《水滸傳》薦讀 七年十六班陳語赫陳語赫 <p>《水滸傳》是第一部描寫農(nóng)民起義的小說，全書圍繞“官逼民反”這一線索展開情節(jié)，表現(xiàn)了一群不堪暴政欺壓的“好漢”揭桿而起，聚義水泊梁山，直至接受招安致使起義失敗的全過程。</p><p> 現(xiàn)在讓我們來看看招安到底是什么吧！</p><p> 招安舊指統(tǒng)治者用籠絡的手段，誘使武裝反抗的人放下武器，投降歸順。招安是一個國家的合法政權對不合法的地方或地下民間組織的一種安置行為。</p><p> 在“忠義堂石碣受天文 梁山泊英雄排座次”這一回里，宋江提出了招安。</p><p> 面對他的這一想法，最先跳出來反對的，是行者武松，他恨恨道：“今日也要招安，明日也要招安，冷了弟兄們的心！”最終看似打圓場，實際上同樣反對的人，則是花和尚魯智深，他說：“只今滿朝文武，俱是奸邪，蒙蔽圣聰，就比俺的直裰染做皂了，洗殺怎得干凈。招安不濟事！便拜辭了，明日一個個各去尋趁罷。”這些人都遭受過朝廷的迫害，而李逵又是一個喜歡自由的人，所以堅決反對招安。</p><p> 而同意招安的有宋江，花容，玉麒麟盧俊義，智多星吳用，大刀關勝，雙鞭呼延灼，病尉遲孫立等人。這些人原來就是官府的人，后來被迫入綠林，雖喜歡這種生活但還是渴望做官。宋江歷來以忠義著稱，他為他手下的兄弟想的他認為最好的出路便是招安即投降，因為梁山好漢中不少都是被逼上山，甚至是被他們抓來的、騙來的，比如徐寧、關勝、董平等，他自認為招安是為兄弟們負責，這樣才能對得起忠義二字。</p><p> 招安一節(jié)并不能視作是《水滸傳》的一大敗筆，相反，正是招安這一轉折使得宋江這一形象變得更加鮮明突出，有血有肉，而人物形象又是任何一部小說的靈魂所在，所以筆者認為招安一節(jié)恰恰是《水滸傳》這部作品本身最大的成功之處。</p><p> 梁山聚齊一百單八將后，有且只有三條路可走:推翻宋朝奪位、維持現(xiàn)狀、招安，而宋江正是選擇了招安這條路</p><p> 所謂招安就是希望敵方歸順于朝廷,為朝廷效力,而其他既往不咎就是招撫;招降.統(tǒng)治者勸誘武裝反抗者歸降.</p><p> 招安,很多人認為這是一個錯誤的選擇，我卻認為這個選擇無比正確，甚至認為這是宋江一生中做的最正確的一個選擇。這個選擇到底正確在哪里呢？宋江為什么不顧眾人勸阻，堅持招安？還有誰支持招安呢，有誰反對招安呢，招安的作用是什么呢？</p><p> 盧俊義，吳用，關勝，呼延灼，花榮，朱仝，楊志，徐寧，董平，索超，黃信，宣贊，韓滔，單廷圭，魏定國，安道全，蕭讓，金大堅，龔旺，丁得孫，彭玘，郝思文，皇甫端，這些人大都是被逼，或是被騙，或是不得已的情況下才暫時上梁山，鐵心了跟定宋江以后招安，以圖報效國家也好，一官半職也好，榮華富貴也好。</p><p> 至于反對派，李逵、武松、阮氏三雄 、魯智深、王英、陳達、朱武、楊春、段景柱林沖等人，朝廷貪官污吏眾多，統(tǒng)治者受奸人蒙蔽，試問這樣的國家，這些心懷大意，關心民生疾苦的英雄好漢，怎能接受</p><p> 如果沒有招安，宋江等人會怎么樣。如果沒有招安，梁山好漢們無疑是在梁山度過一生。打進京城當皇帝就不太可能了。</p><p> 首先，宋江第一個不愿意，梁山好漢們都聽宋江的，肯定不會去打。</p><p> 第二，就算去打了，堂堂大宋也不會輕易被梁山滅了。宋江等人如果不招安情況會好的多，如果這樣認為的話，那就是目光短淺了。我覺得不光要看宋江等人過得好不好，活得好不好，還得看他們死后如何。若沒有招安，宋江等人雖然不會像招安了那樣，死的死，傷的傷，走的走，但他們死后只會被人們說成賊寇、草寇。反過來，宋江等人招安了，雖然基本上死翹翹，但是，他們死后就會被人們說成英雄、好漢、忠臣，而不是賊寇、草寇。</p><p> 據(jù)說，宋江等人死后，徽宗皇帝赦封宋江為忠烈義濟靈應侯，在梁山泊蓋廟宇，建祠堂，并塑宋江等一百單八位好漢的神像，還在殿宇牌額上御筆親書“靖忠之廟”。</p><p> 這樣一分析，就能看出招安正確在哪了</p><p> 所以我認為宋江深謀遠慮，目光長久，生前還想著死后的事。不像李逵等人，目光短淺，只想著此生如何快活，完全不顧死后如何名聲</p>