<h3><font color="#010101"><p style="text-align: center;">盧俊</h3><p style="text-align: center;"><br></h3><p style="text-align: center;"><br></h3></font></h3> <h3> 正月初八,在家避疫了幾天,老爺子說(shuō)太悶了想去兜下風(fēng),路線隨我。我于是三十公里龜速一路向北慢爬,不知不覺(jué)來(lái)到了馬貴鎮(zhèn)。</h3><h3> 馬貴鎮(zhèn)這幾年成長(zhǎng)為我的文化地標(biāo),這個(gè)小山窩有我先祖生活的印記,此外還有一個(gè)很重要的文化盲點(diǎn),那就是馬貴鎮(zhèn)是楊筠松的老家。</h3><h3> 楊筠松,又名楊救貧,中國(guó)古代人居環(huán)境學(xué)先驅(qū),因?yàn)樗某霈F(xiàn),本屬于王公貴族專(zhuān)享的人居環(huán)境學(xué)得以平民化,從高文典籍中萃取出來(lái),并以“形”的概念走進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù),使得婦孺可識(shí),“天人合一”的人居環(huán)境理念得以真正實(shí)現(xiàn)。</h3><h3> 在此后的一千多年里,楊筠松的學(xué)術(shù)成果對(duì)人居環(huán)境的選擇、改善產(chǎn)生了重大的影響,大到一個(gè)國(guó)家、城邑的選址和布局,小到住宅的修建乃至家具的擺設(shè)。值得一提的是,楊筠松之后中華民族還進(jìn)行幾次重要的大遷徙,人民在遷徙過(guò)程中不僅傳播了文化、經(jīng)濟(jì),還形成了新的習(xí)俗、文化,并誕生了新的民族、民系(如客家、潮汕、廣府)。在這過(guò)程中,楊筠松的學(xué)術(shù)成果均起到了重要的輔助作用,為中華民族的發(fā)展立下了汗馬功勞。這些盡管難以見(jiàn)于正史,但卻是客觀存在。</h3><h3> 今天,楊筠松的成果依然在被廣泛地應(yīng)用著,全國(guó)各地以不同形式紀(jì)念著他。然而,在我的老家,卻鮮有人知道楊筠松就是馬貴人,沒(méi)多少人知道這位功計(jì)大禹不算多的高士就是我們高州老鄉(xiāng),甚至還住在離我們直線十來(lái)公里翻個(gè)山坳就到了的隔壁小鎮(zhèn)。也或許我們沒(méi)興趣、不愿意知道——我們只關(guān)心他的精神成果能否給我們帶來(lái)財(cái)富和位子。</h3><h3> 抱愧楊筠松,抱愧馬貴。</h3><h3> 于是,我每一次途經(jīng)馬貴車(chē)速都會(huì)盡可能慢,盡量讓旅程有“朝圣”的儀式感。</h3><h3><br></h3> <h3><font color="#010101"><h5 style="text-align: center;">(楊筠松像)</h5></font></h3> <h3> </h3><h3> 車(chē)在馬貴圩轉(zhuǎn)了一圈,本想從西北邊翻越七星坳后攀登陽(yáng)春著名景點(diǎn)雞籠頂,卻在坳頂被臨時(shí)疫情檢查崗的工作人員告知雞籠頂山腳入口已封閉,只好返程,有點(diǎn)小失望。</h3><h3> 我突發(fā)奇想,建議翻越牛頸坳,到一次合水,那塊我家先祖曾深度耕耘過(guò)的地方,老爺子立馬像個(gè)貪玩的小孩子似的欣然答應(yīng)。</h3> <h3> 路經(jīng)深水、厚元、西坑后,我們很快就來(lái)到了牛頸坳。</h3><h3> 三年前和老爺子訪信宜錢(qián)排賞李,曾翻越過(guò)一次牛頸坳,在牛頸坳頂有過(guò)短暫的停留。牛頸坳地如其名,長(zhǎng)、窄,而且高,極其險(xiǎn)要,說(shuō)是茂北“華容道”也不過(guò)分,站在坳頂,半個(gè)馬貴鎮(zhèn)盡收眼底,完全可以想像在交通不發(fā)達(dá)的年代,三兩個(gè)惡棍拿把柴刀就可以在此割據(jù),事實(shí)上這事解放前還真發(fā)生過(guò)。</h3><h3><br></h3> <h3> 一百多年前我的先祖?zhèn)儚男乓撕纤霭l(fā),翻越了牛頸坳,在馬貴朗韶河上游一處河谷上方一個(gè)叫“竹水坑”的山腳居住過(guò)一段時(shí)間。牛頸坳,因其樸實(shí)的名字和我姓氏的印記,成了我生命中非常特殊的文化要塞。兩次翻越,我都如張承志先生筆下《水路越梅關(guān)》般虔誠(chéng),都要下車(chē)看看兩邊的風(fēng)景。</h3><h3> 而今天這一停,我卻不打算往前了,一是還有點(diǎn)小遠(yuǎn),往返估計(jì)得兩個(gè)多小時(shí),要耽誤晚飯;其次是疫情當(dāng)下,不想添亂。但又不想讓老爺子太失望,于是我的車(chē)從坳頂旁邊的一個(gè)路口開(kāi)了上去,想到鹿湖頂看看。</h3><h3> 楊筠松衣冠?!皸罟辍逼鋵?shí)就是在此山上,只是新年大頭的不方便告訴老爺子,怕嚇著他。</h3> <h5 style="text-align: center;">(上圖:高州楊公陵,圖片來(lái)源于百度百科。)</h5><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3> 水泥山路為近年新開(kāi),山勢(shì)實(shí)在太陡了。老爺子幾次想打退堂鼓,我便像許世友將軍那樣說(shuō)再往前拱一拱,無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰嘛。</h3><h3> 好不容易到了半山腰一平坦小山頭,我停下車(chē)來(lái)拍了幾張照片</h3> <h3> 上圖。往馬貴鎮(zhèn)方向遠(yuǎn)眺,大半個(gè)馬貴盡收眠底。</h3><h3> 此類(lèi)地形,極容易蔭發(fā)道士或高僧,所以出了楊筠松。</h3> <h3> 上下兩圖,信宜錢(qián)排方向。山頂?shù)娘L(fēng)車(chē),增添了點(diǎn)現(xiàn)代化氣息,這山間不顯得那么荒涼。<br></h3> <h3> 這個(gè)土坡太棒了,高且視野開(kāi)闊,一覽眾山小。我心中不免冷笑:當(dāng)?shù)厝苏娌宦斆?,在此立一亭,起個(gè)“觀鹿亭”、“跪馬亭”之類(lèi)的名字,工程攬下了,景點(diǎn)造起了,自己再題個(gè)牌匾、對(duì)聯(lián),也就留了名成了書(shū)法大師,呵,呵呵。</h3><h3> 笑罷一想,人家一個(gè)楊公陵已經(jīng)夠拉風(fēng)了,何況下面山麓早就有了拜謁譙國(guó)夫人冼英的地母廟、石門(mén)古驛道,高級(jí)別的名勝古跡一大抓, 在山腰突然冒出個(gè)亭來(lái)不正是在給先賢抹黑嗎?</h3><h3> 只有沒(méi)什么文化沉淀的地方和人才會(huì)巧立名目造景、留字,我立馬感覺(jué)到自己剛才的冷笑比當(dāng)年曹操在華容道笑孔明時(shí)還要膚淺,還要沒(méi)文化。</h3><h3><br></h3> <h3> 習(xí)慣性掏出手機(jī)打開(kāi)高度表一看,嚇一大跳,已經(jīng)九百多米了。</h3><h3> 看看上頭還有一大截山體,那剛才下面爬了半天才爬上來(lái)的牛頸坳才是個(gè)半山腰啊,天。</h3><h3> 很多時(shí)候你認(rèn)為已經(jīng)是巔峰了,其實(shí)在人家那里連個(gè)山腳都不算。</h3> <h3><br></h3><h3> 厚元林場(chǎng)閘口車(chē)過(guò)不了,只有安步當(dāng)車(chē)了。游人不多,零零星星的,一問(wèn)前面還有多遠(yuǎn),回復(fù)是不遠(yuǎn)了,有個(gè)湖。</h3><h3> 信宜口音,親切,關(guān)鍵是:有湖。我腦海的畫(huà)面立馬又美了幾分。</h3> <h3> 竹林。毛竹的,不多見(jiàn)。有點(diǎn)井岡山或浙江臨海的感覺(jué)。</h3> <h3>杉?松?不太懂。知道的朋友麻煩告知一下。<br></h3> <h3><br></h3><h3>野山蕉,小時(shí)候的最?lèi)?ài)。果實(shí)超好吃,就是籽特多,一口咬下去半嘴是籽。</h3> <h3> 終于到了鹿湖,雖然不太大,但和周?chē)臉?shù)林、林場(chǎng)宿舍搭配的很好,第一感覺(jué)有點(diǎn)歐美的味道。</h3><h3> 當(dāng)然,想要有這樣的感受得有點(diǎn)美學(xué)基礎(chǔ),或平面構(gòu)成知識(shí)。</h3> <h3> 百度了一下資料,據(jù)說(shuō)此湖是火山口,腦海里的畫(huà)面感立馬往日本富士山那靠了靠。</h3><h3><br></h3><h5>(附:鹿湖頂自然保護(hù)區(qū)<br>鹿湖頂自然保護(hù)區(qū)是廣東信宜市繼大霧嶺自然保護(hù)區(qū)之后又建起的一個(gè)自然保護(hù)區(qū),位于粵西云霧山脈東麓部最高處;馬貴與錢(qián)排的分水山口上,山頂上有一個(gè)大的火山湖,過(guò)去常有野鹿飲水,故得名鹿湖頂。湖面寬闊,湖水清澈?!俣劝倏疲?lt;/h5><h3></h3> <h3><br></h3><h3> 房子,談不上建筑美學(xué),但很有時(shí)代氣息,希望相關(guān)單位能保護(hù)好。</h3><h3> 順便提一下,粵西茂北山區(qū)的老房子大多喜歡刷白灰,或許與客家住宅傳統(tǒng)風(fēng)格有關(guān)。此外,小時(shí)候聽(tīng)老人講山里土屋外墻刷白可嚇老虎。</h3><h3> 我愿意相信是真的。</h3> <h3><br></h3><h3>這是不是“野麥菜”?求解。</h3> <h3><br></h3><h3>留個(gè)影。</h3><h3>老爺子的攝影作品,他說(shuō)很滿(mǎn)意。老人家自信是件好事。</h3> <h3><br></h3><h3><br></h3><h3>由于時(shí)間、天氣等原因,沒(méi)爬到頂峰,也沒(méi)有拍多少照片,網(wǎng)上找了一些漂亮的,給大家欣賞一下。</h3> <h3> </h3><h3> 鹿湖頂一名估計(jì)是近年才起的,見(jiàn)許多驢友自設(shè)地標(biāo)為“六符頂”。</h3><h3> 幸虧叫鹿湖頂,叫“六符頂”太沒(méi)勁了。我們要學(xué)會(huì)造些好聽(tīng)的。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3><font color="#010101"><p style="text-align: center;"><br></h3><p style="text-align: center;"><br></h3><p style="text-align: center;">【作者簡(jiǎn)介】</h3></font></h3> <h3>盧俊, 中國(guó)當(dāng)代青年書(shū)法家,美術(shù)家,詩(shī)人。畢業(yè)于廣州美術(shù)學(xué)院書(shū)法與繪畫(huà)本科專(zhuān)業(yè)。多年來(lái)一直從事書(shū)法創(chuàng)作、書(shū)法理論研究及書(shū)法教學(xué)工作,書(shū)法作品多次獲得全國(guó)、全省等各級(jí)書(shū)協(xié)、書(shū)法院的獎(jiǎng)勵(lì),多次擔(dān)任地方書(shū)法展賽評(píng)委,書(shū)法作品被全國(guó)多家官方藝術(shù)館、圖書(shū)館收藏;擔(dān)任廣州高校書(shū)法客座教授,教學(xué)成績(jī)顯著,培養(yǎng)出多位全國(guó)、省、市書(shū)協(xié)會(huì)員。</h3><h3>現(xiàn)為:</h3><h3>中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)注冊(cè)教師</h3><h3>廣東省書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員</h3><h3>廣東省青年美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員</h3><h3>廣州市天河區(qū)書(shū)法家協(xié)會(huì)主席團(tuán)成員</h3><h3>陽(yáng)江市青年書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席</h3><h3>廣東交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院一得書(shū)畫(huà)院導(dǎo)師</h3><h3><br></h3> <p style="text-align: center;"><br></h3><p style="text-align: center;">(作者微信,歡迎交流。)</h3>
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