<h3>柳公權(quán)（778年－865年），字誠懸。京兆華原（今陜西省銅川市耀州區(qū)）人。唐朝中期著名書法家、詩人，兵部尚書柳公綽之弟。</h3><br><h3>柳公權(quán)二十九歲時進士及第，早年曾任秘書省校書郎，并入李聽幕府。于穆宗、敬宗、文宗三朝官居侍書，長在朝中。共歷仕七朝，官至太子少師，封河東郡公，以太子太保致仕，故世稱“柳少師”。咸通六年（865年），柳公權(quán)去世，年八十八。獲贈太子太師。</h3><br><h3>柳公權(quán)的書法以楷書著稱，初學王羲之，后來遍觀唐代名家書法，吸取了顏真卿、歐陽詢之長，溶匯新意，自創(chuàng)獨樹一幟的“柳體”，以骨力勁健見長，后世有“顏筋柳骨”的美譽。與顏真卿齊名，人稱“顏柳”，又與歐陽詢、顏真卿、趙孟頫并稱“楷書四大家”。傳世碑刻有《金剛經(jīng)刻石》、《玄秘塔碑》、《馮宿碑》等，行、草書有《伏審帖》、《十六日帖》、《辱向帖》等，另有墨跡《蒙詔帖》、《王獻之送梨帖跋》傳世。柳公權(quán)亦工詩，《全唐詩》存其詩五首，《全唐詩外編》存詩一首。</h3><h3></h3> <h3>余初學先寫壁，顏七八歲也，字至大一幅，寫簡不成。見柳而慕緊結(jié)，乃學柳《金剛經(jīng)》，久之，知出于歐，乃學歐。久之，如印板排算，乃慕褚而學最久。又慕段季轉(zhuǎn)折肥美，八面皆全。久之，覺段全繹展《蘭亭》，遂并看《法帖》，入晉魏平淡，棄鐘方而師師宜官，《劉寬碑》是也。篆便愛《咀楚》、《石鼓文》。又悟竹簡以竹聿行漆，而鼎銘妙古老焉。其書壁以沈傳師為主，小字，大不取也。</h3></br><h3>以上這段話出自米芾《自敘帖》，去唐未遠，又是米芾所終述，可為信也。</h3></br><h3>米芾所說的，也就是大家歷代的觀點。顏體結(jié)體寬博，易寫大字，柳體之于顏，區(qū)別在于柳結(jié)體為緊結(jié)，也就是中宮收緊，外劃伸展，而歐體也是緊結(jié)，歐體筆畫不顯，看上去有點呆，而柳體筆畫明顯，此即其風骨的由來。</h3></br><h3>柳體與顏體的共同之處只是點畫相似，都幅度明顯，甚至有些夸張。</h3></br><h3>柳體與歐體的共同之處是都是二王一脈的緊結(jié)一路。</h3></br><h3>說柳像顏，這是皮相，像歐，這是入骨。</h3></br><h3>實際上顏體在書法史上是獨一家的，緊結(jié)可以有千家，但是寬結(jié)怎么寫都是顏。</h3></br><h3> <h3><h1>引 子</h1><br>柳公權(quán)，一個既熟悉又陌生的名字。說熟悉，初中生都知道他是唐朝著名書法家，與顏真卿合稱顏筋柳骨。再進一步，喜愛書法的朋友對他更是了若指掌，但是，好多書法愛好者對他的書帖既愛又恨。因為，他的書法字看上去“并不好看”，而且特別難練，更無奈的是，即使你練成他的書法，也難以自成章法。大眾與書法圈的朋友似乎都不怎么待見他。柳公權(quán)很寂寞！<br><br>然而，這才是真相：他從小勤奮好學，30歲榜上有名，高中狀元；他遍歷唐代及以前百家書法所長，與自己的獨特見解融為一體，自創(chuàng)“柳體”；他受到多位皇帝的喜愛，因此將他“扣留”在身邊，君臣常常徹夜促膝而談；他的字價比萬金，就連國外使團，都是備好購字的專用資金來買他的字，否則無法交差……<br></h3> <h5 style="text-align: center;"><font color="#167efb">蒙詔帖</font></h5><br><h1><b>一、仕途不佳的狀元</b></h1><h3><b><br></b></h3><h3><b>1、30歲金榜提名中狀元</b><br></h3><h3><br></h3><h3>大歷十三年，柳公權(quán)出生官宦世家。他的父祖及其兄長都曾朝庭為官，尤其是他兄長柳公綽官至兵部尚書。柳公權(quán)在這樣的環(huán)境下耳濡目染，自小勤奮好學，十二歲即能作賦。另外，小公權(quán)還特別喜歡練字，至今在他的家鄉(xiāng)還流傳著他刻苦練字的故事：柳公權(quán)小時候字寫的很差，經(jīng)常受到先生的責罵，他發(fā)誓一定要練好字。經(jīng)過一段時間努力，小公權(quán)的字在同學之中已屬佼佼者，于是到處自我夸耀。一個常在私塾邊上賣豆腐的老者看在眼里，故意說小公權(quán)的字，無筋無骨，就像他賣的豆腐腦。小公權(quán)聽了氣不過，跟老者爭辯起來。老者說，我是一個粗人，自然不會寫字，但是我知道，華原城里有個人，用腳都比你寫的好。你如果不服氣，可以自己去跟他比比，看誰寫的好。第二天，小公權(quán)就自帶干糧，去城里找老者。當他看到老者運筆如神，鳳舞龍飛，寫下的一行行字，各俱神韻，瞬間就被折服了。<b><br></b></h3><h3><br>這時候他也明白，賣豆腐的大爺是善意勸他更上一層樓。當即拜老人為師，老人也非常喜歡小公權(quán)。提筆寫下一首詩：</h3><h3><br></h3><h3 style="text-align: center;">寫盡八缸水，硯染澇池黑。</h3><h3 style="text-align: center;">博取百家長，始得龍鳳飛。</h3><h3><br></h3><h3>十年光景，小公權(quán)已成長為一名飽讀詩書的青年。此時他的書法造詣已經(jīng)相當高深，青出于藍，龍飛鳳舞之勢已成。柳公權(quán)，起初也曾前往京城參加科舉，可惜天不遂人愿，幾次嘗試都以失敗收場。父兄勸他不必灰心，柳公權(quán)繼續(xù)增長學識，為將來做準備。<br><br>元和三年（808年），柳公權(quán)再次進京趕考。這次他準備的相當充分，一蹴而就，考中狀元。這一年他30歲，正是意氣風發(fā)的年紀。</h3><br><h3><b>2、穆宗發(fā)現(xiàn)其才<br></b><br></h3><h3>狀元及第的柳公權(quán)以為等著自己的是官路亨通，好實現(xiàn)自己為民請命的愿望。然而，現(xiàn)實卻讓人泄氣。此后十多年時間，柳公權(quán)的仕途基本處于停滯狀態(tài)，從秘書省校書郎（正九品）升至右拾遺（從八品）。<b><br></b></h3><h3><br>正是有心栽花花不發(fā)，無心插柳柳成蔭。待唐穆宗繼位（公元820年），很快便詔柳公權(quán)進京，并對他說：我在佛寺里見過你的墨寶，早就想見你。隨即留任為右拾遺。先后侍奉穆宗、敬宗、文宗三朝皇帝二十年。后來，柳公權(quán)在哥哥柳公綽的斡旋下，升為弘文館學士。柳公權(quán)特別喜歡這個職位，常常與一眾有識之士談論國事，覺得自己大有一展宏圖希望。<br></h3> <h3>可惜，等待他的不是四海酬志，為民請命。而是，由于文宗皇帝太喜歡他，重新詔為侍書學士，怕柳公權(quán)嫌官階太低，還讓他兼任諫議大夫，甚至這樣還覺得不夠，又加了知制誥。還特命他掌管撰寫詔書的任務。除了官階小了點，也大大體現(xiàn)了文宗皇帝對他的喜愛。<br><br>既然皇帝想要你留下，還有什么力量能阻擋？柳公權(quán)干脆潛下心來，好好做他的侍官。閑暇時讀書，練字，一晃就是20年。</h3><br><h3><h1><b>二、“柳骨”是怎樣煉成的</b></h1></h3><br><h3><b>1、三個境界書法大成<br></b><br></h3><h3>關于境界，禪宗的青原惟信禪師有精彩見解：老僧三十年前未參禪時，見山是山，見水是水。及即至后來，親見知識，有個入處；見山不是山，見水不是水。而今得個休歇處，依前見山只是山，見水只是水。</h3><h3><br>雖然是修行參禪，其實與我們每個人的工作生活息息相關。第一重，是人之本能，所見即所得；第二重，是認識、學習、感悟并內(nèi)化的過程；第三重，依道（規(guī)律或規(guī)則）而行，天人合一，將心中之山與現(xiàn)實之山有機融合為一物，成為自己的獨特體系。<br></h3> <h3>柳公權(quán)一生的具體經(jīng)歷已不可考，然而，根據(jù)現(xiàn)存作品與零星片段記錄，可知，其書法境界同樣經(jīng)歷了看山的三重境界：<br><br>40歲以前知道什么是山（書法中的勢與形），將世間書法大家作品之優(yōu)點做到了熟于胸，并不斷習練，將龍飛鳳舞的外形練到極致。<br><br>40歲至60歲自己游山（自己在實踐中不斷向前，這個過程都是自己的真切感受，而不是書上說），新境界探索期，結(jié)合自己的一些實踐心得，將字的偏旁筆畫的勢，一個個融入到新的字體中，逐漸形成非常具有柳公權(quán)風格的書法境界。<br><br>60歲以后（心中之山與現(xiàn)實之山，合二為一，形成自己的認知體系），新舊兩體結(jié)合，將外鋒內(nèi)化，形斂而神具，去蕪存菁。柳公權(quán)的字“勻衡瘦硬，追魏碑斬釘截鐵勢，點畫爽利挺秀，骨力遒勁，結(jié)體嚴緊”。如此超絕的書法技藝受到當世與后世的廣泛贊譽。</h3><br><h3><b>2、畫地為牢<br></b><br></h3><h3>柳公權(quán)的理想是修身養(yǎng)性，兼濟天下?，F(xiàn)實卻更多的無奈。官場的黑暗，已到令人發(fā)指地步，柳公權(quán)自然不愿同流合污?；实蹖λ南矏壑苯訉е氯松聿蛔杂伞o異于的一條無形鎖鏈，將柳公權(quán)拴了20年，才是柳公權(quán)真正領悟書法的最重要原因。<b><br></b></h3> <h3>司馬遷在《報任安書》中寫道：文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也……<br><br>人雖有極大潛力，而要激發(fā)這樣的潛力，卻需要真切的危機感?；实蹖λ加薪蹩刂频南矏郏鹂谟裱郧∷粕瞎艜r期畫地為牢。這種無能為力的阻隔感就是他的切膚之痛。當發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)等同于限制人身自由時，往往會暴出長而久的韌勁，完成心里最想做的事業(yè)。對于柳公權(quán)，就是書法。因為，這是一個人唯一的寄托與牽掛，也是唯一有可能體現(xiàn)其人生價值的方法，尤其像柳公權(quán)這樣對書法極有天分的人，更是如此。</h3><br><h1><b>三、內(nèi)方外圓活得世情通達</b></h1><h3><b><br></b></h3><h3><b>1、心正直諫<br></b></h3> <h3>柳公權(quán)是外柔內(nèi)剛之人，眼里容不得砂子，就連皇帝也不例外。唐穆宗在位期間，整日宴樂，要么就是打獵游玩，不把政務放心上。柳公權(quán)對此深感不滿。于是，在一次穆宗向他請教練習書法之際，借書法喻人，“用筆在心，心正則筆正”?；实垡宦?，臉色立變。從此，對柳公權(quán)置之不理，直至駕崩。而柳公權(quán)也失去了他升遷的最佳時機。<br><br>依筆者看來，這句“用筆在心，心正則筆正”正是他自己鮮活的寫照。他常伴君王，卻沒有向皇帝謀求一官半職；他雖官居八九品，卻匹夫有責，多次向皇帝直諫，無外乎心正。</h3><br><h3><b>2、美字救美人<br></b><br></h3><h3>柳公權(quán)于公剛正不阿，敢于諫言；于內(nèi)又顯出機智變通的一面<b><br></b></h3> <h3>據(jù)《唐人軼事匯編記載》：唐武宗曾對一女官生氣，后來把她召來，對柳公權(quán)說：“朕對這個人很不滿意，如果能得到學士你的一篇作品，朕就不怪罪她了?！庇谑前延傅募埞{拿過來。柳公權(quán)不假思索，立即寫成一首絕句：<br><br>不分前時忤主恩，已甘寂寞守長門。<br>今朝卻得君王顧，重入椒房拭淚痕。<br><br>唐武宗讓他寫詩，無非是想要給自己一個赦宮人無罪的臺階。一向剛直的柳公權(quán)在小節(jié)上，也是很貼心，難怪讓幾代皇帝都舍不得放手?？梢?，柳公權(quán)與皇帝的關系是亦臣亦友。大義上，不行就是不行，原則不容更改；私下又是無話不談的朋友。甚至皇帝不止一次與柳公權(quán)在澡堂一邊搓澡，一邊探討人生，這就是真實的柳公權(quán)。</h3><br><h3><b>3、柳字值千金<br></b><br></h3><h3>柳公權(quán)40多歲以后，書法的技藝既已舉世無雙。朝野上下都以能得到他的字為榮。當時王公大臣家，如果得不到柳公權(quán)為其先人撰寫的碑文，被視為不孝。不僅國內(nèi)如此，海外諸邦也是慕名登門拜訪。他們覲見皇帝之后，還需專門到柳公權(quán)府上求字，他們的主人通常會在賬目支出一欄加上購置柳字的單獨開支，或金銀珠寶，或稀世器物，換了字才能回去交差。<b><br></b></h3> <h3>柳公權(quán)是不幸的：家世顯赫，學識淵博，一生卻只能做一個“小小的伴讀書僮”，被皇帝“囚”于深宮，壯志難酬；<br><br>柳公權(quán)亦是幸運的：天賜他書法的稟賦，在限定的空間內(nèi)，柳公權(quán)無暇旁顧，專精于讀書、練字，終成飽學之士，更成為不朽的書法大家。所謂“失之東隅，收之桑榆”，柳公權(quán)此生可無憾矣！</h3><br><h3>大歷十三年（778年），柳公權(quán)出生。他的祖父柳正禮，曾任邠州士曹參軍；父親柳子溫，曾任丹州刺史；其兄為中唐名臣柳公綽。柳公權(quán)從小就喜歡學習，十二歲就能作辭賦。 </h3><br><h3>元和三年（808年），柳公權(quán)登進士第，初仕為秘書省校書郎。李聽鎮(zhèn)守夏州時，柳公權(quán)入其幕府，任掌書記。 </h3><h3></h3> <h5 style="text-align: center;"><font color="#167efb">柳公權(quán)側(cè)身畫像</font></h5><h3><br></h3><h3>元和十五年（820年），唐憲宗暴崩，由唐穆宗李恒即位，柳公權(quán)進京回奏政事，穆宗召見，對他說：“朕在佛寺中看到你的筆跡，想見你很久了?！本蜕嗡麨橛沂斑z，補翰林學士，后又升為右補闕、司封員外郎。 </h3><br><h3>柳公權(quán)歷事穆宗、敬宗、文宗三朝，都在宮中擔任侍書之職。他的哥哥柳公綽在太原任職，寫信給宰相李宗閔說：“我的弟弟苦心鉆研文章書法，先朝只任他為侍書，這種職務，和占卜小吏沒有什么區(qū)別，我也以此為恥，請給他調(diào)換一個閑散職位?！庇谑巧紊袝宜纠芍校洲D(zhuǎn)為司封郎中、兵部郎中、弘文館學士。文宗思念他，又召他為侍書，升任諫議大夫。不久又改為中書舍人，充任翰林書詔學士。每次在浴堂回答文宗的提問，常常是蠟燭燒完了，而談興正濃，不肯花工夫去取蠟燭，宮中婢女便用蠟油諶紙來照明。</h3><br><h3>一次，文宗在便殿召見六位學士，文宗說起漢文帝的節(jié)儉，便舉起自己的衣袖說：“這件衣服已經(jīng)洗過三次了?！睂W士們都紛紛頌揚文宗的節(jié)儉品德，只有柳公權(quán)閉口不說話，文宗留下他，問他為什么不說話，柳公權(quán)回答說：“君主的大節(jié)，應該注意起用賢良的人才，黜退那些不正派的佞臣，聽取忠言勸戒，分明賞罰。至于穿洗過的衣服，那只不過是小節(jié)，無足輕重?！碑敃r周墀也在場，聽了他的言論，嚇得渾身發(fā)抖，但柳公權(quán)卻理直氣壯。文宗對他說：“我深知你這個舍人之官不應降為諫議，但因你有諫臣風度，那就任你為諫議大夫吧?！钡诙?，文宗便下旨授柳公權(quán)為諫議大夫兼知制誥，仍任翰林學士，負責撰寫詔書。</h3><h3></h3> <h5 style="text-align: center;"><font color="#167efb">柳公權(quán)像 </font></h5><h3><br></h3><h3>開成三年（838年），柳公權(quán)經(jīng)調(diào)轉(zhuǎn)任工部侍郎，但不過是備員而已。文宗曾召他問事，問他：“外邊有什么議論？”柳公權(quán)回答說：“自從郭旼被任為邠寧節(jié)度使，人們議論紛紛，有的說好，有的說不好。”文宗說：“郭旼是尚父（郭子儀）的侄子，太皇太后（懿安郭皇后）的叔父，在職也沒有過錯。從金吾大將升任小小的邠寧節(jié)度使，還議論什么呢？”柳公權(quán)說：“憑郭旼的功績和品德，任命為節(jié)度使是合適的。人們議論的原因，據(jù)說是郭旼把兩個女兒獻入宮中，因此才升官，這是真的嗎？”文宗說：“他的兩個女兒進宮，是來看望太后的，并不是他進獻女兒?！绷珯?quán)說：“常言說，瓜田不拾履，李下不整冠，如沒有嫌疑，為什么這事嚷得家諭戶曉？”他因而舉出唐初名臣王珪勸唐太宗送盧江王（李瑗）之妃出宮的事例來說明利害，文宗當即派內(nèi)使張日華把二女送還郭旼家。</h3><br><h3>后經(jīng)屢次升遷，柳公權(quán)擔任翰林學士承旨。</h3><h3></h3> <h5 style="text-align: center;"><font color="#167efb">柳公權(quán)半身像</font></h5><h3><br></h3><h3>晚年仕途 。開成五年（840年），文宗駕崩，由唐武宗李炎即位。武宗即位后罷去內(nèi)府學士官職，任命柳公權(quán)為右散騎常侍。宰相崔珙舉薦他為集賢殿學士、判集賢院院事。另一宰相李德裕素來厚待柳公權(quán)，但當柳公權(quán)被崔珙舉薦時，他很不高興，便將柳公權(quán)降為太子詹事，又改為太子賓客。經(jīng)屢次升遷，任金紫光祿大夫、上柱國，封河東郡開國公，食邑二千戶。后來，柳公權(quán)歷任左散騎常侍、國子祭酒、工部尚書等職。</h3><br><h3>大中（847年－860年）初年，柳公權(quán)轉(zhuǎn)任太子少師。</h3><br><h3>大中十二年（858年）正月一日，宣宗在元旦舉行朝會，柳公權(quán)年已八十，便在群臣之首向宣宗稱頌祝賀，因含元殿較遠，柳公權(quán)到時因年邁已感疲憊，在稱賀之后，本要為宣宗上尊號“圣敬文思和武光孝皇帝”，但柳公權(quán)誤稱“光武和孝”，因此御史彈劾，罰了一季的俸祿 ，議事官恨他不退休。柳公權(quán)在三品、二品班列三十年，直到唐懿宗咸通（860年－874年）初年，他才以太子太保之職致仕。</h3><br><h3>咸通六年（865年），柳公權(quán)去世，時年八十八歲，獲贈太子太師。</h3><h3></h3> <h3>柳公綽：家弟苦心辭藝。 </h3><br><h3>李昂：①卿有諍臣風。 ②辭清意足，不可多得。 ③鐘（鐘繇）、王（王羲之）復生，無以加焉！</h3><br><h3>李煜：善法書者，各得右軍（王羲之）之一體……柳公權(quán)得其骨而失於生獷。</h3><br><h3>岑宗日：柳公權(quán)得其勁，故如轅門列兵，森然環(huán)衛(wèi)。</h3><br><h3>范仲淹：延年之筆，顏筋柳骨。散落人間，寶為神物。</h3><br><h3>蘇軾：柳少師書本出于顏，而能自出新意。</h3><br><h3>米芾：柳公權(quán)如深山道人，修養(yǎng)已成，神氣清健，無一點塵俗。</h3><br><h3>朱長文：蓋其法出于顏（顏真卿），而加以遒勁豐潤，自名一家。</h3><br><h3>楊慎：柳公權(quán)“心正”、“筆正”之對穆宗，知其以筆諫也；柳公綽進《太醫(yī)箴》曰“氣行無間，隙不在大”，憲宗曰“卿愛朕深者”者，蓋以醫(yī)諫也。柳氏世有人矣。</h3><br><h3>王世貞：所書《蘭亭》帖，去山陰室雖遠，大要能師神而離跡者也。</h3><br><h3>豐坊：昔人傳筆訣云：“雙鉤懸腕，讓左側(cè)右，虛掌實指，意前筆后?！闭摃鴦菰疲骸叭缥萋┖郏绫谯?，如錐畫沙，如印印泥，如折釵股。”自鐘、王以來，知此秘者……唐則歐陽信本（歐陽詢）、虞伯施（虞世南）、褚登善（褚遂良）、薛純陀、薛嗣通（薛稷）、孫過庭、鐘紹京、賈膺福、李泰和（李邕）、賀季真（賀知章）、李太白（李白）、張伯高（張旭）、杜子美（杜甫）、顏清臣（顏真卿）、柳誠懸、錢藏真（懷素）、張從申……雖所就不一，要之皆有師法，非孟浪者。</h3><br><h3>董其昌：柳誠懸書，極力變右軍法，蓋不欲與《禊帖》面目相似。所謂神奇化為臭腐，故離之耳。凡人學書，以姿態(tài)取媚，鮮能解此。余于虞、褚、顏、歐，皆曾仿佛十一，自學柳誠懸，方悟用筆古淡處。自今以往，不得舍柳法而趨右軍也。</h3><br><h3>愛新覺羅·弘歷：公權(quán)以敢言著聞，文宗亦嘉其風采。然彼時宦寺弄權(quán)，朝臣植黨，未聞有所糾彈，則亦杜欽谷永之流耳。區(qū)區(qū)不諛澣衣，托詞筆諫，亦所云末節(jié)而已。</h3><br><h3>康有為：誠懸則歐之變格者。</h3><h3></h3> <h3>1、《應制賀邊軍支春衣》</h3><br><h3>去歲雖無戰(zhàn)，今年未得歸?；识骱我詧?，春日得春衣。<br><br>挾纊非真纊，分衣是假衣。從今貔武士，不憚戍金微。</h3><br><h3>2、《應制為宮嬪詠》</h3><br><h3>不分前時忤主恩，已甘寂寞守長門。<br><br>今朝卻得君王顧，重入椒房拭淚痕。</h3><br><h3>3、《題朱審寺壁山水畫》</h3><br><h3>朱審偏能視夕嵐，洞邊深墨寫秋潭。<br><br>與君一顧西墻畫，從此看山不向南。</h3><br><h3>4、《閶門即事》</h3><br><h3>耕夫占募逐樓船，春草青青萬頃田。<br><br>試上吳門看郡郭，清明幾處有新煙。</h3><br><h3><br></h3> <h5><b><br></b></h5><h5><b><font color="#808080"><i>素材來源于網(wǎng)絡</i></font></b></h5>
万盛区|
黎城县|
关岭|
凤山市|
蓝山县|
宾阳县|
元江|
罗甸县|
湘乡市|
崇文区|
高邮市|
盐城市|
吴川市|
盈江县|
泰顺县|
潜江市|
庆元县|
晴隆县|
三都|
龙胜|
苗栗市|
遵化市|
新乐市|
巴楚县|
根河市|
汽车|
玉林市|
修水县|
娄烦县|
武鸣县|
达尔|
津市市|
泰州市|
丰顺县|
台北县|
鄂伦春自治旗|
杭锦后旗|
石台县|
安宁市|
兴化市|
昂仁县|