<h3></h3><h3><span style="line-height: 1.8;">今</span><span style="line-height: 1.8;">年</span><span style="line-height: 1.8;">年初</span><span style="line-height: 1.8;">武漢發(fā)生新肺炎疫情，</span><span style="line-height: 30.6px;">很</span><span style="line-height: 30.6px;"></span><span style="line-height: 30.6px;">多外國政府也向中國伸出了援手。日</span><span style="line-height: 1.8;">本政府于1</span><span style="line-height: 1.8;">月21日開始向中國人民提供援助，先后捐贈了9噸醫(yī)療物資。</span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;">日本政府在捐贈的物資外包裝上寫上了</span><span style="line-height: 1.8;">讓中國人民感到親切又暖心的慰問詞：</span><br></h3><h3>1---山川異域，風(fēng)月同天。</h3><h3>2---豈曰無衣，與子同裳。</h3><h3>3---青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)。</h3><h3>4---遼河雪融，富山花開；同氣連枝，共盼春來。</h3><h3><br></h3><h3>現(xiàn)將上述幾句詩的出處與簡釋分列于下：</h3><h3>1---山川異域，風(fēng)月同天</h3><h3>“山川異域，風(fēng)月一天”一語，刻于揚(yáng)州大明寺一石刻之上，其石刻全稱《古大明寺唐鑒真和尚遺址碑》。</h3><h3>據(jù)《東征傳》記載:日本長屋親王在贈送大唐的千件袈裟上繡有"山川異域，風(fēng)月同天，寄諸佛子，共結(jié)來緣"偈語。鑒真大師被此打動，遂決心東渡扶桑弘法。這是“山川異域，風(fēng)月同天”的出處。</h3><h3>1921年，日本人高洲太助主持中國兩淮稽核所事時(shí)，得知當(dāng)年法凈寺即古大明寺。為紀(jì)念鑒真東渡日本，遂決意立碑。碑文由日本東方文化學(xué)院院長常盤大定博士撰寫，由中國當(dāng)時(shí)楷書名家王景琦書丹（舊<span style="line-height: 1.8;">時(shí)刻碑，先用朱砂在石上寫下所要刻的文字，稱為"書丹"），</span><span style="line-height: 1.8;">江蘇省省長韓國鈞題額，揚(yáng)州著名石工黃紹華勒石。</span><br></h3><h3>這一句偈語，意思是：我們不在同一個地方，未享同一片山川。但當(dāng)我們抬頭時(shí)，看到的是同一輪明月。</h3><h3><span style="line-height: 1.8;"><br></span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;">2---豈曰無衣，與子同裳</span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;"></span><span style="line-height: 1.8;">“豈曰無衣，與子同裳”句是《詩經(jīng)·秦風(fēng)·無衣》中的一段。全詩一共三段：</span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;"></span><span style="line-height: 30.6px;">“豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇！</span></h3><p style="line-height: 30.6px;">豈曰無衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟。與子偕作！</h3><p style="line-height: 30.6px;">豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行！”</h3><p style="line-height: 30.6px;"><span style="line-height: 30.6px;">詩歌描寫</span><span style="line-height: 1.8;">了秦軍將士出征前，互相召喚、互相鼓勵，舍生忘死、同仇敵愾的場景。這是一支慷慨激昂鼓舞士氣激勵斗志的詩篇。</span><span style="line-height: 1.8;"></span></h3><h3>翻譯：</h3><h3>怎能說沒有衣裳？我愿和你同披一件戰(zhàn)袍。天子讓我們出兵打仗，且修好我們的戈與矛。我們面對的是共同的敵人！</h3><h3>怎能說沒有衣裳？我愿和你同穿一件汗衣。天子讓我們出兵打仗，且修好我們的矛與戟。我愿與你一同戰(zhàn)斗！</h3><h3>怎能說沒有衣裳？我愿和你同穿一件下裳。天子讓我們出兵打仗，且修好我們的盔甲兵器。我愿與你一同前進(jìn)！</h3><h3>此句的引用寓意著日本人民愿與中國人民一道抗擊疫情，爭取勝利。其中寓意飽含著日本人民深厚的情誼。</h3><h3><br></h3><h3>3---<span style="line-height: 1.8;">青山一道同云雨，</span><span style="line-height: 1.8;">明月何曾是兩鄉(xiāng)。</span></h3><h3>這一聯(lián)詩句出自唐代詩人王昌齡的《送柴侍御》——<span style="line-height: 1.8;">“</span><span style="line-height: 1.8;">沅</span><span style="line-height: 1.8;">水通流接武岡，送君不覺有離傷。</span><span style="line-height: 1.8;">青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”。這是一首送別詩，表達(dá)了詩人與柴侍御的深厚的友情。其簡要的意思是：</span><span style="line-height: 1.8;">沅江的波浪連接著武岡，送你不覺得有離別的傷感。你我一路相連的青山共沐風(fēng)雨，同頂一輪明月又何曾身處兩地呢？特別是詩中后一聯(lián)，通過生動的比喻，表達(dá)出兩人之間的深厚情誼。</span></h3><h3>同樣，日本人民借用這一聯(lián)詩句，向中國人民表達(dá)了深厚的友誼。</h3><h3></h3><h3><br></h3><h3>4---遼河雪融，富山花開；同氣連枝，共盼春來。<span style="line-height: 1.8;"></span></h3><h3 style="line-height: 30.6px;">“同氣連枝”，出自南朝梁·周興嗣《千字文》：“孔懷兄弟，同氣連枝”句。</h3><h3><span style="line-height: 1.8;">“</span><span style="line-height: 1.8;">同氣連枝”用來比喻同胞兄弟姐妹。</span><br></h3><h3>“遼河雪融，富山花開;同氣連枝，共盼春來。”一句，則是對《千字文》中“同氣連枝”的精彩化用。<span style="line-height: 1.8;">“遼河雪融，富山花開;同氣連枝，共盼春來”一句，</span><span style="line-height: 1.8;">用此詩來表達(dá)日本富山人民與中國遼寧人民之兄弟情誼。（遼寧與富山于1984年結(jié)為友好省縣）</span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;"></span></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>文字——樂山翁編輯</h3><h3>圖片——來伺網(wǎng)絡(luò)</h3>
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