(yīng)前瞻世紀(jì)未來，把握國家發(fā)展的脈搏，尋找個(gè)人追求與時(shí)代命運(yùn)的契合點(diǎn)，在青春之海高揚(yáng)夢想之帆；更當(dāng)發(fā)展個(gè)性，培養(yǎng)品格，才能在色彩斑斕的天空中描繪獨(dú)一無二的風(fēng)景。</p><p>疾風(fēng)知勁草，苦難能識人。畏途巉巖何足懼？順時(shí)順勢，天塹亦可為通衢。</p> <p>百花趨寒，智者適境</p><p>1901楊若凝</p><p>氣候漸暖，冰消雪融，百花追隨霜雪，勁草攀巖山巔，望遙尋生，入險(xiǎn)求存。然生命不僅被環(huán)境塑造，亦可創(chuàng)世而生。</p><p>生命之可塑，在因勢而動，因時(shí)而變；生命之剛烈，在涅槃重生，不毀不滅。途徑萬千，其志不移，坦則順勢而隨，逆則創(chuàng)世而立。百花趨寒，尋得生機(jī)；智者適境，尋至彼岸。</p><p>《荀子》有言：“蓬生麻中，不扶自直。白沙在涅，與之俱黑。”</p><p>孟母三遷，一遷墓地，二遷鬧市，三遷學(xué)堂，非無理之為。環(huán)境的潛移默化，時(shí)代的日新月異，無不觸動心弦，塑造品性。與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。</p><p>可見，環(huán)境之于人，塑造心境，磨練人格。境之用，在人在情，在行在徑?！叭居谏n則蒼，染于黃則黃”是大勢所趨，但只要心有所向，每個(gè)人都能成為一縷清流，滌凈一方天地。</p><p>順世則處之泰然，向勢則立之卓然，順時(shí)順境，不負(fù)良辰。</p><p>《易》言：“窮則變，變則通，通則久?！苯颖剂魅牒莶豢蓳酰c其臨水長嘆其東去無反，不如泛舟而下一日千里。賞劉邦之一統(tǒng)，思楚漢之爭雄，邦者謀士如云，從諫如流，順民心達(dá)民情，以弱制強(qiáng)。觀中國之騰飛，覽改革之風(fēng)帆，從小崗村紅手印到雄安質(zhì)量，從站起來到強(qiáng)起來。</p><p>察勢者智，順勢者贏，察覺時(shí)代的發(fā)展趨勢，順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展潮流，才可不倒不敗。秦之衰在逆天下，人之哀在封己身，順境成坦途，時(shí)勢造英雄。</p><p>亂世則遺世獨(dú)立，逆潮則脫俗守格，困境逆旅，不忘本心。</p><p>孔丘顛沛，周游列國而不得志，說盡儒理而不得行，亦不曾改仁求官，違背初心。古之士人，心憂天下，胸懷社稷，境遇異，權(quán)勢殊，志不改，意難平，憂隨心生，念遷家國。在“出世”“入世”中抉擇，冷暖自知；于浮浮沉沉間靜守，不改氣節(jié)；位社稷江山中尋覓，探求良所。后世之魯迅，在苦寒中浩歌狂熱，在深淵中身向青空，在墨色濃黑處尋找光明，在冷氣凜凜下心抱烈火。這簇火，不會因挫折與艱難而絕望，不會因冷漠與黑暗而沉淪。在它的體內(nèi)，充盈著一種“雖千萬人吾往矣”的執(zhí)著，澎湃著一種“雖九死而未悔”的堅(jiān)定?！叭f人都要將這火熄滅，我一人獨(dú)將此火高高舉起?！边@是人性的閃光，英雄的凱歌。</p><p>朱紅未必由朱砂印出，凌寒獨(dú)立的人格同樣能書寫一抹殷紅。心懷烈火不熄，手提明燈長燃，荊棘與野草終將化為坦途，寒風(fēng)與凜冬終迎來春暖花開。逆旅淬人格，英雄造時(shí)勢。</p><p>君子之守，修其身而天下平。置身于朱，則當(dāng)警惕好逸惡勞，盡一份塵霧之微力補(bǔ)益山河。置身于墨，則當(dāng)在立己時(shí)不忘立人，當(dāng)惡被感化為善，又何懼黑？</p><p>向勢而立，汲于朱，澤被后世；創(chuàng)世而立，守于墨，尋得彼岸。凡心所向，素履以往，生如逆旅，一葦以航。鵬四海，鳳朝陽，曲徑尋途，踏芳而來！</p> <p>順時(shí)而生，再煥生機(jī)</p><p>1901張竣然</p><p>人生在世，風(fēng)雨相伴，荊棘糾纏，若固守陣地，終被時(shí)代浪潮裹挾而去，唯有不斷攀登，方可覓得生機(jī)，傲霜立雪。</p><p>山間芳草，面對氣溫劇變，攀巉巖，棲絕壁以求生存。物如此，人亦然。面對烈火考驗(yàn)，順時(shí)者生，逆時(shí)者亡。幾經(jīng)風(fēng)雨，鑄就剛毅之心。</p><p>順時(shí)而生。環(huán)境不復(fù)為束縛鎖鏈，而使自己展開雙翼。</p><p>三十年前，中華民族剛走出動亂泥淖，激蕩風(fēng)云，揮斥方遒，在時(shí)代夾縫中，如宗慶后，柳傳志燈任，站在時(shí)代風(fēng)口，沉重的翅膀亦可翱翔九天，而仍有人在時(shí)間邊緣迷失，固步自封，以抨擊逃避對抗時(shí)代的洪流。潮水退去，留下的唯有悵惘與遺憾。</p><p>變局大潮來臨之時(shí)，唯有順應(yīng)時(shí)代，絕死地而后生，方有一絲光亮。順應(yīng)變局，并非屈從困難，而是當(dāng)機(jī)立斷，縱跋山涉水亦無怨無悔。</p><p>然順時(shí)而生，不唯在天，若有堅(jiān)韌不拔之志，無論身處何方，亦可笑傲江湖。</p><p>面對強(qiáng)權(quán)打壓，盟友倒戈，不同的中國公司走上了截然相反的道路。華為公司，艱難地踏出一條自主發(fā)展之路，高薪養(yǎng)員，追求精準(zhǔn)，從未停息，在全球攻城拔寨，創(chuàng)立輝煌，于博弈中愈挫愈勇。反觀聯(lián)想，中興等公司，受制于人，僅能一味退讓，跌出一流品牌，昔日光彩不再。成大事者，必能直面環(huán)境。畢竟，人生不是舞蹈的藝術(shù)，而是角斗場的戰(zhàn)斗，我們僅能拔劍而起，直面不測的攻擊。</p><p>沙里淘金的時(shí)代難以復(fù)制，一夜暴富的神話早已遠(yuǎn)去，但現(xiàn)實(shí)中，仍有無數(shù)機(jī)遇與挑戰(zhàn)，未來可期，值得殷尋。</p><p>庚子之春，災(zāi)禍橫生。抱怨與刁難無濟(jì)于事，以鄰為壑，逆時(shí)而行，終被時(shí)代浪潮拋棄，唯有順時(shí)而動，未敢懈怠，方可戰(zhàn)疫新生。</p><p>念中華文化，與山川同壽，與日月同光，泱泱五千載。念大唐盛世，攘外安內(nèi)，博彩眾長，倉糜豐實(shí)，民風(fēng)開放，與各國一衣帶水，和睦相處，至于明清之時(shí)，積弊難除，八股取士，固步自封。當(dāng)船堅(jiān)舵利遇上鉤戟長鎩，清廷僅能束手就擒，一味求和。歷盡艱難，紅星閃耀神州，華夏再沐朝陽。</p><p>每一次變局，都是未知的挑戰(zhàn)。循規(guī)守舊者亡，順應(yīng)變局者生。正如山間芳草，從低峰至高處，順時(shí)而行，應(yīng)運(yùn)而生，為覓得棲身之所歷盡艱難。</p><p>在滅亡與挑戰(zhàn)中，我們?nèi)詴x擇挑戰(zhàn)?？v使圣潔白雪幾乎殆盡，我們?nèi)詴M力竭放出生命的本色，一次次改變與適從。</p> <p>寒峰煉勁草，綠海過云濤</p><p>1901李俊威</p><p>狂風(fēng)呼嘯，那是靜默的喧囂，阿爾卑斯山上，嘶鳴的，是冬的怒號。氣候變暖，冰融雪凋，勁草偉木，為求生存，爬上云梢。</p><p>生命長河忘我的流淌，環(huán)境便是水底的河床。環(huán)境承載著生命的偉大，而生命影響著環(huán)境的榮荒。雪峰漸暖，勁草緣礫石而登攀，是環(huán)境讓他們追尋生命的偉岸，而這些攀登的勁草，改變了雪峰的自然景觀，使絕壁生綠意，雪峰鳥知還，豐富了荒蕪的冰川。艱險(xiǎn)之境，磨練人的意志；有志之人，善于改變環(huán)境，創(chuàng)造環(huán)境，在人生的海洋里，破海揚(yáng)帆。</p><p>“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”，環(huán)境塑造人的品格，給人成長的動力。</p><p>中國工程院院士陳薇，一心報(bào)國，不為名利，在同窗風(fēng)云蓋世，指點(diǎn)江山的日子里，她獨(dú)自面對軍營綠色的墻壁，沉潛自我，苦心孤詣，克服了埃博拉等世界瘟疫。在抗擊新冠肺炎的征程中，她又一次扛起了研制疫苗的大氣旗，在中國抗疫史上，留下了一個(gè)又一個(gè)奇跡。</p><p>人在逆境之中，才能沉潛自己的心境，磨礪自己的品行，試想，若沒有那段默默無聞的經(jīng)歷，陳薇怎能堅(jiān)守初心，豐富學(xué)識，在世界的舞臺上留下自己的足跡？人遇順境則驕，經(jīng)絕境則誠，逆境如同煉金的淬火，淬去的是浮夸，煉得的是精華。</p><p>然而，一個(gè)人的成長，不惟在境，更在于人。疫情期間美股的多次熔斷，商業(yè)慘淡，多少平民失業(yè)歸家，多少企業(yè)家破產(chǎn)清算。然而股神巴菲特并沒有因此一蹶不振，面對一夜之間蒸發(fā)的三千五百億美金，他并沒有表現(xiàn)出慌亂，紛亂的眾人，看到他，便感到一絲心安，他冷靜地分析問題，總結(jié)這次熔斷的經(jīng)驗(yàn)，提出新的規(guī)劃，完善經(jīng)營團(tuán)隊(duì)的投資戰(zhàn)略，在如此復(fù)雜的股市環(huán)境下，依然能將損失降到可控范圍之內(nèi)，如此這般，卻為各行各業(yè)經(jīng)營的典范。</p><p>對于弱者而言，逆境是滅頂石；但對于強(qiáng)者而言，逆境是墊腳石。弱者只追求心靈的安逸，于是不堪于逆境的磨礪，一丁點(diǎn)的挫折，便使其愈戰(zhàn)愈靡，一敗涂地。而強(qiáng)者，將逆境看作是精神的洗禮，無論多大的考驗(yàn)，都是在豐富自己的閱歷，增強(qiáng)自己的體力，好似跳板一般，沉潛，是為了一躍而起，到達(dá)目標(biāo)中的高地。</p><p>當(dāng)然，我們不能夠一味的去承受環(huán)境，不能一味的接受環(huán)境。智者善于改變環(huán)境，更善于去創(chuàng)造環(huán)境。自一八四零年以來，國難當(dāng)頭，有多少勇士前赴后繼，盼望鐵樹開花，盼望那個(gè)近乎渺茫的奇跡，前前后后，奮戰(zhàn)一百余年，終于換來了新中國的成立。自工業(yè)革命以來，世界技術(shù)飛速發(fā)展，若不是人類的創(chuàng)造，怎能有一個(gè)又一個(gè)傳奇？</p><p>接受環(huán)境是一個(gè)人的品格，而創(chuàng)造環(huán)境，是一個(gè)人的智慧，正是有了創(chuàng)造環(huán)境的觀念，世界發(fā)展才能日新月異，人類生活才能愈發(fā)美好。從古至今，有創(chuàng)造環(huán)境之才者，多屹立于世界發(fā)展的鰲頭，引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)尚，這因?yàn)樯朴诟淖兪澜绲娜瞬?，有更高的向往，更美好的追求?lt;/p><p>故，環(huán)境之于人，多為側(cè)源動力，順逆境之所行，蓋在人為。環(huán)境可以改變?nèi)说钠沸?，其結(jié)果多取決于個(gè)人的意志，人亦可改變環(huán)境，其結(jié)果取決于環(huán)境的機(jī)遇，與人的智慧。吾儕青年，身處社會大變革的新時(shí)代，擔(dān)負(fù)著建設(shè)國家未來的使命，我們更應(yīng)借環(huán)境的磨礪改變自己，創(chuàng)造自己，激發(fā)創(chuàng)造的潛能，相信自己，有改變世界的潛力。</p><p>欲成勁草，何懼峰巒；春風(fēng)正好，恰可揚(yáng)帆。</p> <p>順勢而行，逆勢而為</p><p>1901 李睿</p><p>阿爾卑斯，雪域高原，草木向寒而生。氣溫漸升，薄雪消融，植帶競相攀巖。向高寒之地，適宜之處，求得生存。</p><p>生命可塑，環(huán)境左右其方向。雪峰漸暖，催草木攀登；四季交替，促飛燕遷徙。世間萬物，離不開環(huán)境的熏陶，幾億年的優(yōu)勝劣汰，留下了如今的自然。順境塑人，逆境則給予生命磨礪。在順境中自信生長，在逆境里頑強(qiáng)不屈，可為勝者。</p><p>在順境中汲取營養(yǎng)，積極昂揚(yáng)，扶搖而上，去以風(fēng)息。</p><p>孟母三遷尋芳鄰，而得孟子亞圣美譽(yù)宣揚(yáng)四方。李清照早年婚姻幸福美滿，創(chuàng)有眾多美句佳作。手有智囊，劉備傲舉蜀國大旗，自立成王。</p><p>“流水下灘非有意，白云出岫本無心?！鼻镲L(fēng)瑟瑟，才有楓葉火紅；春光暖暖，才有萬物競生。居順境而不沉于安逸，充分利用身邊唾手可得的資源，可成大器。</p><p>在逆境中百折不撓，逆流而上，頂風(fēng)飛翔，屹立不屈。</p><p>“把墻轉(zhuǎn)變?yōu)殚T，把阻礙變?yōu)闄C(jī)會?！蹦峥恕ず苌鷣頉]有四肢，但不妨礙他熱愛生活。世界剝奪了他的手腳，卻給了他愛笑的臉龐。憑借著頑強(qiáng)的毅力，尼克成為了奇跡的演說家，無數(shù)人在他的影響下重拾對生活的希望。</p><p>“世界以痛吻我，我卻報(bào)之以歌。”洪水驚亂了魚蝦，卻圖騰了蛟龍；烈火吞沒了百鳥，卻涅槃了鳳凰。在逆境中打磨心性，成就生命之重。</p><p>“人生便如一首絕句，平平仄仄平平仄?！敝钦吣茉陧樉持胁回澙罚谀婢持胁皇Ч?jié)。</p><p>屈原出身貴族，自幼嗜書，體恤百姓。為官時(shí)積極變法，清廉親民，振興一方。奈何小人讒言，慘遭貶謫。但他堅(jiān)守道義，縱使“眾人皆醉我獨(dú)醒，舉世皆濁我獨(dú)清”。他背負(fù)著天下人的橫眉冷眼，成就了《離騷》之浩瀚、《九歌》之情深。萬千孤苦化作動人詩篇，流芳千古。</p><p>“風(fēng)大時(shí)，要表現(xiàn)逆的風(fēng)骨；風(fēng)小時(shí)，要表現(xiàn)順的悠然?！睋荛_花繁柳密，立定風(fēng)狂雨急，隨時(shí)而為，沉淀生命的厚重。</p><p>境有逆順，而事在人為。順時(shí)安逸，居安思危才能永駐桃源；逆時(shí)沉痛，頑強(qiáng)不屈才能守得花開。吾輩青年，正是揚(yáng)帆喝馬時(shí)，把握身邊的學(xué)習(xí)資源，在艱難困苦中屹立不倒，慎其獨(dú)，專其志，攻其業(yè)，如雪峰勁草，創(chuàng)青春奇跡。</p><p>順勢而行，逆勢而為，疾風(fēng)勁草，何懼摧殘？</p><p><br></p><p>與境相和，攀向高山</p><p>1901霍宗瑋</p><p>嚴(yán)寒高山上，綻放鮮花朵朵。而氣溫陡升，不再適于原植生存。生于山上之綠植，乃向更高處攀登，以適高溫之變。</p><p>生于世間，境遇之變恒河沙數(shù)。僅循一路而行，不思調(diào)整適應(yīng)，難克生活之變。不與境和，何成功業(yè)！與境相合，才可一覽眾山之小。</p><p>適于時(shí)代，順勢而為。依時(shí)改途，可立萬代功業(yè)。</p><p>列強(qiáng)的炮火轟開了閉國的枷鎖，卻沒炸毀人民思想的桎梏。學(xué)醫(yī)之魯迅，見國人之麻木，默然哀傷。醫(yī)學(xué)之土難開救國之花，文章之樹能引振興之路。他自東洋歸來，棄醫(yī)從文。以思想之火亮九州，魯迅易徑而行，獲不菲之功。正因魯迅依時(shí)改途，才成一代大家，立書揚(yáng)名。</p><p>當(dāng)時(shí)代已變，舊徑荒廢之時(shí)，不如擇新路，順其境，應(yīng)其時(shí)，繼續(xù)未成之業(yè)。若仍苦走不通之路，無以至初心所向。順勢而為，與境相和。</p><p>逆與困境，改勢而為。逆轉(zhuǎn)不利，且鑄耀眼輝煌。</p><p>近半個(gè)世紀(jì)的屈辱與戰(zhàn)爭，華夏土地貧瘠一片。新成立的中國，面臨被魚肉之境。地廣物博，巨頭催眠這雄獅。不甘落后，沙漠戈壁中，英雄隱姓埋名，為重器而奮斗。隨著驚天巨響，雄獅崛起，立于東方。若無其改變逆境，委曲求全，今日之中國，何來如此強(qiáng)盛？正因他們逆轉(zhuǎn)不利，改變逆境，才鑄就今日九州輝煌！</p><p>當(dāng)強(qiáng)勁壓住弱小，當(dāng)面臨無路可選之時(shí)，強(qiáng)大自己，改變局勢，打破固有之境遇，更不利為優(yōu)勢。如是，則可以鶴立雞群，與境相和。</p><p>固步自封，逆勢而行，終無功績，不曾青史留名。</p><p>適應(yīng)環(huán)境，則可繼續(xù)生存；不思改變，將為時(shí)代所棄。近代的屈辱，緣于九州之自封，先進(jìn)之技無從入國。男耕女織早已落后，機(jī)器轟鳴推動進(jìn)步。漢唐輝煌不再，敵強(qiáng)我弱之時(shí)，清始有為，然落后甚遠(yuǎn)，以致華夏漸弱。而后新國改革開放，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，引入人才，才成今日富強(qiáng)。不順其時(shí)無以立，依境發(fā)展可成強(qiáng)。</p><p>物競天擇，適者生存。若不肯有所為，終將為時(shí)代所拋棄。適者才可進(jìn)化，不適便是淘汰。唯有與境相和，才可登峰造極。</p><p>與境相合非人云亦云。漫無目的，隨波逐流，全無獨(dú)特章法，易成邯鄲學(xué)步——業(yè)尚未立，反落得一場空。吾輩青年，應(yīng)選擇性的適應(yīng)，順應(yīng)社會而不失固有風(fēng)骨，化解逆境而不以柔弱為道。才可經(jīng)受風(fēng)雨，生于沃土，綻放最美風(fēng)光。</p><p>適應(yīng)環(huán)境之變，高揚(yáng)前進(jìn)之帆！</p> <p>總有一塊沃土屬于你</p><p>1901陳奕方</p><p>全球變暖，氣溫升高，當(dāng)適者生存的大網(wǎng)罩向阿爾卑斯山脈，卻見一抹抹尋找沃土、攀向山峰的綠意盎然。</p><p>風(fēng)云尚且涌動，環(huán)境已然劇變。面對存亡一瞬的危機(jī)，植被拒絕了坐以待斃，而是選擇了跳脫與變通，一代代的遷移，向著山峰邁進(jìn)，找到了生存下去的沃土。由此，可見：面對不可改變的境遇，不妨選擇變通，總能找到屬于你的沃土。</p><p>在更高的山巔綻放芳華，是否，也是你的選擇？</p><p>放眼自然，遍觀世界，無數(shù)無數(shù)這樣的例子閃動著變通的智慧火花。</p><p>在沙漠中干燥成球的刺柏隨風(fēng)滾動，等待著一場雨露或是一洼清水，便能再展生機(jī)，吞吐綠意；在秋風(fēng)中梳理羽翼的候鳥沖天而起，找尋著南方熟悉的山水與溫暖，便能躲過寒冬，繁衍生息；在草原上遷徙不止的象群掀起塵埃，追蹤著每一條隱秘的河流，便能生生不息，代代相傳。</p><p>面對粗糲艱險(xiǎn)的環(huán)境，生命以它強(qiáng)大的韌性盤曲迂回，抓住那一閃即逝的一線生機(jī)，頑強(qiáng)拼搏，生生不息，方能在另一處尋找到屬于自己的沃土，再次扎根，展露芳華。</p><p>物如此，人亦然，與其在不適應(yīng)的環(huán)境中執(zhí)拗前進(jìn)，未若尋一尋屬于自己的“沃土”。</p><p>當(dāng)練習(xí)了許久的小提琴聲依舊雜亂難聽，他便放棄了對音樂事業(yè)的追求，在擅長的領(lǐng)域另辟蹊徑，找到了值得自己畢生耕耘的“沃土”，于是他的名字——愛因斯坦銘記在了人類的史冊。當(dāng)馬云拋下工作開創(chuàng)淘寶，當(dāng)蓋茨放棄法律經(jīng)營微軟，他們離開了顯不出天賦的平凡領(lǐng)域，選擇了孤注一擲的重尋沃土，方成就了參天輝煌。</p><p>古語云：“良禽擇木而棲?！迸c其草草選擇，一直將就，為何不繞樹三匝，找尋最適合自己的棲身之所？無梧桐之鳳也不顯光彩，無深淵之龍也難上九霄。在凡木、水泊中庸庸碌碌，不如變通追尋，找到“沃土”，方能于此葉茂枝繁。</p><p>個(gè)人如此，集體、國家也莫不如此。與其在百年的因循守舊中漸漸糟朽，不如選擇一塊全新沃土，使得蒼老的枝干亦能煥發(fā)新顏。</p><p>佇立在北京中心的故宮見證了千年風(fēng)云變幻，在現(xiàn)代化的潮流中選擇了緊跟時(shí)代，一掃陳舊壓抑的古董氣息，融入生機(jī)勃勃的新鮮元素引發(fā)了新一次的故宮時(shí)尚；經(jīng)歷了百年變革洗禮的中國共產(chǎn)黨在建國初期一味向著共產(chǎn)主義前進(jìn)，忽略了實(shí)際現(xiàn)狀，并沒有取得成功，而中國特色社會主義道路是一塊全新的“沃土”，幾十年的盡力發(fā)展，才有了如今的璀璨輝煌。</p><p>不走曾經(jīng)老路，挖掘獨(dú)特沃土，這種變通，化平凡為不凡，扶將傾之未倒，滋養(yǎng)生機(jī)，生長綠意，在歷史煙云中長成一片繁茂。</p><p>如同在山脈上攀登的小小花朵，找尋到適宜的土地才有生存的希望，才能一展芳華。在人生的廣袤大陸上跋涉的我們，找到一片沃土，才能將一生都化作難忘的美景，且行，且珍惜。</p><p>總有一塊沃土屬于你！</p><p><br></p><p>鳧水踏浪，適境唯攀</p><p>1901陳星潼</p><p>阿爾卑斯山上，氣候回暖，冰雪消融。草木因熱而被迫攀登，向上遷徙，終尋至佳境，落地生根，繁衍生息。</p><p>環(huán)境之偉大，在于力量之創(chuàng)造；生命之偉大，在于溫和之點(diǎn)綴。霸主奇蝦，登頂長螺，棲息于海洋，竟毀于志留之災(zāi)變；小小促蜥，卑微哺乳，順境而求生，稱雄地球，由此可知唯順者昌。而千鈞為磐，百煉成鋼，托生命于環(huán)境，立新標(biāo)于世紀(jì)，則可知時(shí)勢造人。</p><p>紅旗昭昭，烈火熠熠，在工廠揚(yáng)起的煤灰間，在政府聯(lián)合的打壓下，走出了一代又一代偉人英雄。</p><p>蔚藍(lán)的加勒比海，在廣袤的豐饒之地，國際運(yùn)動的浪潮將在這里延續(xù)。從數(shù)百年對勞工的壓榨中，從法西斯政府的白色恐怖中，誕生了無數(shù)浪漫的，空想的，勇敢的，無畏的英雄。從總統(tǒng)府上空飛機(jī)的轟鳴和廢墟中緊握鋼槍的阿連德，到委內(nèi)瑞拉高舉光明演講的聲浪和墓前的一束鮮花。他們是真正的先行者，人民的功臣。</p><p>“別問正義該不該祭奠，先問人間不公在不在”這是黑暗的社會創(chuàng)造的人，再用他淋漓的鮮血寫下的詩篇。環(huán)境創(chuàng)造的偉力，在生命的身上得以實(shí)現(xiàn)；烈火塑造的真金，在鐵人的意志中迸發(fā)。生命是社會意志的喉舌，外在的言語必將內(nèi)化為思潮，在社會的大河中鳧水前行，生命的真我必將被塑造。</p><p>而生存之變，環(huán)境左右，仍在于自我與環(huán)境的順昌。若逆路而行，違背自然，恰如冬雷滾，夏雨雪，天譴戕毀，不得其志。</p><p>一代君王，見國家腐朽，僧侶政客，狼狽為奸。而國家積貧積弱，古法背離現(xiàn)實(shí)。于是，在宮殿中，忍暴行，安寂寞，接受外來文化，三年滿而變阿蒙為阿吞。埃赫那吞的宗教改革，改王朝百年頹廢之局勢，成十八王朝巔峰，再續(xù)埃及文明千百年。而尼祿，利奧，溫德，因循守舊，囿于教會，入黑暗之困局，誤世紀(jì)之發(fā)展。</p><p>古時(shí)環(huán)境變化有如龍血滴漏，尚要求君王明未來，知順通；現(xiàn)代環(huán)境劇變猶如白駒流星，人們更要延續(xù)時(shí)代浪潮。環(huán)境創(chuàng)造掌舵人，而鳧水者從。明大局，知風(fēng)向，善變應(yīng)，勇攀登，方能跟隨時(shí)代，循路而上，自在山巔。</p><p>大勢所趨，眾心所向，便是大環(huán)境。以一己之力對抗大局，實(shí)不可為。而環(huán)境所塑造的，恰恰是大勢所趨的代表，眾心所向的符號。圣女峰下的花草，向世人展現(xiàn)了環(huán)境的力量，而金石所煉，思想誕生，不啻為偉人的領(lǐng)導(dǎo)，更是環(huán)境的思考，水到渠成。</p><p>力量創(chuàng)造的強(qiáng)大，固然蔚為壯觀；而生命柔弱的前綴，則是以四兩拔千斤，成就感官的美。作為生命，自然地接受環(huán)境的塑造恰是必然，我們也不必因此而妄自菲薄，因?yàn)?，阿爾卑斯山上的花草正在向我們展示著生命的偉大。盡管是鳧水急湍，我們也要在浪潮中拼搏，以奮斗求生存，攜順變?yōu)榘l(fā)展，這樣的精神，才是生命的底色。</p> <p>皚皚峰漸暖，百草共登攀</p><p>1901 張孝輝</p><p>阿爾卑斯山，雪帶抬高，氣候漸暖。低溫生存的草木，緣巒而攀，向巔而移，以求得生。</p><p>環(huán)境之手，助推生命之塑。雪山趨暖，促百草以登攀;磨鍛發(fā)硎，賦干將以鋒芒。人之存于環(huán)境，歷經(jīng)塑造；環(huán)境賦予人品性，成就生命。</p><p>“洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰?！蹦婢秤谌?，催人奮進(jìn)，予人動力。</p><p>民國初年，局勢不安。文學(xué)科教，無以始然，而蔡老元培，肩負(fù)重?fù)?dān)，頭頂壓力，身赴北大，改革謀新。觀念的傳統(tǒng)、思想的古舊，迫使他逆流而上，東西兼收，創(chuàng)新體制，改立作風(fēng)，獻(xiàn)教育新策，注北大活力。</p><p>風(fēng)呼凌空，遇狹則疾，逢闊則緩；人立今世，處逆則誠，居順則矯。精志竭誠，則物迫我而亦穩(wěn)，境困吾而亦剛。如是而行，承逆境之功，強(qiáng)己之力，事豈得不興?</p><p>而唯有此逆境，尚無憑借之根。人之礪行，方獲其源。效用環(huán)境而主攻以人，方得精髓。</p><p>昔日靠倒賣交換機(jī)為生的華為，借數(shù)字化時(shí)代的到來果斷轉(zhuǎn)型電子領(lǐng)域，研究智能芯片，創(chuàng)新成果頗豐；反觀龍頭大哥諾基亞，在信息化浪潮下停滯不前，固守舊念而只求手機(jī)強(qiáng)度，終遭淘汰。</p><p>方知人以境之變?yōu)闄C(jī)，尤為重也。彼若不自強(qiáng)，必遭強(qiáng)敵之滅。而唯以境逼之，又怎生挽救?于是順境而為，不于境自守，砥礪前行，奮己之力，方成大業(yè)。</p><p>而逆境之效用，主在人而不在境。居逆境而有為，固然為一強(qiáng)者；居順境而亦達(dá)，方知其心性之謹(jǐn)。</p><p>廢寢忘食的投入運(yùn)轉(zhuǎn)起卡爾·本茨開天辟地的燃機(jī)；深夜不息的明燈陪伴黃大年一夫當(dāng)百萬的征途；良好的教育和扎實(shí)的基礎(chǔ)助力林鳴創(chuàng)造港珠澳沉管的毫米奇跡……他們處順境而如絕境，苦心孤詣，終成大業(yè)。</p><p>居順?biāo)祭В影菜嘉?，方能長存于世。若無此，則何來先生長夜明燈，又何來今日之盛世中華？處逆境而具品性，處順境亦兼遠(yuǎn)識，則無論順逆，皆有可為。故境可無順逆，而人之所為，方在其上。</p><p>放眼當(dāng)今寰宇，時(shí)代瞬息萬變，行走于時(shí)代，便受盡時(shí)代之順逆磨折；而又立于時(shí)代，便自強(qiáng)而面荊棘，順勢以度變革。泱泱風(fēng)起，滂滂潮落，與其沉浮于洪流，不若弄潮于灘頭。存遠(yuǎn)志而圖強(qiáng)，適環(huán)境而奮發(fā)，效極頂之草木，超磨鍛之干將，于千變?nèi)f化之中，創(chuàng)造舉世傳奇。</p><p>欲渡河川，無謂激湍；風(fēng)生水起，正好揚(yáng)帆!</p><p><br></p><p>身自強(qiáng)，順勢而為</p><p>1901趙雨欣</p><p>智者順勢而謀，愚者逆勢而動。人生天地，依環(huán)境而存，環(huán)境給予滋養(yǎng)，也給予磨礪。物競天擇，適者生存，只有自身強(qiáng)，方可順時(shí)勢而勇攀高峰，創(chuàng)造輝煌。</p><p>為了生存，為了適應(yīng)，阿爾卑斯山上的小花，隨著氣候的變暖而移向雪峰，只為能在一片迷茫雪白中綻放充滿生機(jī)的艷麗，溢散芳香。吾輩青年也應(yīng)學(xué)會順勢而為，自強(qiáng)不息。</p><p>路修且遠(yuǎn)，上下求索，唯自強(qiáng)者可奮發(fā)，唯順時(shí)者可行穩(wěn)致遠(yuǎn)。</p><p>畢加索懂得審時(shí)度勢，明白時(shí)代需要他做什么？近合時(shí)代，并在世界上取得了極高的榮譽(yù)，不斷以新視角，看待事物，他的一生風(fēng)格多變，但均被人認(rèn)可，是因?yàn)樗胁湃A，也因?yàn)樗碜詮?qiáng)，懂得順勢而為?！耙闯鼍郑锤鼜?qiáng)”這是華為面對的挑戰(zhàn)，察覺到5G時(shí)代的到來，華為自強(qiáng)圖變，默默鉆研，順應(yīng)時(shí)勢，帶著中國品牌走向世界。</p><p>順應(yīng)時(shí)勢，并非隨波逐流。應(yīng)先有自強(qiáng)之心，然后順勢而生，切莫一味受制于環(huán)境，而是要創(chuàng)造環(huán)境，改變環(huán)境，適應(yīng)環(huán)境。</p><p>扶搖直上，擊水三千，唯心自強(qiáng)而順勢而生，方可勇攀高峰，鑄就輝煌。</p><p>當(dāng)鮮花和掌聲漸行漸遠(yuǎn)，當(dāng)繁華和熱鬧回歸平靜，本已成名的詹姆斯卡梅隆，卻在靜心思變。風(fēng)云莫測的電影市場變化萬千，只有不斷轉(zhuǎn)變，不斷創(chuàng)新，才能適應(yīng)觀眾，吸引觀眾。欲揚(yáng)名于天下，必順勢而生，他懷著自強(qiáng)不息的創(chuàng)新精神，勝不驕，敗不餒，潛心專研十余載，終于《阿凡達(dá)》的問世，使他功成名就，成為世界之王，再創(chuàng)事業(yè)輝煌。</p><p>何為順勢自強(qiáng)？就是不安于現(xiàn)狀而欲精益求精，恰如阿爾卑斯山脈上的植物，有自強(qiáng)之心，方順勢向上。順應(yīng)時(shí)代之勢，方使一個(gè)人與逆鏡中脫穎而出。我輩青年更應(yīng)順勢而為，借力飛翔。</p><p>華為的成功源于背后團(tuán)隊(duì)的自強(qiáng)與順勢，《阿凡達(dá)》的大受歡迎，是卡梅隆畢生心血的付出，也是他順勢而為的成功。披荊棘，斬風(fēng)浪，心自強(qiáng)，順適而生方可再創(chuàng)輝煌。</p><p>山脈中，雪線間，微微植株猶知攀，是溫度所迫，也是心中自強(qiáng)。愿吾輩青年存遠(yuǎn)志而圖強(qiáng)，適環(huán)境而奮發(fā)，無畏艱險(xiǎn)，勇攀高峰，躊就美好明天。</p> <p>知憂患，上得生</p><p>1901牛浩迪</p><p>夫山之磈巍冷峭,叢草得生；然其境愈暖不適,萎蕊彎枝。迫于煦暖方得奮發(fā),為續(xù)后種以得延傳,攀緣雪峰以趨寒，歷之疊阻而尋臻。故知憂患,遂起圖強(qiáng),以復(fù)其生。</p><p>羌鵬倦飛而徙倚九畹，近地?zé)o蟲，日月逾邁，腐鼠出入，鴟鸮赴逐，郁鞅敗壞，芳菲流失，而笑鵬之無飛，棲留草垢，同塵于鴟鼠，共室于塵緇，豈不損乎？無以易境則更己，或不適而相離，以此三月聚糧，上圖天回，恥于蠹蟲，上翥振翮，摶扶搖以上九萬里，領(lǐng)翎翔而尋云館，知憂患不甘同流，異彼道不茍相安，乘風(fēng)而歸，以窮其志。由此觀之，知離其憂患，奮起于逆境，歷精且自強(qiáng)，遂上則得生。</p><p>乾德地元,以人為示,君子立世,知恥而勇，仁人離患，強(qiáng)起致生。</p><p>王多暴戾,斬父亡兄,驅(qū)國千里,市井乞緡,百疾纏身,不懈其志,伍員之仇,離辱而晰，輔吳留楚，假衢騁力，棄死而生；流亡公子，七國逡巡，外亂內(nèi)反,無返其鄉(xiāng),挾之其命，窺之其骨,奔波無依，遇恥何蕃,忍辱負(fù)重,晉鄴棲強(qiáng);齊虎眈吳，要離赴任,自斷肱臂，請亡妻子，投忌門客，憂民思國,魚腸離鞘，趨義生吳。</p><p>士人見辱，憂患塞前，霎時(shí)一念，欲起破頸而上，自墮重淵萬丈，降大任于是人，行弗亂其所為，增益不能，然后則知憂患，篤其行，上得生。</p><p>鋒鏑縱橫,王道傾覆，陷民水火,揭竿而起，濁水司時(shí)，星火燎原。</p><p>暴秦寡道,故有陳涉斬木為兵，呼英雄之四起;荒漢權(quán)篡,故有張角誕立黃天,得三國之鼎立；頹唐邦亂,故有黃巢香陣破都,易黃袍于元朗；禍元榨民,故有石人挑河反,兆明基之盛治……</p><p>元元見迫，無以適土，豁吞險(xiǎn)關(guān)，俟河清而求極，冀樂國而爰兵，破釜沉舟，絕處逢生，兵家有言，疾戰(zhàn)則存，不戰(zhàn)則亡，死地也；未嘗無反，焉知得生。</p><p>武昌既沒，京畿敵簇，四萬萬眾，偉業(yè)將隳，為華崛起，堅(jiān)決抵抗。</p><p>赫赫始祖,吾華肇造。胃衍祀綿，岳峨河浩。琉臺不守,三韓為墟,遼海燕冀,漢奸何多。以地事敵,敵欲豈足,人執(zhí)笞繩,我為奴辱。懿為我祖,命世之英,逐鹿中原,區(qū)宇以寧。大國泱泱,孰忍淪胥？卓犖崩壞，存亡樞機(jī),炙手可熱,瓦釜雷鳴,知逢決時(shí),為國效命。民族陣線,救國良方，各黨各界,團(tuán)結(jié)堅(jiān)固,民主共和,改革內(nèi)政。潤之紅軍,中山政黨,劍屨俱奮，共抵外敵。憂患之秋,何以家為！經(jīng)武整軍,實(shí)鑒臨之,苗裔之奇，因患而強(qiáng)。</p><p>民族見亡,相據(jù)獨(dú)立,投之亡處而后存，陷其死地以得生。眾陷于害，然后能為勝敗，離憂遭患，狹于迮迫，共奮圖治，否極泰來。</p><p>揆既往之前轍，思吾儕之青年，自有珠峰之勁草，強(qiáng)上以伏寒，亦有今朝之華夏，居安者思危，處危者自強(qiáng)，觸底反彈非艱困，創(chuàng)造奇跡未可知。臨前之梯，或一落千丈，或一鳴驚人，莫棄之心，且為貫穿憂患之初光。暮去總得朝曙至，苦盡常有甘飴來，惟記，勿棄一日努力，死地不死則為生。</p><p>知憂離患莫怨艾，奮發(fā)不輟必迎峰。</p>