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關(guān)于古詩格律的幾點(diǎn)議論兼答初學(xué)者和門外人

蓬萊區(qū)詩詞楹聯(lián)家協(xié)會(huì)

<p class="ql-block"><b>關(guān)于古典詩詞格律的幾點(diǎn)議論</b></p><p class="ql-block"><b> 兼答初學(xué)者和門外人</b></p><p class="ql-block"><b> ——陸玉生</b></p><p class="ql-block"><b>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;一、</b></p><p class="ql-block"><b>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;據(jù)百度所知,古詩分為古體詩和近體詩,古體詩又叫古風(fēng)。好像唐以前的詩為古體詩,唐以后的詩為近體詩。唐朝是個(gè)轉(zhuǎn)折時(shí)代。所以唐朝會(huì)出現(xiàn)很多格律詩,也會(huì)出現(xiàn)很多不講格律的古風(fēng)詩。古體詩不講格律和對(duì)仗,近體詩才慢慢規(guī)范格律和對(duì)仗。孟浩然、李白等早期詩人寫詩時(shí),對(duì)格律和對(duì)仗的規(guī)范還不嚴(yán)格,所以會(huì)寫出很多古風(fēng)。后人逐漸嚴(yán)格了格律,逐漸,大詩人們的詩也就按格律來寫了。按意境,李白、孟浩然等的詩無與倫比,但有些詩的格律卻不規(guī)范,那是時(shí)代的產(chǎn)物,那時(shí)寫詩就是那樣的規(guī)定,不注重格律和對(duì)仗。杜甫以后,就一點(diǎn)點(diǎn)逐漸接受規(guī)范的格律了(雖然杜甫比李白晚不了多少年,但杜詩好像更自覺地注重格律)。后來,宋、元、明、清及以后的古詩,基本都是按格律來的。古詩發(fā)展到今天,一般應(yīng)該按格律、講對(duì)仗。古風(fēng)基本很少有人寫了。說白了,比較上檔次的古體詩就應(yīng)遵循格律、講究對(duì)仗。古風(fēng),對(duì)真正愛好古典詩詞的群體,已經(jīng)很少有人接受了。這是不爭(zhēng)的事實(shí)。當(dāng)然寫打油詩、自由詩的除外。</b></p><p class="ql-block"><b>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;二、</b></p><p class="ql-block"><b>所謂的古典詩詞講究格律,而格律都包括哪些內(nèi)容呢?個(gè)人覺得,基本就是要求以下三點(diǎn):押韻、平仄、對(duì)仗。</b></p><p class="ql-block"><b>押韻是指古體詩的句末要挑選韻部相同的字來相押。平仄是指按詩譜,該用平聲字的地方用平聲字,該用仄聲字的地方用仄聲字,不可隨意混用。對(duì)仗是指律詩的頷聯(lián)和頸聯(lián)講究字詞對(duì)仗。</b></p><p class="ql-block"><b>唐以后出現(xiàn)了詞,及至宋朝,詞的藝術(shù)美達(dá)到了一個(gè)峰巔。詞也講究格律,且詞還會(huì)根據(jù)詞牌的不同規(guī)定出每句的字?jǐn)?shù)。</b></p><p class="ql-block"><b>三、</b></p><p class="ql-block"><b>我們講只有遵循格律才能寫出優(yōu)美的詩詞,這里只是針對(duì)古典詩詞,并不代表所有,譬如今天的一些現(xiàn)代詩,也是具有相當(dāng)高水準(zhǔn)的,而且還為廣大民眾喜聞樂見,譬如郭小川、賀敬之、李季、臧克家、艾青、舒婷、北島、顧城……這些現(xiàn)代詩人的詩,我也相當(dāng)喜歡。他們的現(xiàn)代詩不僅不講格律,甚至不用押韻,卻都是文學(xué)史的瑰寶。寫古典詩詞,打個(gè)不很恰貼的比方,就好比跳芭蕾舞,你必須踮起腳尖,不可以用整個(gè)腳踩地跳。哪怕你不用腳尖點(diǎn)地只跳幾分鐘,哪怕這幾分鐘跳的舞姿更優(yōu)美,也要判你犯規(guī)的,這是一種硬性規(guī)定。你要是跳交誼舞、或別的什么舞,那根本不用踮著腳尖跳。交誼舞更為廣大群眾喜愛,誰也不敢說交誼舞不美。但,芭蕾舞不行。關(guān)鍵是要看在什么地方,才有什么樣的規(guī)定。</b></p><p class="ql-block"><b>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;四、</b></p><p class="ql-block"><b>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;其實(shí)寫什么詩或詞都可以,也都能出好作品,出精品。關(guān)鍵是古典詩詞必須按它的規(guī)矩來,譬如你只要把你寫的東西稱做詞,并號(hào)上詞牌名,如:西江月、清平樂、念奴嬌、水調(diào)歌頭.......那就必須要符合詞牌格律的,個(gè)別詞牌還有對(duì)仗要求,那也是必須符合的。不然,就別號(hào)詞牌名,可以讓人當(dāng)自由詩看。有個(gè)別人,寫個(gè)自由詩,卻偏偏要號(hào)上某個(gè)詞牌名,可他的詩除了字?jǐn)?shù)和該詞牌相同外,其余的格律一律不符。那是肯定要貽笑大方的。就像你跳交誼舞,別人并沒說不美,也沒人反對(duì)你,可你硬要告訴人說:我在跳芭蕾舞。那樣,別人或許會(huì)說“這是不可以的”。這時(shí),你千萬別說別人如何如何挑剔,如何如何不懂你。因?yàn)槟闾拇_實(shí)不是芭蕾舞。即使是很美的交誼舞,但千萬別叫“芭蕾”。</b></p><p class="ql-block"><b>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;五、</b></p><p class="ql-block"><b>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;說起今人寫古典詩詞,有人會(huì)提到格律與意境的矛盾,說什么平仄格律會(huì)妨礙意境的精確表達(dá)。這點(diǎn)我不敢茍同。我們不妨讀一下偉人毛澤東主席的詩詞。毛主席的詩詞講意境,大氣磅礴,堪稱絕美,但,他老人家的詩詞卻極少有不合格律的。所以我們說格律妨礙意境是不正確或不全面的。只要認(rèn)真動(dòng)腦子,反復(fù)推敲,我想是可以處理好格律和意境之間矛盾的。</b></p><p class="ql-block"><b>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;格律是硬性規(guī)定,絕不可以如有人說的那樣,為了所謂意境完美,可以些許出律。記得有次和人探討時(shí),我問他,李清照的詩詞美不美?他說美,我說李清照的詩詞沒有出律的現(xiàn)象,李清照并沒有為了所謂的意境美而使某些字詞出律??梢姵雎闪诉€是我們煉字的火候不到。另,我們還需知道,有些詩詞賽事,初選時(shí),先要把出律的詩詞提出來淘汰,然后再?gòu)氖O碌淖髌分斜容^誰的意境好,從而選出獲獎(jiǎng)作品,就是說,你的詩詞有出律問題,你連展示優(yōu)美意境的資格都沒有。這樣看,你覺得格律重要不重要?</b></p><p class="ql-block"><br></p>
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