幫主游記140：揭秘木乃伊

幫主游記

<p class="ql-block">　　山東博物館“古埃及人的生命觀”展覽，帶你了解古埃及文明，揭秘法老幽冥之路中的木乃伊…</p> <h1 style="text-align: center;"><b>揭秘木乃伊</b></h1> <p class="ql-block"><b>幫主游記上期回顧：</b></p><p class="ql-block"><a href="http://www.ivoryta.cn/2w8oeagz?share_from=self" target="_blank"> 幫主游記（139）35天玩轉(zhuǎn)云南大結(jié)局</a></p> <h3>　　一座座石砌“金字塔”，讓追尋歷史上的古埃及，成為永恒的話題。</h3> <h3>　　一部部電影《木乃伊》，讓探究傳說(shuō)中的木乃伊，更加充滿了玄機(jī)。</h3> <p class="ql-block">　　本篇幫主游記，帶你走進(jìn)神秘的古埃及文明，還原數(shù)千年前的社會(huì)百態(tài)，揭秘法老幽冥之路中的木乃伊。</p> <h3>　　文中可能會(huì)有個(gè)別圖片引起您的不適，膽小勿看、不喜勿噴……</h3> <p class="ql-block">　　2019.03.31-06.21，山東博物館聯(lián)合意大利佛羅倫薩國(guó)立考古博物館舉行了“不朽之旅——古埃及人的生命觀”展覽。得知這一消息時(shí)，正在35天玩轉(zhuǎn)云南期間。歸來(lái)不久，專程來(lái)到省博來(lái)揭秘木乃伊。</p> <h3>　　山東博物館，郭沫若的題字，卻在網(wǎng)上引發(fā)熱評(píng)，讓人浮想聯(lián)翩。比如“山東情婦館”、“山東情婦報(bào)”、“心系情婦那”……書(shū)歸正傳，作為山東博物館的?？停@次進(jìn)入館內(nèi)，略去其它展館，直奔4號(hào)展廳。</h3> <h3>　　古埃及是四大文明古國(guó)之一，位于非洲東部尼羅河中下游地區(qū)。不像我們的中華文明一直延續(xù)至今，古埃及文明并沒(méi)有延續(xù)下來(lái)。一般來(lái)說(shuō)，古埃及文明的時(shí)間斷代為公元前5000年的塔薩文化，到公元642年阿拉伯人征服埃及，大體相當(dāng)于我國(guó)的新石器時(shí)代到唐朝初年。</h3> <h3>　　考古專家們實(shí)際探討古埃及文化的時(shí)間，一般是指公元前3100年埃及南、北王國(guó)的首次聯(lián)合，到公元前30年被羅馬帝國(guó)吞并，也就是通常所說(shuō)的三千多年的法老王朝時(shí)期，大體上相當(dāng)于我國(guó)的夏朝至西漢末期。</h3> <h3>　　在這3000多年期間，古埃及人發(fā)明了象形文字，創(chuàng)造出完善的政治體系和多神信仰的宗教體系，建造了巨大的金字塔、神廟、方尖塔，發(fā)明了木乃伊制作技藝，創(chuàng)立了當(dāng)時(shí)先進(jìn)的醫(yī)學(xué)體系。</h3> <h3>　　金字塔是古埃及法老的陵墓，始建于約公元前27世紀(jì)，因酷似漢字金而得名，集中分布于尼羅河下游西岸。在古埃及文化中，人的生命如同太陽(yáng)，太陽(yáng)從東邊升起西邊落下，東邊代表著生，西邊意味著死，尼羅河西岸就是古埃及人埋葬死者的地方。</h3> <h3>　　古埃及人認(rèn)為，人死后靈魂從身體中解脫出來(lái)，像太陽(yáng)一樣沉入西方，墜入被稱為“雅盧”的死亡世界，并接受冥王奧西里斯的審判。奧西里斯是一名賢明的國(guó)王，慘遭嫉妒自己的弟弟、沙漠之神塞特用計(jì)害死兩次，幸被其妻子伊西斯將尸體找全，并祈求眾神兩次復(fù)活，后來(lái)被眾神任命為冥世主神。</h3><h3> 奧西里斯用真理和正義的象征——羽毛，判斷逝者的品德：逝者的心臟如果輕于羽毛，將被判定為正義之軀，可輪回轉(zhuǎn)世得以永生；如果心臟重于羽毛，則意味著逝者是道德敗壞之人，靈魂便會(huì)被怪獸吞噬，使其永不超生。</h3> <h3>　　伊西斯與荷魯斯，奧西里斯的妻子與兒子，古埃及的生命女神與復(fù)仇之神。伊西斯給荷魯斯喂奶的形象，在公元五世紀(jì)初被基督教演化為圣母瑪麗亞懷抱襁褓中的耶穌。</h3> <h3>　　為了讓亡靈能夠順利抵達(dá)死亡世界，古埃及人為逝者隨葬《亡靈書(shū)》、眾神塑像等，祈禱眾神護(hù)佑亡靈安全通過(guò)障礙重重的荒野，抵達(dá)“雅盧”。《亡靈書(shū)》最初的書(shū)名是《白晝通行書(shū)》，寫(xiě)于紙莎草紙上，包括190章祈禱文和準(zhǔn)則，告訴逝者如何克服障礙和危險(xiǎn)。每段文字的標(biāo)題用紅色墨水書(shū)寫(xiě)，并配上裝飾圖案。</h3> <h3>　　“<span style="text-align: center;">巴</span><span style="text-align: center;">”</span><span style="text-align: center;">的</span><span style="text-align: center;">雕</span><span style="text-align: center;">像。</span>在古埃及人的觀念中，死者之靈有三種形式：卡、巴和阿克?！翱ā北徽J(rèn)為是真正的靈魂，人出生時(shí)被創(chuàng)造，死后居于木乃伊之中?！鞍汀毕笳髦勒呷匀换钪?，以人頭鳥(niǎo)的形式，白天從墓中出來(lái)到其生前之地遨游，夜間返回木乃伊中居住。當(dāng)“巴”返回時(shí)，木乃伊便會(huì)蘇醒，享用親屬供奉的食物?！鞍⒖恕眲t是一種對(duì)死后的人有幫助的超自然力量。</h3> <h3>　　為了方便“巴”出入墓穴，墓的石柱通常以假門(mén)的形式設(shè)置，后來(lái)被一塊門(mén)形石碑替代。</h3> <h3>　　墓墻上的浮雕（年代大體相當(dāng)于我國(guó)商代）：西方女神——伊門(mén)泰忒。她頭戴三重假發(fā)，手握象征生命的T形十字章和一把權(quán)杖，銘文大意為：“伊門(mén)泰忒，真理之座”和“祭品由法老供奉于伊門(mén)泰忒，她會(huì)準(zhǔn)許舉行一場(chǎng)好的葬禮…”</h3> <h3>　　古埃及人認(rèn)為，靈魂轉(zhuǎn)世需要有肉身依托，所以古埃及人通過(guò)制作木乃伊以保持肉身不朽，一般經(jīng)過(guò)解剖、清潔消毒、脫水、化妝整形和包裹等步驟。圖為約1900年前羅馬時(shí)期（相當(dāng)于我國(guó)東漢時(shí)期）的女性木乃伊，25-30歲，據(jù)分析可能死于分娩。</h3> <h3>　　同期的嬰兒木乃伊，1歲左右，整體用亞麻繃帶交叉形成裝飾圖案。</h3> <h3>　　此外還有偽木乃伊，一般是由尸體防腐匠人使用成人或動(dòng)物的骨骼制作成胎兒或新生兒的木乃伊交給親屬。</h3> <h3>　　相當(dāng)于我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的成年男性木乃伊頭顱，X光下可見(jiàn)防腐處理移除大腦導(dǎo)致的篩骨損傷和鼻骨骨折。</h3> <h3><font color="#010101"><p style="text-align: center;">木乃伊手部</h3></font></h3> <h3>　　制作木乃伊主要有四步：清理腦髓、提取內(nèi)臟、填充尸體、包裹尸體，總共需要約70天時(shí)間。</h3> <h3>　　制作木乃伊的化妝墨瓶、錐子、刀、鉗子等工具。</h3> <h3><font color="#010101"><p style="text-align: center;">隨葬的彩繪、黑繪亞麻布</h3></font></h3> <h3><font color="#010101"><p style="text-align: center;">纏繞木乃伊的繃帶</h3></font></h3> <h3><font color="#010101"><p style="text-align: center;">護(hù)身符一般放置于木乃伊的切口之上</h3></font></h3> <h3><font color="#010101"><p style="text-align: center;">隨葬魔仆</h3></font></h3> <h3>　　心臟圣甲蟲(chóng)。埃及人相信圣甲蟲(chóng)是神圣的生物，象征著太陽(yáng)王拉的重生，有“恢復(fù)”、“再起來(lái)”之意，一般放置在木乃伊的心臟位置，其表面刻有“亡靈書(shū)”銘文。</h3> <h3><font color="#010101"><p style="text-align: center;">殯葬網(wǎng)，為木乃伊構(gòu)成魔法鎧甲。</h3></font></h3> <h3><font color="#010101"><p style="text-align: center;">裝木乃伊制作材料的木盒</h3></font></h3> <h3>　　保存死者內(nèi)臟的器皿名卡諾卜瓶，四個(gè)一組，代表荷魯斯的四個(gè)兒子（奧西里斯之孫），分別儲(chǔ)存肝、肺、胃和腸，瓶蓋的造型分別是人頭、狒狒頭、胡狼頭和鷹頭，象征著不同的神靈進(jìn)行守護(hù)。</h3> <h3><font color="#010101"><p style="text-align: center;">裝卡諾卜瓶的卡諾卜棺</h3></font></h3> <h3>　　木乃伊制作完成后裝入棺柩，作為逝者的永久居所，由最初的六面體木棺發(fā)展到人形木棺，有的層層套疊，甚至增加了大理石石棺。</h3> <h3>　　該木棺屬于祭師帕迪穆特。棺材的內(nèi)飾保存完好，描述了逝者向奧西里斯進(jìn)貢的場(chǎng)景。棺材的側(cè)面是許多逝者供奉不同神靈的場(chǎng)景。</h3> <h3>　　</h3> <h3><font color="#010101"><p style="text-align: left;">　　相當(dāng)于我國(guó)春秋時(shí)期的木棺，上面彩繪逝者生前的場(chǎng)景和神明形象。</h3></font></h3> <h3>　　古埃及的新王國(guó)時(shí)期，出現(xiàn)在木乃伊上涂畫(huà)面具的習(xí)俗。</h3> <h3>　　木乃伊盒由涂飾過(guò)的帆布層構(gòu)成，木乃伊盒的足部涂有花紋和神靈及被捆綁的犯人形象。</h3> <h3><font color="#010101"><p style="text-align: center;">木乃伊面具</h3></font></h3> <h3><font color="#010101"><p style="text-align: center;">面具眼睛</h3></font></h3> <h3>　　古埃及人如同我國(guó)古人，也是“事死如生”，認(rèn)為人生是短暫的居留，死后是永久的享受，關(guān)注逝者在冥界的生存狀況，一般實(shí)行厚葬，陪葬有大量器具、俑、雕像，象征死者、仆人及神靈。</h3> <h3><font color="#010101"><p style="text-align: center;">死者的象征——石制法老塞提二世半身像</h3></font></h3> <h3><font color="#010101"><p style="text-align: center;">石制“死者的妾”雕像</h3></font></h3> <h3><font color="#010101"><p style="text-align: center;">侍奉的仆人——木或陶制的巫沙布提俑</h3></font></h3> <h3><font color="#010101"><p style="text-align: center;">護(hù)佑的神靈——彩繪木制奧西里斯神像</h3></font></h3> <h3><font color="#010101"><p style="text-align: center;">石制供桌與陶制烤餅</h3></font></h3> <h3><font color="#010101"><p style="text-align: center;">古埃及人的家具與生活用品</h3></font></h3> <h3><font color="#010101"><p style="text-align: center;">古埃及人的服裝及配飾</h3></font></h3> <h3><font color="#010101"><p style="text-align: center;">圣甲蟲(chóng)型指環(huán)（金/彩陶）</h3></font></h3> <h3>　　隨葬石碑，通過(guò)石碑上的文字使死者獲得喪葬品和祝福。</h3> <h3>　　赫納特神像：古埃及非常古老的戰(zhàn)爭(zhēng)女神，又稱奈斯。傳說(shuō)世界上只有無(wú)盡的原始混沌之水，在水中誕生了世上第一個(gè)女神奈斯。烏加霍若思奈特為其父親雕刻了這座雕像，雕像立在一座小型臺(tái)柱上，上刻銘文：赫納特。穿著典型的波斯服裝，配以短袖襯衫，長(zhǎng)裙系在胸前。</h3> <h3>　　古埃及是人類最先產(chǎn)生宗教崇拜的地區(qū)之一，資料中經(jīng)常會(huì)看到一些奇怪的神像，代表著各種神話人物。主要有：</h3> <h3>　　太陽(yáng)神（Ra）：隼頭人身，頭頂金色太陽(yáng)，手持權(quán)杖和生命之符。</h3> <h3><font color="#010101"><p style="text-align: center;">風(fēng)神（Shu）：頭頂插著鴕鳥(niǎo)毛的男性</h3></font></h3> <h3><font color="#010101"><p style="text-align: center;">雨神（Tefnut）：母獅頭綠色人身</h3></font></h3> <h3><font color="#010101"><p style="text-align: center;">大地之神（Geb）：鵝頭人身</h3></font></h3> <h3>　　天空之神（Nut）：頭頂罐子，為眾星辰之母。</h3> <h3>　　奧西里斯（Osiris）：冥王、農(nóng)業(yè)之神。頭戴插滿紅色羽毛的白色王冠，手持曲柄杖、連枷象征權(quán)力，留有胡須，皮膚綠色代表農(nóng)業(yè)。</h3> <h3>　　伊西斯（Isis）：自然和魔法的守護(hù)神，奧西里斯之妻。頭戴王冠，牛角之間有太陽(yáng)，手持蓮花杖和生命之符。</h3> <h3>賽特（Seth）：干旱、風(fēng)暴之神，豺頭人身，耳朵長(zhǎng)方形，嘴彎曲。</h3> <h3>　　奈芙蒂斯（Nephthys）：死者守護(hù)神、生育之神。大地之神和天空女神的女兒，伊西斯的妹妹，賽特的妻子，阿努比斯的母親。頭發(fā)如同裹尸布，頭頂籃子或房子。</h3> <h3>　　阿努比斯（Anubis）：死神。奧西里斯與奈芙蒂斯的私生子，胡狼頭。</h3> <h3>　　了解完這些知識(shí)，石刻上的圖像就便于理解了，這兩尊神像是誰(shuí)？希望喜歡的朋友，看完這篇游記能有所收獲。</h3> <h3>　　仿佛到埃及，揭秘木乃伊。期待真正的埃及之旅……</h3> <p class="ql-block"><b>幫主游記下集預(yù)告：</b></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian5.cn/3qjmgzyd?share_from=self" target="_blank">幫主游記（141）問(wèn)古海龍屯2</a></p> <p class="ql-block">　　欲觀看本人更多原創(chuàng)游記，請(qǐng)持續(xù)關(guān)注“<span style="color: rgb(237, 35, 8);">幫主游記</span>”公眾號(hào)及“<span style="color: rgb(237, 35, 8);">幫主游記</span>”美篇，和我一起游歷天下美景吧。</p>

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