美麗，讓你聽見（四）

大海的源泉吳毅

“太湖佳絕處，畢竟在黿頭”。（郭沫若） 　　黿頭渚，是無錫市境內(nèi)太湖西北岸的半島，因有巨石伸入太湖中，形如黿翹首而得名。暮春時節(jié)，風(fēng)和日麗，花紅柳綠，我與黿頭渚有個美麗的約定。 走出大巴車，一個偌大的廣場樸入眼前，我趕緊尋找那塊會說話的石頭。咦，它處于正中央，鮮花綠草簇擁一塊巨石，其上刻寫藍色大字“太湖黿頭渚”。哈，到此一游，我定格成像！ 　　從驗票處到擺渡車停泊點，約有半公里。我與同伴步行前往。路邊，各式花種競相綻放。瞧，這款花，飽滿肥碩，紅的、藍的、白的，競相怒放，煞是繽紛，惹人艷羨。 　　水面如鏡，倒影如墨，波光粼粼。天光水色，浮光掠影。荷葉田田，翠綠欲滴；花骨兒伸展，婷婷玉立似的；映日荷花，嫩白托底粉紅，別樣紅。放眼望去，一張翠綠之帷幔鋪展在荷塘，濃郁的綠呀，妝點世間。 　　擺渡車?？拷K點站，我與同伴朝游船碼頭走去。一個宣傳景點映入眼簾，城市旅游宣傳語——“無錫，充滿溫情和水”，鋪陳最熾熱的美意和溫柔，也鋪張涼爽舒適之誘惑。來不及流連，我與同伴必須排隊等候“神仙號”游船，到太湖仙島去。 　　佇立游船遠眺，仙島和會仙橋籠罩在迷離的霧靄中，似乎，太湖之美也浮現(xiàn)一縷。 會仙橋是仿造侗族的風(fēng)雨橋而建的。橋上對聯(lián)曰：“過此橋是玉虛境，到彼岸非本來我”；另一幅對聯(lián)，我沒有拍到，它為“道是非天非地路，果真亦仙亦凡橋”。 　　走過會仙橋，我們沿著大覺灣行走。很快就到景區(qū)。凌霄宮、月老祠、都被我忽略。我在涼亭歇息，邊呷冰棒，邊欣賞景色。遠處，湖光山色相得益彰，令人心曠神怡；近處，游人虔誠膜拜，祈求安康平和。哎，信仰道教、佛教之普渡大眾多矣。和諧共生是終極追求嗎？ 我起身，走近那個老子塑像。這是最值得我敬仰之處。老子塑像倚山望水，仰望之：老子左手扶膝，右手憑幾，垂耳飄髯，目光炯炯；神態(tài)浩然，和藹可親，超塵脫俗，頗具仙風(fēng)道骨！或贊曰：“老子天下第一”。 原路返回，我思考了一下：蕓蕓眾生，大千世界，宗教信仰可自由矣；大凡景區(qū)勝地，每每寺廟挺立，香火繚繞，心靈之安慰足矣。 　　又佇立船頭，太湖之秀美溫婉掩映在朦朧之中，因為，我未能徹底地走進太湖，見證太湖的風(fēng)物故事文化。太湖，蒼茫遼遠是你的物像嗎？ 　　“神仙”號靠岸，我們選擇沿江而游的線路。只見黿頭渚的門樓厚實穩(wěn)固，飛檐斗拱，四柱三門，恰似吳地的建筑特色。 　　由于顧慮時間倉促，我們沒有游覽太湖別墅。只是為門樓拍個照。（太湖別墅主人為王心如，其兒子為王昆侖；王昆侖，系原民革中央主席。） 　　直行，忽見一牌坊。牌坊外形斗拱相連，飛檐翹角。細看，門楣刻寫“太湖佳絕處”，系大文豪郭沫若手書。此時，甚為寬慰。牌樓兩邊，淡灰色邊框，潔白的墻面，尤為潔凈。越過拱形門，迎面的是一塊照壁，（照壁中間飾有“鳳穿牡丹”之浮雕），起到擋住園中景色作用。（這是江南園林造園藝術(shù)中“障景”的巧妙運用）。匆匆作別“涵萬軒”、“綠云軒”、“絳云軒”，往右走，步到櫻堤，堤上有座橋，曰“長春橋”。此處厚植櫻花，每年4月，櫻花爛漫，此景曰“長春櫻花”。 過了櫻堤，便來到“具區(qū)勝境”景點。（具區(qū)是太湖的古稱）。 　　“具區(qū)勝境”（此四個字系何紹基手書）牌樓掩映于濃密的樹影中。其里面的一塊大草坪，矗立著徐霞客塑像。2006年5月1日，為紀念徐霞客首游太湖400周年，無錫市政府在黿頭渚景區(qū)具區(qū)勝景景點，建起了徐霞客塑像。塑像高3.6米，寬2.9米，重達4噸，基座為黑色花崗巖。我仰視它，只見徐霞客抬頭遠眺，似在聆聽，又似在訴說歷史的滄桑；他的穿戴恰似明代風(fēng)俗，那飄逸的衣服，在微風(fēng)中搖擺，極具旅行家的風(fēng)范。徐霞客，被后人譽為“中華游圣”。 　　七桅罛船是太湖水域僅存的一艘百年古戰(zhàn)船，是吳地船文化的一個縮影。船長27米，寬5米有余，有13艙，7桿桅帆，傳說是由岳飛的水師戰(zhàn)船改建而成。 傳聞明萬歷丁末年（1607年），22歲的徐霞客即坐此類船只自黿頭渚“具區(qū)勝境”古碼頭出行，壯游中華。 　　此處有座曲橋，邊上荷塘的方亭題名為“藕花深處”，取自李清照“興盡晚回舟，誤入藕花深處”的詞意。 　　再往前走，是“清芬?guī)Z”。后來，李苦禪題堂額為“誦芬”門檻有副對聯(lián)，曰：“湖闊魚飛躍，山陰草木香”。 　　石橋、古軒、烏篷船、綠樹、花草、睡蓮，聚集成江南園林之畫卷，讓人驚艷！ 　　無錫市旅游口號（宣傳語）：無錫——充滿溫情和水。由著名書法家陸修伯書寫。其內(nèi)涵大致為“溫情，無錫是吳文化的發(fā)源地，吳文化倡導(dǎo)溫文爾雅，也反映了無錫旅游的優(yōu)質(zhì)服務(wù)；水，在充滿水鄉(xiāng)風(fēng)情的無錫，水是靈魂，更是核心，一切都離不開水，便捷的水路交通造就了無錫經(jīng)濟的發(fā)展。同時，太湖水灌溉農(nóng)田，使無錫成為了著名的魚米之鄉(xiāng)。而現(xiàn)在，無錫的旅游更離不開水?！?lt;/b> 　　從“誦芬堂”拾級而上，就到黿頭。這時，許多游人已捷足先登，占據(jù)絕好的拍照點，也選好角度，留存美好。我四處張望，感覺超好。佇立黿頭，眺望太湖，一望無垠，風(fēng)平浪靜，遠山如黛，似乎是霧靄縹緲，抑或是喜氣飄搖，絕無浩浩湯湯之勢。對面的太湖仙島，隱隱約約，也許彭祖、老子、月老等圣人莫不關(guān)注此處，呼出的仙氣，捎來了福氣，飄然于太湖中？近處的游人，興味甚濃，站立巨石拍照無數(shù)。一些情侶也慕名而來，在“太湖佳絕處”定格美好。我艷羨極了。偷偷地選擇角度，將他們的倩影留存下來。那一張張掛著喜悅、柔情與溫馨的臉面，洋溢了普天下的幸福！ 黿頭建起了燈塔。如今，燈塔已成為黿頭的標(biāo)志性建筑。燈塔的旁邊，就是“黿頭渚”的石刻。（“黿頭渚”三個字，由秦敦世所書），（秦敦世，無錫光緒年間舉人）。我于此留影紀念。 　　“黿”，古代之神物。相傳它是龍和龜所生的長子，呈龍頭龜身。圖片中的神黿是用青銅制作的，長1.7米，高1.3米，寬1.1米，重達700多千克，由著名雕塑家徐寶慶創(chuàng)作，其上鐫刻朱復(fù)戡的“震澤神黿”篆書。 　　我不便下沉至湖邊欣賞“包孕吳越”的景色。在突出的巨石上留影吧，水色、山意、亭靚、石奇、浪涌，不失為美景吧。 　　沿山坡拾級而上，我們來到“飛云閣”。此處上依青山，下臨碧波，清靜幽深，乃是觀光休憩之佳處。門邊懸掛副對聯(lián)，由吳江人楊千里所撰，曰：突兀一樓，下臨無地；汪洋千頃，文如其人。 　　此處依山勢建起橫廊，廊上有副對聯(lián)，曰：誰能胸貯三萬頃，我身游七十峰。匾額題為“共羨輕鷗”。（后查文獻資料，此是明代文徴明的《太湖》詩句） 　　此處是前往“萬浪卷雪”景點的必經(jīng)之路。有心者于此建個小門樓，美其名曰“聆濤”。同伴沒有雅興前往，只好折回往右，循臺階而上，拜訪廣福寺。 　　“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”。四百八十寺，廣福寺就是其中之一。 廣福寺，面積不算大，共有兩進。前一進是寺院山門，后一進為佛殿。廣福寺建寺歷史悠久，古樹參天，鳴鐘禪意，香火繚繞，于此觀賞太湖，晨可覽碧波蕩漾，暮可送夕陽沉湖。 　　廣福寺旁的“小南?！保F(xiàn)今開辟為“齋面館”。當(dāng)下，廣福寺的“齋面”已是“網(wǎng)紅”。其齋面的面湯不含葷油，輔料為香菇、筍、面筋、木耳等，入口極是清香。我著實享用一番，味道好極了！ 　　茂林修竹，極為清雅、幽靜。 　　拱橋，流水，靜影沉璧，甚是靜謐。 　　小蘭亭、抱青閣于綠水青山環(huán)抱著，惠風(fēng)和暢，遠離喧囂，確是休憩之佳處。 　　擺渡車依舊將游人送至指定地，我與同伴散步至出口處。在那個書寫“黿頭渚旅游風(fēng)景區(qū)”留影，以示紀念。 在旅游車上，我睡了個囫圇覺。揉著惺忪的睡眼，我下車。行走幾步，我做個深呼吸，伸展腰腿，舒服極了。啊，黿頭渚一日游，顏值高，山水美，美不勝收！“黿頭渚的真山真水”，值得重游！

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美麗，讓你聽見（四）

大海的源泉 吳毅

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