<p>第一場(chǎng)景</p><p> 大約六千多年前，生活在華夏大地上的原始民族部落，為了能在新的環(huán)境中生活下去，他們不得不改變生活習(xí)慣。用皮草做衣服，用木頭和石頭取火，新的發(fā)明和創(chuàng)造相繼出現(xiàn)。從此我們結(jié)束了茹毛飲血的時(shí)代。</p><p> “少年五虎”情景再現(xiàn)，獵取食物，鉆木取火，火燒食物，狂笑，草裙舞。</p> <p>第二場(chǎng)景</p><p>炎帝是中國(guó)教育的始祖。他教民使用工具，教民播種五谷，教民醫(yī)藥，教民制陶、繪畫(huà)，教民弓箭、獵獸、健身，教民制琴、教民音樂(lè)、舞蹈，還教民智德。可見(jiàn)，炎帝時(shí)期，德、智、體、美得到了全面重視和發(fā)展。 炎黃二帝是中國(guó)原始社會(huì)中兩位不同部落的杰出首領(lǐng)，更是中華人文的始祖。認(rèn)識(shí)炎帝，現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)，我們都是炎黃子孫，祭拜炎帝!</p> <p>場(chǎng)景三:道法自然、天人合一，天下為公、大同世界，自強(qiáng)不息、厚德載物，以民為本、安民富民樂(lè)民等，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何“古為今用”？</p><p><br></p><p>中華民族的偉大復(fù)興，不僅僅是時(shí)代的產(chǎn)物，更是當(dāng)代人內(nèi)心的呼聲！弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是增強(qiáng)中華民族文化的凝聚力的必要路徑，更是人們內(nèi)心深處的文化歸屬感的需求。追根尋祖，孩童頌讀國(guó)學(xué)經(jīng)典一一道德經(jīng)。</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p> <p>場(chǎng)景四:鳴鼓，頌祖，共同拜祖，擊鼓奏樂(lè)，在儀式感中感受天地渾然之感，炎黃子孫敬天、敬地、敬炎帝，深切表達(dá)出中華兒女對(duì)炎帝始祖的緬懷之情，刻畫(huà)在中國(guó)人的心靈中，融入到中國(guó)人的血脈中。支撐中華民族生生不息。</p> <p>場(chǎng)景四:農(nóng)耕播種，體驗(yàn)農(nóng)耕文化的樂(lè)趣，播下一粒愛(ài)的種子，靜等花開(kāi)花落，享受那份歲月靜好。</p> <p>場(chǎng)景五:篝火，烤羊，圍獵，讓我們?cè)谶@個(gè)春暖花開(kāi)的季節(jié)守候美好。</p> <p>希望柒月農(nóng)耕主題活動(dòng)能給你帶去一份美的回憶。</p>
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