童學(xué)慧藝術(shù)教育

語文學(xué)習(xí)的四個方面：聽、說、讀、寫，哪個更重要？ 葉圣陶先生曾說：“語文教科書只是語文學(xué)習(xí)的一個例子，如果你把教科書當(dāng)做語文的全部，你一定學(xué)不好語文”。 當(dāng)下，語文學(xué)習(xí)的重要性與日俱增，在國家層面，對于包括古詩詞、文言文在內(nèi)的中國傳統(tǒng)文化的重視也愈發(fā)顯得語文學(xué)習(xí)的緊迫與重要；當(dāng)國外的名人家庭孩子都在學(xué)說中國話的時候，作為中國孩子，就一定要有中國底蘊。當(dāng)今趨勢下，語文的地位越來越重，考試方向也越來越明確，但到底要怎么學(xué)語文呢？也可以說語文學(xué)習(xí)的本質(zhì)是什么？首先，語文學(xué)習(xí)是所有孩子學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)，鐘南山院士在談到自己七十幾年的學(xué)習(xí)體會中曾說“打好基本功很重要，基本功里學(xué)好語文最關(guān)鍵，懂得如何對事情進行分析，進行總結(jié)，進行綜合。第二：學(xué)會多問幾個為什么，跟事實有什么出入，眼見為實，實踐為實；相信自己的實踐，比相信權(quán)威更重要。” 從教育本質(zhì)上講，語言和文化的學(xué)習(xí)既要在生活中又要在書本課堂上，語文的學(xué)習(xí)可以用四個字簡單概括：聽、說、讀、寫。聽得范圍很廣，孩子們從很小的時候就處于母語交流的環(huán)境中，所以這也是很多大人們認為語文不用刻意學(xué)習(xí)的原因，“我家孩子從小就會說中國話，語文湊合學(xué)學(xué)就行了”。這種想法是不正確的，在孩子成長的環(huán)境中，家長帶給孩子的語言氛圍與真正的語文學(xué)習(xí)的氛圍完全不同。文言文就是例子，古人在日常生活中并不是滿嘴的之乎者也，他們也會說“吃飯、睡覺、學(xué)習(xí)”，但形成文字，記錄在冊，集合成文集就不能這樣寫了。隨著歷史變遷，口語的演變，文言文和口語的差別逐漸擴大，“文言文”在古代成了讀書人的專用。現(xiàn)今在語文學(xué)習(xí)中，文言文與古詩詞的比重日益提升，就是要提高孩子們對于傳統(tǒng)文化的認知與學(xué)習(xí)。說在語文的學(xué)習(xí)中則至關(guān)重要，學(xué)習(xí)再多的知識、腦子有無數(shù)個稀奇古怪的想法，不會表達或者表達不出來，在現(xiàn)代人才的競爭中都會處于劣勢。羅振宇曾經(jīng)說過，未來人才最重要的兩個方面的影響力一個是表達，一個就是寫作。牙牙學(xué)語是孩子接觸最早的本領(lǐng)，把“說”作為學(xué)習(xí)側(cè)重點，引導(dǎo)學(xué)生用詞，發(fā)聲，社交溝通，禮儀運用，給孩子講故事，讓孩子講故事，朗誦詩詞，從嘴巴運用的角度，現(xiàn)實生活實踐的角度打開了孩子的思維，讓孩子知道語文這項科目是我身邊每天在用的。練習(xí)口部操，讓我說話更清晰，說繞口令讓我表達更流暢，復(fù)述故事，我又得記住它，又得理解它的意思，還得重新處理信息，用自己的話陳述。記憶的重點就是這個循環(huán)，如果你能復(fù)述的時候，一定是吃透，領(lǐng)悟了。在我們不停的運用“口才”這個本領(lǐng)的時候，你會發(fā)現(xiàn)，我們要吸納很多的文化知識，不僅是理解，還要記憶，那你寫出來的時候還會發(fā)愁嗎？我們的大腦處理了自己看到的知識，重組了語言，理順了邏輯，記憶了詩詞故事，寫作當(dāng)然就不會是問題。讀，其實說與讀這兩個學(xué)習(xí)層面在一定程度上是相輔相成的，表達能力強的的孩子往往在朗讀與演講層面都有著進一步的學(xué)習(xí)；反之，經(jīng)常誦讀經(jīng)典、大膽的開口說話也會提升孩子的語言表達能力。所以，說話清晰流利，閱讀文章充沛有感情，是需要下功夫去學(xué)習(xí)。博覽群書固然很重要，但將書中的奧義能夠用自己的語言表達出來、用自己的筆觸寫出自己的內(nèi)心所想，在未來人才的競爭中必不可少。寫，寫作的重要性，從另一個角度來看，寫作是語文學(xué)習(xí)的終極呈現(xiàn)，但也反作用于表達與朗讀。當(dāng)孩子擁有了一定的語感、詞匯量，并能夠生動自然的表達自己心中所想，寫作的時候當(dāng)然會“下筆如有神”。語文的學(xué)習(xí)是一個綜合的學(xué)習(xí)過程，也是循序漸近、日積月累的過程。我們的孩子們在以后的語文學(xué)習(xí)中，要注意聽說讀寫能力的綜合運用，而在這其中，從“說”入手更容易學(xué)好語文和文化知識。