<p class="ql-block"> 北師大教授著名網(wǎng)紅學者康震先生</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “ 象牙塔”外的易安居士</p><p class="ql-block"> ——和康震教授商榷</p><p class="ql-block"> ·郭萬仕·</p><p class="ql-block"> 聽了康震教授在《百家講壇》講述一代詞宗——易安居士李清照的節(jié)目后，有些不同感受，提出來和康教授商榷。</p><p class="ql-block"> 我的不同觀點其實很間單，只不過是在聽康教授的講授時，突然冒出來的一點想法而已?？到淌谠谥v座中曾反復強調(diào)：李清照出身仕宦之家，自幼飽讀詩書，才華過人，因而非常聰明，很有政治眼光，關心國家大事，對當時的社會有清醒的認識等等（沒記住原話，大意如此）。但我以為易安有豐富的知識，有敏捷的才思不假，但由此而認為她有政治頭腦，對社會有清醒的認識卻未必！</p><p class="ql-block"> 我看過一本美國人寫的《林彪傳》，作者在探討林為什么要搞“571工程”時，認為：林是一個軍事家而不是政治家，所以在遇到危機的時候，習貫用軍人的思維方式解決問題。這里我們先不說這位美國佬分析的對與不對，但他提出的不同的人，不同的職業(yè)，會有不同的思維方式卻是完全正確的。</p><p class="ql-block"> 在我們的歷史上，有許多人都為“才子”不能施展政治抱負而叫屈。最典型的例子莫過于李白了，他在自已的詩歌中一再自許有鴻鴣大鵬之志，匡濟天下之才，迫切想為國家干一翻事業(yè)，但皇帝就是不給他這個機會，于是牢騷滿腹，哀嘆懷才不遇。于是后世許多人都為他鳴不平，認為他詩作的那么好，為什么就不能當宰相呢？甚至編造出了像《醉寫黑蠻》這樣的荒誕故事。其實，這是一種愛烏及屋的誤解誤讀，或者可以說是文人的一種狂傲和不自量。有詩人氣質(zhì)者未必就有政治才干。事實是李白在政治上是很幼雅的，典型的事例就是他參加永王李鱗幕府事件，這也是他一生中最大的實際政治活動，卻慘敗的一塌糊涂，差點連命都搭上了。僅管郭沫若先生最早為他洗刷“謀反”罪名，說的入情入理，但李白本人至死都沒有弄明白自已為什么“錯了”這個事實，說明他在政治上的糊涂。許多事例證明，越有藝術(shù)才華的人，在政治上可能越幼稚，越糊涂。</p><p class="ql-block"> 易安也不可能逃脫這樣的命運。她有豐富的知識不假，但那是沒見經(jīng)過實踐檢驗的“知識”，她飽讀詩書不假，但那是空洞的“本本主義”，她才華橫溢不假，但那只是一種富于浪漫色彩的藝術(shù)氣質(zhì)而已，以這種氣質(zhì)付之于社會實際則更危險。長期的富貴生活，閨閣生涯，錦衣玉食，養(yǎng)尊處優(yōu)，使她對政治、社會、生活等實際事務一竅不通，在大變亂到來之時，這才會干出那些傻事來。</p><p class="ql-block"> 首先，在趙明誠死后，金兵南侵，她獨自守著一大堆珍貴文物，何去何存將是考驗她的處事能力的第一關。如果她洞悉歷史，深知時局（遠有“永嘉南渡”之鑒，近有青州文物被焚之變），就應該明了自已肩負的責任和使命，懂得“文物”與“時局”的關系。正確的處理應是選擇一處遠離戰(zhàn)火的僻靜之地，為國也為已保護這批文物，以待時局的穩(wěn)定，再作安排。</p><p class="ql-block"> 可她是怎么作的呢？按康震教授的講述：先是利用其妹夫的關系，將部分文物移往皇太后（？）駐輦的洪州，悉遭焚毀。接著又跟著弟弟，帶著大批文物緊隨高宗四外奔逃，狼狽不堪。孰不知皇帝、皇室的行蹤正是戰(zhàn)爭焦點的重中之重，你這不是“耗子給貓當三陪”——找死嗎？由此可見，此時的易安完全是種不知所措，六神無主的狀態(tài)。</p><p class="ql-block"> 其次，在到達溫州（？）后，梢能喘口氣，便急急忙忙將所攜文物捐給了國家，因而遭到盜竊和焚毀。據(jù)康震教授講：緊隨高宗逃難和匆忙捐獻文物這兩件事，都是為了替趙明誠洗刷因“玉壺謠言”而背負的叛國罪名！我不知道這種說法是康教授的分析，還是史有所載？如真是這個原因，我以為更加突顯了易安社會經(jīng)驗的缺失。</p><p class="ql-block"> 一是面對非難時承受能力太低！我不知道“玉壺謠言”是發(fā)生在趙明誠死前還是死后，但不管是前是后，逃離建康時的易安已是孤身一人，官方也沒有因謠言而追究趙，更沒有因此而累及其妻（有得話，康教授一定會講的）。那么，僅僅作為被非議人的孀妻，是否把這一問題看的太過于嚴重了？</p><p class="ql-block"> 二是隨駕逃難和捐獻文物是否就能換來趙明誠的清白？這兩者之間到底有沒有必然的聯(lián)系！這點康教授沒講。但我想，經(jīng)過了一次生死大逃亡，官場上，文人圈熱議的話題已不是“玉壺謠言”了。所以，隨駕逃難和捐獻文物都算是白搭。</p><p class="ql-block"> 三是捐獻文物的時機是否成熟？我們說，在一個王朝面臨覆滅之時，最重的首要務任是逃命不被消滅 ，然后收拾殘局以求穩(wěn)定，進而恢復再作打算。在這樣的一個過程之中，再珍貴的文物都是“二姑娘的轎子——靠后站”。此時捐獻文物，說明經(jīng)過了大逃亡的易安，心中仍然是非常“自我”的一片小天地。難怪這些文物會羊入虎口，有去無回呢！</p><p class="ql-block"> 綜上三點，可知久居書齋的易安，除了自身的清白和心中唯一的文物外，完全不懂身外的世界，沒有“治世、“亂世”的分野，分不清她安身立命的朝庭存亡和她心中至高至重文物孰重孰輕的關系，以為朝庭見了文物會喜出望外，會重塑趙明誠的清白，會像她一樣背著文物四處逃亡呢——完全是個白面書生，呆頭呆腦的形象！</p><p class="ql-block"> 最后，就是她誤聽花言巧語，下嫁張汝舟，不到百天，又以狀告其夫以求解脫，幾乎到了孤注一擲的地步，難怪會受到別人的熱嘲冷諷。這件事不用我多說，自然也是易安不懂社會，不懂生活，不懂人際關糸的活的例證，對此，大概不會有什么異議。</p><p class="ql-block"> 由此，我以為用人文、人性的眼光審視李清照，應該說她是一個富有藝術(shù)才華的詩人，藝術(shù)家；同時又是一個拙于心計，不諳時世，不切實際，充滿幻想的少婦人——至少在其丈夫去世后的一段時間里是這樣。如斯講，才是一個立體的，活生生的一代詞宗。</p><p class="ql-block"> 我只所以這樣說，也是有現(xiàn)實依據(jù)的，換句話說，也就是有實際參照物的。上世紀八十年代，幾乎全民皆商，許多富有成就的藝術(shù)家、文學家也紛紛下海，經(jīng)過一段煉獄和洗禮，絕大多數(shù)人都殺羽而歸。還有，在干部知識化的年代里，一些文壇泰斗式的人物被推向政壇，甚至出任了高官，但在一場嚴酷的政治較量之后，許多人選擇了悄然隱退……這些例子近在當代，它說明了“尺有所短，寸有所長”這個淺顯的道理。一個人只有在自已適合的領域內(nèi)，才能發(fā)揮更大的能量——這也是晚年的易安詞風更趨穩(wěn)健的原因之一。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">( 原刊于2007年11月～北師大“康震吧" )</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">附:</p><p class="ql-block"> 李清照和麻將的源淵</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">著名女詞人李清照極喜歡玩一種游戲叫著"打馬" ，為此她還寫了一本書叫《打馬經(jīng)》，專門討論和傳授" 打馬" 的經(jīng)驗。那么什么是" 打馬″ 呢？我認為就是現(xiàn)在風糜全國并正在走向世界的打麻將，至少也是打麻將的雛形！</p><p class="ql-block">第一: "馬" 和" 麻″ 同音，應是字轉(zhuǎn)。</p><p class="ql-block">第二: 從明代開始有了水滸葉子牌，—— 應該是由" 打馬″ 向打麻將過渡的一個中間階段—— 葉子牌由水滸108將的畫像組成，因而就有了"將"的來由。</p><p class="ql-block">這就成了現(xiàn)在" 打麻(馬的字轉(zhuǎn))將(108將)" 的名稱由來！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">易安居士畫像/ 作者:郭萬仕/ 1991</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">——————————————————</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>
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