高朋好友歡聚饒州博物館

饒州博物館

春光明媚，高朋好友歡聚饒州博物館余音繞梁，尊師重道傳授獨(dú)門古筆法撰文：饒州博物館館長(zhǎng)謝麗仙      庚子年陽(yáng)春三月，正是踏青訪友的好時(shí)節(jié)，而今年的春天意義非同尋常，因?yàn)榕e國(guó)抗擊突然降臨華夏大地的新型冠狀病毒，全民參戰(zhàn)，春季即將結(jié)束之際疫情抗擊戰(zhàn)基本取得全面勝利。位于大美鄱陽(yáng)湖東岸的饒州博物館在疫情期間閉門謝客兩月余后，也開門納春迎來了一批特殊的貴賓，他們是著名書法家梁光先生夫婦、書法家張明校長(zhǎng)、書法家李榮來、教育專家余武隆等。 一、春光明媚，高朋好友歡聚饒州博物館      4月12日一大早，著名書法家、饒州博物館總館長(zhǎng)牧子先生，著名書法家、庚子抗疫英雄、鄱陽(yáng)人民醫(yī)院常務(wù)副院長(zhǎng)李榮來先生，高級(jí)舞蹈教練、饒州博物館館長(zhǎng)謝麗仙和饒州博物館副館長(zhǎng)嚴(yán)德興等就來到博物館等候梁光老師一行，為了做好接待工作，牧子先生還專程請(qǐng)來教育專家、中國(guó)航天“神軟”高級(jí)顧問余武隆先生等前來作陪。      也許您要問：饒州博物館自開館以來專程來博物館考察參觀的重要領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓可用“摩肩接踵”形容，為何這次梁光先生一行前來會(huì)如此重視？因?yàn)轲堉莶┪镳^發(fā)起人牧子先生和鄱陽(yáng)人民醫(yī)院李榮來副院長(zhǎng)都是梁先生的高徒，所以，聞聽梁先生夫婦將親臨博物館，兩位高徒自然要以最高禮遇恭迎。而梁光先生的大名對(duì)余武隆而言可謂如雷貫耳，一直以來期盼與梁老師結(jié)緣，而這次不僅能親手拍攝梁老師的風(fēng)采，還能親耳聆聽他給弟子門傳授獨(dú)門書法絕技，自然會(huì)在百忙中撥冗欣然赴這場(chǎng)美好的春光之約。      當(dāng)您來到大朋山村深處，饒州博物館門頭上迎面掛著雄勁有力的顏體“饒州博物館”，定睛細(xì)看這五個(gè)鎏金大字熠熠生輝。雖說是現(xiàn)代人寫的顏體，但是從筆力上卻透著一種古代書法特有的“筋骨”，讓人感覺一筆一畫都汲取了宇宙天地之精氣。要問書者何人？牧子先生也！牧子土生土長(zhǎng)在大朋山村，青少年時(shí)期光榮入伍，在部隊(duì)的大熔爐里鍛煉了鋼鐵般的意志，同時(shí)還利用業(yè)余時(shí)間勤讀筆耕，為轉(zhuǎn)業(yè)后拜梁光老師學(xué)習(xí)書法藝術(shù)打下了扎實(shí)基礎(chǔ)。在博物館大門左側(cè)的櫥窗里展出了一組書畫作品，都是牧子先生的佳作，其中還有幾幅是獲得全國(guó)大獎(jiǎng)的作品。      在中國(guó)民間流傳一種說法，即每逢庚子年，往往都會(huì)發(fā)生大事。今年就是庚子年，春節(jié)前夕，爆發(fā)了新型冠狀病毒，該病毒肆掠武漢、湖北乃至全國(guó)，黨中央英明決策，大年三十武漢封城，繼而湖北和全國(guó)封城，全民參加抗疫戰(zhàn)斗。在這場(chǎng)抗疫戰(zhàn)斗中，全國(guó)的醫(yī)護(hù)人員成為戰(zhàn)斗在一線的戰(zhàn)士，其中涌現(xiàn)了一大批與病毒頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的抗疫英雄，鄱陽(yáng)縣人民醫(yī)院也有這樣一位抗疫英雄，他叫李榮來，現(xiàn)任鄱陽(yáng)縣人民醫(yī)院常務(wù)副院長(zhǎng)。為了迎接老師梁光先生到來，抗疫英雄李榮來早早就來到了博物館等侯恩師，與牧子先生一邊交流接待事宜一邊與大家分享他兩個(gè)月來抗疫戰(zhàn)斗的故事。與牧子先生一樣，李院長(zhǎng)也是梁老師的得意門生。      約10:30左右，梁光先生在夫人、學(xué)生張明校長(zhǎng)等陪同下抵達(dá)饒州博物館。春光融融的博物館門前立時(shí)歡聲笑語一片，師生相見分外高興，尤其是舉國(guó)抗疫取得階段性大勝利的時(shí)刻，梁老師一行長(zhǎng)途奔波近200公里前來與的愛徒們相聚，確實(shí)讓歇業(yè)兩個(gè)月的博物館帶了無限生機(jī)。攝影師不失時(shí)機(jī)地抓拍了一組師生歡聚的照片，還提醒梁老師和學(xué)生們?cè)凇梆堉莶┪镳^”門前合影留念。      梁老師對(duì)饒州博物館并不陌生，因?yàn)椋诓┪镳^設(shè)計(jì)、布局、陳設(shè)過程中不僅提出過很多寶貴意見還專程到博物館現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)。當(dāng)再次來到博物館，因有三位高徒陪伴，自然多了一份品評(píng)、鑒賞心境。從一樓到二樓，梁老師和學(xué)生們?cè)谝患奈锴榜v足、觀賞、討論、品評(píng)，這次可圈可點(diǎn)的故事很多，我只選其中的兩個(gè)精彩片段分享。      當(dāng)大家來到梁老師專為博物館題寫的書法作品前，粱夫人發(fā)現(xiàn)該作品沒有蓋印章，接著牧子先生說：“梁老師寫這幅作品時(shí)遇到特殊情況?！绷合壬恳曌约旱淖髌返切纳駞s沒有在作品上，大家都被先生凝重的表情感染，剎那間現(xiàn)場(chǎng)氣氛寧?kù)o，梁先生見大家都在關(guān)切的看著他，回過神來，然后告訴大家：“因?yàn)槟谴挝夷赣H去世，而蓋章需要用紅色印泥，所以沒有蓋章?！贝蠹一腥淮笪?，原來是因?yàn)閭鹘y(tǒng)習(xí)俗“白喜事”不能見紅見彩，于是這幅作品沒有蓋紅印章。所以說，到博物館欣賞文物要靜下心來了解文物背后的故事、歷史，才能明白其中的真意和價(jià)值所在。      來到二樓，有一遍額高高掛在墻上，由于年久失修，匾額上的字已殘缺，來過很多專家都沒有將殘缺的字研究明白，這次大家免不了也要研究一番。首先是張明校長(zhǎng)從書包里找出隨身攜帶的毛筆，指點(diǎn)右側(cè)第一個(gè)字殘存的一截略帶弧形的偏旁，他分析這一筆像“張”的“弓”部的下面的筆形，所以這個(gè)字有點(diǎn)像“弧”。梁老師接著從書寫筆法、筆勢(shì)分析認(rèn)為第二個(gè)字的偏旁像豎心旁的“悅”字，后面兩個(gè)字是“齊輝”。余武隆根據(jù)梁老師和張明校長(zhǎng)的分析、推測(cè)和提示，用手機(jī)查找，果真發(fā)現(xiàn)“弧帨齊輝”的成語，意思是古時(shí)生男則置木制的弓于門左，生女則設(shè)事人的佩巾于門右，故多用“弧帨齊輝”祝福人“夫婦長(zhǎng)壽”之意。這次在梁老師和張校長(zhǎng)等的共同努力下，殘缺牌匾上的殘字終于找到答案了，大家都非常開心。      當(dāng)人們沉浸在文化藝術(shù)氛圍中時(shí)，時(shí)間過得總是飛快，大家一次次在文物前停步，交流甚歡、余興未盡，不知不覺快到中午12：00時(shí)。工作人員趕緊引導(dǎo)梁老師一行來到二樓會(huì)議室稍事歇息。但是梁老師和他的學(xué)生們?cè)谧隹偨Y(jié)時(shí)又不自覺談起了書法創(chuàng)作心得和古代書法理論及筆法。老師談的用心，學(xué)生們聽得也認(rèn)真。 <h1>二、余音繞梁，尊師重道傳授獨(dú)門古筆法</h1>      下午，前往李院長(zhǎng)的家鄉(xiāng)古縣渡鎮(zhèn)體驗(yàn)書法家的田園生活。一個(gè)下午梁老師和學(xué)生們大部分時(shí)間都在圍繞書法創(chuàng)作主題盡情交流，他們涉及的話題甚廣，其中談到中國(guó)武術(shù)境界與書法的關(guān)系，也談到為人處世與書法的關(guān)系。但是我認(rèn)為他們其中談?wù)撟钪匾暮诵闹黝}是如何認(rèn)知和體驗(yàn)古人的筆法，尤其是魏晉和唐宋。如談到臨古帖，梁老師就提醒大家要注意選原帖，由于歷史悠久，同樣一本古帖，出現(xiàn)了很多版本，尤其要注意是否是真古帖。談到武術(shù)與書法的關(guān)系，梁老師認(rèn)為，書法藝術(shù)和中國(guó)武術(shù)一樣博大精深，不少人練書法就像練武術(shù)一樣將身體練僵硬了。比如說太極推手，很多人的整個(gè)身體缺乏“柔”，更無法達(dá)到“你中有我，我中有你”的至高境界，因?yàn)檫@是太極拳四層境界的的最高境界。兩人推手，時(shí)如行云、時(shí)如流水、時(shí)如松立、時(shí)如鶴舞，完全做到兩人世界的交織和互融，已無勝負(fù)之心，已消勝負(fù)之意，隨心所欲賽似神仙也。書法亦如此，書者的整個(gè)身體、精氣神與筆、毫、墨、紙是否達(dá)到了融為一體的境界就能看出一個(gè)書法者的創(chuàng)作境界。梁老師認(rèn)為這是古代書法的“筆法”精髓。      俗話說：書讀百遍其義自現(xiàn)，對(duì)于書法理論和筆法的理解亦如此。關(guān)于到底如何體會(huì)和掌握古人筆法，大家一直在交流，得到梁光先生真?zhèn)髦坏膹埫餍ｉL(zhǎng)耐心地向在場(chǎng)書法愛好者們一遍遍耐心講解古體書法的輕松垂筆握筆方法、直毫落筆的技巧、運(yùn)筆時(shí)筆隨心動(dòng)的意念等。大家在李院長(zhǎng)的創(chuàng)作臺(tái)上一遍遍練習(xí)體會(huì)。為了更好地感受古體書法的奧妙和真諦，學(xué)生們隆重邀請(qǐng)梁先生親自傳授。梁先生欣然來到創(chuàng)作臺(tái)前，從張校長(zhǎng)手中接過隨身攜帶的專用毛筆，開始演示用古體筆法寫“一豎”。只見他兩腳左后右前略呈丁字步站定，下盤看似虛步實(shí)則穩(wěn)如泰山且能輕松自由轉(zhuǎn)腰挪步，再看他全身放松，挺胸收腹、沉肩曲肘、松腕虛掌握筆，只見毛筆在掌中似握未握，猶如被磁鐵吸在手中，筆鋒垂直向下，筆毫直接下落，毫與紙接觸后，旋即筆、手、身體猶如一個(gè)整體往后，筆隨心動(dòng)、心隨體勢(shì)、體與地融、地與天渾然，猶如太極拳當(dāng)中虛步后挫，在整個(gè)運(yùn)筆過程中，整個(gè)人體與筆渾然一體。如此運(yùn)筆方式寫出的長(zhǎng)長(zhǎng)一豎，不僅令人感到筆力遒勁而且墨色中透出筋骨與氣韻融合一體。立時(shí)，大家響起熱烈的掌聲和喝彩聲。梁先生解釋道：“古體筆法講究精氣神，而今人往往難以理解和掌握。那么為什么要練習(xí)古體筆法呢？”在場(chǎng)所有人鴉雀無聲，認(rèn)真聆聽梁先生講授。      “書法創(chuàng)作與其他門類藝術(shù)創(chuàng)作一樣講求‘無法無天隨心所欲而不逾矩的境界’。作為一個(gè)書者要達(dá)到‘無法無天隨心所欲’的創(chuàng)作層次，必須練好扎實(shí)的基本功，書法的基本功就是幾千年來一代代書法大家成功藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)不斷傳承的藝術(shù)基因。所以，今人要練好書法就必須從臨摹古人的字帖開始，就必須從掌握古人的筆法開始，就必須師法古人先賢大家的創(chuàng)作風(fēng)格開始。”說起練習(xí)古體書法的筆法與藝術(shù)創(chuàng)作的關(guān)系，先生儼然進(jìn)入了他自己的書法世界，神采奕奕、娓娓而談、字字璣珠。 　　梁先生認(rèn)為一個(gè)書法愛好者沒有練好基本功就開始所謂的個(gè)性化創(chuàng)作，猶如沒有打好基礎(chǔ)的漂亮房屋，給人一種搖搖欲墜的感覺。先生認(rèn)為書法家為了能夠達(dá)到“無法無天隨心所欲而不逾矩的境界”，可謂不知經(jīng)歷了多少個(gè)“為伊消得人憔悴”、“眾里尋他千百度”才會(huì)“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。 書法為什么要經(jīng)歷那么多“為伊消得人憔悴”苦練？因?yàn)闀ǖ闹貜?fù)性是很強(qiáng)，這就要求書法藝術(shù)創(chuàng)作必須經(jīng)歷從“師法古人”走向“無師無法隨心所欲而不逾矩”創(chuàng)作的漫長(zhǎng)過程。師法古人是跟著古人走，故無論模仿得多像也是古人的境界而不是自己的境界，每個(gè)藝術(shù)家最終都要有自己的藝術(shù)境界。為什么不能一開始就自己創(chuàng)新呢?是因?yàn)樗囆g(shù)必須有質(zhì)量。所以，必須學(xué)習(xí)好古人的經(jīng)典，必須經(jīng)歷漫長(zhǎng)的師法古人的量的積累過程，當(dāng)量變積累達(dá)到質(zhì)變時(shí)，就爐火純青了，就逐步開始從師法走向無師無法而不逾矩的個(gè)性化創(chuàng)作境界。      從師法到有我法，也是一個(gè)不斷發(fā)現(xiàn)的過程。當(dāng)你即能立法又能破法了，當(dāng)然也就進(jìn)入書法的最高境界：“無法無天，隨心所欲而不逾矩了”。例如，王羲之的《蘭亭序》、顏真卿的《多寶塔》、《祭侄稿》、歐陽(yáng)詢的《九成宮》、《張翰貼》、楊凝式的《韭花帖》、蘇東坡的《寒食帖》等等，這些作品，沒有別人的任何影子，完全進(jìn)入到自己的精神世界了，所以給人不一樣的靈魂洗禮之感。書法能夠進(jìn)入最高境界，也標(biāo)志著書法家的技法與精神的天人合一，達(dá)到了書法是我、我是書法的境界。    聽完梁光先生的論述，在場(chǎng)全體震驚，隨后再次響起熱烈的掌聲。 主編：嚴(yán)振宇（著名青年書畫藝術(shù)家）編輯部主任：謝麗仙（饒州博物館館長(zhǎng)）編輯：王明善、嚴(yán)有德、楊海山、史劍、單思攝影：嚴(yán)德興（饒州博物館執(zhí)行館長(zhǎng)）文化公益大使：范寶齋、夏伯先文化顧問：王松年（鄱陽(yáng)湖文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)）法律顧問：嚴(yán)朝清 地址：百度搜索“饒州博物館”</h3>聯(lián)系人：嚴(yán)德興</h3>聯(lián)系電話：152 7036 1988</h3>聯(lián)系人：謝麗仙</h3>聯(lián)系電話：18600622801</h3>

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