桃花源記

崔永

<h3><font color="#167efb"><b>八年級語文下冊54頁</b></font></h3><h3><font color="#167efb"><b>第9課桃花源記</b></font></h3> <h1><b><font color="#9b9b9b">1.認(rèn)識作者陶淵明</font></b></h1><h3><font color="#9b9b9b">　　陶淵明（352或365年—427年），名潛，字淵明，又字元亮，自號“五柳先生”，私謚“靖節(jié)”，世稱靖節(jié)先生，潯陽柴桑人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗”，有《陶淵明集》。陶淵明，公元365年出生在東晉，427年辭世于南朝的宋代，一生橫跨兩個時代。他生前當(dāng)過鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令等小官，但是由于不滿政權(quán)的黑暗，辭官隱居，六十二歲時在貧困和疾病中去世。</font></h3><h3><font color="#9b9b9b">　　《桃花源記》是陶淵明最有代表性的散文，約作于四二一年，即南朝劉裕弒君篡位的第二年。這時陶淵明歸隱田園已經(jīng)十六年了。在當(dāng)時晉宋易代之際，朝廷腐敗，連年混戰(zhàn)，稅役繁重，人民怨聲載道。在那種動亂的歲月里，陶淵明的一腔抱負(fù)無法實現(xiàn)，但他又不愿卑躬屈膝攀附權(quán)貴，遂產(chǎn)生了一種與污濁的現(xiàn)實社會格格不入的情感。他憤然道：“我豈能為五斗米折腰！”</font></h3><h3><font color="#9b9b9b">　　陶淵明借助《桃花源記》抒寫情懷，塑造了一個與世無爭的美好田園。他筆下的自然景色和農(nóng)村生活，隱寓著不與世俗同流合污的高尚精神境界。這部作品風(fēng)格清爽，語言質(zhì)樸，寓意深遠(yuǎn)，影響了一代又一代的中國人。</font></h3><h3><font color="#9b9b9b">(作者:姓名，籍貫，稱號，代表作)</font></h3> <h3><a href="https://dwz.cn/2rDO6XYB?u=4a642a46a56f91d5" target="_blank" class="link"><span class="iconfont icon-iconfontlink"> </span>動畫片《桃花源記》</a><br></h3> <h1><b><font color="#ed2308">2.認(rèn)識桃花源</font></b></h1><h3><font color="#9b9b9b">　　陶淵明筆下的桃花源是他靈魂里的奇幻世界，是他理想的一次時空穿越，是他對生逢亂世之中倍感無奈的一次夢幻之旅。桃花源，一個交織著現(xiàn)實與夢境的地道中國故事，千百年來一直是中國人的烏托邦和精神避難所。</font></h3><h3><font color="#9b9b9b">　　在桃花源里，天高地迥，春光秋色，晨暉夕陰，清風(fēng)徐來陣陣花香，清新雅致，優(yōu)雅醉人。在桃花源里，沒有爾虞我詐，沒有紛擾斗爭，大家都能夠和睦相處，怡然自得，寧靜祥和。</font></h3><h3><font color="#9b9b9b">　　人間——田園——桃花源，這是陶淵明靈魂成長的軌跡，是他對人生、對生命進(jìn)行終極思考的探索過程。</font></h3><h3><font color="#9b9b9b">? 　　陶淵明筆下的桃花源匯聚升華了我們的田園情感，成為附在每個人心中的美麗夢鄉(xiāng)，深刻地影響著后世，擴(kuò)張了我們心靈深度和精神視野。正因為如此，陶淵明的桃花源才顯得尤其令人心馳神往，漸洇漸大，終于化為歷史文化天空中一個璀璨的標(biāo)記，一個超然的符號，一直蔓延至你我的心靈深處。</font></h3><h3><font color="#9b9b9b">　　世間并無桃花源，可每個人的心中都有一個屬于自己的桃花源。這個可望不可及的桃花源，至今仍在撥動我們的心弦，打通了潛伏在你我內(nèi)心深處的某種美好情感。當(dāng)現(xiàn)實生活陷入困頓時，不如干脆靜下心來照顧一下自己的愛好，彈彈琴，讀讀書，跑跑步，等等，雖然這些愛好根本改變不了現(xiàn)實，但至少可以讓你的心靈獲得暫時的解脫。</font></h3> <h3><font color="#9b9b9b">　　此心安處即吾鄉(xiāng)，桃花源其實并不遙遠(yuǎn)。或許它就在你的書桌邊，或許它就在你的小屋里，或許在江邊，或許在跑道上……<br></font></h3><h3><font color="#9b9b9b">　　陶淵明在你我的心田里種下了桃花源。只要心中有這一片凈土，無論身處在生活中的任何層面，心靈都不會陷入泥沼而不能自拔。漫天星辰時不會趾高氣揚(yáng)，身陷枯井一地雞毛時亦能傾聽到發(fā)自內(nèi)心的聲音。</font></h3><h3><font color="#9b9b9b">　　一顆心，一杯酒，一片塵，一個人，幾番風(fēng)雨，幾度春秋，幾番歡喜，幾番苦憂，了卻愛恨，了卻情仇，不知生，何問死？愿你我的心中都住著一個陶淵明，都藏著一個屬于自己的桃花源。</font></h3> <h3></h3><h1><b><font color="#ed2308">3.學(xué)習(xí)課文《桃花源記》</font></b></h1><p><font color="#167efb">[原文以藍(lán)色標(biāo)出］</font></p><p><font color="#b06fbb">[譯文標(biāo)記為紫色］</font></p><p><font color="#333333">[</font><font color="#9b9b9b">灰色部分</font><font color="#333333">不必再看]</font></p> <h3><font color="#167efb">晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。</font></h3><h3><font color="#b04fbb">東晉太元年間，武陵郡有個人以打漁為生。</font><br></h3><h5><font color="#9b9b9b">①太元：東晉孝武帝的年號（376-397年）<br>②武陵：郡名，今武陵山區(qū)或湖南常德一帶</font><br>③為業(yè)：把…作為職業(yè)，以…為生。為，作為。</h5><h3></h3><h3></h3><h3></h3> <h3><font color="#167efb">緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。</font></h3><h3><font color="#b04fbb">一天，他順著溪水行船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。</font></h3><h5><font color="#9b9b9b">①緣：順著、沿著。</font><br>②行：行走這里指劃船。<br><font color="#9b9b9b">③遠(yuǎn)近：偏義復(fù)詞，僅指遠(yuǎn)。</font></h5><h5><font color="#39b54a">"忘”寫出漁人專捕魚，沒注意行程，暗示路程遠(yuǎn)，為下文找不到路留下伏筆。</font></h5><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3> <h3><font color="#167efb">忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。</font></h3><h3><font color="#b04fbb">忽然遇到一片桃花林，生長在溪水的兩岸，長達(dá)幾百步，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。</font></h3><h5>①忽逢：忽然遇到。逢，遇見。<br>②夾岸：兩岸。<br>③雜：別的，其他的。<br><font color="#9b9b9b">④鮮美：鮮艷美麗。<br>⑤落英：落花。一說，初開的花。<br>⑥繽紛：繁多而紛亂的樣子。</font></h5><h5><font color="#39b54a">“忽逢”寫其意外見到桃花林的驚異神情，又突出了桃花林的絕美景色。為全文籠上一層神秘色彩?！胺疾蒗r美，落英繽紛”如夢如幻，乃寫景妙筆，色彩絢麗，景色優(yōu)美，仿佛有陣陣清香從筆端溢出，造</font><font color="#39b54a">語工麗而又如信手拈來。為漁人發(fā)現(xiàn)桃花源渲染氣氛，也為桃花源村美好生活做鋪墊。景物描寫。</font></h5><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3> <h3><font color="#167efb">漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。</font></h3><h3><font color="#b04fbb">漁人對此（眼前的景色）感到十分詫異，繼續(xù)往前行船，想走到林子的盡頭。</font></h3><h5><font color="#9b9b9b">①異之：以之為異，即對此感到詫異。異，意動用法，形作動，以···為異，對···感到詫異，認(rèn)為···是奇異的。</font>之，代詞，指見到的景象<br>②復(fù)：又，再。<br>③前：名詞活用為狀語，向前。<br>④欲：想要。<br><font color="#9b9b9b">⑤窮：盡，形容詞用做動詞，這里是“走到···的盡頭”的意思。</font></h5><h5><font color="#39b54a">“甚異”與“忽逢”相照應(yīng)，生動地寫出了漁人意外遇到桃林時的驚異，烘托了桃林景色的美，引起讀者閱讀興趣。</font></h5><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3> <h3><font color="#167efb">林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。</font></h3><h3><font color="#b04fbb">桃花林的盡頭就是溪水的源頭，漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山，山上有個小洞口，洞子里面仿佛隱約透著點光亮。</font></h3><h5><font color="#9b9b9b">①林盡水源：林盡于水源，桃花林在溪水發(fā)源的地方就沒有了。盡，完，沒有了。</font><br>②便：于是，就。<br>③得：看到。<br><font color="#9b9b9b">④仿佛：隱隱約約，形容看得不真切的樣子</font></h5><h5> <font color="#39b54a">小口暗示了桃花源隱蔽、神秘，也為下文不復(fù)得路埋伏筆。</font></h5><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3> <h3><font color="#167efb">便舍船，從口入。</font></h3><h3><font color="#b04fbb">漁人便舍棄了船，從洞口走了進(jìn)去。</font></h3><h5>①舍：舍棄，丟棄。文中指離開</h5><h3></h3> <h3><font color="#167efb">初極狹，才通人。</font></h3><h3><font color="#b04fbb">最開始非常狹窄，只能容得下一人通過。</font></h3><h5>①初：起初，剛開始。<br><font color="#9b9b9b">②才通人：僅容一人通過。才，副詞，只。</font></h5><h5> <font color="#39b54a">漁人發(fā)現(xiàn)桃花源的過程，讓我們看出桃花源村曲折、隱蔽、幽深、與世隔絕，不易發(fā)現(xiàn)。</font></h5><h3></h3><h3></h3> <h3><font color="#167efb">復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。</font></h3><h3><font color="#b04fbb">又行走了幾十步，突然變得明亮開闊了。</font></h3><h5>①行：行走。<br><font color="#9b9b9b">②豁然開朗：形容由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。然，……的樣子?；砣?，形容開闊敞亮的樣子；開朗，開闊明亮。</font></h5><h3></h3><h3></h3> <h3><font color="#167efb">土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。</font></h3><h3><font color="#b04fbb">漁人眼前這片土地平坦寬廣，房屋排列得非常整齊，還有肥沃的田地、美麗的池塘，以及桑樹、竹子這類的植物。</font></h3><h5>①平：平坦。<br>②曠：空闊；寬闊。<br>③屋舍：房屋。<br><font color="#9b9b9b">④儼（yǎn）然：整齊的樣子。</font><br>⑤之：這。<br><font color="#9b9b9b">⑥屬：類</font>。</h5><h5> <font color="#39b54a">桃花源村自然環(huán)境優(yōu)美，欣欣向榮，真正的世外桃源</font></h5><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3> <h3><font color="#167efb">阡陌交通，雞犬相聞。</font></h3><h3><font color="#b04fbb">田間小路四通八達(dá)，雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。</font></h3><h5><font color="#9b9b9b">①阡陌，田間小路，南北走向的叫阡，東西走向的叫陌。交通，交錯相通。</font><br><font color="#9b9b9b">②相聞：可以互相聽到。</font></h5><h5> <font color="#39b54a">桃花源村的生活環(huán)境祥和安寧，讓人向往。</font></h5><h3></h3><h3></h3> <h3><font color="#167efb">其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。</font></h3><h3><font color="#b04fbb">人們在田間來來往往耕種勞動，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老年人和小孩兒，都怡然并自得其樂。</font></h3><h5><font color="#9b9b9b">①種作：耕種勞作。<br>②衣著：穿著打扮，穿戴。<br>③悉：全，都。<br>④外人：桃花源以外的世人。<br>⑤黃發(fā)垂髫（tiáo）：老人和小孩。黃發(fā)，舊說是長壽的象征，用以指老人。垂髫，垂下來的頭發(fā)，用來指小孩子。髫，小孩垂下的短發(fā)。</font><br>⑥并：都。<br>⑦怡然：愉快、高興的樣子。</h5><h5> <font color="#39b54a">桃花源人生活自足，安居樂業(yè)，其樂融融，是多么的幸福呀！</font></h5><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3> <h3><font color="#167efb">見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。</font></h3><h3><font color="#b04fbb">這里的人看見了漁人，感覺非常驚訝，問他是從哪里來的。漁人都一一作了回答。</font><br></h3><h5><font color="#9b9b9b">①乃大驚：竟然很驚訝。乃，竟然。大，很，非常。</font><br>②從來：從……地方來。<br><font color="#9b9b9b">③具：通“俱”，全，詳細(xì)。</font><br><font color="#9b9b9b">④之：代詞，指代桃源人所問問題。</font></h5><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h5><font color="#39b54a"> "大驚"寫出了桃花源人見到外人的驚奇，表明他們與世隔絕之久。</font></h5><h3></h3> <h3><font color="#167efb">便要還家，設(shè)酒殺雞作食。</font></h3><h3><font color="#b04fbb">這里的人便邀請他到家中做客，擺了酒、殺了雞用來款待他。</font></h3><h5><font color="#9b9b9b">①要：通“邀”，邀請。</font></h5><h5><font color="#39b54a"> 桃花源人熱情好客，民風(fēng)淳樸，表現(xiàn)了桃花源內(nèi)沒有剝削沒有壓迫，人們和平安寧，豐衣足食。</font></h5><h3></h3> <h3><font color="#167efb">村中聞有此人，咸來問訊。</font></h3><h3><font color="#b04fbb">村里面的其它人聽說來了這么一個人，全都來打聽消息。</font></h3><h5><font color="#9b9b9b">①咸：副詞，都，全。</font><br>②問訊：詢問消息，打聽消息。</h5><h3></h3><h3></h3> <h3><font color="#167efb">自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。</font></h3><h3><font color="#b04fbb">他們自己說他們的先祖是為了躲避秦朝時期的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻兒鄉(xiāng)鄰們來到這個與世隔絕的地方，從此他們再沒有人出去了，所以和外面的人隔絕了一切往來。</font></h3><h5>①云：說。<br><font color="#9b9b9b">②妻子：指妻室子女，“妻”“子”是兩個詞。妻：指男子配偶。子：指子女。<br>③邑人：同鄉(xiāng)的人。邑，古代區(qū)域單位。<br>④絕境：與人世隔絕的地方。絕，絕處。</font><br>⑤復(fù)：再，又。<br><font color="#9b9b9b">⑥焉：兼詞，相當(dāng)于“于之”，“于此”，從這里。</font><br><font color="#9b9b9b">⑦遂：就。<br>⑧間隔：隔斷，隔絕。</font></h5><h5> <font color="#39b54a">桃源人來到此地的原因，避秦時亂表現(xiàn)了他對戰(zhàn)爭的厭惡痛恨，以及對美好生活的向往。</font></h5><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3> <h3><font color="#167efb">問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。</font></h3><h3><font color="#b04fbb">村里的人問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有漢朝，更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己知道的事都一一說了出來，村民們聽了都感嘆惋惜。</font></h3><h5><font color="#9b9b9b">①無論：不要說，不必說?！盁o”“論”是兩個詞，不同于現(xiàn)代漢語里的“無論”。</font><br><font color="#9b9b9b">②為：對，向。<br>③具言：詳細(xì)地說出。<br>④嘆惋：感嘆、惋惜。惋，驚訝，驚奇。</font></h5><h5> <font color="#39b54a">桃源人為外界動蕩不安，黑暗而嘆，為世人生活痛苦而嘆，反映了世人的不幸，表現(xiàn)了桃源人對戰(zhàn)亂的厭惡，對和平安寧生活的追求。</font></h5><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3> <h3><font color="#167efb">余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。</font></h3><h3><font color="#b04fbb">其余的人各自又把漁人邀請到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴來款待他。</font></h3><h5><font color="#9b9b9b">①余：其余，剩余。<br>②延至：邀請到。延，邀請。</font>至，到。<br> <font color="#39b54a"> 桃花源人是多么的好客呀</font></h5><h3></h3><h3></h3> <h3><font color="#167efb">停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?lt;/font></h3><h3><font color="#b04fbb">漁人停留了幾日后，就向村里的人告辭。村里的人告訴他：“這里的情況不值得對外面的人說啊?！?lt;/font></h3><h5><font color="#010101">①去：離開。<br></font><font color="#010101">②語：告訴。<br></font><font color="#9b9b9b">③不足：不必，不值得。</font><br><font color="#010101">④為：介詞，向、對。</font></h5><h5><font color="#010101"> </font><font color="#39b54a">桃源人不愿與外界接觸，也為下文再難覓得桃花源村留下伏筆。神秘的桃源人。</font></h5> <h3><font color="#167efb">既出，得其船，便扶向路，處處志之。</font></h3><h3><font color="#b04fbb">漁人出來之后，找到了自己的船，就沿著來時的路回去，處處都做了記號。</font></h3><h5>①既：已經(jīng)<br><font color="#9b9b9b">②便扶向路：就順著舊的路（回去）。扶：沿著、順著。向，從前的、舊的。<br>③志：動詞，做標(biāo)記。</font><br></h5><h5> <font color="#39b54a">做標(biāo)記，說明漁人有心還要來</font></h5><h3></h3> <h3><font color="#167efb">及郡下，詣太守，說如此。</font></h3><h3><font color="#b04fbb">他到了郡城武陵，就去拜見太守，說了自己的這番經(jīng)歷。</font></h3><h5><font color="#9b9b9b">①及：到達(dá)。</font><br>②詣（yì）：到。特指到尊長那里去。<br>③如此：像這樣，指在桃花源的見聞。</h5><h5> <font color="#39b54a">他不但要去，還想帶官兵去，是去探秘還是另有所圖？人心險惡，想必這才是桃花源人所擔(dān)心的呀。</font></h5><h3></h3> <h3><font color="#167efb">太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。</font></h3><h3><font color="#b04fbb">太</font><font color="#b04fbb">守立即派遣人員跟隨他前往，尋找漁人先前作的記號，最終迷路了，后來再也找不到通往桃花源的路了。</font></h3><h5><font color="#9b9b9b">①尋向所志：尋找以前所做的標(biāo)記。</font>尋，尋找。向，先前。志，名詞，標(biāo)記。<br>②遂：終于。<br>③得：取得，獲得，文中是找到的意思。</h5><h5> <font color="#39b54a">從忘路之遠(yuǎn)近，小口，才通人，到"不是為外人道也"，再到尋志而迷路，作者一直在暗示桃源是找不到的，表明那樣的美好社會只是作者的虛構(gòu)，是故事，是傳奇。</font></h5><h3></h3><h3></h3> <h3><font color="#167efb">南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。</font></h3><h3><font color="#b04fbb">南陽有個叫劉子驥的人，是一個高尚的讀書人，他聽到了這個消息，非常愉快地計劃著前往桃花源。</font></h3><h5><font color="#9b9b9b">①欣然：高興的樣子。<br>②規(guī)：計劃。</font></h5><h5> <font color="#39b54a">桃花源太神奇了，多少人想探究竟，人們都向往那樣美好的生活。劉子驥這個真實的歷史人物也來尋找桃花源，增強(qiáng)了故事的真實性，更讓桃花源顯得亦真亦幻。</font></h5><h3></h3><h3></h3><h3></h3> <h3><font color="#167efb">未果，尋病終，后遂無問津者。</font></h3><h3><font color="#b04fbb">但沒有實現(xiàn)，不久后就病死了，后來就再也沒有探訪桃花源的人了。</font></h3><h5><font color="#9b9b9b">①未果：沒有實現(xiàn)。果，實現(xiàn)。<br>②尋：隨即，不久。</font><br>③終：死亡。<br>④問津：<font color="#9b9b9b">問路，這里是</font>訪求、探求<font color="#9b9b9b">的意思</font>。津：渡口。</h5><h5> <font color="#39b54a">桃花源是美好的，卻又是難以覓得的。</font></h5> <h1><b><font color="#ed2308">精典試題課文理解背過</font></b></h1> <h5>1表現(xiàn)桃花源村生活環(huán)境的句子<br>　<font color="#39b54a">土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。</font><br>2表現(xiàn)桃花源人精神面貌的句子<br>　<font color="#39b54a">黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。</font><br>３.表現(xiàn)桃源村人熱情好客的句子有哪些<br>　<font color="#39b54a">便要還家，設(shè)酒殺雞作食。<br>　余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。</font><br>４.桃花源人與世隔絕的原因<br>　<font color="#39b54a">先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。</font><br>５.表現(xiàn)桃源中社會環(huán)境和平安寧的句子<br>　<font color="#39b54a">阡陌交通，雞犬相聞</font></h5><h5>*６.陶淵明在《桃花源詩》中有“桑竹垂余陰，菽稷〔糧食作物〕隨時藝〔種植〕”的詩句，課文中描述的田園景象與之類似的句子是:</h5><h5>  <font color="#39b54a">有良田美池桑竹之屬</font><br>*７.孟子有句名言:“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，課文中與之異曲同工的句子是：<font color="#39b54a">黃發(fā)垂髫，并怡然自樂</font><br>﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍</h5> <h1><font color="#ed2308"><b>古今異義</b></font></h1> <h5><font color="#9b9b9b">1.芳草</font>鮮美：新鮮美好<br>　　<font color="#9b9b9b">今義:（菜肴、瓜果等）滋味好</font><br><font color="#9b9b9b">2.阡陌</font>交通：交錯相通<br>　　<font color="#9b9b9b">今義:指運(yùn)輸事業(yè)</font><br><font color="#9b9b9b">3.率</font>妻子<font color="#9b9b9b">邑人來此絕境</font>:妻和兒女<br>　　<font color="#9b9b9b">今義:成年男子的配偶</font><br><font color="#9b9b9b">4.率妻子邑人來此</font>絕境：與人世隔絕的地方<br>　　<font color="#9b9b9b">今義:沒有出路的境地</font><br><font color="#9b9b9b">5</font>.無論<font color="#9b9b9b">魏晉</font>：不要說，更不必說，<br>　　<font color="#9b9b9b">今義：表示條件送件的連詞</font><br><font color="#9b9b9b">6.</font>不足<font color="#9b9b9b">為外人道也</font>：不值得，不必<br>　　<font color="#9b9b9b">今義：不充足，不滿（某個數(shù)目）</font><br>﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍</h5> <h1><b><font color="#9b9b9b">4.我的疑惑</font></b></h1><h3><font color="#9b9b9b"> 在多種版本的譯文中，"悉如外人"，譯成都象桃花源以外的世人一樣。"不足為外人道也"譯成不值得對外邊的人說。</font></h3><h3><font color="#9b9b9b"> "外"與"內(nèi)"相對，表示位置，漁入進(jìn)入桃源，看到桃花源村里的人，心中感覺就如同我們到了其他國家，這個"外"是從漁人的角度講，是漁人所陌生的世界，應(yīng)該是都如同是世外之人，都好象是外國人、外星人。與漁人自已身處的東晉時代不同，下文中提及"避秦時亂""不知有漢"，桃源村里的人，衣著應(yīng)是秦服而非晉服，怎么能說是象桃花源以外的世人一樣呢？</font></h3><h3><font color="#9b9b9b"> 桃花源人講"不足為外人道也"中的外人，是從桃源村人的角度來講的，指村子以外的世人，也就是漁人所熟知的生活中的人，包括漁人的親友、鄰居、太守、劉子驥等等。我的這個疑惑曾在人民教育出版社論壇提出過。</font></h3> <h5></h5><h1><b><font color="#9b9b9b">5.故事：不為五斗米折腰</font></b></h1><font color="#9b9b9b"> 陶淵明生性淡泊，在他生活的年代，朝政日益腐敗，官場黑暗，人民生活非常困苦。雖然他是官四代，有“方宅十余畝，草屋八九間，榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”，但家境相對貧困。年幼時，家庭衰微。其外祖父孟嘉是當(dāng)代名士，好酣酒。而陶淵明“存心處世，頗多追仿其外祖輩者”，所以他的個性、修養(yǎng)，都有外祖父的遺風(fēng)。喜讀書愛飲酒。時代思潮和家庭環(huán)境的影響，使陶淵明接受了儒家和道家兩種不同的思想，培養(yǎng)了“猛志逸四?！焙汀靶员緪矍鹕健钡膬煞N不同的志趣。<br> 東晉末年，他先后幾次辭官，都是因不滿時政黑暗。義熙元年乙巳(405年)8月，由他的叔父陶夔推薦，到離家百里的彭澤縣任縣令。當(dāng)時的縣令在刺史的管轄之下，而任刺史的就是這些掌權(quán)的武人，他們要通過縣令來剝削百姓。他們手下有一種官叫督郵，專門監(jiān)督縣令。每年督郵他們會不定期的到各縣來察看，看看縣令能不能為刺史多多搜刮一些錢財。于是，縣令的政績便視搜刮到的錢財?shù)亩嗌賮碓u定，并由此確定哪個要獎勵，哪個要懲戒甚至免職。當(dāng)時的陶淵明覺得自己的抱負(fù)既無法施展，又不愿替刺史向百姓搜刮錢財，因此不想長期做下去，只是還想做一年再走。他做縣令，沒有什么要求，只是想用官餉換取糧食做酒，可以讓他經(jīng)常有酒喝。這年冬天，潯陽郡照例派遣督郵來檢查公務(wù)。潯陽郡的督郵劉云，以兇狠貪婪、粗俗傲慢而遠(yuǎn)近聞名。他每年兩次以巡視為名向所轄縣令索要賄賂，每次都是滿載而歸，而且要縣令穿戴整齊、備好禮品、恭恭敬敬地去迎接他。否則，縣令就會遭到他的栽贓陷害。11月一天，督郵劉云來到彭澤縣的地界，就派人叫縣令陶淵明來拜見他。<br> 陶淵明得到消息，雖然心里對這個假借上司名義發(fā)號施令的督郵瞧不起，但出于公務(wù)，也只好馬上動身。他的縣吏提醒道：“老爺，您去參見劉督郵，要十分注意小節(jié)，衣服要穿得整齊，態(tài)度要謙恭，而且要帶上一份厚禮，不然的話，他會在上司面前說你的壞話啊!”一向正直清高不愿向百姓搜刮錢財?shù)奶諟Y明不聽則已，一聽便長嘆一聲：“我豈能為五斗米，折腰向鄉(xiāng)里小兒!”這句話的意思是：我怎么能為五斗米的官餉，向這樣魚肉百姓的小人卑躬屈膝!<br> 陶淵明懷有“兼濟(jì)天下，大濟(jì)蒼生”的壯志以及13年來斷斷續(xù)續(xù)做了5次官和其辭官隱退歸耕中徘徊的矛盾生活，自此結(jié)束。從官場退隱后的陶淵明，在自己的家鄉(xiāng)開荒種田，過起了“躬耕自資，安貧樂道，悠游世外”的田園生活。因其居住地門前栽種有五棵柳樹，故被人稱為“五柳先生”。<br> 在田園生活中，陶淵明找到了自己的歸宿，寫下了許多優(yōu)美的田園詩歌。然而，田園生活既是美好的，也是十分艱辛的。因為不勞作就沒有收獲，若遇到天災(zāi)人禍，即使勞作也是一無所獲。<br> 陶淵明歸田之初，生活尚可，后來一直貧困。義熙四年，在陶淵明44歲時，一場大火燒光了他的家，只好寄居在船上，靠親朋好友的接濟(jì)過活。元嘉四年(427年)九月中旬，當(dāng)他的神志還清醒的時候，他給自己寫了《擬挽歌辭》三首，在第三首詩中末兩句說：“死去何所道，托體同山阿”，表明他對死亡看得那樣平淡自然。這一年，陶淵明在貧病交加中去世，享年63歲。陶淵明死后，他的朋友私謚他為靖節(jié)先生。<br> 陶淵明的退隱，使得當(dāng)時的官場中少了一位官僚，而在文壇上多了一位文學(xué)家。陶淵明“不為五斗米折腰”的故事，成為中國知識分子剛正不阿、不附勢趨炎的寫照。故后人稱其有“一語天然萬古新，豪華落盡見真淳”之譽(yù)。</font><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3> <h1><font color="#ed2308"><b>6.桃花源詩</b></font></h1><h3> 《桃花源詩》是陶淵明創(chuàng)作的附于《桃花源記》之后的一首五言詩，詩與記珠聯(lián)璧合，又相互獨立，并無重復(fù)之感。此詩以詩人的口吻講述桃花源中人民和平、安寧的生活，詩人以自己對當(dāng)時社會現(xiàn)實的深切感受，突破了個人狹小的生活天地，從現(xiàn)實社會的政治黑暗、人民生活苦難出發(fā)，結(jié)合傳說中的情形，描繪了一個與現(xiàn)實社會相對立自由、幸福的理想社會。<br></h3><h3><br></h3><h3>嬴氏亂天紀(jì)，賢者避其世。<br></h3><h3>黃綺之商山，伊人亦云逝。<br></h3><h3>往跡浸復(fù)湮，來徑遂蕪廢。<br></h3><h3>相命肆農(nóng)耕，日入從所憩。<br>桑竹垂余蔭，菽稷隨時藝；</h3><div>春蠶收長絲，秋熟靡王稅。</div><div>荒路曖交通，雞犬互鳴吠。</div><div>俎豆猶古法，衣裳無新制。</div><h3>童孺縱行歌，斑白歡游詣。</h3><div>草榮識節(jié)和，木衰知風(fēng)厲。</div><div>雖無紀(jì)歷志，四時自成歲。</div><div>怡然有余樂，于何勞智慧？</div><div>奇蹤隱五百，一朝敞神界。</div><div>淳薄既異源，旋復(fù)還幽蔽。</div><div>借問游方士，焉測塵囂外。</div><h3>愿言躡清風(fēng)，高舉尋吾契。</h3><h3><br></h3><h3>?《桃花源詩》和《桃花源記》都是描寫同一個烏托邦式的理想社會，但并不讓人覺得重復(fù)?！队洝肥巧⑽模星坌缕娴墓适虑楣?jié)，有人物，有對話，描寫具體，富于小說色彩；《詩》的語言比較質(zhì)樸，記述桃源社會的情形更加詳細(xì)?！队洝肥且詽O人的經(jīng)歷為線索，處處寫漁人所見，作者的心情、態(tài)度隱藏在文本之后，而《詩》則由詩人直接敘述桃源的歷史狀態(tài)，并直接抒發(fā)自己的感慨與愿望，二者相互映照，充分地顯示桃花源的思想意義和審美意義。</h3> <h1><b><font color="#ed2308">金庸筆下的桃花源</font></b></h1><h3></h3><h3> 在金庸的武俠世界中也有類似桃花源的情節(jié)，并且不只一次出現(xiàn)，但我們在讀時并無突兀和重復(fù)之感，</h3><h3> 在《倚天屠龍記》中，張無忌在朱武連環(huán)莊輕信了道貌岸然的朱長齡和武烈，險些被騙泄露了謝遜的藏身之處。張無忌脫困逃脫之時，跌入萬丈深淵，落在一個平臺上，鉆過一個極狹的小洞，進(jìn)入了一個群山環(huán)抱的洞火福地，宛然一處世外桃源。張無忌本打算在此安度余生，不料無意中得到了久已失傳的《九陽真經(jīng)》，正是尹克西和瀟湘子盜走的寫在《楞伽經(jīng)》上的武功秘笈。抱著打發(fā)無聊歲月的念頭，張無忌在五年中即練成了這項神功，而體內(nèi)的寒毒也不知不覺地被驅(qū)除殆盡。詳見該書第15章奇謀秘計夢一場，第16章剝極而復(fù)參九陽。</h3><h3></h3><h3> 在《神雕俠侶》這部是道學(xué)味濃厚的作品中，絕情谷是《神雕俠侶》中最讓人印象深刻的地方之一。是金大俠創(chuàng)造的最大、最虛幻的藝術(shù)場景，谷中曲折隱秘的溪流、幽深的竹林、質(zhì)樸無華的石頭房舍還有與世無爭的居民、茹素的飲食，早餐都是吃花瓣的，無一不是說這里是一個世外桃源。絕情谷位于“關(guān)洛之間”的山中，楊過,金輪法王等人誤入絕情谷，楊過和小龍女身中情花劇毒，為救他二人性命，黃蓉，武三通和一燈大師等人奔赴絕情谷與絕情谷主開展一系列勾心斗角的戰(zhàn)斗，由此也揭開了一連串的情節(jié)。而原著中絕情谷的出現(xiàn)，亦如桃花源記漁人發(fā)現(xiàn)桃花源，"<font color="#167efb">只見</font><font color="#167efb">綠衫人所乘小舟已劃入西首一條極窄的溪水之中。溪水入口處有一大叢樹木遮住，若非登高俯視，真不知這深谷之中居然別有洞天?！?quot;眾人急忙倒轉(zhuǎn)船頭，劃向來路，從那樹叢中劃了進(jìn)去。溪洞山石離水面不過三尺，眾人須得橫臥艙中，小舟始能劃入。劃了一陣，但見兩邊山峰壁立，抬頭望天，只余一線。山青水碧，景色極盡清幽，只是四下靜寂無聲息，隱隱透著兇險。"</font><font color="#010101">詳見該書新修版第16回殺深仇。</font></h3><h3><font color="#010101"> 張無忌穿過山洞，楊過等沿溪而行，金大俠的筆下，象極了《桃花源記》的情節(jié)。喜歡讀金庸小說！</font></h3><h3> 在中國民間，桃關(guān)乎色，關(guān)乎風(fēng)月，關(guān)乎康樂，而在那樣的亂世，桃花就應(yīng)該是這樣子，燦爛而莊嚴(yán)，是和美而康樂的一種向往。在金庸的武俠世界中，有種滿桃花玄機(jī)百變的桃花島，還有腦筋不太靈光卻武功高強(qiáng)的桃谷六仙?？磥斫鸫髠b對桃花自有鐘愛之情。</h3> <h1><font color="#ed2308"><b>幕后花絮</b></font></h1><h3></h3><h3> 美篇配圖百度中搜，用時最多，不同風(fēng)格的圖放在一起，不統(tǒng)一，顯得亂。找到蔡皋的《桃花源故事》繪本插圖，喜歡。網(wǎng)絡(luò)信息多，也太雜，繪本圖分散在很多小視頻、博客、宣傳文稿中，并且這繪本有兩種印刷，找不會，想買一本翻拍，正版的100多元200多元，仿本雖便宜，但圖片不完整，最后多方下載，視頻剪裁，又對個別圖片進(jìn)行修正，方得此篇。</h3><h3> 劉子驥的個人圖片仍缺，百度中找到的就象歷史課本的線描畫，覺得有些怪異，沒采用。劉子驥也許找到了桃花源，因為他是高尚的人，守信用，遵守“不足為外人道也”之約定，只好說自已沒有找到。也許他假托自己生病，詐死埋名隱入桃花源了。</h3>

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桃花源記

崔永