<p> 清明的歷史和介子推的傳說(shuō)</p><p> 作者: 邱 彬</p><p> 介子推，山西靈石縣(古稱(chēng)夏縣)旌介村人。</p><p> 公元前664年(晉獻(xiàn)公13年)，晉公子重耳21歲。晉獻(xiàn)公的寵妃驪妃為了讓自己的兒子奚齊當(dāng)太子，在晉獻(xiàn)公的耳邊進(jìn)讒言，將重耳發(fā)配到蒲邑。獻(xiàn)公21年(公元前657年)，晉獻(xiàn)公聽(tīng)信流言，昏庸地將太子申生殺害，并聽(tīng)驪妃煽動(dòng)，要把重耳等公子全部殺掉。重耳得到消息后，就帶了五位賢士(狐偃、趙衰、魏武子、司空季子、介子推)和一些隨從，開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)19年的流亡生涯。</p><p> 晉獻(xiàn)公去世后，大夫里克帶人殺死了驪妃和太子奚齊，準(zhǔn)備迎重耳接位，重耳分析了晉國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，拒絕了邀請(qǐng)，其弟夷吾接位為晉惠公。晉惠公接位后，擔(dān)心重耳虎視眈眈，也派人追殺重耳。</p><p> 公元前630年，重耳避難奔狄國(guó)外公處，后又到齊國(guó)、衛(wèi)國(guó)，一路顛沛流離，風(fēng)餐露宿，饑寒交迫，備受險(xiǎn)阻艱難。一次在衛(wèi)國(guó)一個(gè)叫五鹿的地方乞討，見(jiàn)一農(nóng)人在吃飯，逐向前乞討，農(nóng)人隨手在邊上拿了一塊泥巴給重耳。被當(dāng)?shù)匕傩招呶辏囟l(fā)火想叫衛(wèi)士還擊，被介子推等人勸導(dǎo):"百姓拿土塊泥巴給我們，是在送我們土地啊，我們有什么理由不接受呢"！重耳聽(tīng)了恍然大悟。</p><p> 躲在山林里，人人餓得頭暈?zāi)X脹·，手腳無(wú)力，躺在地上無(wú)可奈何。介子推見(jiàn)重耳餓得很難受的樣子，狠心用劍從自己臀部割下一大塊肉，和了些野菜熬成湯端給重耳充饑。重耳狼吞虎咽吃完，也不疑有他，就率先上路往齊國(guó)方向而去。介子推因腿受創(chuàng)，難以行走，就此分手返回了家鄉(xiāng)。重耳在幾天后問(wèn)怎么不見(jiàn)介子推？隨從才將介子推割股事君一事告知重耳，重耳激動(dòng)地說(shuō):"爾如此，我將不負(fù)君"。</p><p> 公元前626年，重耳在秦國(guó)大力協(xié)助下，率兵回到了晉國(guó)，殺了晉懷公圉，重耳登位，號(hào)晉文公，時(shí)年己62歲。</p><p> 重耳登位時(shí)，正值周室內(nèi)憂(yōu)外患，四處出兵勤王，是以從賞者未至歸隱的介子推，對(duì)此，介子推沒(méi)有象別人那樣主動(dòng)索賞。</p><p> 介子推有位叫解張的鄰居頗有點(diǎn)為介子推打抱不平，用竹簡(jiǎn)寫(xiě)了封信掛在城門(mén)上，信中言:"龍失其所，周游天下，眾蛇從之;龍饑之食，一蛇割股;龍返于淵，安其壤土;數(shù)蛇入穴，一蛇于野"。晉文公見(jiàn)此信大吃一驚，感嘆自己忘了共患難的臣子。于是，晉文公親自帶人到綿山尋找介子推， 晉文公并以綿上之田封給介子推，故綿山又稱(chēng)之為介山。</p><p> 晉文公多次尋訪(fǎng)介子推無(wú)果，求賢不能，逐令放火燒山，以為可以將介子推逼出山。火焚三日，未見(jiàn)介子推人影，派人搜山，發(fā)現(xiàn)介子推母子兩人抱住一株老柳樹(shù)被活活燒死。</p><p> 晉文公哀悼介子推，下令全國(guó)以三月五日(農(nóng)歷)為"火禁日"，這就是我國(guó)數(shù)千年"寒食節(jié)"的由來(lái)。晉文公第二年祭奠介子推時(shí)，發(fā)現(xiàn)老柳樹(shù)死而復(fù)活，逐又把寒食節(jié)的后一天定為"清明節(jié)"。</p><p> 介子推死后葬入綿山，所以后人又將綿山稱(chēng)為介山;介休原本叫界休，因?yàn)榍貒?guó)每次出兵都會(huì)在這個(gè)地界休息，所以叫界休。后人為紀(jì)念介子推，又將界休改稱(chēng)介休。</p><p> 介子推舍身赴義、潔身自好的行為，成為中國(guó)傳統(tǒng)觀念中大丈夫精神的淵源，"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"。這種精神孕育和造就了中國(guó)歷史上無(wú)數(shù)仁人志士、英雄豪杰，共同構(gòu)成了中華民族的脊梁。介子推割股事君的行為，正是中華民族淳厚尚儉、信實(shí)禮讓傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)。</p><p> 介子推的行為是他篤信愛(ài)晉國(guó)必須愛(ài)重耳的自然表露，而重耳則是振興晉國(guó)的希望。正是這種對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，才是人們永遠(yuǎn)懷念介子推的根本原因。</p><p> 從晉文公祭奠介子推開(kāi)始，清明，成了人們祭奠先人亡靈的一種傳統(tǒng)，幾千年來(lái)一直沿襲到今天。隨著人們的習(xí)慣，逐漸將清明節(jié)和寒食節(jié)合二為一，時(shí)間定在春分后十五天前后。由此開(kāi)始，清明成了人們踏青、掃墓、祭奠祖宗先人的一個(gè)極為重要的傳統(tǒng)節(jié)日。</p><p> 從2008年開(kāi)始，我國(guó)正式將清明節(jié)定為國(guó)家法定節(jié)日。</p> <p>清 明</p><p> 作者: 邱 彬</p><p> 清明時(shí)節(jié)雨濛濛，</p><p> 路上盡是上墳人;</p><p> 無(wú)邊愁緒傷往事，</p><p> 動(dòng)地悲聲敬亡靈;</p><p> 魂?duì)繅?mèng)繞宛容在，</p><p> 修墓培土見(jiàn)誠(chéng)心;</p><p> 一束鮮花寄哀思，</p><p> 幾柱清香表深情。</p> <p>.</p>
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