深山藏古寺一一一崇州街子古鎮(zhèn)竟藏著一座皇家寺院。

劉廉榮

崇州街子古鎮(zhèn)，去過N多次，照片為多次游覽所拍集成。 街子是個歷史悠久的古鎮(zhèn)，五代時名“橫渠鎮(zhèn)”，因橫于味江河畔而得名。境內(nèi)有晉代古剎———光嚴禪院、鳳棲山旅游風(fēng)景區(qū)、千畝原始森林、千年銀杏、千年古楠、清代古塔、清末民初古建一條街、宋代民族英雄王小波起義遺址、唐代一瓢詩人——唐求故居，有神奇?zhèn)髡f的古龍?zhí)?、五柜沱、云霧洞等，全鎮(zhèn)各種文物古跡二十余處。 崇州街子鎮(zhèn)西距成都50公里，地處邛崍山脈。它坐落于崇州城西北25公里的鳳棲山下，毗鄰青城后山和九龍山。街子鎮(zhèn)東北與都江堰接壤。岷江的支流味江流經(jīng)地勢平緩的街子鎮(zhèn)口，形成一泓碧潭——龍?zhí)丁?lt;/p> 古鎮(zhèn)水系發(fā)達，地下水豐富，石板路兩側(cè)及屋前院后，常年清水不斷，因而有“川西水鄉(xiāng)”之名?！扒喑呛蠡▓@”之稱。 街子建置已有一千多年的歷史，五代時名“橫渠鎮(zhèn)”，因橫于味江河畔而得名。五代后蜀設(shè)永康縣，是縣治所在地。后來經(jīng)過歷朝歷代的重要歷史事件，政治、經(jīng)濟反復(fù)興衰，興時曾為縣治掌一方水土，衰時僅余一條小街。 字庫塔建于清道光年間，用石條、石墩和青磚建成。塔高15米。塔呈六方體形，分五層，最上面的四層外墻刻有“白蛇傳”等壁畫。 鳳棲山風(fēng)景區(qū)大門。 山上有山峰疊翠、茂林修竹，興許是沾染了青城山這一洞天福地的仙氣，鳳棲山自古就有“藏龍棲鳳”的稱謂，而鳳棲山密林中的光嚴禪院也正好說明了這一點。 四周有山有水，植被豐茂郁郁蔥蔥，景致非常不錯。 西川圣境。古寺因有初刻南藏、貝葉梵文、御賜極品三件寶貝而聞名于世，被喻為“西川第一天”。 寺廟四周是近千畝的參天古柏、古楠、古杉、古銀杏等珍稀樹木，宛若一個天然大氧吧。 光嚴禪院掩映在鳳棲山海拔1100米左右山腰處的深山密林中，紅墻黃瓦的山門似乎彰顯了它的皇家地位，雖然山腰的地勢陡峭，但仍然掩蓋不了它的氣派壯觀，禪院的建筑分為兩部分：靠近山門的一部分為下古寺，靠近山門的一部分為上古寺。 古寺始建于晉代。明太祖朱元璋叔父和孫子建文帝均在此出家避難，明代朝廷贈送古寺的《洪武南藏》，中國佛門經(jīng)典上保留下來的唯一印本，重11噸、體積達1.505立方丈，堪稱中華佛門之經(jīng)典。古寺因曾擁有此曠世珍寶而享“西川第一天”之譽。 光嚴禪院在明朝以前，本是青城36庵中的一座普通寺廟，而從明朝開始，突然就深受皇家恩寵，僧眾上千，鼎盛一時，成為了成都地區(qū)少有的皇家寺院。原來是因為明太祖朱元璋的叔父曾在此當(dāng)過主持，其孫建文帝也曾在此出家避難，因為此二人的關(guān)系光嚴禪院才收到諸多皇家賞賜。 下古寺歷史比上古寺更久遠，就是原來的常樂庵遺址，因為經(jīng)過幾次損毀和重建，里面遺留的古建筑已經(jīng)很少，主要建筑有觀音殿、韋陀殿、大雄寶殿，而大雄寶殿為整座光嚴禪院最古老的大殿，建于清光緒年間，大雄寶殿內(nèi)的“南無釋迦牟尼佛”匾額相傳為南宋濟公和尚云游到此留下的手跡。山門前懸掛的“光嚴禪院”匾額為康熙帝親書御賜。 山門后一左一右分別有鼓樓、鐘樓，而最引人注意的是左右鐘鼓樓內(nèi)各放有一口大鍋，通體黑色，鍋上刻有“皇鍋”二字，又名“千僧鍋”，這兩口鍋與寺內(nèi)的半副鑾駕、一副龍鳳旗同為明成祖朱棣親賜，是寺內(nèi)的御賜極品三寶。 上古寺初建于清代，后來被毀，現(xiàn)在的建筑全為新修，主要建筑有藥師殿、財神殿、接引殿、觀音殿、燃燈殿、大雄寶殿，這些建筑全部依山而建，逐次向上，至大雄寶殿時已接近鳳棲山頂，而景色也是頗為壯觀。 這座皇家寺院低調(diào)的隱藏在鳳棲山中，被滿山的古木掩映，寺內(nèi)的參天珍奇古木使寺廟更顯幽靜，而建文帝在此出家避難的軼事更為該寺增添了傳奇色彩，在上古寺的大雄寶殿一側(cè)有石刻“建文駐蹕”的詩文：“大明戰(zhàn)火起宮墻，建文入蜀避廟堂；孰料燕王追兵急，轉(zhuǎn)道云南遁影茫?！庇纱丝梢娺@一史實。 大雄寶殿。 上古寺大雄寶殿被青山所環(huán)抱。 香客不斷，但是光嚴禪院卻依然保有一種莊嚴、清凈的氛圍。 下古寺的大雄寶殿前，欄桿處有石碑刻有一首詩，念起來朗朗上口：“古寺古松古殿堂，古池古井古今揚，古橋古路皇鍋古，古佛如來古道場”。簡簡單單的措辭，卻將古寺風(fēng)貌展現(xiàn)無遺。 上古寺的《釋迦牟尼八相成道圖》浮雕群蔚為壯觀，生動形象地記錄了釋迦牟尼佛一生最重要的八個階段：降兜率、托胎、出生、出家、降魔、成道、轉(zhuǎn)輪、涅槃。 上古寺的《釋迦牟尼八相成道圖》浮雕。 浮雕群蔚為壯觀，生動形象地記錄了釋迦牟尼佛一生最重要的八個階段。 皇家恩寵，僧眾上千，鼎盛一時，成為了成都地區(qū)少有的皇家寺院。 皇恩浩蕩，皇家賞賜，眾僧感恩。 據(jù)記載，明太祖朱元璋的幺叔“法仁”和尚云游四海，輾轉(zhuǎn)到古寺當(dāng)了住持，后朱元璋又賜法仁徽號“悟空”。 相傳朱元璋晚年，擬傳位于孫子朱允炆，卻又擔(dān)心皇四子朱棣野心太大，未來有變，于是秘授朱允炆一鐵箱，命其臨危開箱可免大難。公元1403年，朱棣兵逼皇宮，大火圍困明惠帝朱允炆。絕境之際，朱允炆打開先皇所賜鐵箱，見箱內(nèi)備有剃刀、袈裟，還有封信注明了一條直通宮外的密道。 朱允炆出宮后日夜逃奔，幸遇青城山吳爭道長乘船云游，遂上船連夜趕到相鄰的鳳棲山，投奔叔曾祖父“法仁”，以避禍端。數(shù)年后，朝廷曾追殺至光嚴禪院，朱允炆迅速逃離此地。 又過了幾年，朱允炆輾轉(zhuǎn)滇、黔、巴多地后再次回到古寺，卻對帝王之位漸失東山再起之心。朱允炆此后便未再離開鳳棲山，圓寂于后山。 農(nóng)歷六月十九是街子古鎮(zhèn)古寺的朝拜廟會,從早上7時許寺廟開門一直到下午6時,整個寺廟被擠得水泄不通。 味江河舊時通往青城外山、青城后山及街子屏障鳳棲山的重要通道。味江河流至此處因地勢平坦且有許多巖坑，因此積水為潭，被稱為“龍?zhí)丁?，它阻隔了街子古?zhèn)的南北交通。御龍橋全長60.3M，為索拉橋。 該橋初建于清乾隆時期，可是屢修屢毀，有人感嘆道：“龍之所潛，難以圖功矣”！ 街子先民不怕龍，不畏難，于嘉慶二十三年（1818年）再次重修，崇慶州州牧李廷壁有感于街子先民的大無畏精神，為該橋題名為“御龍橋”。 御龍橋08年地震后重建，但仍保持清建筑風(fēng)格，而且兩橋頭周邊建筑格調(diào)與其一致，和諧統(tǒng)一充滿古韻，略透古鎮(zhèn)滄桑。是一座歷史文化沉淀頗深、極具實用價值和觀賞價值的橋。 橫跨味江河的鐵索拉橋，此橋一架，龍?zhí)稛o阻。 橋頭廣場。 過御龍橋味江景區(qū)入口。 橋頭廣場。 唐求塑像廣場。據(jù)史記載，詩人在唐僖宗乾符年間曾為青城縣令，后因看破紅塵歸隱桑梓，過著詩酒文章的生活。 唐求的詩多以歌山水、懷友人、贊古寺、豪退隱為內(nèi)容，深得后人喜愛?！度圃姟肥諡橐痪?，計35首半?！短撇抛觽鳌贩Q其詩“氣韻清新，每動奇趣，工而不僻，皆達者詞”。 唐求常騎一青牛往來于青城臨邛間，訪師求道，誦經(jīng)聽琴，往往至暮醺酣而歸。 唐代的“一瓢詩人”唐求。 唐求塑像。唐代的“一瓢詩人”唐求。 唐求故里。唐代的“一瓢詩人”唐求。 背靠著青山綠水，面對著無際平原，歷史悠久，人杰地靈。 街子鎮(zhèn)依山傍水，山清水秀。背靠著青山綠水，面對著無際平原，歷史悠久，人杰地靈。 街子鎮(zhèn)依山傍水，山清水秀。 街子味江景區(qū)位于千年古鎮(zhèn)的味江岸邊,面對筆架山,上起御龍橋下至古碼頭,依地勢特征和人文典故而巧妙設(shè)置。 味江，筆架山。 味江，河灘，木棧道，筆架山。 順河就勢人工一瀑布流，九曲橋。 街子古鎮(zhèn)夜景。 街子古鎮(zhèn)夜景。 街子古鎮(zhèn)夜景。 街子古鎮(zhèn)夜景。 街子古鎮(zhèn)夜景。廊橋。 街子古鎮(zhèn)夜景。 街子古鎮(zhèn)夜景。 街子古鎮(zhèn)夜景。 街子古鎮(zhèn)夜景。 街子古鎮(zhèn)夜景。 古鎮(zhèn)的河邊夜景不錯，因為有幾座橋，倒影在河面。 古鎮(zhèn)的河邊夜景不錯，因為有幾座橋，倒影在河面。 夜幕下，古鎮(zhèn)古戲臺一條街。 夜幕下的古戲臺。 夜幕下的廊橋。 古鎮(zhèn)夜幕下，古鎮(zhèn)杏林廣場游客和當(dāng)?shù)鼐用衿鹞琛?lt;/p> 燃起篝火，跳起鍋莊舞。 燃起篝火，跳起鍋莊舞。 燃起篝火，跳起鍋莊舞。

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劉廉榮

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