<p class="ql-block"><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);"> 目 錄</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">第一章 開(kāi)篇的話(huà)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">第二章 追溯黃河源頭</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">?</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">圖片來(lái)源：①網(wǎng)絡(luò)；②旅友黃輔文拍攝；③作者自己拍攝。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">文字編撰：鐵骨柔情（譚躍建）</b></p><p><b style="font-size: 20px;">背景音樂(lè)：黃 河<span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px; color: rgb(57, 181, 74);">第一章 開(kāi)篇的話(huà)</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">記得從孩提時(shí)代就聽(tīng)過(guò)"鯉魚(yú)跳龍門(mén)"和大禹治水的故事；上小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)自然課知道了黃河啊母親；上初中時(shí)學(xué)習(xí)地理課懂得了黃河是中國(guó)第二條大長(zhǎng)河，是世界第五大條大長(zhǎng)河和世界含沙量最多的河流；學(xué)習(xí)音樂(lè)課學(xué)會(huì)唱"風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮……"上高中時(shí)進(jìn)一步知道了黃河源頭和黃河中下游，懂得了從地理、歷史、文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展等方面去認(rèn)知黃河……而這一切都來(lái)自于有限的書(shū)本知識(shí)。從學(xué)生時(shí)代起就萌發(fā)了哪年哪月哪天哪時(shí)能夠親眼看看黃河！下鄉(xiāng)當(dāng)知青，穿上軍裝守邊疆，脫下軍裝到地方……時(shí)光一晃過(guò)去了幾十年，還一直在做著“情系母親河"的夢(mèng)。而今已步入老年行列，仍然向往著到黃河岸邊走一走、看一看，對(duì)"黃河啊母親"的思戀依然理藏在心頭。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">機(jī)會(huì)終于來(lái)了。2019年7月上旬，女兒休假，安排并陪同我們倆老到青海旅游，從貴陽(yáng)承飛機(jī)到青海西寧，租了臺(tái)越野車(chē)，愉快地在青海省觀光了一周，夢(mèng)幻中的黃河源頭終于擺在眼前；10月上旬，我們貴州六盤(pán)水市的20位退休老朋友，相約組團(tuán)到大西北去看胡楊林，甘肅、內(nèi)蒙古是必到的?。▍^(qū)）。于是在認(rèn)真品味甘肅金塔胡楊林之秀麗和內(nèi)蒙古額濟(jì)納胡楊林之蒼桑外，對(duì)流經(jīng)甘肅蘭州市區(qū)黃河段局部地區(qū)進(jìn)行了粗略的游覽，再次圓了親臨黃河邊上走一走、情系母親河的夢(mèng)幻！</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">兩次大西北行，將游甘肅金塔胡楊林和游內(nèi)蒙古額濟(jì)納胡楊林寫(xiě)成了兩集美篇，并印制成兩本美篇書(shū)保存。而對(duì)青海之行、特別是對(duì)黃河的游覽遲遲沒(méi)有動(dòng)筆。我有個(gè)習(xí)慣，無(wú)論到哪里旅游，特別是對(duì)選題比較厚重的，總要對(duì)其進(jìn)行全面了解，從歷史的、人文的、自然的、經(jīng)濟(jì)的、社會(huì)的諸多方面去思考問(wèn)題。深思熟慮后才謀篇布局，尋找到切入口，以便能深入淺出地以圖文方式將美篇寫(xiě)好，力求達(dá)到知識(shí)性、趣味性、完整性的統(tǒng)一。因此，《情系母親河》這篇美篇，從2019年11月開(kāi)始構(gòu)思，12月10日動(dòng)筆撰寫(xiě)提綱，全文初步擬定八篇內(nèi)容，到2020年3月24日才完成《第一篇 開(kāi)篇的話(huà)》和《第二篇 追溯黃河源頭》，預(yù)計(jì)2021年12月底完稿。也許有人會(huì)問(wèn)，為何寫(xiě)這么長(zhǎng)的時(shí)間？原因如下：在寫(xiě)作過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)不少到黃河源頭及上中下游旅行的朋友寫(xiě)的旅行記存在著地理知識(shí)、歷史史實(shí)描述上的錯(cuò)誤，還發(fā)現(xiàn)黃河的好多地理地質(zhì)存因問(wèn)題長(zhǎng)期以來(lái)存在著爭(zhēng)議，于是反復(fù)查閱資料、打電話(huà)求教于專(zhuān)家學(xué)者求證①，力求在我的作品中最好不要再出現(xiàn)差錯(cuò)。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">那么，《情系母親河》這篇長(zhǎng)篇美篇，將從那里開(kāi)始入筆呢？我想，還是從黃河源頭開(kāi)始說(shuō)起吧。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">（注①：我從1995年2月~2018年10月（11月退休）在貴州省六盤(pán)水市政府工作了23個(gè)年頭，期間認(rèn)識(shí)了中國(guó)科學(xué)院、科技部、農(nóng)業(yè)部、水利部、林業(yè)部、國(guó)士資源部、國(guó)家氣象局、國(guó)家地震局以及中國(guó)地質(zhì)大學(xué)（北京校區(qū)）（武漢校區(qū)）等不少的學(xué)部委員，并和不少的地球、地質(zhì)、地理、水文、氣象等專(zhuān)家學(xué)者有過(guò)工作上的往來(lái)，有的成為摯友。雖然我已退休閑居，但同一些專(zhuān)家學(xué)者至今還保持聯(lián)系。對(duì)本文的一些疑難問(wèn)題，書(shū)本沒(méi)有的，只能請(qǐng)教專(zhuān)家學(xué)者，然后才落筆，盡量做到準(zhǔn)確無(wú)誤。）</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(57, 181, 74); font-size: 20px;">第二章 追溯黃河源頭</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p><b style="font-size: 20px;">追溯黃河源頭，就會(huì)想起古代詩(shī)人們描寫(xiě)黃河源頭的那些著名詩(shī)篇："君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。"（李白）；"黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。"（王之煥）</b></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px;">黃河源頭在古代詩(shī)人的詩(shī)句里，好神奇，好神秘?。?lt;/b></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px;">可是越神秘的事物，便常常引誘人們的向往，去探尋、去發(fā)現(xiàn)。</b></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px;">歷史文獻(xiàn)曾經(jīng)記載著我們祖先探尋黃河的許多英雄業(yè)績(jī)一一</b></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px;">據(jù)古籍記載，黃河古稱(chēng)河，又名濁河，也叫中國(guó)河。相傳，早在堯舜時(shí)，黃河就是一條有名的河。我國(guó)著名的古籍~戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的《尚書(shū).禹》中，曾有過(guò)夏商"導(dǎo)河積石，至于龍門(mén)"之說(shuō)，這是我國(guó)歷史上關(guān)于黃河的最早記載。所指"積石"，在今青海省循化撒拉族自治縣附近，距河源尚有相當(dāng)?shù)木嚯x。《山海經(jīng)》、《爾雅》有河出昆侖的記載。西漢張騫出使西域后，有黃河發(fā)源于于闐，東流至鹽澤，再潛瀝地下，南為河源的說(shuō)法（見(jiàn)于《史記.大宛傳》。這些說(shuō)法都不確切，但卻延續(xù)到隋唐。</b></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px;">我國(guó)人民比較明確地認(rèn)識(shí)黃河源頭還是在唐代以后，因?yàn)樘拼穑性嗣裢吔贁?shù)民族之間的聯(lián)系大大加強(qiáng)，特別同居住在青藏高原上的土蕃之間的往來(lái)日益頻繁，而黃河源頭是古代通往西藏高原的交通要道。唐太宗貞觀九年（公元635年），大將李靖、侯君集、李道宗等征擊吐谷渾，兵次星宿川（即星宿海）達(dá)柏海（即扎陵湖）望積石山，觀覽河源。貞觀十五年，文成公主嫁往西藏，吐蕃王松贊干布在河源迎親。唐穆宗長(zhǎng)慶元年（公元821年）劉元鼎奉使入蕃，途經(jīng)河源區(qū)，且專(zhuān)們考察了黃河源，得知河源出紫山（即今巴顏喀拉山）。至此，人們對(duì)黃河源頭巳有相當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)。唐宋以來(lái)，長(zhǎng)期將星宿海稱(chēng)為黃河源頭。</b></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px;">正式派員勘察河源，是在元代至元十七年（1280年），世祖命榮祿公都實(shí)為招討使，佩金虎符，往求河源，歷時(shí)4個(gè)月，發(fā)現(xiàn)河源在"朵甘思西部"，"有泉百余泓，或泉或潦，水沮如散渙，方可七、八十里，且泥淖溺，不勝人跡，弗可逼視，履高山下瞰，燦若列星"。查明兩大湖的位置（元史稱(chēng)"二巨澤"，合稱(chēng)"阿剌腦兒"），并上溯到星宿海，認(rèn)定星宿海為黃河源頭，之后繪出黃河源地區(qū)最早的地圖?！逗釉粗尽分杏涊d都實(shí)向元世祖奏報(bào)黃河頭的地理風(fēng)光是這樣描述的："……那里有一百多個(gè)泉井，散布在寬闊的淤灘沼地；沼灘地的面積有七、八十里，站在山坡上遠(yuǎn)看，只見(jiàn)密布在探底上的大小湖泊，有如夜空中燦爛的繁星。從這處地方走七、八天的路程，忽然看見(jiàn)名叫"忽闌河"以及"也里術(shù)河"。兩河匯入"赤濱河"，河水越流越大；水流雖大，但河水清澈；這河可以徒步過(guò)去?！?quot;這是那段文獻(xiàn)記載的白話(huà)譯文。文中所說(shuō)的"忽闌河"以及"也里術(shù)河"，也就是現(xiàn)今黃河源的一一卡日曲和約古宗列曲，"赤賓河"就是黃河。</b></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px;">清代，黃河中下游洪水多次泛濫，災(zāi)害頻繁，清朝曾先后派專(zhuān)使到黃河源頭，窮河源，告祭河神，清康熙四十三年（1704年），命拉錫、舒蘭探河源。探源后他們繪有《星宿河源圖》，并撰有《河源記》，指出"源出三支河"東流入扎陵湖，均可當(dāng)作黃河源?？滴跷迨辏?714年），遣喇嘛楚爾沁藏布、蘭木占巴等前往河源繪圖。清亁隆四十七年，阿彌達(dá)奉命前往河源，告祭河神。阿彌達(dá)西逾星宿海300里，對(duì)三條河進(jìn)行了實(shí)地勘察，認(rèn)定位于星宿海西南的阿勒斯坦郭勒河（即今卡日曲）為黃河上源。這是歷史上我國(guó)第一次查明黃河的真正源頭。乾隆年間齊召南撰寫(xiě)的《水道提綱》中指出：黃河上源三條河（黃河北源為扎曲，中源為約古宗列曲<即瑪曲>，南源為卡日曲），中間一條叫阿爾坦河（即瑪曲）是黃河的"本源"。</b></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px;">新中國(guó)建立后，我國(guó)的許多地質(zhì)水文工作者，為了尋求準(zhǔn)確的黃河源，不辭勞苦、歷盡艱辛，沿著祖先的足印，進(jìn)行了無(wú)數(shù)次的科學(xué)考察。其考察結(jié)果如下：</b></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px;">①1952年，正源為"約古宗列曲"。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">1952年，黃河水利委員會(huì)組織黃河河源勘查隊(duì)，進(jìn)行黃河河源及從通天河調(diào)水入黃河可能性的查勘測(cè)量，歷時(shí)4個(gè)月，確認(rèn)歷史上所指的瑪曲（約古宗列曲）是黃河正源。此說(shuō)一直沿用20多年，早期教科書(shū)說(shuō)法來(lái)源于此。</b></p><p><br></p><p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;">②1978年，正源為"卡日曲"。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">1978年夏天，青海省人民政府和青海省軍區(qū)邀請(qǐng)有關(guān)單位組成考察組，到黃河源頭進(jìn)行實(shí)地考察，歷時(shí)4個(gè)月，查清在河源地區(qū)西部，有3條河流匯入星宿海，它們是"扎曲"、"約古列宗曲"、"卡日曲"。</b></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px;">扎曲流程最短，水量小，會(huì)干涸，只能算作約古宗列曲的一條支流，被排出黃河正源。</b></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px;">約古宗列曲和卡日曲相比，卡日曲較約古宗列曲長(zhǎng)近達(dá)30公里，流域面積多700平方公里，水量也大2倍多。因此，確定卡日曲為黃河正源的依據(jù)較為充分。</b></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px;">這次考察，認(rèn)定發(fā)源于"巴顏喀拉山脈北麓"的"各姿各雅山"的卡日曲為黃河正源。</b></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);">③1985年，正源為"約古宗列曲"。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">1985年，黃河水利委員會(huì)測(cè)量后更正，該委員會(huì)根據(jù)河流形態(tài)、走向等進(jìn)行比較，認(rèn)為以北的扎曲和以南的卡日曲都有一個(gè)近90度的轉(zhuǎn)彎，只有瑪曲是居三河之中，河勢(shì)順直與黃河保持流向一致。此外，卡日曲及其支流的流向與主流方向有較大差距，而瑪曲源頭位于巴顏喀拉山系主峰雅拉達(dá)澤山的西麓，西南與通天河相鄰，西北與格爾木河遙望，處于三大流域的鼎立之地，綜合種種資料，該委員會(huì)確定黃河發(fā)源于瑪曲（約古宗列曲），卡日曲為約古宗列曲（又稱(chēng)瑪曲）的支流，瑪曲才是正源。并在約古列宗盆地西南隅的瑪曲曲果，樹(shù)立了河源標(biāo)志。</b></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px;">④1988年9月，瑪多縣為開(kāi)辟黃河源頭的旅游業(yè)，于扎陵湖、鄂陵湖之間的措日尕則山頂上修建了一座銅鑄造的華夏之魂河源牛頭碑。</b></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px;">⑤1997年6月8問(wèn)，時(shí)任中共中央總書(shū)記江澤民為"黃河源"題寫(xiě)碑名：黃河源。</b></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px;">⑥1999年10月24日，國(guó)家水利部、黃河水利委員會(huì)在約古宗列盆地西南隅的瑪曲曲果，豎起了黃河源頭紀(jì)念碑標(biāo)識(shí)。</b></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px;">⑦2000年8月，時(shí)任中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席江澤民為我國(guó)面積最大的自然保護(hù)區(qū)~長(zhǎng)江、黃河、瀾滄江源頭自然保護(hù)區(qū)題寫(xiě)碑名：三江源頭自然保護(hù)區(qū)。時(shí)任全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)布赫為三江源自然保護(hù)區(qū)題寫(xiě)了碑記。國(guó)家林業(yè)局和青海省政府于8月19日在青海省玉樹(shù)藏族自治州的通天河橋畔舉行三江源自然保護(hù)區(qū)揭碑儀式。</b></p><p><br></p><p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;">⑧2008年，正源為"卡日曲"。</b></p><p><b style="color: rgb(57, 181, 74); font-size: 20px;">2008年9月6月~10月16日，以唐千里為隊(duì)長(zhǎng)的、匯集了國(guó)內(nèi)測(cè)繪、遙感、水文、地質(zhì)等領(lǐng)域優(yōu)秀科學(xué)家的三江源頭科學(xué)考察隊(duì)，利用全球衛(wèi)星定位系統(tǒng)（GPS）、地理信息系統(tǒng)（GiS）、遙感技術(shù)（RS）等現(xiàn)代高新技術(shù)，行程7300多公里，對(duì)長(zhǎng)江、黃河、瀾滄江的19個(gè)源頭進(jìn)行了實(shí)地考察，這是我國(guó)首次同時(shí)對(duì)三大江河的源頭地理位置進(jìn)行綜合性考察。</b></p><p><br></p><p><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 20px;">三江源頭科學(xué)考察隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)唐千里說(shuō)，世界著名大河源頭地理位置的確定一直被視為是重大的地理發(fā)現(xiàn)。大河的長(zhǎng)度及源頭地理坐標(biāo)是一個(gè)國(guó)家最基本的地理信息。因此，此次科學(xué)考察在考慮流域面積、河流發(fā)育期、歷史習(xí)慣的基礎(chǔ)上，采取了國(guó)際上確定河流正源的三大標(biāo)準(zhǔn)，即"河源唯長(zhǎng)"、"流量唯大"、"與主流方向一致"。加之采取了領(lǐng)先的現(xiàn)代地觀測(cè)技術(shù)，保證了考察所得數(shù)據(jù)最全面、最科學(xué)、最權(quán)威。</b></p><p><br></p><p><b style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 20px;">黃河源于青海省南部高原巴顏喀拉山北麓。唐千里說(shuō)，自古以來(lái)，人們對(duì)黃河源頭地理位置的考察從未停止。1952年，黃河水利委員會(huì)確定"瑪曲"是黃河的正源；1978年，青海省人民政府確定卡日曲是黃河正源；1985年，黃河水利委員會(huì)根據(jù)歷史傳統(tǒng)和各方面意見(jiàn)，確認(rèn)約古宗列曲為黃河上源之干流。可見(jiàn)，黃河源頭有"瑪曲曲果"、"約古宗列曲“、"卡日曲"三個(gè)源頭，表述巳出現(xiàn)混亂，黃河源頭的表述急需統(tǒng)一。</b></p><p><br></p><p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;">三江源頭科學(xué)考察隊(duì)考察后認(rèn)為，由于卡日曲比約古宗列曲長(zhǎng)36.54公里，流量比約古宗列曲多兩倍，按照國(guó)際上河流正源確定的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，即"河源唯長(zhǎng)，流量唯大，與主流方向一致“的標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)考慮流域面積，河流發(fā)育期，歷史習(xí)慣，考察隊(duì)建議在科考成果通過(guò)評(píng)審后，經(jīng)過(guò)法定程序?qū)徍伺鷾?zhǔn)，將黃河源頭定位于卡日曲。</b></p><p><br></p><p><b style="color: rgb(57, 181, 74); font-size: 20px;">⑨2009年7月14日，青海省人民政府在西寧召開(kāi)評(píng)審會(huì)，對(duì)"2008年9月6日至10月16日"三江源頭科考成果進(jìn)行評(píng)審，評(píng)審委員會(huì)經(jīng)過(guò)認(rèn)真評(píng)審論證，一致同意通過(guò)對(duì)《三江源頭科學(xué)考察成果》的評(píng)審，并認(rèn)為該成果達(dá)到了同類(lèi)科研成果的國(guó)際先水平。</b></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px;">從上述我們可以看出，對(duì)黃河源的探尋古往今來(lái)就是很多的人們向往的事業(yè)，但長(zhǎng)期以來(lái)黃河正源的定論一直有誤，甚至錯(cuò)傳相當(dāng)長(zhǎng)的歷時(shí)期，錯(cuò)傳的原因如下：</b></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px;">在古代交通工具不發(fā)達(dá)的條件下，探尋河源的先驅(qū)，他們足跡所到，只能是扎陵湖和鄂陵湖邊。黃河發(fā)源于扎陵湖和鄂陵湖的記載，一直錯(cuò)傳了許多世紀(jì)。之后的發(fā)源于星宿海的說(shuō)法，還有發(fā)源于約古宗列曲的說(shuō)法，也一直影響著人們的判定。那么，準(zhǔn)確的說(shuō)法應(yīng)該是什么呢？我想，還是借用我國(guó)科學(xué)工作者們考察后的成功而加以說(shuō)明：黃河并非發(fā)源于星宿海，約古列宗曲也不是黃河的正源。而相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間里，大多數(shù)人把約古宗列曲當(dāng)作黃河的正源，經(jīng)過(guò)科學(xué)工作者們不懈努力和實(shí)地勘測(cè)，證實(shí)卡日曲比約古宗列曲長(zhǎng)，流域面積比約古宗列曲大，根據(jù)國(guó)際慣例標(biāo)準(zhǔn)判定，發(fā)源于巴顏喀拉山脈北麓各姿各雅山的卡日曲才是黃河的正源。</b></p><p><br></p><p><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 20px;">黃河正源~卡日曲，將永遠(yuǎn)記載于我國(guó)地理學(xué)科史冊(cè)。</b></p><p><br></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px;">（下圖是中學(xué)地理教學(xué)的地圖）</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">通過(guò)上述的追溯，我們對(duì)黃河源頭有了個(gè)歷史的、現(xiàn)實(shí)的、科學(xué)的認(rèn)識(shí)。那么，應(yīng)該如何來(lái)描述它呢？筆者綜合各學(xué)科知識(shí)，試從以下兩方面來(lái)進(jìn)行描述。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">?</b></p><p><b style="font-size: 20px;">黃河源頭位于國(guó)家三江源保護(hù)核心區(qū)。從地理學(xué)的角度講，黃河源頭是一個(gè)由多股入流匯合而成的集水區(qū)域。這個(gè)區(qū)域四周分水嶺，西部有雅合拉達(dá)合澤山，東界阿尼瑪卿山西北部，北為布爾汗布達(dá)山的~布青山，南為長(zhǎng)江與黃河兩大水系分水嶺的巴顏喀拉山。地勢(shì)西北高，東南低，總的地貌特征是一系列近于平行的低山與寬谷，河湖盆地相間排列，低山多屬褶皺塊山。在超過(guò)5000來(lái)的山峰上可見(jiàn)古冰川地貌，如冰斗、角峰等。大都海拔在4300米~4600米之間。在這些低緩丘陵、低山的頂部，山坡上廣泛發(fā)育著各種類(lèi)型的冰緣地。</b></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px;">黃河源地區(qū)氣候?yàn)榈湫透咴箨懶愿吆降貧夂?。從歷史文獻(xiàn)記載及實(shí)地科學(xué)考察，黃河上源有三個(gè)源頭，即扎曲、約古宗列曲和卡日曲。在三個(gè)源頭中，南部卡日曲是黃河的正源，它發(fā)源于巴顏喀拉山脈各姿各雅山的北麓，流量大，海拔4800米，發(fā)育于第三紀(jì)紅色盆地內(nèi)，河谷內(nèi)的兩級(jí)階地，證實(shí)河流至少在中更新世或這以前已存在，黃河的長(zhǎng)度，人們熟悉的是5464公里，據(jù)有關(guān)資料記載，如果從卡日曲算起，全長(zhǎng)應(yīng)該是6464公里，流域面積約752443平方公里。呈"幾"字形，自西向東分別流經(jīng)青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、陜西、山西、河南及山東9個(gè)?。ㄗ灾螀^(qū)），最后流入渤海。是中國(guó)第二大長(zhǎng)河，世界第五大長(zhǎng)河，也是世界含沙量最多的河流，被譽(yù)為中國(guó)的"母親河"。</b></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px;">（下圖為黃河正源卡日曲圖）</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">巴顏額拉山脈圖一</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">巴顏喀拉山脈圖二</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">巴顏喀拉山脈圖三</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">巴顏喀拉山脈北麓的各姿各雅山</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">卡日曲，本是藏語(yǔ)，意為紅桐色的河。位于巴顏喀拉山北麓的各姿各雅山下，海拔4830米。它的源頭是5條從坡切溝流出的泉眼，最初的河道只不過(guò)是一條寬約1米、深不及1米的潺潺溪流。這條溪流從平坦而又狹長(zhǎng)的卡日曲河谷，由西南向東北而流，沿途接納大大小小的眾多支流，逐步匯成一條寬10米多，深1米多的小河?？ㄈ涨铀宄阂?jiàn)底，游魚(yú)可數(shù)，兩岸有無(wú)數(shù)大大小小、形狀各異的"海子"，河水穿過(guò)100多公里峽谷，在巴顏禾欠山與約古宗列曲會(huì)合，注入瑪曲河。</b></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px;">（卡日曲圖一）<span class="ql-cursor">?</span></b></p><p><br></p> <p><b style="font-size: 20px;">卡日曲圖二</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">卡日曲圖三</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">約古宗列，本是藏語(yǔ)，意為"炒青稞的鍋"。這是當(dāng)?shù)夭刈迦罕姼鶕?jù)這里的地形而起的一個(gè)形象的名字。約古宗列是一個(gè)東西長(zhǎng)40公里、南北寬約60公里的橢圓形盆地，周?chē)綆X環(huán)繞。盆地內(nèi)有100多個(gè)小水泊，遠(yuǎn)看象是無(wú)數(shù)晶瑩閃亮的珍珠嵌在盆地。水泊四周，是綠草如茵的天然牧場(chǎng)。在盆地的西南面，距雅拉達(dá)澤山約30公里的地方，有一個(gè)面積3~4平方米的小泉，清澈間泉水不停地噴涌翻滾，汨汩有聲。噴涌而出的泉水匯合了盆地內(nèi)浸滲出來(lái)的無(wú)數(shù)涓涓細(xì)流，逐漸形成一條寬約10米，深約半米的潺潺溪流。約古宗列曲在星宿海之上與卡日曲會(huì)合后，形成黃河源頭最初的河道~瑪曲。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">約古宗列曲圖二</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">約古宗列曲圖三</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">瑪曲，當(dāng)?shù)夭刈迦罕娊锌兹负?。這一段河道，河寬水淺，流速緩慢，因而形成大片沼澤草灘和眾多的水泊。登高遠(yuǎn)眺只見(jiàn)數(shù)不清的水泊在陽(yáng)光下閃閃發(fā)亮，猶如孔雀開(kāi)屏一般?，斍驏|流過(guò)16公里長(zhǎng)的河谷進(jìn)入著名的星宿海。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">瑪曲圖一</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">瑪曲圖二</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">下圖為黃河水利委員會(huì)于1985年在約古宗列盆地南隅的瑪曲曲果，東經(jīng)95度59分24開(kāi)秒，北緯35度01分18秒，豎立的"黃河源標(biāo)識(shí)"。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">1997年6月8日，時(shí)任中共中央總書(shū)記江澤民題寫(xiě)的"黃河源"。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">1999年10月24日，國(guó)家水利部、青海省政府、黃河水利委員會(huì)在約古宗列盆地西南隅的瑪曲曲果豎起了黃河源頭紀(jì)念碑。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">2008年9月，三江源頭科學(xué)考察隊(duì)豎立的"國(guó)家地理標(biāo)志"。</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">神話(huà)故事</b></p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span>黃河源頭與天上銀河相通之說(shuō)</b></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px;">關(guān)于黃河的源頭，《荊楚歲時(shí)》曾記載有一則神話(huà)故事：相傳漢武帝時(shí)期，曾派張騫出使西域，尋找黃河源頭。張騫奉命沿黃河西行數(shù)月，在黃河源頭附近見(jiàn)到了織女，織女十分熱情地恭迎并接待了這位漢朝使者。</b></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px;">張騫返回時(shí)織女贈(zèng)其一機(jī)石。張騫持機(jī)石返回長(zhǎng)安向漢武帝復(fù)命，將機(jī)石獻(xiàn)給漢武帝。并將尋找黃河源頭走到銀河，遇見(jiàn)織女，贈(zèng)予機(jī)石的經(jīng)過(guò)一一稟報(bào)，漢武帝深信張騫之言，自此便有了黃河源頭與天上銀河相通之說(shuō)。</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">神話(huà)故事</b></p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span>河伯來(lái)歷及大禹治水之說(shuō)</b></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px;">古時(shí)候，在華陰潼鄉(xiāng)有個(gè)叫馮夷的人，不安于耕種，一心想成仙。他聽(tīng)說(shuō)人喝上一百天水仙花的汁液，就可化為仙體，于是就到處找水仙花。</b></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px;">馮夷東奔西跑找水仙花，聽(tīng)說(shuō)黃河沿岸有水仙花，他就常渡黃河，往返于黃河兩邊。長(zhǎng)時(shí)間和的黃河打交道，他對(duì)河情就有了很多的認(rèn)識(shí)。轉(zhuǎn)眼過(guò)了九十九天，他天天能夠食用到水仙花汁。再找到一棵水仙花，吮吸一天水仙花的汁液，就可成仙了。馮夷很得意，又過(guò)黃河去一個(gè)小村莊找水仙花。這里的水不深，馮夷趟水過(guò)河，到了河中間，突然河水漲了。他一慌，腳下打滑，跌倒在黃河中，活活被淹死。馮夷死后，上天鑒于他的修煉執(zhí)著，又對(duì)河情了如指掌，被封當(dāng)了黃河水神，負(fù)責(zé)黃河的治理工作，人稱(chēng)河伯。</b></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px;">河伯按著玉帝的指點(diǎn)，畫(huà)一張河圖，可畫(huà)河圖，是個(gè)苦差事。等河伯把河圖畫(huà)好，已年老體弱了。河伯看著河圖，黃河哪里深，哪里淺；哪里好沖堤，哪里易決口；哪里該挖，哪里該堵；哪里能斷水，哪里可排洪，畫(huà)得一清二楚。只可嘆自己沒(méi)有氣力去照?qǐng)D治理黃河了，很傷心。河伯想想，總有一天會(huì)有能人來(lái)治理黃河的，那時(shí)，把河圖授給他，也算自己沒(méi)有白費(fèi)心。</b></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px;">河伯從此就在黃河底下安度晚年，再?zèng)]有露面。不料，黃河連連漲水，屢屢泛濫。百姓們知道玉帝派河伯來(lái)治水，卻不見(jiàn)他的面，都罵河伯不盡職盡責(zé)，不管百姓死活。</b></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px;">后來(lái)，到了大禹來(lái)治水的時(shí)候， 大禹找到河伯說(shuō)：“我是大禹，特地來(lái)找你求教治理黃河的辦法哩?！?河伯說(shuō)：“我的心血和治河辦法都在這張圖上，現(xiàn)在授給你吧?！贝笥碚箞D一看，圖上密密麻麻，圈圈點(diǎn)點(diǎn)，把黃河上上下下、左左右右的水情畫(huà)得一清二楚。大禹高興極啦。他要謝謝河伯，一抬頭，河伯躍進(jìn)黃河早沒(méi)影了。</b></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px;">大禹得了黃河水情圖，日夜不停，根據(jù)圖上的指點(diǎn)，終于治住了黃河。現(xiàn)在的黃河兩岸，現(xiàn)代文明早已林立，河水在霓虹的裝扮之下少了難以馴服的戾氣，多了幾分嫵媚的姿容。</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">神話(huà)故事</b></p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span>黃河水神~河伯</b></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px;">河伯，古代中國(guó)神話(huà)中的黃河水神，原名馮夷，也作“冰夷”。又名川后(待證)。在《搜神記》里說(shuō)他過(guò)河時(shí)淹死了，就被天帝任命為河伯管理河川。據(jù)《九歌·河伯》描寫(xiě)，河伯是位風(fēng)流瀟灑的花花公子：“魚(yú)鱗屋兮龍?zhí)?，紫貝闕兮朱宮，靈何為兮水中。</b></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px;">古籍杜撰：相傳很久很久以前，黃河里有一位河神，人們叫他河伯。河伯站在黃河岸上。望著滾滾的浪濤由西而來(lái)，又奔騰跳躍向東流去，興奮地說(shuō)；“黃河真大呀，世上沒(méi)有哪條河能和它相比。我就是最大的水神??！</b></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px;">有人告訴他：“你的話(huà)不對(duì)，在黃河的東面有個(gè)地方叫北海，那才真叫大呢?！焙硬f(shuō)：“我不信，北海再大，能大得過(guò)黃河嗎？”那人說(shuō)：“別說(shuō)一條黃河，就是幾條黃河的水流進(jìn)北海，也裝不滿(mǎn)它?！?lt;/b></p><p><b style="font-size: 20px;">河伯固執(zhí)地說(shuō)：“我沒(méi)見(jiàn)過(guò)北海，我不信?！蹦侨藷o(wú)可奈何，告訴他：“有機(jī)會(huì)你去看看北海，就明白我的話(huà)了?！?lt;/b></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px;">秋天到了，連日的暴雨使大大小小的河流都注入黃河，黃河的河面更加寬闊了，隔河望去，對(duì)岸的牛馬都分不清。這一下，河伯更得意了，以為天下最壯觀的景色都在自己這里，他在自得之余，想起了有人跟他提起的北海，于是決定去那里看看。</b></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px;">河伯順流來(lái)到黃河的入?？冢蝗谎矍耙涣粒Ｉ癖焙Ｈ粽θ轁M(mǎn)面地歡迎他的到來(lái)，河伯放眼望去，只見(jiàn)北海汪洋一片，無(wú)邊無(wú)涯，他呆呆地看了一會(huì)兒，深有感觸地對(duì)北海若說(shuō)：“俗話(huà)說(shuō)，只懂得一些道理就以為誰(shuí)都比不上自己，這話(huà)說(shuō)的就是我呀。今天要不是我親眼見(jiàn)到這浩瀚無(wú)邊的北海，我還會(huì)以為黃河是天下無(wú)比的呢！那樣，豈不被有見(jiàn)識(shí)的人永遠(yuǎn)笑話(huà)?！?lt;/b></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px;">故事見(jiàn)于《莊子·秋水》。成語(yǔ)“望洋興嘆”，比喻要做某事而力量不夠，感到無(wú)可奈何?！百O笑大方”，指讓內(nèi)行人笑話(huà)，含貶義。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">（未完待續(xù)。下一篇：情系母親河之二.《 探秘黃河源頭第一縣~瑪多》）</b></p>
新巴尔虎左旗|
馆陶县|
阆中市|
略阳县|
怀安县|
陇川县|
潮州市|
大方县|
景德镇市|
荥经县|
比如县|
五峰|
攀枝花市|
东光县|
汉阴县|
凌海市|
梁平县|
怀化市|
台前县|
洛川县|
洛南县|
龙陵县|
毕节市|
都匀市|
达孜县|
肥东县|
梅州市|
汶川县|
永清县|
绿春县|
建瓯市|
澄江县|
通州市|
运城市|
全椒县|
西藏|
长岭县|
永登县|
蓝山县|
沙坪坝区|
隆子县|