<p> 七都桑園吳氏源流考</p><p> 原創(chuàng)/吳愛斌</p><p> 本文3000余字,閱讀約15分鐘。</p> <p>吳姓,中華姓氏之一,最早起源于炎帝姜姓,距今已有5000多年的歷史。吳字是象形字,據(jù)《說文解字》載:吳者,嘩也。古時(shí)先人在狩豬時(shí),發(fā)現(xiàn)大獸后,一邊奔跑,一邊回頭呼喊。這種大呼大叫的動(dòng)作形象一個(gè)“吳”字。這種人,當(dāng)時(shí)就叫吳人。吳人早在炎帝、黃帝時(shí)就已存在。炎帝有個(gè)大臣叫吳權(quán),傳說黃帝的母親也姓吳,叫吳樞。這些上古時(shí)的吳人及其源流已無可考。今天的吳姓及其源流是清楚的,與上古的吳人不是同一回事。</p><p><br></p><p>現(xiàn)在的吳姓始于鼻祖軒轅黃帝,播于后稷,傳至十七世孫、周部落首領(lǐng)古公亶父(周太王)。周太王有三子:太伯、仲雍、季歷。太伯得知太王欲傳位給季歷,于是和二弟仲雍避于荊蠻(今江蘇無錫梅里村),當(dāng)?shù)厝藫砹⑻疄榫?,建立姬姓吳國,稱為句吳,其后遂以國為姓,后人尊太伯為開姓始祖。太伯無子,太伯去世后傳位弟弟仲雍,以后仲雍的子孫世代相傳,后人尊仲雍為傳姓始祖。</p><p><br></p><p>黃帝姬姓產(chǎn)生于周初,也稱周族姬姓吳,是吳姓中最重要的組成,影響最久遠(yuǎn),人丁最興旺?!妒酚洝份d:吳太伯世家為天下第一世家。</p> <p> 一</p><p>據(jù)史料記載,黃帝是中華民族的人文始祖,也是吳姓歷史上記述的遠(yuǎn)古初祖,他居住在姬水流域(約在今陜西北部),以姬為姓。后稷下傳十二代到古公亶(dǎn)父時(shí),中原已進(jìn)入殷商時(shí)期,這時(shí)周人又受到戎、狄的侵?jǐn)_,在古公亶父率領(lǐng)下被迫離開豳地繼續(xù)遷徙。周人一路南遷,他們爬過梁山,渡過漆水、沮水,到達(dá)岐山下的周原(今陜西岐山縣一帶)。</p><p><br></p><p>三千多年前,陜西岐山一帶,有一周族部落,首領(lǐng)被稱為周太王(古公亶父)?!对娊?jīng)·宓宮》中有歌頌他的詩句:“后稷之孫,實(shí)維太王,居岐之陽,實(shí)始翦商?!敝芴跎虚L子泰伯,次子仲雍和小兒子季歷,全都非常賢能。其三子季歷娶殷商摯,仲氏之女太任為妻,太任和文王之妻太姒在中國古代被公認(rèn)為賢婦人,為周族的興盛起過重大作用。太任為周族生下昌,昌即是為周滅商打下雄厚基礎(chǔ)的周文王。昌品德高尚,聰明早慧,深受太王寵愛,姬昌出世時(shí),有圣瑞出現(xiàn),所以太王就有意將來姬昌能夠接位。古公亶父把振興周族的理想寄托在孫子昌身上,有時(shí)當(dāng)著眾人的面情不自禁地說:“我世當(dāng)有興者,其在昌乎?”但根據(jù)當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)應(yīng)傳位于長子,太王因此郁郁寡歡。泰伯明白父親的意思后決定自動(dòng)讓賢,于是就和二弟仲雍一起逃到遙遠(yuǎn)荒涼的江南,為了表示讓位給季歷不再回去的決心而紋身斷發(fā)。當(dāng)時(shí)的江南屬于荊蠻之地,太伯和仲雍給當(dāng)時(shí)比較落后的江南帶去了中原先進(jìn)的文化,被當(dāng)?shù)赝林婆e為君長,號(hào)稱句吳。太伯死后,由仲雍繼位。</p><p><br></p><p>商朝滅亡后,周朝建立,周武王(姬昌為文王,其子姬發(fā)為武王)滅商后,找到了仲雍的3世孫周章,封周章為侯,封地稱為吳國,遂改國號(hào)為吳。春秋后期,吳國曾一度攻破楚國,北上與晉國爭霸,稱雄于東南。公元前473年,吳國(今江蘇無錫一帶)被越國所滅,其王族支庶子孫不忘亡國之恨,便以國名“吳”為姓,泰伯也就成為了吳姓的得姓始祖。</p><p> 吳氏得姓始祖泰伯公像</p> <p>吳太伯是吳姓的第一人,但無嗣,所以叫開氏始祖。仲雍是太伯的弟弟,繼承了他的位子傳承下來,于是仲雍就是吳姓的血緣始祖。</p><p> 二</p><p>《說文》注解載:吳,是姓,也作地名,吳的本意是大聲說話?!皡恰弊质怯膳f字體“吳”而來,楷書體吳字緣自小篆體吳字,小篆體吳字承接了金文吳字。而甲骨文中的吳字,乃是一個(gè)傾斜著腦袋的人,正在手舞足蹈地大聲說話的形狀。金文僅僅將口移到一旁。吳作為地名專指江浙,這是一個(gè)借象形的會(huì)意字。古代中原人對(duì)江浙一帶人的語音不好理解,只有依賴他們的手勢(shì)和大聲強(qiáng)調(diào)才能溝通。早期吳氏族活動(dòng)過的地方被稱為“吳”,在此建立的國家稱為吳國,最終成為了姓氏。這支吳姓主要活動(dòng)于華東一帶,隨后向中原、華北和華南發(fā)展壯大,有2600年的歷史。</p><p><br></p><p>商末周文王之祖父古公亶父封長子太伯于陜西隴縣的吳岳,封次子仲雍于陜西武功西的雍原。不久太伯與仲雍率領(lǐng)周族姬姓吳氏族一起出奔荊蠻,進(jìn)陜西秦嶺南之商縣,穿湖北及湖南衡山,經(jīng)江西清江吳城,渡永修,沿長江而下,遷江蘇江寧、鎮(zhèn)江,涉常熟,歷經(jīng)四代最終到達(dá)江蘇無錫東的梅里。仲雍之曾孫周章建立吳國,亦稱句吳。公元前585年,仲雍第18世孫壽夢(mèng)正式稱王,建都今江蘇吳縣。壽夢(mèng)有四個(gè)兒子:長子諸樊、次子余祭、三子余昧、四子季札。壽夢(mèng)的第四子季札本該繼承王位。壽夢(mèng)有意傳位給季札,但他不愿越宗傳遞避而不受,逃到延陵以耕田為生,終年90歲。當(dāng)?shù)厝私◤R立碑紀(jì)念他,延陵也就成為吳氏族人的又一個(gè)重要發(fā)源地。</p><p><br></p><p>此后吳王壽夢(mèng)的后裔分為兩支:一支在政治上發(fā)展,出現(xiàn)了吳王闔閭,吳王夫差等著名國君;另一支則是季扎及其后裔獨(dú)立發(fā)展,人丁繁衍眾多,構(gòu)成了當(dāng)今吳姓的絕大部分。</p><p><br></p><p>太伯19世季札三次讓國,逃避而退耕于延陵,即今天的江蘇江陰、丹陽地區(qū)。公元前547年,吳王余祭正式冊(cè)封延陵為季札的食邑,季札把家室遷到延陵。因季札有讓國高風(fēng),封在延陵,季札的后代就自稱延陵吳氏,沿用至今,尊吳季札為始祖。</p><p> 延陵吳氏始祖季札公像</p> <p>季札次子吳征生,在吳氏失國后,投奔齊國。其子吳啟藩,又遷居魯國,拜為相。吳啟藩后代散居于齊魯之間,形成龐大的宗支。吳芮屬吳征生這一支,父親自楚遷居廬山。公元前 248 年,吳芮的父親吳申,被貶到番邑(今鄱陽)定居,后遷至余干縣善鄉(xiāng)龍山南麓(今社庚鄉(xiāng)),吳芮即出生于此。秦朝時(shí),吳芮以才能出眾,當(dāng)上了番陽(今江西鄱陽東)縣令。他為政深得民心,百姓尊為“番君”。秦末農(nóng)民起義。吳芮縱觀天下大勢(shì),知秦必亡,遂率領(lǐng)當(dāng)?shù)卦饺似鸨憫?yīng)。后轉(zhuǎn)戰(zhàn)西北,與項(xiàng)羽等入關(guān)破秦,立下汗馬功勞,項(xiàng)羽封他做衡山王。漢朝一統(tǒng)天下,分封功臣,吳芮被封為長沙王,建都臨湘(今湖南長沙市),食邑3千戶,成為了赫赫有名的長沙王(傳見班固《后漢書》卷三十四)。吳芮的后代四處散發(fā)后裔遍及大江南北。延陵吳氏人口有近3000萬,約占中華吳氏的80%以上,而吳征生一脈是最大的一支,據(jù)《中華吳氏至德紀(jì)考》測(cè)算,現(xiàn)在的吳氏族人,近半數(shù)是季札次子吳征生的后代。</p><p><br></p><p> 三</p><p>按 宋百家姓記載,吳郡叫“渤??ぁ?。渤海是東海之通稱。當(dāng)初泰伯、仲雍公奔荊蠻,采藥于衡山之下,荊人義之,從之者日眾。東至海上,得千余家,遂啟吳國,自號(hào)勾吳,子孫以國為姓,概稱渤海,以其國濱于海也。始建于周朝初年,最早的根據(jù)地為梅里村,在今江蘇省無錫,后來國勢(shì)強(qiáng)大,擴(kuò)展到浙江嘉湖一帶,所稱的渤海,指的是長江流域的江浙地區(qū),而不是黃河流域的古渤海地區(qū)。所于“渤?!笔潜砻鲄鞘霞易宓母础?lt;/p><p> 泰伯十八世孫壽夢(mèng)始稱王國,壽夢(mèng)有四個(gè)兒子,最小的是季札,壽夢(mèng)王看季札最賢能,欲將王位傳給他,但季札卻謙讓,因此封季札于延陵,稱為“延陵季子”?!把恿辍痹诮K省武進(jìn)縣,后又封于州來,現(xiàn)安徽省鳳臺(tái)縣,季札的后代,稱之為“延陵堂”。</p><p><br></p><p> “渤海”與“延陵”是一脈相承,均為吳氏之淵源,一而二,二而一,七都桑園吳氏總祠(福德祠)楹聯(lián):“延陵祖功福澤廣,渤海宗德源流長” 即源出于此。</p><p><br></p><p>始遷祖文伯公自有唐以前從江西來七都開基后,共分出“恒、嵩、泰、華、昆、侖、峨”七大房頭,播遷到榨里坑(長房恒)、黃泥坦(二房嵩)、地里溪(三房泰)、五峰山(四房華)、三元(五房昆六房倫)、下街頭(六房倫)、南塢(七房峨)等地,并建了分祠。據(jù)此,算起來七都桑園吳家至少已有1400多年歷史了,比涇縣茂林吳家要早400多年以上。</p><p> 圖為南塢分祠(香火堂)舊址</p> <p>資料來源:節(jié)選自吳愛斌編纂《七都桑園吳氏宗譜續(xù)》</p>
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