久草资源站色婷婷,妹子干综合,九九国内精品偷拍视频,欧美1区2区,理论av优区,热热色麻豆,精品久久无码,成人免费黄色电影网站,99在线一区二区三区

心理小課堂——情緒的認(rèn)知行為療法

林林

<p>同學(xué)們,上午好!</p><p>又到了我們我們心理小課堂的時間了。</p><p>之前給大家分享了情緒有關(guān)的知識,</p><p>相信大家對情緒有所了解。</p><p>今天老師給大家分享一個非常實(shí)用的心理調(diào)節(jié)方法——情緒的認(rèn)知行為療法</p> <p> ??情緒的ABC理論??</p><p><br></p><p>ABC理論(ABC Theory of Emotion)是由美國心理學(xué)家埃利斯創(chuàng)建的。</p><p><br></p><p>A(activating event )——激發(fā)事件</p><p>B(belief)——信念</p><p>C(consequence)——情緒和行為后果</p><p><br></p><p>埃利斯認(rèn)為激發(fā)事件A只是引發(fā)情緒和行為后果C的間接原因,而引起C的直接原因則是個體對激發(fā)事件A的認(rèn)知和評價而產(chǎn)生的信念B,即人的消極情緒和行為障礙結(jié)果(C),不是由于某一激發(fā)事件(A)直接引發(fā)的,而是由于經(jīng)受這一事件的個體對它不正確的認(rèn)知和評價所產(chǎn)生的錯誤信念(B)所直接引起。錯誤信念也稱為非理性信念。</p> <p>如圖中,A(Antecedent)指事情的前因,C(Consequence)指事情的后果,有前因必有后果,但是有同樣的前因A,產(chǎn)生了不一樣的后果C1和C2。這是因?yàn)閺那耙虻浇Y(jié)果之間,一定會透過一座橋梁B(Bridge),這座橋梁就是信念和我們對情境的評價與解釋。又因?yàn)?,同一情境之下(A),不同的人的理念以及評價與解釋不同(B1和B2),所以會得到不同結(jié)果(C1和C2)。因此,事情發(fā)生的一切根源緣于我們的信念、評價與解釋。</p> <p>情緒ABC理論的創(chuàng)始者埃利斯認(rèn)為:正是由于我們常有的一些不合理的信念才使我們產(chǎn)生情緒困擾。如果這些不合理的信念久而久之,還會引起情緒障礙呢。</p><p><br></p><p>通常人們會認(rèn)為誘發(fā)事件A直接導(dǎo)致了人的情緒和行為結(jié)果C,發(fā)生了什么事就引起了什么情緒體驗(yàn)。然而,你有沒有發(fā)現(xiàn)同樣一件事,對不同的人,會引起不同的情緒體驗(yàn)。如:同樣是一次數(shù)學(xué)考試,結(jié)果兩個人都沒及格。一個人無所謂,而另一個人卻傷心欲絕。</p><p><br></p><p>為什么?就是誘發(fā)事件A與情緒、行為結(jié)果C之間還有個對誘發(fā)事件A的看法、解釋的B在作怪。一個人可能認(rèn)為:這次考試只是試一試,考不過也沒關(guān)系,下次可以再來。另一個人可能說:我精心準(zhǔn)備了那么長時間,竟然沒過,是不是我太笨了,我還有什么用啊,人家會怎么評價我。于是不同的B帶來的C大相徑庭。</p> <p>  ??生活中常見的不合理信念??</p><p><br></p><p>1.自己應(yīng)比別人強(qiáng),自我價值過高;</p><p>2.人應(yīng)該得到生活中所有對自己重要的人的喜愛和贊許;</p><p>3.有價值的人應(yīng)在各方面都比別人強(qiáng);</p><p>4.任何事物都應(yīng)按自己的意愿發(fā)展,否則會很糟糕;</p><p>5.一個人應(yīng)該擔(dān)心隨時可能發(fā)生災(zāi)禍;</p><p>6.情緒由外界控制,自己無能為力;</p><p>7.已經(jīng)定下的事是無法改變的。</p><p>8.一個人碰到的種種問題,總應(yīng)該都有一個正確、完滿的答案,如果一個人無法找到它,便是不能容忍的事;</p><p>9.對不好的人應(yīng)該給予嚴(yán)厲的懲罰和制裁;</p><p>10.逃避挑戰(zhàn)與責(zé)任可能要比正視它們?nèi)菀椎枚?lt;/p> <p> ??不合理信念的特征??</p><p><br></p><p>人的不合理觀念常常具有以下三個特征:</p><p><br></p><p>一<b>是絕對化的要求</b>:是指人們常常以自己的意愿為出發(fā)點(diǎn),認(rèn)為某事物必定發(fā)生或不發(fā)生的想法。它常常表現(xiàn)為將“希望”、“想要”等絕對化為“必須”、“應(yīng)該”或“一定要”等。</p><p><br></p><p>例如,“我必須成功”、“別人必須對我好”等等。這種絕對化的要求之所以不合理,是因?yàn)槊恳豢陀^事物都有其自身的發(fā)展規(guī)律,不可能以個人的意志為轉(zhuǎn)移。對于某個人來說,他不可能在每一件事上都獲得成功,他周圍的人或事物的表現(xiàn)及發(fā)展也不會以他的意愿來改變。</p><p><br></p><p>因此,當(dāng)某些事物的發(fā)展與其對事物的絕對化要求相悖時,他就會感到難以接受和適應(yīng),從而極易陷入情緒困擾之中。</p><p><br></p> <p><b>二是過分概括化</b>:這是一種以偏概全的不合理的思維方式的表現(xiàn),它常常把“有時”、“某些”過分概括化為“總是”、“所有”等。它具體體現(xiàn)在人們對自己或他人的不合理評價上,典型特征是以某一件或某幾件事來評價自身或他人的整體價值。</p><p><br></p><p>例如,有些人遭受一些失敗后,就會認(rèn)為自己“一無是處、毫無價值”,這種片面的自我否定往往導(dǎo)致自卑自棄、自罪自責(zé)等不良情緒。而這種評價一旦指向他人,就會一味地指責(zé)別人,產(chǎn)生怨忿、敵意等消極情緒。我們應(yīng)該認(rèn)識到,“金無足赤,人無完人”,每個人都有犯錯誤的可能性。</p><p><br></p> <p><b>三是糟糕至極</b>:這種觀念認(rèn)為如果一件不好的事情發(fā)生,那將是非??膳潞驮愀?。</p><p><br></p><p>例如,“我沒考上大學(xué),一切都完了”,“我沒當(dāng)上處長,不會有前途了?!边@種想法是非理性的,因?yàn)閷θ魏我患虑閬碚f,都會有比之更壞的情況發(fā)生,所以沒有一件事情可被定義為糟糕至極。</p><p><br></p><p>但如果一個人堅持這種“糟糕”觀時,那么當(dāng)他遇到他所謂的百分之百糟糕的事時,他就會陷入不良的情緒體驗(yàn)之中,而一蹶不振。</p><p><br></p><p>因此,在日常生活和工作中,當(dāng)遭遇各種失敗和挫折,要想避免情緒失調(diào),就應(yīng)多檢查一下自己的大腦,看是否存在一些“絕對化要求”、“過分概括化”和“糟糕至極”等不合理想法,如有,就要有意識地用合理觀念取而代之。</p> <p> ??案例分析??</p><p><br></p><p>兩個人一起在街上閑逛,迎面碰到他們的同學(xué)。但對方?jīng)]有與他們招呼,徑直走過去了。這兩個人中的一個對此是這樣想的:“他可能正在想別的事情,沒有注意到我們。即使是看到我們而沒理睬,也可能有什么特殊的原因?!倍硪粋€人卻可能有不同的想法:“是不是上次頂撞了他一句,他就故意不理我了,下一步可能就要故意找我的岔子了?!?lt;/p><p><br></p><p>請同學(xué)們用情緒ABC理論分析一下案例中兩個人,想想他們各有什么樣的情緒行為結(jié)果。(思考題,不用寫本子上)</p> <p> ??每日一言??</p><p><br></p><p>如果不能改變風(fēng)的方向,就要想辦法調(diào)整風(fēng)帆;如果不能改變事情的結(jié)果,就需要改變自己的心態(tài)。微笑著面對生活,即使一文不名也能睡得香甜;微笑著面對人生,即使在黑暗中你也能看到希望的曙光。當(dāng)你能控制自己的情緒時,你就是優(yōu)雅的;當(dāng)你能控制自己的心態(tài)時,你就是成功的。</p>
玛曲县| 祁门县| 安国市| 武汉市| 潞城市| 策勒县| 和静县| 平江县| 安国市| 正定县| 铜梁县| 外汇| 德安县| 左权县| 福州市| 保定市| 闽清县| 吕梁市| 行唐县| 盐亭县| 富顺县| 南乐县| 辽阳县| 温宿县| 定州市| 合川市| 湘潭县| 乐亭县| 上思县| 鄂托克旗| 安国市| 伊金霍洛旗| 康保县| 澄城县| 连州市| 玛多县| 武冈市| 资源县| 新河县| 马边| 神池县|