書(shū)香致遠(yuǎn) 高波攝影

觀海聽(tīng)濤

書(shū)籍是人類(lèi)數(shù)千年來(lái)無(wú)數(shù)聰明才智的載體，它串連著人類(lèi)的思想和文明。是啟迪智慧的鑰匙，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，是現(xiàn)在、未來(lái)文化生活的源泉。在書(shū)籍中我們可以品味到知識(shí)的博大精深，在書(shū)籍中我們可以領(lǐng)略到文雅得體修養(yǎng)的培養(yǎng)，在書(shū)籍中我們可以開(kāi)拓視野看大千世界，在書(shū)籍中我們可以學(xué)習(xí)做人處事的方法道理。 書(shū)籍是智慧的源泉。莎士比亞說(shuō)過(guò)：“生活里沒(méi)有了書(shū)籍，就像沒(méi)有了陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有了書(shū)籍就像鳥(niǎo)兒折斷了翅膀?！边@充分說(shuō)明了書(shū)籍對(duì)人類(lèi)的重要性。因?yàn)?，?shū)是知識(shí)的海洋，打開(kāi)智慧之門(mén)的鑰匙，填充靈魂的精神食糧，是我們成長(zhǎng)中必不可少的營(yíng)養(yǎng)。如果沒(méi)有書(shū)，世界將不會(huì)那么精彩，我們的思想也不會(huì)那么開(kāi)闊；如果沒(méi)有書(shū)，我們的頭腦就會(huì)像干枯的樹(shù)木，沒(méi)有一點(diǎn)生機(jī)。 是書(shū)，為我們打開(kāi)了窗戶，讓我們看到了廣闊的世界，看到了銀河外的星體，看到了昨天和明天，看到了人類(lèi)的歷史。是書(shū)，讓我們從中外名著中讀懂了人生的意義，做人的道理。是書(shū)，讓我們從童話寓言中學(xué)會(huì)了做人的智慧，感情豐富，思想深刻，明辨是非。是書(shū)，讓我們從唐詩(shī)宋詞中領(lǐng)略了祖國(guó)的壯美山河，博大精深的文學(xué)歷史。是書(shū)，讓我們從散文小說(shuō)中感受到了生活的絢麗多彩……我們的生命會(huì)因書(shū)而精彩，我們的人生會(huì)因讀書(shū)而充實(shí)。 書(shū)籍是人類(lèi)共同的精神財(cái)富?！榜R克思主義”可以說(shuō)是全世界人民最具影響力的精神財(cái)富，它使得廣大處于饑寒交迫的基層民眾有了自己的行動(dòng)指南，這思想好比握在手中的利劍，使廣大無(wú)產(chǎn)者不再懼怕黑暗，向著照亮人類(lèi)解放的光明道路努力前行。在中國(guó)，儒、釋、道三教源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，影響深遠(yuǎn)。此“三教”之思想乃人類(lèi)永恒的精神財(cái)富，猶如三朵奇葩，鑲嵌在絢麗多彩的天空；亦如三座燈塔，照亮了喧囂塵世中的靈魂。浩瀚的宇宙世界，滾滾的歷史長(zhǎng)河，存在許多定律，但最有影響的莫過(guò)于儒教的競(jìng)爭(zhēng)定律、佛教的因果定律、道教的平衡定律。這三大定律正蘊(yùn)含在儒、釋、道三教的精髓之中。學(xué)習(xí)“儒、釋、道”三教，取其精華，去其糟粕。它們的思想及所揭示的宇宙三大定律，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是未來(lái)，都將指引人們的生活、涵養(yǎng)人們的情操、提升人們的品性、凈化人們的心靈?！叭?、釋、道”之思想和精髓不愧為是人類(lèi)永恒的智慧追求和共同的精神財(cái)富。 書(shū)籍是哺育心靈的母乳。生命猶如一葉扁舟，行駛在茫茫大海中，書(shū)籍就是航標(biāo)，它的力量能使我們突破重重障礙，看到庭前花開(kāi)花落，天上云卷云舒。高爾基曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“書(shū)，以是哺育心靈的母乳，啟迪智慧的鑰匙。”英國(guó)著名的唯物主義哲學(xué)家，科學(xué)家培根也說(shuō)過(guò)一句話：“知識(shí)就是力量”，21世紀(jì)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入知識(shí)時(shí)代，知識(shí)便是力量。它不僅僅體現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展方面，對(duì)于人的生存發(fā)展也是如此。知識(shí)不僅是人的精神食糧，更重要的是生存競(jìng)爭(zhēng)、未來(lái)發(fā)展的必需品。個(gè)人只有擁有了別人沒(méi)有的知識(shí)和能力，才能在競(jìng)爭(zhēng)中不被淘汰。因此，書(shū)籍的力量是神奇的，它就像哺育心靈的母乳，教你為人寬厚，心地善良，使你生出純真、熱情的氣質(zhì)；教你謙虛謹(jǐn)慎，持重內(nèi)向，使你生出成熟、穩(wěn)健的個(gè)性；教你自強(qiáng)不息，不畏艱難，使你生出剛毅、堅(jiān)定的信念；教你勤于思考，勇于創(chuàng)新，使你生出深沉、進(jìn)取的性格；它也像飽識(shí)的老人，為迷途的人們指點(diǎn)人生的方向，它更像天真的少女，為疲憊的人們帶來(lái)美好的希望與想象。書(shū)是一切靈魂的歸宿，有了書(shū)，就像擁有了一個(gè)讓靈魂自由飛翔的天堂。 讀書(shū)，就是品讀生活，古今中外，世間萬(wàn)象；讀書(shū)，就是與圣賢智者在時(shí)空間進(jìn)行談話。書(shū)，鐫刻著那些永遠(yuǎn)不會(huì)逝去的記憶。無(wú)論是風(fēng)雨波濤，還是酸甜苦辣；無(wú)論是悲歡離合，還是云卷云舒。一切都是那么讓人沉迷，令人陶醉。徜徉在書(shū)海里，讓人其樂(lè)也無(wú)窮。不讀書(shū)的家庭，就是沒(méi)有希望的家庭；不讀書(shū)的民族，就是沒(méi)有希望的民族。只有慢慢地讀，才可以品味到書(shū)中的精華。讓書(shū)點(diǎn)亮人生，讓書(shū)香飄逸生活。悠閑時(shí)讀書(shū)，會(huì)添一份文苑漫步的雅致；苦悶時(shí)讀書(shū)，會(huì)多一份從容淡定的情懷；迷茫時(shí)讀書(shū)，會(huì)有一種柳暗花明的驚喜。 品讀歷史，引導(dǎo)我們從歷史的鏡鑒中，享受一番道德的滋養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)一段精神的升華，從而更好地培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。正是“仁、義、禮、智、信、忠、孝、廉、恥、勇”等傳統(tǒng)美德在一代代人中綿延不絕地傳承，成就了中華民族五千多年歷史與文明的共同延續(xù)，它是我們走向現(xiàn)代化所憑借的精神支柱。 品讀詩(shī)賦，引導(dǎo)我們跨越了時(shí)空，在詩(shī)賦中得以和靈魂相擁。在江南的小橋流水中，在花樓古巷里，凝視鐵馬秋風(fēng)的大漠孤煙，聆聽(tīng)琵琶古琴的絕唱聲聲，感受流水落花的寂寞冷雨。沉醉于東坡飛鴻踏雪泥般的淡泊，沉醉于重光夢(mèng)里不知身是客的無(wú)奈，沉醉于太白天生我材必有用的豪邁……既放松了身心，凈化了心靈，也領(lǐng)略到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的無(wú)限魅力。 品讀散文，從散文的韻律里，感悟到了人生的真諦。散文，猶如中國(guó)文學(xué)園地中的一朵奇葩，在幾千年的發(fā)展中，留下了許多舉世聞名的經(jīng)典名作，滋養(yǎng)著一代代炎黃子孫，每一篇佳作都是歷史的折射，記錄著歷史的滄桑。我們從中不僅能獲取文學(xué)的精髓，還能了解時(shí)代的變遷。它如行云緩緩瀉于天際，如清風(fēng)徐徐拂過(guò)臉頰，如溪水潺潺掠過(guò)心靈……流暢的語(yǔ)言，自然的筆調(diào)，細(xì)膩的感情，文字有的似清茶，有的像咖啡，有的是一杯淳淳的美酒，到處都洋溢著甜蜜與溫馨，那滋味會(huì)在心底一圈一圈的蕩漾開(kāi)去。 品讀經(jīng)典，在有限的時(shí)間里，感悟無(wú)限的人生。在人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河中，當(dāng)你走進(jìn)歷經(jīng)時(shí)間淘洗，流傳百世的經(jīng)典作品世界中，觸摸到大千世界之下百態(tài)的蕓蕓眾生，可以讓我們用有限的時(shí)間來(lái)感悟更多人的人生。我們可以穿越時(shí)間，跨越國(guó)界，與最優(yōu)秀的靈魂進(jìn)行心與心的交流。不知不覺(jué)間，循序漸進(jìn)，潛移默化，吸取精華。多少次在《老子》中體會(huì)道法自然的奧秘和清靜無(wú)為的哲理；多少次在《論語(yǔ)》中感悟孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則；多少次在《蒹葭》中感受為了自己心愛(ài)的人而上下求索，不管艱難險(xiǎn)阻，矢志不渝，可歌可泣的堅(jiān)貞和追求精神；也曾多少次感嘆四大名著的傳奇；也曾多少次沉浸于《巴黎圣母院》的哀傷；也曾多少次徘徊于《感悟生命》的意境。這些經(jīng)典有的洋洋灑灑幾萬(wàn)言，有的就像海灘上晶瑩的鵝卵石，每一顆自有一個(gè)天地。它們是長(zhǎng)篇的，也是零碎的、短小的，但卻都是豐富的、深刻的，可謂言之灼灼。品讀經(jīng)典，讓我們的生命靈動(dòng)，讓我們的靈魂流光溢彩。 書(shū)香，從那遙遠(yuǎn)的歷史深處飄來(lái)，暗香浮動(dòng)一縷縷。它陪伴著我們與冰心一同凝望《繁星春水》，去感受天真無(wú)邪的童心；它帶領(lǐng)著我們跟隨余秋雨踏上《文化苦旅》，去見(jiàn)證歷史的悄然變遷；它引領(lǐng)著我們同泰戈?duì)栆黄鸹匚丁讹w鳥(niǎo)集》里的美妙詩(shī)句，去聆聽(tīng)他內(nèi)心的哲思遐想……

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