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干謁詩(shī)里的風(fēng)骨

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<h3>  唐人做官謀職主要靠?jī)蓚€(gè)途徑。一是通過(guò)科舉考試;二是通過(guò)權(quán)貴舉薦??婆e考試畢竟僧多粥極少,太難了,更多的人是走權(quán)貴舉薦這條路。唐朝是詩(shī)的國(guó)度,世人以能寫(xiě)詩(shī)寫(xiě)好詩(shī)為榮,連舉薦謀職都帶有濃濃的詩(shī)意,通過(guò)詩(shī)歌展示才華和抱負(fù),期望對(duì)方引薦,于是出現(xiàn)了一種以謀職為題材的詩(shī)——干謁詩(shī),類(lèi)似于當(dāng)今的自薦信。</h3><h3> 干謁,也就是求取拜見(jiàn)的意思。干謁詩(shī)最有名的是孟浩然的五言律詩(shī)《臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》,后四句是這樣的:“欲濟(jì)無(wú)舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚(yú)情?!毕攵珊鵁o(wú)舟楫,追夢(mèng)時(shí)代卻不能有所建樹(shù),心感羞愧;看著別人釣魚(yú),也想一展自己的身手,委婉地表達(dá)了擼起袖子加油干的急切心情。</h3><h3> 最有趣的是詩(shī)人朱慶馀,臨考前給水部員外郎張籍寫(xiě)了一首七言絕句《近試上張水部》探聽(tīng)虛實(shí):“洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑。妝罷低眉問(wèn)夫婿,畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)?”洞房花燭夜后,早晨要拜見(jiàn)公婆,精心梳妝,羞問(wèn)夫婿,眉毛畫(huà)得深淺合不合時(shí)宜?古人不講核心價(jià)值觀,只講禮義廉恥,把“洞房花燭夜,金榜題名時(shí)”當(dāng)是人生最大的兩件幸事。詩(shī)人高屋建瓴,妙筆比擬,借新婚情事,把自己比喻成即將拜見(jiàn)公婆的新媳婦,探聽(tīng)虛實(shí)。張籍看過(guò),大為賞識(shí),遂回詩(shī)一首《酬朱慶余》:“越女新妝出鏡心,自知明艷更沉吟。齊紈未足時(shí)人貴,一曲菱歌敵萬(wàn)金?!卑阉茸霾闪夤媚?,貌美歌好,必然受到人們的贊賞。寫(xiě)得好,答得妙,一唱一和,珠聯(lián)璧合,這應(yīng)該是求職路上的華山論劍,前不見(jiàn)古人,后沒(méi)有來(lái)者的巔峰之戰(zhàn)。一場(chǎng)庸俗而又現(xiàn)實(shí)的謀職之旅,因了聰明靈性的詩(shī)作散發(fā)出的知性智慧之美,讓后人每每想起,每每讀起,每每頓生“余韻繞梁,三日不絕”之感。</h3><h3> 學(xué)成文武藝,貨與帝王家。這是天經(jīng)地義之事。難得唐人頗懂羞恥之心,為了一展抱負(fù),既必須贊美身居高位之人,又注意避免無(wú)謂的阿諛諂媚,不想因被舉薦而斯文掃地,唐人風(fēng)雅之韻可見(jiàn)一斑。2019年高考全國(guó)二卷古詩(shī)鑒賞采用杜荀鶴的干謁詩(shī)——《投長(zhǎng)沙裴侍郎》:“此身雖賤道長(zhǎng)存,非謁朱門(mén)謁孔門(mén)。只望至公將卷讀,不求朝士致書(shū)論。垂綸雨結(jié)漁鄉(xiāng)思,吹木風(fēng)傳雁夜瑰。男子受恩須有地,平生不受等閑思”。首聯(lián)就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,說(shuō)自己雖然身份低微,但是對(duì)真善美的追求始終不變,此次拜謁不單你是權(quán)貴,而是因?yàn)槟阋彩堑赖赂呱兄?,就可以看出這個(gè)人的風(fēng)骨之硬朗。既學(xué)會(huì)應(yīng)試,又學(xué)會(huì)做人,這樣的試題導(dǎo)向應(yīng)該會(huì)默化一些學(xué)子將來(lái)的精神風(fēng)骨,能享受這樣文質(zhì)兼美的試題,學(xué)子幸甚。</h3><h3> 孟浩然、朱慶馀、杜荀鶴三人差不多屬于盛唐、中晚唐、晚唐詩(shī)人,可以這么說(shuō),干謁詩(shī)作為為現(xiàn)實(shí)生活服務(wù)的一種詩(shī)歌題材,貫穿于有唐一代,要從世俗功利的寫(xiě)作目的中加入脫俗藝術(shù)的韻味,難度極大,干謁詩(shī)精品不多;但這些都已成了過(guò)往,關(guān)鍵是唐人那種含蓄、不張揚(yáng)、孤傲的生活態(tài)度,讓后人高山仰止。詩(shī)歌的國(guó)度不是唐王朝自詡出來(lái)的,而是因?yàn)樵?shī)歌整體散發(fā)出的詩(shī)品高、風(fēng)骨高,后人為之做出最后的最客觀的評(píng)價(jià),此之謂蓋棺定論也。</h3><h3> 魯迅說(shuō)過(guò),躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),管他冬夏與春秋。這是一種無(wú)奈。神州疫情將去未去,周末更應(yīng)“躲進(jìn)蝸居成一統(tǒng)”,躲在前人搭建的某段時(shí)空里,默默地瞻仰曾經(jīng)的文人風(fēng)骨。</h3><h3>&nbsp; 2020年2月29日,3月1日訂正</h3>
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