恭迎釋迦牟尼佛成道日，送您吉祥臘八粥！

《譚古堂》

<h3>佛陀是三界的導(dǎo)師，四生的慈父，從佛陀的言行中，可以知道佛教的道范。釋迦牟尼的確是古代的教育大家，他生平所建立的教育宗旨、和適應(yīng)現(xiàn)實(shí)所施設(shè)的方針及辦法，雖在這二十世紀(jì)新時(shí)代，還可以作今日教育界的參考。</h3><h3>成佛之后，他還有五十年生活在人世上，這五十年以至于最后圓寂一口氣未息的時(shí)候，都是他將自己所經(jīng)驗(yàn)、所證得、從淺顯到深細(xì)的事理，向人們以及一切的眾生說(shuō)出來(lái)，以度眾生。<br></h3><h3>佛成道日<br></h3><h3>佛教的創(chuàng)始者釋迦牟尼本是古印度迦毗羅衛(wèi)國(guó)太子，他舍棄王位，出家修道。經(jīng)過(guò)六年苦行，他饑餓疲憊到了極點(diǎn)。<br></h3><h3>他食過(guò)牧羊女給他送來(lái)的奶粥，恢復(fù)了體力。臘月八日，他終于在菩提樹(shù)下悟道成佛。后人不忘他所受的苦難，于每年農(nóng)歷臘月初八吃臘八粥以作紀(jì)念?！芭D八”也就成為“佛陀成道紀(jì)念日”。<br></h3><h3>佛成道日與臘八粥<br></h3><h3>臘八粥傳自印度。佛教的創(chuàng)始者釋迦牟尼佛本是古印度北部迦毗羅衛(wèi)國(guó)(今尼泊爾境內(nèi))凈飯王的兒子，他見(jiàn)眾生受生、老、病、死等痛苦折磨，舍棄王位，出家修道。初無(wú)收獲，后經(jīng)六年苦行，于臘月八日，在菩提樹(shù)下悟道成佛。<br></h3><h3>在這六年苦行中，每日僅食一麻一米。后人不忘他所受的苦難，于每年臘月初八吃粥以做紀(jì)念。“臘八”就成了“佛祖成道紀(jì)念日”。<br></h3><h3>“臘八”是佛教的盛大節(jié)日。解放以前各地佛寺作浴佛會(huì)，舉行誦經(jīng)，并效仿釋迦牟尼佛成道前，牧女獻(xiàn)乳糜的傳說(shuō)故事，用香谷、果實(shí)等煮粥供佛，稱“臘八粥”。并將臘八粥贈(zèng)送給門(mén)徒及善男信女們，以后便在民間相沿成俗。<br></h3><h3>據(jù)說(shuō)有的寺院于臘月初八以前由僧人手持缽盂，沿街化緣，將收集來(lái)的米、栗、棗、果仁等材料煮成臘八粥散發(fā)給窮人。傳說(shuō)吃了以后可以得到佛祖的保佑，所以窮人把它叫做“佛粥”。南宋陸游詩(shī)云：“今朝佛粥更相饋，反覺(jué)江村節(jié)物新?！?lt;br></h3><h3>從這一天開(kāi)始，人間有了佛陀，人間有了佛教，人間有了佛法。從這一天開(kāi)始，一切迷惑的眾生，知道通過(guò)自我完善、自我提升、自我改造，就能夠達(dá)到人格圓滿、究竟成佛的目標(biāo)。<br></h3><h3>中國(guó)的臘八<br></h3><h3>清代文人李福曾有詩(shī)云：“臘月八日粥，傳自梵王國(guó)，七寶美調(diào)和，五味香摻入?！?lt;br></h3><h3>這首詩(shī)說(shuō)得就是喝臘八粥的由來(lái)。<br></h3><h3>中國(guó)民間本來(lái)就有“臘日”祭祖、祭神的習(xí)俗。佛教信徒們出自虔誠(chéng)，將“臘日” 與“佛成道節(jié)”融合，遂成“臘八節(jié)”，舉行隆重的儀禮活動(dòng)。</h3><h3>相傳，我國(guó)喝臘八粥的的歷史，已有一千多年，最早開(kāi)始于宋代。臘八這天，不論是朝廷、官府、寺院，還是黎民百姓家都要做臘八粥。<br></h3><h3>《永樂(lè)大典》記述“是月八日，禪家謂之臘八日，煮經(jīng)糟粥以供佛飯僧”。每逢十二月初八日，東京開(kāi)封各大寺院都要送七寶五味粥，即“臘八粥”。<br></h3><h3>孟元老《東京夢(mèng)華錄》記載，十二月初八日，各個(gè)寺院送七寶五味粥讓門(mén)徒斗飲，稱之為“臘八粥”，又稱“佛粥”。<br></h3><h3>到了清朝，喝臘八粥的風(fēng)俗更是盛行。在宮廷，皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍從宮女賜臘八粥，并向各個(gè)寺院發(fā)放米、果等供僧侶食用。在民間，家家戶戶也要做臘八粥，祭祀祖先;同時(shí)，合家團(tuán)聚在一起食用，饋贈(zèng)親朋好友。【譚古堂】<br></h3>

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