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內(nèi)圣外王

乾元昭中

<p>  按照縣委、縣政府的安排部署,昭覺中學全體黨員開展周末清潔衛(wèi)生大掃除暨黨員主題活動,認真完成了校園內(nèi)和校園外負責地段的衛(wèi)生打掃,春意融融,盡在不言。</p><p> 一屋不掃,何以掃天下。中國傳統(tǒng)文化儒道佛三家都非常重視打掃身心。要求通過潔凈身心,蕩滌塵垢,從而內(nèi)圣外王,修己安人。</p> <p>  灑掃應對進退,禮樂射御書術(shù),是小學之道。明明德,親民,止于至善,是大學之道。湯之盤銘云:茍日新、日日新、又日新。詩云:邦畿千里,維民所止。周雖舊邦,其命維新。</p><p> 儒家要求通過小學之道的格物、致知、誠意、正心,實現(xiàn)大學之道的修身、齊家、治國、平天下。</p> <p>  《莊子》記載:藐姑射之山,有神人居焉。肌膚若冰雪,淖約若處子,不食五谷,吸風飲露,乘云氣,御飛龍,而游乎四海之外;其神凝,使物不疵癘而年谷熟。巜洛神賦》:翩若驚鴻,婉若游龍。榮曜秋菊,華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月,飄飖兮若流風之回雪。</p><p> 道家筆下的真人,游心于淡,和氣于漠,法于陰陽,和于術(shù)數(shù),寄蜉蝣于天地天地,渺滄海之一粟。其塵垢秕糠猶陶鑄堯舜爾!</p> <p>  禪宗主張明心見性,頓悟成佛。釋迦牟尼傳法摩訶迦葉時說:吾有正法眼藏,涅槃妙心,實相無相,教外別傳,直指人心,見性成佛。</p><p> 神秀禪師說:身是菩提樹,心是明鏡臺,時時勤拂拭,莫使惹塵埃。宋代柴陵郁禪師說:我有明珠一顆,久被塵勞關(guān)鎖。今朝塵盡光生, 照破山河萬朵。</p> <p>  橋跨虎溪,三教三源流,三人三笑語;蓮開僧舍,一花一世界,一葉一如來。</p><p> 中國傳統(tǒng)文化儒釋道的終極價值追求都是相同的,儒家的圣人,釋家的佛祖,道家的真人,雖有著不同的名稱,但其實質(zhì)都是一樣的,可以說東方生圣人,西方生圣人,此心同,此理同。</p> <p>  掃除身心,蕩滌塵垢,或內(nèi)圣外王,或羽化成仙,或立地成佛,是千百年來國人的最高價值追求。</p><p> 作為教育工作者,承擔著傳道受業(yè)解惑,為中華民族偉大復興培養(yǎng)合格建設者和接班人的艱巨重任,更加需要注重對自己身心的打掃,方能立德立功立言,從而為天地立心,為生命立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平!</p> <p>  習近平總書記說:一代人有一代人的長征,一代人有一代人的使命。每一代人都要走好自己的長征路,踐行好自己的使命。魯迅說:希望本無所謂有,也無所謂無,這就像地上的路,其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。</p><p> </p> <p>  當前昭覺中學面臨的教育扶貧、立德樹人的任務非常艱巨,責任非常重大。希望昭中各位同仁篳路藍縷,以啟山林;知行合一,止于至善,為民族教育事業(yè)發(fā)展做出積極的貢獻,鞠躬盡瘁,死而后已!</p>
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