家父楊良楷仙逝紀(jì)奠記實(shí)

楊舉鑾

<h3>沉痛哀悼家父楊良楷（楊良凱）仙逝!老人家于公元2020年1月12日（陰歷臘月十八），在楊家垴去世，享年93歲。您一路走好，我們后輩永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)懷念您!（先父走后第11天，即公元2020年元月23【臘月二十九】日，武漢地區(qū)暴發(fā)新冠肺炎病毒疫情。當(dāng)天，武漢市城區(qū)、枝江市城區(qū)等地封城抗疫。全國(guó)因此抗疫三年，付出了巨大代價(jià)。直到2023年1月8日，國(guó)家衛(wèi)健委，才將“新冠病毒”的“乙類(lèi)甲管”防控防疫，降低為“乙類(lèi)乙管”，從此，全國(guó)“放開(kāi)管控”。楊舉鑾追記～2022壬寅年臘月二十三于枝江市）</h3> <h3><br>　　為了滿(mǎn)足老人家生前遺愿:“我病重后，還是送回老家為好”。經(jīng)過(guò)緊急搓商，楊?lèi)?ài)蘭請(qǐng)調(diào)一臺(tái)救護(hù)車(chē)，由蘇江松駕駛，將老人家從枝江仙女鎮(zhèn)桃花垱《金桂園老年公寓》接走。圖為離開(kāi)公寓前，在老人家床前合影留念。非常不測(cè)的是，老人家于回老家當(dāng)日晚（第二日凌晨）不幸去世。2020.01.11（臘月十七）。</h3> <h3>2020.01.07.（己亥年臘月十三）大兒媳張永蓉曾到《金桂園老年公寓》看望老人家，并為老人家理發(fā)剃須。</h3> <h3>在老家楊家垴難得的相逢和會(huì)見(jiàn)。</h3> <h3>老人家的治喪委員會(huì)在房族（包括堂公伯叔、親友在內(nèi)）中自動(dòng)生成。明確了喪事由楊舉新主辦楊舉鑾協(xié)辦，楊舉云幫辦。楊舉新特別委托楊舉容掌管財(cái)務(wù)大權(quán)，進(jìn)出“一只筆”。其余的事項(xiàng)大體安排如下:1.請(qǐng)了五位道士做一夜“道場(chǎng)”，2.請(qǐng)了兩位打喪伴鼓的師傅做一夜的頌唱，3.兩班本地鑼鼓樂(lè)隊(duì)、一班洋鼓洋號(hào)樂(lè)隊(duì)奏哀樂(lè)。4.抬重的“八大金剛”必不可少，“杠頭”（楊得浩）必須得力，5.請(qǐng)掌勺廚師一名（楊舉雄），列採(cǎi)購(gòu)清單，桌席菜蔬魚(yú)肉按XX桌（流水席）打“底子”（預(yù)算:每桌不能突破250.元）6.支客先生一名（堂叔陳良），替主人家迎來(lái)送往等事項(xiàng)。如此排布，按本地習(xí)俗的搞法，“不在人前，亦不在人后”.。劉維伯姑爺說(shuō)，老人家活了九十多歲，一命歸西，屬白喜事。我們應(yīng)該把喪事辦得紅紅火火熱熱鬧鬧和和氣氣。就我們普通百姓家而言，老人家謝世，不如此操持一番，就好像對(duì)不起老人家對(duì)我們的養(yǎng)育之恩?？磥?lái)，我們都盡心了，也達(dá)到了預(yù)期的愿望。</h3> <h3>本次紀(jì)奠活動(dòng)特聘財(cái)務(wù)總監(jiān)總管楊舉容:你辦事，我放心。</h3> <h3>家父的堂侄女婿。</h3> <h3>堂叔楊良松率眾子女租借電子花圈，既有寄托哀思的滾動(dòng)字幕，又能連續(xù)不斷地播放哀樂(lè)，綠色環(huán)保，很節(jié)約（可反復(fù)使用），很時(shí)尚，很得體。</h3> <h3>電子花圈</h3> <h3>我的家父走后，堂叔楊良松成了楊氏家族中，輩份最高，年齡最高的長(zhǎng)者。<br></h3> <h3>先來(lái)的道士書(shū)寫(xiě)祭文和“孝引單子”（亡者的親屬名錄）。</h3> <h3>本地的“土地菩薩”：名“呂宋”。</h3> <h3>為老人家送終的是二弟楊舉云和五弟楊小武。收殮由楊舉云親歷親為。在場(chǎng)協(xié)助的有楊小武、楊舉容、妹夫劉維伯、堂叔陳良等。</h3> <h3>孝孫女楊柳。</h3> <h3>孝婿劉維伯、孝孫婿張冬虎送的花圈。堂侄劉宜艾（已故堂叔楊良柱之長(zhǎng)子）等親屬也送來(lái)了鞭、紙、花圈，以示紀(jì)奠。</h3> <h3>小武的陪伴~春兒。</h3> <h3>外甥張志仁送的花圈。</h3> <h3>從南方打工得知家父去世怱怱趕回老家的“老四夫婦”，悲痛欲絕，不能自已。</h3> <h3>回眸（一）</h3> <h3>回眸（二）</h3> <h3>回眸（三）</h3> <h3>回眸（四）</h3> <h3>回眸（五）<br>在王妹妹的引導(dǎo)下，曾在《三峽大學(xué)》搞風(fēng)光風(fēng)景人文調(diào)研。</h3> <h3>回眸（六）<br>家父的本家兄弟楊良鵬。我們兩家世代交好，如今仍在延續(xù)，交往不斷，友情綿長(zhǎng)。</h3> <h3>回眸（七）</h3> <h3>回眸（八）</h3> <h3>回眸（九）</h3> <h3>回眸（十）</h3> <h3>回眸（十一）</h3> <h3>回眸（十二）<br>馬少丹姑爹是楊家垴的?？?，楊家垴的大事小事都必須到場(chǎng)的，以示關(guān)懷，更何況是大舅哥謝世了呢。</h3> <h3>家父楊良凱的堂侄楊舉同，代表良榜三爹森潤(rùn)三媽參加吊唁活動(dòng)。</h3> <h3>曾孫一輩人戴紅孝，視為白喜事。</h3> <h3>叔伯內(nèi)侄張大海</h3> <h3>楊良松爺爺?shù)牡諏O楊山從小被爺爺奶奶驕慣的不行，如今已長(zhǎng)大成人，獨(dú)立自主，開(kāi)創(chuàng)新生活了。</h3> <h3>老相識(shí)。相見(jiàn)時(shí)難別亦難。</h3> <h3>孝孫男楊鋒。</h3> <h3>孝孫女楊?lèi)?ài)蘭</h3> <h3>孝孫男楊為維。</h3> <h3>孝孫女楊海蘭</h3> <h3>道士正在按他們?cè)O(shè)定的既定程序，“唱、念、做、打”一番，頌經(jīng)文，稟告各路神靈，送亡魂命赴黃泉，直達(dá)瑤池仙境。我老家本地，信奉道教（即信鬼信神那一套）。家中發(fā)生不幸事，一定請(qǐng)道士做道場(chǎng)，以圓道場(chǎng)。剛解放那會(huì)兒，我們家就供奉了一尊菩薩（用木頭雕刻的“木老爺子”，然后鎏金制作而成）。菩薩的名堂也多了去，如土地菩薩（一個(gè)家族共用一個(gè)土地菩薩，專(zhuān)門(mén)修建一處菩薩廟，大家平時(shí)供用。它代表的是當(dāng)?shù)氐淖诮绦叛龊鸵环N文化傳承，后來(lái)都?xì)Я?，不?fù)存在。），灶王爺菩薩，財(cái)神菩薩，雷公菩薩，觀音菩薩等等，他們的“最高統(tǒng)帥”應(yīng)該是玉皇大帝。有一句諺語(yǔ)這樣說(shuō):“道士撞到鬼，法子都設(shè)盡”。很生動(dòng)很形象的比喻了處事無(wú)能為力的囧景。</h3> <h3>孝孫男楊魁</h3> <h3>家父楊良凱的重孫子楊樂(lè)樂(lè)。</h3> <h3>孝孫女楊海蘭。（在我們本地本方，有將大姑媽喊著“大爹”，小姑媽喊著“小爹”之稱(chēng)謂。有“男女平等”的意思）</h3> <h3>回眸（十三）　　就像昨日之夢(mèng):人生的生離死別其實(shí)就在一瞬。尊老愛(ài)幼，珍惜當(dāng)下。永別了，親愛(ài)的父親! 今日庚子年正月二十二，是給家父燒五.七的日子。原本打算回老家松滋楊家垴，在家父墳頭叩首燒紙燒香，再送漸行漸遠(yuǎn)的父親一程的。無(wú)奈，湖北地區(qū)（重災(zāi)區(qū)）乃至整個(gè)國(guó)家碰上千年不遇的“新型冠狀病毒肺炎”肆虐橫行，為了克服疫情漫延，規(guī)定各家自守（包括鄉(xiāng)村），隔離獨(dú)處，全城全路封閉，因此回不了老家，現(xiàn)只好網(wǎng)上紀(jì)奠。二弟楊舉云在老家一定會(huì)作相關(guān)安排的，特別致謝!我謹(jǐn)作此篇，以謝家父的養(yǎng)育之恩，跪拜叩首，詠志不忘! 孝男楊舉鑾2020庚子年正月二十二于枝江泣立 </h3> <h3>　　也是為了滿(mǎn)足老人家生前遺愿:我們給去世多年的爺爺奶奶（家父的父、母）立了一個(gè)合葬墓碑（見(jiàn)另一張圖）。同時(shí)，我們也將前后去世的父母墓合葬立碑（見(jiàn)圖）。他們英魂將長(zhǎng)眠于此!</h3> <h3>骨灰盒（燒瓷：400.元/個(gè)）</h3> <h3>附一.楊家垴村楊家垴祠堂（部分）尋根問(wèn)祖《檢索示意圖》二.楊家垴村楊家垴祠堂《輩份排序表》宜正上世奇大宗國(guó)良舉為德天心順存仁家至安永發(fā)全先祖官明萬(wàn)代傳朝庭開(kāi)昌運(yùn)理道定坤山<br>（僅供參考，特別是里頭的“字”，由于同音字太多，無(wú)法甄別，只能靠“懵”，隨便寫(xiě)上充數(shù)。例如:“qi”，可以是“啟”、“其”、“奇”、“齊”等等。后來(lái)，我回楊家垴，看到楊浩為為他已故的生母立碑，碑文上赫然寫(xiě)著“楊啟珍之墓”，這不成了我們的“祖宗”輩了?所以，在我不斷更新的家譜中，將高祖“楊啟謀”，更改為“楊奇謀”。）三.通過(guò)和堂叔楊良松的手機(jī)語(yǔ)音對(duì)話(huà)，我還弄清楚了先祖?zhèn)鞒邢聛?lái)的脈絡(luò):1.烈祖:楊世順2.天祖：楊奇謀（或曰:楊啟謀）3.高祖：楊大位、楊大俊、楊大杰（可能無(wú)后人）等，為大房、二房、……幺房所生，是為同室三兄弟。出嫁的女性系列已無(wú)法考證4.曾祖:楊宗仁、楊宗武為楊大俊之后;楊宗禮為楊大位之后。因此，楊宗仁、楊宗武與楊宗禮為堂兄弟關(guān)系。出嫁的女性系列已無(wú)法考證。5.祖父輩:楊xx（楊國(guó)炳之姊，出嫁，胡守美的母親）、楊國(guó)炳、楊呈蔭（過(guò)繼給楊宗武做女兒，坐堂招夫，）、楊國(guó)政（坐堂招夫）等共一男三女為楊宗仁之后。其中，楊呈蔭過(guò)繼給楊宗武做女兒一事，如果不是堂叔楊良松主動(dòng)向我介紹，恐怕是無(wú)人知曉了。良松大叔還向我介紹說(shuō)，過(guò)去每逢過(guò)年過(guò)節(jié)，要進(jìn)行一項(xiàng)紀(jì)奠活動(dòng)，寫(xiě)包火化冥幣，以告慰亡魂。包皮紙上，要寫(xiě)的亡魂可達(dá)上五輩，而寄托哀思的現(xiàn)存的人可延續(xù)至下五代。他本人參與操作過(guò)這樣的活動(dòng)，因此，他對(duì)先輩們的記憶要清晰得多，準(zhǔn)確得多。還有一件事，良松大叔說(shuō)的，我們的爺爺楊國(guó)炳提出的，楊宗仁、楊宗禮、楊宗武之后的孫輩們（指男生）取名，都要帶“木”字旁的，如楷、松、權(quán)、槐、柱、榜、棟，都一一得到體現(xiàn)和印證。有濃濃的家國(guó)一體的味道。5.何謂祖宗十八代?查詢(xún)《百度》得知:18代是指~鼻祖、遠(yuǎn)祖、太祖、烈祖、天祖、高祖、曾祖、祖父（母）、父（母）、子、孫、曾孫、玄孫、來(lái)孫、晜（kun）孫、仍孫、云孫、耳孫。6.楊氏家族除了血脈傳承，更少不了姻親傳承和親情傳承，只要姓楊，均為楊府大家族成員，除了輩份關(guān)系必須嚴(yán)格遵循，從來(lái)不分“親疏厚薄”，整個(gè)楊姓大家族的團(tuán)結(jié)比什么都重要。也只有這樣，才能保證楊氏家族世代薪火相傳，生生不息，萬(wàn)古不滅!6.以我和楊舉同為例，我們倆個(gè)宗親傳遞的血脈秩序是這樣子的:a.烈祖:楊世順╱天祖:楊奇謀╱高祖:楊大俊╱曾祖:楊宗仁╱祖父:楊國(guó)炳╱父親:楊良楷╱子:楊舉鑾……;b.烈祖:楊世順╱天祖:楊奇謀╱高祖:楊大位╱曾祖:楊宗禮╱祖父:楊國(guó)鈞╱父親:楊良權(quán)╱子:楊舉同……。因此，我和舉同才算出了“五服”（從高祖這一輩開(kāi)始“分岔”）。我們的血脈傳承關(guān)系應(yīng)該是準(zhǔn)確的、清晰的、完整的。而楊良楷、楊良松、楊良權(quán)、楊良槐、賁文良、楊良柱、楊良榜、楊良勤、楊良棟、陳良則仍屬“五服”之內(nèi)。而這些“良”字輩份的兄弟姐妹們，他們共同的高祖叫“楊奇謀”。結(jié)論:楊奇謀是楊家垴祠堂（其中某一部分后人）的共同祖先。至“良”字輩，屬五服之內(nèi)，“舉”字輩才算出五服。尚存的疑問(wèn)如下: A.由于年代久遠(yuǎn)，“楊世順“”這代人，他有沒(méi)有兄弟?這牽扯到對(duì)楊家垴楊氏祠堂其它血脈的跟蹤研究和探索; B.“楊奇謀”如果娶妻納妾的情況是真實(shí)的，那么，楊大杰（可能無(wú)后?還是幺折?）、楊大俊、楊大法、（……?）這三兄弟，到底是一母所生?還是同父異母?他們之間，孰大孰小?我把他們稱(chēng)為“同室兄弟”，這也是準(zhǔn)確無(wú)誤的。<br>　　2020.04.04.清明節(jié)前后于湖北枝江 2020.08.29.更新于宜昌。</h3> <h3>（2020.04.30.以后續(xù)記）<br>嫡重孫楊鋒</h3> <h3>二嫡長(zhǎng)孫楊舉鑾在松滋涴市鎮(zhèn)楊家垴村叩首拜謁祖墳，深切懷念未曾謀面的祖父楊國(guó)炳老大人和比娘親還親的祖母胡梅秀老儒人。</h3> <h3>嫡孫楊鋒</h3> <h3>嫡長(zhǎng)子楊舉鑾</h3> <h3>三先父楊良楷三周年忌日（壬寅年臘月十七），在楊家垴由二弟楊舉云主持，請(qǐng)道士做道場(chǎng)，舉行了莊嚴(yán)隆重的祭祀活動(dòng)。</h3> <p class="ql-block">　　四 “科普”一下，什么叫出了“五服”？查百度，知曉如下：五服本來(lái)是指親人之間的喪服。一般是指上5代，下5代（都包括自己），是表明與自己關(guān)系遠(yuǎn)近的一種標(biāo)志。說(shuō)出了五服就不再穿孝了。跟你在同一輩上的人，如果不是同一個(gè)高祖，就算是出五服了（從己身往上是父親、祖父、曾祖、高祖）。據(jù)傳，我的爺爺楊國(guó)炳在世時(shí)，曾提倡，他的下一代“良”字輩份的人，有一個(gè)共同的高祖：楊奇謀。凡是這根“滕子”上傳承下來(lái)的“良”字輩份的人，）（男性）取名字時(shí)，都必須帶偏旁“木”字旁。如：楷、松、權(quán)、槐、柱、榜、棟等。當(dāng)然，也有個(gè)別特例例外的，還是要?dú)w并到楊姓大家族中來(lái)，只要姓楊就算是。例如：我的先父楊良楷+楊國(guó)炳+楊宗仁+楊大俊+楊奇謀，這5代人就是五服內(nèi)的；又例如：楊良松+楊呈英（楊國(guó)志）+楊宗武+楊大俊+楊奇謀再例如：楊良權(quán)+楊國(guó)鈞+楊宗禮+楊大法（有碑文佐證）+楊奇謀再例如：楊良棟+楊國(guó)政（楊國(guó)文）+楊宗仁+楊大俊+楊奇謀。以上表達(dá)是否符合家族史實(shí)？如有異議，請(qǐng)與我本人聯(lián)系，甄別更正。楊舉鑾壬寅年（2022）臘月二十三于枝江家中</p>

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楊舉鑾