<p><br></p><p> <span style="font-size: 20px;">帕瓦娜，在伊朗古語中本是“蝴蝶”之意。所以這本書的內核有關于堅守后的蛻變和希望，無論是書中堅韌的女孩帕瓦娜，還是整個國度與其人民，都在痛苦中守望，憧憬著曾經和平繁榮的土地在戰(zhàn)火后能夠重生。</span></p><p><span style="font-size: 20px;">?</span></p><p><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p><br></p><p> <span style="font-size: 20px;">在看這個故事的時候，總有種特殊的感受，那就是從未如此身臨其境過。一是得益于作者簡潔精煉的敘事能力，毫無浮夸虛飾，仿佛這完全是脫胎于她親眼目睹過的事物；二是由于關注過那些地區(qū)的新聞，也知道這雖是虛構的故事，背后卻一定有著真實的原型，這種真實的痛心，讓人在讀的時候情不自禁想要進入到書頁中，擁抱那個叫帕瓦娜的孩子。</span></p><p><span style="font-size: 20px;">?</span></p><p><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p><br></p><p> <span style="font-size: 20px;">阿富汗是一個怎樣的國家，一片怎樣的土地？若沒有看這本書，相信有些人印象寥寥:戰(zhàn)火頻仍，人民窮困。但只要稍加了解它的歷史，我們便能看到一個不一樣的阿富汗:它也曾是綿延東西方的絲綢之路上一顆奪目的明珠，它也曾有過燦爛的文化，富饒的城鎮(zhèn)，絡繹不絕的商隊和宗教匯聚的圣光，而不僅僅是亞洲中心樞紐，帝國紛爭的逐鹿場。誠然，它四通八達的特殊地理位置帶來了從中古時期便被不斷侵略的血淚史，這片土地似乎從來都彌漫著灰色的硝煙，流淌著抗爭的鮮血；但苦難也鑄就堅強，在歷史之手塑造的過程中，一個嶄新獨立的民族正在被雕刻而成，他們凝聚了多個民族的智慧和語言，在阿姆河畔，在興都庫什山腳下，游牧著羊群，守護著動蕩的邊界，念誦著真主的名字，他們被稱為阿富汗人。</span></p><p><span style="font-size: 20px;">?</span></p><p><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p><br></p><p> <span style="font-size: 20px;">在書中，我們也能從帕瓦娜父親身上體會到這種民族自豪感。雖然這個國家因長年戰(zhàn)亂和極端宗教組織而破敗不堪，可它依舊是祖國，沒有祖國，就沒有我們每個人。所以即使失去一條腿，爸爸仍樂觀向上，他不后悔回國的決定，哪怕不能再教書，幫人們讀寫信件也是一種微薄的貢獻；他還勸說媽媽盡作家的一份責任，給孩子們反復講述關于阿富汗人抗擊侵略者的歷史，都是在踐行這種信念和使命。不忘過去，才能戰(zhàn)勝現(xiàn)在，創(chuàng)造未來。所以帕瓦娜的守候，表面上看是在守候父親的歸來，家人的團聚，其實也是在守候阿富汗人共同希望的未來，守候戰(zhàn)亂貧瘠在這個盛開郁金香的國度消失的那一天。</span></p><p><span style="font-size: 20px;">?</span></p><p><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p><br></p><p> <span style="font-size: 20px;">因此，這本書基調看似是灰色的，但那只是基于塔利班執(zhí)政時期真實的社會情況:對社會的恐怖獨裁統(tǒng)治，宵禁與極端宗教禁令，沒有任何娛樂活動，經濟的衰退，毒品的泛濫；而若我們加以留意，也不難發(fā)現(xiàn)，有些情節(jié)和人物其實寓意著美好和希望，在黑暗的背景映襯下顯得更加可貴。例如帕瓦娜的朋友肖齊亞，家中情況比主人公還要窘迫，可她卻甚少抱怨，更多的是憧憬自由的未來，這個樂觀開朗的女孩也為故事增添一絲活躍:她倆“同病相憐”的相遇、一起談論將來成為富婆后要將挖骨的經歷重溫、約定幾十年后巴黎鐵塔相見都充滿喜感和溫情。</span></p><p><span style="font-size: 20px;">?</span></p><p><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p><br></p><p> <span style="font-size: 20px;">還有便是幫助帕瓦娜一家的薇拉夫人，這是一個令人敬佩欣賞的阿富汗女性角色，具有象征意義。作者身為女權主義者，必然會賦予角色代表苦難中女性堅韌光輝的一面，所以薇拉夫人面對塔利班極權的淡定勇敢，鼓勵媽媽振作并聯(lián)合阿富汗女性出版雜志，開辦學校讓孩子們繼續(xù)接受教育都體現(xiàn)了這點。此書中角色多為女性，我想是由于在塔利班控制下的阿富汗，女性的處境可以說是在夾縫中掙扎，不允許單獨上街，婚姻由父兄主宰，沒有受教育和工作的權利，一身密不透風的布卡不僅籠罩身體，更是鉗制這些美麗靈魂的枷鎖。因此，薇拉夫人，帕瓦娜，肖齊亞，她們就如一只只囚禁在蛹殼中的蝶，是阿富汗女性希圖追尋自由，沖破不平等地位的象征。</span></p><p><span style="font-size: 20px;">?</span></p><p><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 除此之外，還有給我印象最深刻的兩段情節(jié):第一段是肖齊亞與帕瓦娜因賣貨誤入體育場，原本應是熱血競技的場地上卻上演著塔利班處決平民的殘酷畫面。在兩個女孩將要目睹噩夢般的場景時，一只無名的手卻把她們的眼睛和血腥隔絕起來。這個悲憫溫柔的動作，讓我看到這個國家未來的希望。保護孩子的童稚與純潔，也是希望的一種。</span></p><p><span style="font-size: 20px;">?</span></p><p><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p><br></p><p> <span style="font-size: 20px;">第二段則是故事的最后，帕瓦娜即將離開喀布爾，為了告知黑窗戶后的“朋友”這個消息，她在每日擺攤的位置種下銀蓮花。在路人認為徒勞無功的議論聲中，一個老人過來幫她種下，并澆灌了花種?；蛟S，戰(zhàn)爭的黑白使人們遺忘了花兒的色彩，但總有一些人不曾忽略生命中固有的美好，他們是光明的孕育者，也是希望的攜帶者。帕瓦娜最終守候到她的希望了嗎？這是一個開放式結局，但我們似乎看到了后來:帕瓦娜一家人相擁而泣，女人們不再罩著布卡，人們重新快樂地歡歌起舞，孩子們又能回到學校，一扇扇曾是黑色的窗戶全都敞開著迎接清晨的陽光……</span></p><p><span style="font-size: 20px;">?</span></p><p><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p><br></p><p> <span style="font-size: 20px;">歷史中的每一條路，都是漫長的。無論是追求個人的自由，還是國家的和平，無不需要在黑暗中忍耐，才能在黎明前守望到曙光。正如莎士比亞曾寫下的:“無論黑夜怎樣悠長，白晝終會到來。”長夜雖漫漫，遙望興都庫什山的那頭，在一座座衰敗的廢墟中，草木不死，蝶翼正在緩緩振翅，嘗試重生后第一次飛翔。</span></p><p><span style="font-size: 20px;">?</span></p><p><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p>
新宾|
永胜县|
即墨市|
洛南县|
红河县|
陈巴尔虎旗|
广灵县|
海南省|
洛宁县|
平定县|
东明县|
彰化县|
临清市|
凤庆县|
河西区|
和硕县|
沁水县|
鄂伦春自治旗|
洞口县|
澄江县|
岑溪市|
章丘市|
衡东县|
苏州市|
嘉义市|
慈利县|
门源|
九寨沟县|
梓潼县|
旅游|
平阴县|
阿克苏市|
蕲春县|
高台县|
缙云县|
阳朔县|
镇赉县|
凤城市|
甘谷县|
邵阳县|
太和县|