跟著《西游》學(xué)寫作——人物篇東籬 <p> 寫人最忌千人一面，平淡無(wú)奇。隨著閱讀的深入，我發(fā)現(xiàn)古典名著《西游記》教了我們一記寫人“絕招”——“正反臉”。</p> <p> 什么叫做“正反臉”呢？即把看似矛盾和沖突的兩種元素，或者好幾種元素，結(jié)合到一個(gè)人物身上， 使語(yǔ)言更富有張力，人物形象更加鮮明立體。這么刻畫人物看起來(lái)矛盾，卻實(shí)在有它的合理性——人性本來(lái)就復(fù)雜。偉大的文學(xué)家都十分擅長(zhǎng)這樣的寫法，比如魯迅先生。先生筆下的阿長(zhǎng)，迷信、粗俗、好事，卻又樸實(shí)熱心腸，善解人意。藤野先生不修邊幅，卻治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)待學(xué)生誠(chéng)懇公正，對(duì)學(xué)術(shù)更有超越國(guó)界的博大胸懷；孔乙己不曾考取功名卻又自命清高，總欠帳卻又誠(chéng)實(shí)守信，貧窮窘迫還將茴香豆分給孩子們吃……魯迅先生就是這樣將熱愛(ài)和批判，希望與悲哀融入到對(duì)人物的刻畫中，深刻犀利又飽含溫情。他的寫作方法從何而來(lái)呢？先生飽讀詩(shī)書，有沒(méi)有可能是從中外名著中吸取精華，日益形成自己自寫作風(fēng)格的呢？</p><p><br></p> <p> 我認(rèn)為有可能。寫作不僅靠天賦，更要靠方法。</p> <p> 言歸正傳，來(lái)看《西游記》是如何寫人的。先說(shuō)唐僧，他既有西天取經(jīng)的堅(jiān)定決心，又總是一副膿包軟蛋的怯懦模樣。每次一聽(tīng)說(shuō)有妖怪，他立刻被嚇得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，有幾次還被嚇得滾下馬來(lái)；生就一副慈悲心腸，對(duì)陌生人甚至是妖怪都客客氣氣，對(duì)八戒沙僧都十分寬容，唯獨(dú)對(duì)時(shí)刻追隨，護(hù)他周全的大徒弟孫悟空動(dòng)輒翻臉，又是念咒又是驅(qū)逐。世人都欺軟怕硬，可這位長(zhǎng)老卻欺硬敬軟。不過(guò)話又說(shuō)回來(lái)，如果唐僧不軟弱不糊涂，卻也生不出這么多事端，西游記也不可能這么精彩。再來(lái)說(shuō)悟空，既是一個(gè)頂天立地，重情重義的英雄好漢， 又是個(gè)小偷小摸的滑頭壞蛋，功勞最大，闖禍第一??！八戒呢？貪吃好色，自私懶惰，吃了無(wú)數(shù)虧又不長(zhǎng)記性，還總在師父跟前煽風(fēng)點(diǎn)火，盡進(jìn)讒言，破壞內(nèi)部團(tuán)結(jié)。他一遇到麻煩就要散伙分行李，老想著重回高老莊，回爐當(dāng)女婿。但八戒在《西游記》中，同樣是不可或缺的角色。在過(guò)通天河時(shí)，他舉鈀試冰堅(jiān)，用稻草包馬蹄，叫師父橫擔(dān)錫杖，處處可見(jiàn)他生活經(jīng)驗(yàn)豐富。 孫悟空大鬧五莊觀，為救長(zhǎng)生果樹四處求人，八戒見(jiàn)了“福祿壽”三星，打諢亂纏，沖淡了觀內(nèi)緊張敵對(duì)的氣氛，為師兄穩(wěn)定了后方。過(guò)荊棘嶺時(shí)，舉鈀開路，在“頂風(fēng)惡臭八百里”的稀柿衕，八戒顯出大野豬原形，撅起長(zhǎng)嘴，拱開幾百里衚衕路。另外，路上只要一遭遇水怪，悟空不擅長(zhǎng)水戰(zhàn)，八戒必是先鋒。除了干盡臟活累活，配合師兄打怪，八戒更是師兄捉弄逗趣的對(duì)象。自從豬八戒出場(chǎng)，這一路有了多少歡聲笑語(yǔ)，八戒就是這么個(gè)可恨又可愛(ài)的形象。取經(jīng)這件苦差事，要是沒(méi)有他，得多無(wú)趣乏味！</p> <p> 說(shuō)完主角，再來(lái)說(shuō)西天路上的妖怪。作者在刻畫妖怪的時(shí)候，同樣運(yùn)用了正反臉的辦法。黑風(fēng)山的黑熊精，一出場(chǎng)是“燒窯挖煤”似的一身烏黑，被大圣狠狠嘲笑了一番。但這位看上去粗笨的熊精，卻是內(nèi)心儒雅的“文藝妖”。首先他穿著講究：“皂羅袍罩風(fēng)兜袖，黑綠絲絳亸穗長(zhǎng)”；第二，他居所不俗：“靜隱深山無(wú)俗慮，幽居仙洞樂(lè)天真”；第三，他愛(ài)好風(fēng)雅，身為妖怪，不但不吃人，得了佛衣，還邀請(qǐng)好友開“佛衣會(huì)”；第四，言談舉止有內(nèi)涵，文言文請(qǐng)柬堪稱范本，生日稱“母難日”，吃飯說(shuō)“用膳”。第五，所用物品有品味，他命小妖送信給金池長(zhǎng)老，裝信的匣子是梨花木做的，材質(zhì)之名貴，做工之精巧，令人咋舌。說(shuō)完以上幾點(diǎn)，你是不是發(fā)現(xiàn)這是個(gè)與眾不同的妖怪？再來(lái)說(shuō)一個(gè)“寵妻狂魔”黃袍怪。這怪一出場(chǎng)，“紅須倒豎，血發(fā)朝天，眼睛迸裂”的吃人妖魔，但他捉得唐僧要吃時(shí)，就憑嬌妻一句話，便饒了放行。懷疑公主向父王求救，殺心陡起，聽(tīng)沙僧辯解后立刻給夫人“挽了青絲，扶上寶髻，軟款溫柔，怡顏悅色，又請(qǐng)上座賠理”，真?zhèn)€是鐵血柔情。在見(jiàn)到悟空變作的夫人因兒子被捉啼哭心疼時(shí)，毫不猶豫吐出內(nèi)丹舍利子為其療傷——這是用整個(gè)生命來(lái)寵妻啊！不料舍利子被大圣騙去，后被天師收伏，了卻前緣。</p> <p> 除了這兩位，刻畫取經(jīng)路上的妖怪時(shí)，作者多用“正反臉”，寫出的妖怪個(gè)性迥異，形象鮮明，讀來(lái)使人覺(jué)得妙趣橫生。</p> <p> 真沒(méi)想到，妖怪居然也可以文藝癡情，英雄也有軟弱無(wú)奈的時(shí)刻，懶漢也有智慧擔(dān)當(dāng)?shù)囊幻?。由此可?jiàn)，把看似矛盾的性格特征集中到同一個(gè)人身上，就會(huì)產(chǎn)生出人意料的效果，給人留下極其深刻的印象。</p><p><br></p> <p> 同學(xué)們不妨試一下！</p>