大道至簡 <p style="text-align: right;">——小學(xué)文言文教學(xué)基本模式培訓(xùn)心得</p><p style="text-align: center;">哈達(dá)小學(xué) 張晗</p><p><br></p> <p> 文言文是我國璀璨文化的寶貴傳承,它凝聚了中華民族的人文精髓。統(tǒng)編版教材在小學(xué)階段入選了一些短小精悍,文質(zhì)兼美的文言精品,不過對(duì)于初涉文言文的小學(xué)生來講,如何才能使學(xué)生愛學(xué),易學(xué),形成寬松和諧的文言學(xué)習(xí)氛圍呢?聽了王崧舟老師的講座之后我豁然開朗。</p><p> </p> <p> 王崧舟老師為我們介紹了小學(xué)文言文教學(xué)的基本模式與策略。這里的模式不是僵化的、固定的、泛化的表現(xiàn)形式,而是教學(xué)應(yīng)遵循的基本原理和規(guī)律??偨Y(jié)起來就是通讀、悟讀、練讀,并把熟讀貫穿始終。</p><p> </p> <p> 通讀是第一環(huán)節(jié),它不僅是賞讀,不僅是聲音的訓(xùn)練,它更是包含著學(xué)生對(duì)文言文最初步的感受和理解。這里通讀不是讓學(xué)生一遍一遍的做重復(fù)性工作。文言文有屬于自己的節(jié)奏,所以通讀的形式和特征要依據(jù)文言文文本的特征,學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),教學(xué)過程中學(xué)生的動(dòng)態(tài)變化等情況去設(shè)計(jì)。通讀的形式多種多樣:范讀——聽讀、領(lǐng)讀——跟讀、依據(jù)手勢讀、角色表演讀、輔助標(biāo)記讀、接龍讀……無論哪一種形式的通讀都要達(dá)到其基本要求——讀準(zhǔn)字音,讀好節(jié)奏。</p><p> </p><p> </p> <p> 例如王崧舟老師在授課《天籟》時(shí)先讓學(xué)生初步感知其文,在得到相關(guān)反饋后,用領(lǐng)讀的方式幫助學(xué)生掃清字詞障礙,接著采取跟讀、對(duì)讀、自由讀、個(gè)別讀等形式把文章讀通、讀順、培養(yǎng)了學(xué)生的文言語感,積累了文言經(jīng)驗(yàn),更為悟讀奠定了基礎(chǔ)。</p> <p> 悟讀的基本要求是知曉大意,體會(huì)涵義。悟讀是一種悟性思維,它跟基于概念、判斷、推理的邏輯思維大異其趣。不要因?yàn)槿狈κ侄危瑩?dān)心考試成績就逐字逐句的串講,它要遵循四個(gè)原則,放過、突出、深化、分離。放過古今同義的字詞。突出文言重點(diǎn)實(shí)詞。深化文言內(nèi)容。把文言知識(shí)和文言常識(shí)分離開來。王崧舟老師以《囊螢映雪》一文為例,闡述了悟讀原則中深化的含義。誰囊螢?為什么囊螢?怎么囊螢?囊螢用來做什么?人們記住的只是囊螢嗎?……由淺入深,層層推進(jìn),最終使學(xué)生掌握其課文主旨。這就是悟讀的基本要求。</p> <p> 練讀要依據(jù)學(xué)段特征,文本語境特點(diǎn)來設(shè)計(jì),為的是積累語言,讀寫互動(dòng)。</p><p> 無論怎樣設(shè)計(jì)文言教學(xué)環(huán)節(jié),采取什么教學(xué)策略,熟讀,都要貫穿始終,積淀語感。使其言皆若出自吾之口,使其意皆若出自吾之心。</p> <p> 《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知作品的內(nèi)容,體驗(yàn)其情感,培養(yǎng)其語感?!贝蟮乐梁啠W(xué)文言文教學(xué)模式與策略無關(guān)繁華,讓我們落地生根,在不斷探索中尋求方法。</p>
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