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裴武莊小學(xué)抗疫課程——第三課——紅樓遺夢(mèng)

裴武莊小學(xué)——裴金亞

<p>  悠悠五千年中華歷史,也正是五千年中華文明史。它就像一座豐富璀璨的文化寶庫(kù),給后人提供了智慧與力量。中國(guó)四大古典文學(xué)名著就是中華民族智慧的結(jié)晶,也是中國(guó)文學(xué)史上的明珠,數(shù)百年來(lái),它深受廣大人民群眾的喜愛(ài),成為家喻戶曉、千古傳誦的作品,對(duì)中國(guó)文化也產(chǎn)生了深刻的影響。</p> <p><br></p><p> 《紅樓夢(mèng)》簡(jiǎn)介</p><p> 作者:曹雪芹(約1715-約1763),名沾,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,又號(hào)芹溪、芹圃。清代小說(shuō)家、詩(shī)人、畫(huà)家。曹雪芹早年在南京江寧織造府親歷了一段錦衣紈绔、富貴風(fēng)流的生活。至雍正六年(1728),曹家因虧空獲罪被抄家,曹雪芹隨家人遷回北京老宅。后又移居北京西郊,靠賣字畫(huà)和朋友救濟(jì)為生。曹雪芹素性放達(dá),愛(ài)好廣泛,對(duì)金石、詩(shī)書(shū)、繪畫(huà)、園林、中醫(yī)、織補(bǔ)、工藝、飲食等均有所研究。他以堅(jiān)韌不拔的毅力,歷經(jīng)多年艱辛,終于創(chuàng)作出極具思想性、藝術(shù)性的偉大作品——《紅樓夢(mèng)》。</p><p> 《紅樓夢(mèng)》講述的是發(fā)生在一個(gè)虛構(gòu)朝代的封建大家庭中的人事物,其中以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三個(gè)人之間的感情糾葛為主線通過(guò)對(duì)一些日常事件的描述體現(xiàn)了在賈府的大觀園中以金陵十二釵為主體的眾女子的愛(ài)恨情愁。而在這同時(shí)又從賈府由富貴堂皇走向沒(méi)落衰敗的次線,反映了一個(gè)大家族的沒(méi)落歷程和這個(gè)看似華麗的家族的丑陋的內(nèi)在。</p><p> 《紅樓夢(mèng)》還是一部百科全書(shū)式的長(zhǎng)篇小說(shuō),以上層貴族社會(huì)為中心,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。充分運(yùn)用了書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。</p><p> 《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國(guó)內(nèi)成為"中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰"。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究。更是成立了中國(guó)紅學(xué)會(huì)以深入了解《紅樓夢(mèng)》。</p> <p>《紅樓夢(mèng)》中的女子的筆墨遠(yuǎn)比男子的多,一本書(shū)描寫(xiě)眾多的女子本來(lái)沒(méi)有什么奇特,奇在如此多的女子卻各有各的妙處,大多數(shù)都是很鮮活的躍然紙上。紅樓夢(mèng)中的女子細(xì)數(shù)起來(lái)有數(shù)百人,最為矜貴的當(dāng)屬賈王史薛四大家族中的女兒媳婦們,因文采風(fēng)流,婉約婀娜備受青睞。要說(shuō)起她們最美的時(shí)刻,真是讓人糾結(jié)萬(wàn)分。真正美好的女孩子,一顰一笑,一舉一動(dòng),都美如畫(huà)卷。</p> <p>曹雪芹的大觀園,它給人的感覺(jué)如此真實(shí),那里的一山一石,一草一木,每一處庭院,每一個(gè)人物,每一個(gè)故事,每一段風(fēng)波,都如同他親眼所見(jiàn),親身經(jīng)歷;它又如此虛幻:似乎世間所有的美好都在這里,令人只想永遠(yuǎn)沉醉其中,忘記前塵與后世……</p><p>曹雪芹的大觀園,不是他一個(gè)人的理想國(guó),幾百年來(lái),它已成為無(wú)數(shù)讀者心中的理想國(guó)。那么,讓我們一同走進(jìn)大觀園,走進(jìn)曹雪芹的理想國(guó),看一看它的興望與衰敗,看一看那一起起的緣起與緣滅,看一看紅樓大觀園女兒們的恩怨情長(zhǎng)。</p> <p> 黛玉葬花</p><p> 那天正是芒種節(jié)。前一天寶玉和薛蟠他們?nèi)ズ染?,晚上才回?lái),寶釵去怡紅院造訪。黛玉晚上也過(guò)去了,叫門,但是當(dāng)時(shí)晴雯和碧痕吵嘴了沒(méi)好氣,沒(méi)聽(tīng)出是黛玉叫門,就說(shuō)是寶玉吩咐的不管是誰(shuí)來(lái)都不許開(kāi)門。</p><p> 黛玉這時(shí)偏偏聽(tīng)到了寶釵和寶玉說(shuō)話的聲音,并且看到他們開(kāi)門出來(lái),她躲起來(lái)傷心……第二天寶玉去瀟湘館她也沒(méi)好氣。她出門去找姐妹們。然后就去花冢葬花了,就有了優(yōu)美 傷感的一曲千古絕唱《葬花吟》。</p><p> 黛玉葬花是紅樓夢(mèng)中最經(jīng)典的片段之一。林黛玉由對(duì)落花的憐惜,為落花立花冢,而感悟于自身的愛(ài)情和命運(yùn)……</p><p> 黛玉為花立冢,為花哭泣,也是為自身的愛(ài)情與現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈而立冢悲泣,黛玉葬花,亦是葬己。而穿插于黛玉葬花過(guò)程中的“寶黛共讀西廂”、“寶黛釋疑”更是成為感動(dòng)千千萬(wàn)萬(wàn)有情讀者的美麗絕唱。</p><p> “神仙似的”林黛玉,秉絕代之姿容,具稀世之俊美:“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分?!?lt;/p><p> 《紅樓夢(mèng)》女主角的黛玉是個(gè)多愁善感的女孩子,天生心比比干多一竅,別人無(wú)心的一句話,她都要在心里輾轉(zhuǎn)數(shù)次,更何況是有心的揶揄?和賈寶玉之間的感情,以及之后的婚姻將來(lái),一直都是她的心病。父死母喪,無(wú)所依憑,終身大事無(wú)人過(guò)問(wèn),她對(duì)寶黛之間的未來(lái)沒(méi)有信心,所以心一直提著,無(wú)法放松。</p><p> 寶玉與之口角,她傷心;寶玉一日不見(jiàn),她傷懷;落花,她流淚;入秋,她感傷;她就是這樣一個(gè)“冰雪聰明,婀娜靈動(dòng),極富情感”的女孩子!</p><p> 悲劇總是把美的事物毀滅給人看。黛玉是一個(gè)不可多得的女子,是寄托了作者理想的、高潔美好的形象。</p><p> 她美麗而才高,但不為世俗所容,與唯一的知音寶玉的愛(ài)情更不為人所容,故而走向最終的悲劇結(jié)局。</p> <p> 寶釵撲蝶</p><p> 寶釵“剛要尋別的姊妹去,怱見(jiàn)前面一雙玉色蝴蝶,大如團(tuán)扇,一上一下迎風(fēng)翩躚,十分有趣。寶釵意欲撲了來(lái)玩耍,遂向袖中取出扇子來(lái),向草地下來(lái)?yè)洹?。這段描寫(xiě),使人物的性格顯得豐滿,因?qū)氣O雖是平和穩(wěn)重,但她畢竟是個(gè)少女,少女那種天真活潑的情趣,也會(huì)在她身上表露出來(lái)。</p><p> 再?gòu)淖髡邔?duì)寶釵撲蝶的細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)看,作者先寫(xiě)那“一雙蝴蝶怱起怱落,來(lái)來(lái)往往,穿花度柳,將欲過(guò)河去”。將蝴蝶飛舞時(shí)的形態(tài),描寫(xiě)得十分逼真。</p><p> 這不僅為我們?cè)鎏砹死L畫(huà)美,而且十分自然地引出了人物的活動(dòng):“寶釵躡手躡腳的,一直跟到池中滴翠亭上,香汗淋漓,嬌喘細(xì)細(xì)?!边@樣的人物行動(dòng)描寫(xiě),不僅顯得真切、動(dòng)人,而且給讀者留下了豐實(shí)得想象。</p><p> 作為一個(gè)閨閣少女,寶釵平時(shí)過(guò)得太端方肅穆,從來(lái)也不想著插花抹粉,整日里住在雪洞一般的屋子里,清冷的不行。</p><p> 而春花明媚的時(shí)節(jié),她少有的女孩兒嬌憨氣乍起,看到滿園花香中飛舞著的蝴蝶,她童心起來(lái),那明媚天真的笑容,鮮少見(jiàn)到呢!</p> <p>  《紅樓夢(mèng)里》的人物,無(wú)論是林黛玉還是薛寶釵,是王熙鳳還是晴雯,是夏金桂還是香菱,每個(gè)人都是一個(gè)故事,每個(gè)故事都是人生,仔細(xì)想來(lái)這些人與我們生活中的一些人卻是如此的相似,我們無(wú)需高看或者低看其中的任何人,只需以平常心靜靜地欣賞而已,她們最終命運(yùn)的好與不好多少給我們提了個(gè)醒,要想順順安安活過(guò)人生,的確需要我們細(xì)細(xì)研究這些人物的性格特點(diǎn)和行為方式,并上升到一定的理論高度,總結(jié)出適合自己的特定的人生生存法則。</p><p> 凡事都有個(gè)度,過(guò)或不足都會(huì)帶來(lái)一些“瑕疵”,但我們的人生之所以不是那么太完美,才需要我們做出不懈的奮斗。</p> <p>  曹雪芹確實(shí)把人生這部劇寫(xiě)活了,無(wú)論故事中的主角和配角,他都一一真實(shí)地呈現(xiàn)在我們的眼前,性格特征生活細(xì)節(jié)內(nèi)心活動(dòng)可謂栩栩如生。</p><p> 這部大作之所以能成為經(jīng)典,就在于無(wú)論時(shí)代如何的變遷,它總能與現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合,也就是說(shuō)這部大作揭示了變化中不變之道,即人生和生命之道。</p><p>其中的歌曲:《聰明累》歌詞是這樣寫(xiě)的:</p><p> 機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命。生前心已碎,死后性空靈.家富人寧,終有個(gè)家亡人散各奔騰。枉費(fèi)了,意懸懸半世心;好一似,蕩悠悠三更夢(mèng)。忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將荊呀!一場(chǎng)歡喜忽悲辛,嘆人世,終難定。</p><p> 實(shí)際上,無(wú)論生前如何的風(fēng)光榮耀,還是身份低賤,很難說(shuō)后者的命運(yùn)就不如前者。</p> <p style="text-align: center;">紅樓夢(mèng)中自多情,生活鎖事相分爭(zhēng)。</p><p style="text-align: center;">功名利祿不相讓,親情淡薄心無(wú)誠(chéng)。</p><p style="text-align: center;">貴族富豪無(wú)和睦,瞬間即可敗家庭。</p><p style="text-align: center;">封建制度已腐朽,更新觀念講公平。</p><p style="text-align: center;">自尊自愛(ài)新生活,愛(ài)恨情仇需分清。</p><p style="text-align: center;">社會(huì)進(jìn)程循規(guī)律,改朝換代是文明。</p> <p>撰稿:裴金亞</p><p>審核:齊媛</p>

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